Sunday, October 31, 2021

Rabiulawal 24, 1443: The art of sharing (U)

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.


Reflection


"We did not create heaven and earth and everything in between them as a game. If We had desired to have some amusement, We would have derived it from Our Presense, but We do not do that." (Qur'an, 21:16-17)


RECENTLY I found this information about my blog in the internet. It read: “ Lanh14.blogspot.com is ranked #25,795,418 in the world according to the three-month Alexa traffic rankings.”


Ooh, what a feeling! I felt proud of the achievement (imagine Lanh14 is included in a world ranking!) but it quickly diminished as I realized that the credit was a temporary one – one’s life and fate is just like the movement of the wheel – at one time it was at top and another time at the bottom.


But by having that blog, I was pleased for being able to share my little experience and knowledge with readers. Sharing is a great experience; it was not only on knowledge but almost anything; the Prophet Ibrahim a.s. (Abraham) was known to have never taken food alone in his whole life – he was said to travel hours just to seek a partner to share his food.


One day, he found the right man and began eating without looking at his partner (It is not proper to stare at a person when he is eating). When he had finished, he looked up and was very surprised as the man had not touched the food. Prophet Ibrahim asked the man who he was; he replied that he was a ‘malaikat’ (angel) sent by Allah SWT just to accompany the Prophet while he was eating. This story was narrated by an ‘ustaz’ (religious teacher) during a ‘tazkirah’ (religiou lesson) in a masjid near my home a few days ago and took this opportunity to share it with readers.


Recently while reading a letter to the editor's section of a religious magazine, I pondered after reading the sender’s wish to have all issues of the magazine bounded and stock at her house for reference. I thought it was a good idea as I had done it many-many years ago, but after ‘my hair and beard had gone white’ (become older-lah), I realize it would be more beneficial if these reading materials be read by others compared to storing them at home.


If you are a good reader, over the years; you would find out that your reading materials have taken almost all the space at your home or you had to move to other places or you had to face disaster such as flood, so before that situation occurs, why not contribute the books and magazines to those who needed them badly such as children's homes and libraries and reading rooms in the kampung? Believe me, if you do not take good care of your stored reading materials, one day you would be frustrated after finding out they have been destroyed by termites and other insects!


So share your books and magazines with others. If you do it sincerely in the name of Allah SWT, you would not only be rewarded handsomely in this world but also in the Hereafter. His rewards in this world should not only be measured by material wealth but in other forms such as health, tranquility, free time and having a harmonious family.


If you don’t know the place to distribute your good reading materials, just leave them on public places where people would easily reached for them such as in buses and trains.


Other than sharing books and magazines, scholars also suggested to us these following activities:


* Buy a translation of The Qur’an and present it to a non-Muslim friend.


* Visit a Muslim welfare organization to find out how you can help in their activities.


* Get permission from an orphanage to let an orphan spend a weekend with you.


* Get to know someone who has converted to Islam, and help to strengthen his/her faith.


* Read bedtime stories to your young children – in your reading, include stories that highlight Islamic values and stories from the lives of Prophet (pbuh) and great Muslim men and women.


* If you know of a public lecture on Islam, tell others about it and try to attend it.


* If you have a good idea that will help the ummah, mention it to those that you think will take it to the next level.


* Be upfront with others when you have to perform your Islamic duties by saying, for example, “Excuse me for a few minutes, I need to pray to my Creator.”


* Write a letter of appreciation and encouragement to a Muslim brother or sister who is doing a lot to help the ummah.


* Gather your family members for a 15-minutes Islam course every month to explain basic concepts of Islam. For example, one session could be devoted to explaining the difference between zakat and sadaqah.


* Invite one Muslim family in your neighbourhood to your home for a meal as a way to strengthen your bonds of Islamic brotherhood and sisterhood.


* Keep donation box in your home and encourage your family members to put their donation into it. At the end of the year, use the money to buy something useful for a poor family.


* Invite one non-Muslim family in your neighbourhood for a meal and use the opportunity to find out what aspects of Islam that they don’t understand. If you are unable to explain, find out from others and convey the explanation to them.


Among the greatest of Allah’s blessing to us that ought to be shared with others is knowledge. And what’s more knowledge of the Qur’an because Uthman r.a. relates that the Holy Prophet (pbuh) said: “That the best of you is the one who learns the Qur;an and teaches it to others.”


Pursuing knowledge is like a welfare work, being conceptualized about ‘ibadah’, one could pursuit knowledge easily. There are different ways to pursuit knowledge; going to school, reading, listening, inquiring and communicating. (Islam is Simple – JAKIM)


A leaned person should practices what he himself preaches, and spread (share) his or her knowledge to other people. This kind of scholar will be holding a higher rank in front of Allah SWT and in social community as well.


The Qur’an says: “Allah will exalt those who believe among you, and those who have knowledge, to high ranks.” (58:11)


No matter what kinds of knowledge are there, all for the benefits of this world and Hereafter, every Muslim should study and try to be a kind-hearted believer, and get success in this world and Hereafter.


So acquire knowledge because it enables its possessors to distinguish right from wrong; its lights the way to heaven; it is our friend in the desert, our society in solitude, our companion when friendless; it guides us to happiness; it sustains us in misery; it is an ornament amongst friends, and an armour against enemies.


One hadith said: “Who wants to get successful in this world, then he must have knowledge; who wants to get successful in the Hereafter, then he must have knowledge; who wants to be successful in this world and Hereafter, then he must have knowledge.” (Bukhary and Muslim)


Another hadith said: “Seeking knowledge is incumbent upon every Muslim, male and female.” (Bukhary and Muslim). Then after having knowledge, why not share it with others!

Saturday, October 30, 2021

Rabiulawal 23, 1443: The green green grass of home...

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.


Reflection


Say: "If both men and jinn banded together to produce the like of this Qur'an, they could never produce anything like it, even if they backed each other up." (Our'an, 17:88)



IT is important for Muslims to verify the source of their income or the food that makes it on the family's table - it must be free from any form of 'syubahat' or, if one is unsure, it is advisable not to take or consume it..


A senior member of my family said, when we take the bribe for the very first time, our hearts will be a little blackened, but if we keep on doing it, our hearts will be hardened and it will finally be eclipsed from the truth.


"If our hearts had been blackened, how are we going to live according to the Islamic principles, for example when choosing leaders?" he asked. "We will blindly choose whoever is willing to please our desires (nafsu)."


He then asked us to check ourselves (muhasabah) and do the corrections including to our families, whether we have lived according to the Islamic way of life.


"It is important because if we want Islam as a rule of law, we must make sure that it begins with our family," he said. "That is why the home is a very important place in upbringing our children who would be leaders of the future generation.


The home is so sweet and lovely...remember Tom Jones lyrics of the 'Green Green Grass of Home'...The old home town looks the same as I step down from the train, and there to meet me is my Mama and Papa. Down the road I look and there runs Mary hair of gold and lips like cherries. It's good to touch the green, green grass of home...


Having a home is a blessing from Allah, the All-Glorious. So every Muslim should maintain his/her home in the light of the guidance and teachings of the Noble Qur'an and the honourable Sunnah of the last Prophet, Muhammad s.a.w. (blessing and peace be upon him)


The home is the place to sow seeds of the Islamic way of living; from the very little deeds to the formation of an Islamic government. So what are the motives behind setting the home right? Muhammad Salih al-Munajjid in his book 'The Muslim Home - 40 Recommendations in the Light of the Qur'an and Sunnah' among others noted: "One has to protect oneself and one's family from the Fire of Hell, and keeping them safe from the burning punishment. Allah SWT warned us in the Qur'an 66; 6: "O' you who believe, protect yourselves and yor families from a Fire (Hell) whose fuel is people and stones, over which are (appointed) angels stern (and) severe, who disobey not (executing( the commands they recieve from Allah, but do that which they are commanded."


The father as the head of the household holds great responsibility to his family and on Judgment Day, he would be asked on his duty. Prophet Muhammad s.a.w. said: "Allah will ask every shepherd (person with responsibility) about his flock (those for whom he was responsible), whether he took care of them or neglected them. He will ask man about his household." (An-Nsa'i)


The home is a place to protect oneself, to keep away from evil and to keep one's own evil away from people. It is the refuge prescribed by Islam at times of 'fitnah' (strife, tribulation). The Prophet s.a.w. said: "Blessed is the one who control his tongue, whose house is sufficient for him, and who weeps over his mistakes." (At-Tabarani)


The Prophet s.a.w. said: "There are five things; whoever does one of them, Allah will be with him: visiting the sick, going out for jihad, visiting his leader with the intention of correcting and respecting him, or sitting in his home so that the people are safe from him and he is safe from the people." (Ahmad). He s.a.w. also said: "The safety of a man at time of 'fitnah' is in his staying home." (Sahih al-Jami)


Paying attention to the home is the most important means of building a Muslim society, because the society is formed of the households and families that make its building blocks. Households form neighborhoods, and neighborhoods form societies. If the building blocks are sound, the society will be based on the laws of Allah, standing firm in the face of enemies and filled with goodness that evil cannot penetrate. The Muslim homes will produce pillars of society who will reform and guide it aright, such as exemplary da'iyahs (callers to Islam), seekers of knowledge, sincere 'mujahidin' (fighters for the cause of Allah), righteous wife, caring mothers, and all types of reformers. - The Muslim Home


If we could provide the best to our children especially at home, according to the Islamic principles, then surely they will know better who should they choose as their leader or the parties that will lead them to be successful not only in this world but in the Hereafter. If we want Islam to rule, the process begins at home; the sweet and green green grass of home. Allahuakbar!

Friday, October 29, 2021

Rabiulawal 22, 1443: Ketelusan pemimpin perlu dilihat

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.


Renungan


"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32



SAYIDINA Umar Al-Khattab ketika membahagian harta rampasan perang, memberikan bahagian rakyat sama seperti dirinya iaitu sepotong kain yang tidak cukup untuk dibuat sehelai pakaian lengkap. Namun pada suatu hari ketika hadir di satu majlis di masjid, beliau dilihat memakai pakaian yang lengkap daripada kain yang dibahagikan tempoh hari.


Melihatkan keadaan itu, bangunlah seorang sahabat, Salman Al-Farisi menyoal khalifah (sekarang ini ibarat presiden atau perdana menteri) bagaimana beliau boleh membuat pakaian yang lengkap sedangkan kain diagihkan dulu tidak cukup untuk tujuan itu. Salman berkata dia dan orang Islam lain tidak akan taat dan menjunjung perintah khalifah jika benar khalifah melakukan penyelewengan.


Lantas bangunlah Abdullah anak Khalifah Umar bagi menjelaskan bahawa pakaian atas ayahnya dibuat daripada kain milik khalifah sendiri manakala pakaian bawah dibuat daripada kain miliknya. Salman dan sahabat serta rakyat bersyukur di atas kejujuran khalifah dan menyatakan kesetiaan yang tidak berbelah bagi kepadanya.


Demikianlah khalifah dituntut bukan hanya untuk telus tetapi dilihat telus manakala rakyat pula berhak mempersoalkan perkara yang mereka tidak puas hati. Khalifah Umar pula yang memiliki kuasa dari timur dan barat (wilayah Islam sudah menjangkau Afrika Utara dan Parsi) terbuka untuk menerima kritikan dan kecaman rakyat sendiri tetapi apa yang berlaku hari ini? 


Pemimpin besar hatta kecil pun langsung tidak mahu menerima pandangan sisi (pihak) lain (termasuk rakyat) tetapi sentiasa menganggap dia dan gerombolannya saja yang betul hatta mendabik dada mereka saja yang pandai memerintah negara sehingga disanjung seantero dunia!


Jika pemimpin terbuka menerima kritikan dan kecaman seperti dicontohkan Khalifah Umar yang tokoh Barat, Michael H Hart meletakkan 'ranking'nya yang ke-52 dalam bukunya 'The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History'.


Pemimpin dengarlah keluahan rakyat; adalah lumrah kebanyakan kerajaan di dunia berusaha memberikan yang terbaik kepada rakyat masing-masing; persoalannya adakah peruntukan atau bantuan itu sampai kepada kumpulan sasaran. 


Tidak guna kita bercakap mengenai jumlah wang berbilion-bilion ringgit tetapi akibat sistem penyampaian yang tidak telus, kantung wang telah bocor dengan banyak wang tercicir sepanjang perjalanan dan akhirnya penerimanya hanya mendapat tulang, dagingnya telah dibaham oleh buaya di daratan (sungai) dan jerung di lautan. 


Kita tidak perlu pergi jauh untuk membuktikan perkara ini, di sekitar kita ada bangunan awam seperti sekolah, hospital, stesen bas dan stadium; sekalipun pembinaannya mendapat peruntukan berbilion-bilion ringgit daripada kementerian berkaitan; ketidak-telusan dengan jerung-jerung berkeliaran, menyebabkan bangunan berkenaan rosak atau runtuh dalam tempoh singkat selepas digunakan. Mungkinkah bangunan berkenaan tidak menepati spesifikasi dan piawai kerana dibina dengan kos dikurangkan bagi 'memberi makan' kepada jerung dan buaya terbabit. 


Demikian juga bantuan terus kepada rakyat; disebabkan terlalu ramai orang tengah yang menangguk di air keruh, ada kemungkinan penerima layak mendapat separuh daripadanya sedangkan separuh lagi sudah dimakan jerung. Orang yang menepati syarat juga ada yang tidak menerimanya kerana pelbagai faktor seperti sentimen politik tetapi yang tidak layak pula tersenarai; ini semua disebabkan sistem penyampai yang sarat dengan masalah.


Kegagalan Baitulmal sesetengah negeri dalam sistem penyampaiannya sehingga ada golongan daif yang terpaksa meraih simpati kepada organisasi lain, sewajarnya mengingatkan kita bahawa wang berjuta atau berbilion ringgit yang ada jika tidak dapat diagihkan secara baik, tidak dapat memberi kesejahteraan kepada rakyat sebaliknya mengemukkan tembolok jerung dan buaya. 


Bagi kita jerung dan buaya inilah yang perlu dihapuskan dan yang lebih mustahak dihapuskan pihak yang membela mereka (penguasa korup). 


Kita lihat keperluan untuk kita membina insan bukan semata-mata membina bangunan hebat seperti yang berlaku hari ini. Jika kita dapat melahirkan golongan penyampai yang amanah, insya-Allah rakyat marhaen akan dapat sama-sama merasai nikmat kekayaan negara. Pengagihan akan dilakukan secara adil dan saksama menepati peribahasa 'hati kuman sama dicicip, hati gajah sama dilapah'. 


Berdasarkan porak perandanya masyarakat yang hidup nafsu nafsi hari ini, marilah kita kembali kepada hukum Allah termasuklah bagi membanteras pembela jerung dan buaya serta buaya dan jerung itu sendiri bagi membolehkan kekayaan negara berbilion dan berbilion ringgit itu dikembalikan kepada rakyat!

Thursday, October 28, 2021

Rabiulawal 21, 1443: Dekati Allah...(U)

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.


Renungan


"Apabila seorang manusia meninggal dunia, terputuslah semua amalnya kecuali tiga perkara iaitu sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak soleh yang mendoakannya." (Hadis laporan Muslim)


SUBHANALLAH, dalam menjalani kehidupan termasuk diri penulis sendiri, kita kerap melarikan diri daripada pelbagai perkara seperti tanggungjawab. Kita culas daripada menunaikan amanah...kita lari daripada ini semua, sebahagian besarnya kerana bagi menyelamatkan tengkok kita sendiri


Apabila melakukan perkara kurang baik, kita lari daripada pihak berkuasa seperti polis, SPRM dan JPJ. Kita lari kerana tidak mahu tindakan diambil terhadap diri kita. Sebagai contoh mudah, saya memaparkan pengalaman sendiri untuk direnung dan difikirkan bersama.


Ketika berada di bangku sekolah menengah dulu, ramai kawan-kawan saya (termasuk diri inilah) mula 'belajar' menghisap rokok. Suatu hari ketika 'sting' di satu lokasi, pengetua dapat mengesan kami. Ketika pengetua menyerbu, kami pun lari...ada bergegas ke belukar, ada di sebalik bangunan dan ada yang tak sempat berfikir lantas masuk ke dalam bilik mandi dan tandas!


Malang bagi mereka yang memasuki bilik ini kerana ia tiada jalan keluar (ada satu pintu saja). Namun bilik ini besar (bagi menampung keperluan pelajar asrama) - ada banyak kamar mandi dan tandas...jadi pengetua terpaksa memeriksa dari satu tandas ke tandas dan bilik mandi menyebabkan ada pelajar berkesempatan menyerbu keluar dan lari...Terasa amat melucukan walaupun dalam keadaan 'tegang' itu pengetua kami menjerit, "Jangan lari, aku dah nampak kau!"


Pelajar 'apa peduli' dengan gertakan itu. Yang penting, mereka mahu menyelamatkan diri. Pembaca mahu tahu apa hukuman jika tertangkap? 'Public caning' (kena rotan di khalayak ramai)...jadi seboleh-boleh mereka mahu 'meloloskan' diri. Mereka lari, lari dan terus lari...


Pada hari kejadian, tiada seorang pun pelajar tertangkap. Apabila bertemu semula pada hari lain, pelajar menceritakan semula episod itu...mereka ketawa berdekah-dekah terutama apabila mengulangi dan mengejek-ejek gertakan pengetua - "Jangan lari, aku dah nampak kau..." Ya, nampak saja tak cukup selagi tangkapan tak dibuat...jadi 'selamatlah' kami pada hari berkenaan!


Itu pengalaman pada masa 'budak-budak'...yalah kita lari kerana takutkan sesuatu, sekarang ini pada usia tak berapa muda (cuba mengelak daripada perkataan tua), kita mula bertatih-tatih mengenal diri sendiri dan Pencipta kita iaitu Allah SWT, kita faham atau baru mahu faham bahawa jika takutkan Allah SWT (misalnya bimbang bagaimana nasib kita dalam kubur atau di akhirat nanti), kita tidak diperlukan melarikan diri daripada-Nya tetapi merapati-Nya. Ya, kata ustaz-ustaz, jangan lari daripada Allah tetapi rapati-Nya!


Teringat saya sebuah hadis...antara inti kata yang saya boleh ingat adalah; jika kamu berjalan kepada Allah, Dia akan berlari kepadamu.  Jadi jangan lari daripada Allah. Saya semak hadis tersebut; ungkapan (terjemahan) sebenarnya adalah: Daripada Abu Hurairah r.a. dia berkata: Nabi s.a.w. bersabda: "Allah Ta'ala berfirman: "Aku menurut sangkaan hamba-Ku kepada-Ku, dan Aku bersamanya apabila ia ingat kepadaKu. Jika dia ingat kepada-Ku dalam dirinya maka Aku mengingatnya dalam diri-Ku. Jika dia ingat kepada-Ku dalam kelompok orang-orang yang lebih baik daripada kelompok mereka. Jika dia mendekat kepada-Ku sejengkal maka Aku mendekat kepadanya sehasta. jika dia mendekat kepada-Ku sehasta maka Aku mendekat kepadanya sedepa. Jika dia datang kepada-Ku dengan berjalan maka Aku datang kepadanya dengan berlari-lari kecil." (Hadis riwayat Imam Bukhari)


Mengenai cara mendekatkan diri pada Allah SWT, cendekiawan  antara lain mengungkapkan: 


1.    Selalu bersyukur dengan apa yang diberikan oleh Allah SWT.

Dalam aspek ini kaitannya dengan apa yang sudah kita dapatkan. Allah SWT selalu menguji hamba-Nya dengan harta, kelaparan, dan kehausan. Dari sanalah Allah SWT akan tahu siapa hamba-Nya yang benar-benar bersyukur dan mana hamba-Nya yang hanya mencintai duniawi tanpa memikirkan kehidupan akhirat yang justeru itulah kehidupan yang sebenarnya.


2.    Selalu mengucap istigfar ketika melakukan kesalahan.

Hal ini adalah hal yang paling mudah dilakukan namun tidak semua orang dapat mengamalkannya. Jika mengucap istigfar saja tidak bisa bagaimana bisa seorang hamba dekat dengan Tuhan-Nya? Sejatinya mengakui kesalahan dan bersegera untuk berdataubat adalah salah satu jalan yang harus di lalui untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT.


3.    Menjalankan kewajiban dan menjauhi larangan-Nya.

Kewajiban utama seorang hamba adalah menjalankan apa yang sudah diwajibkan. Seperti solat, zakat, puasa, dan melakukan haji bagi mereka yang sudah mampu. Bahkan dijelaskan di dalam al-Quran bahwa solat adalah hal pertama yang ditanyakan di dalam kubur


4.    Mengamalkan berbagai-bagai amalan yang sudah turun-temurun sejak zamannya para Nabi.

Amalan di sini adalah sejenis amalan ang dapat menghantarkan kita untuk sesegera mungkin berdekatan dengan Allah SWT. Beberapa orang pada zamannya para Nabi sering melakukan berbagai-bagai amalan yang disunnahkan. Seperti dengan berzikir, melakukan perbuatan baik, dan banyak hal lain yang berhubungan dengan usaha batiniyah yang dilakukan. Bahkan usaha ini tidak hanya akan mendekatkan diri kepada Allah SWT, melainkan juga terpenuhinya hajat yang diminta dalam menjalani kehidupan duniawi.


5.    Selalu berprasangka baik kepada Allah SWT

Allah SWT selalu menguji hamba-Nya dengan perkara apa pun. Sebagai seorang hamba, kita hanya diwajibkan untuk selalu husnudzan kepada-Nya. Kerana bisa jadi apa yang kita anggap buruk justeru itulah hal yang membuat kita menjadi lebih baik. Pada dasarnya berfikir negatif sangat berbahaya bagi kehidupan. Allah SWT berfirman, “Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.” (QS: Al-Baqarah [2]: 216).

Beberapa hal di atas hanyalah sebahagian daripada beberapa cara yang biasa digunakan oleh mereka yang ingin semakin dekat dengan Sang Maha Pencipta. Tentu masih banyak hal lain yang dapat dilakukan. Inti daripada usaha ini adalah dengan semakin mendekatkan diri kepada Allah SWT. Menjauhi larangan-Nya dan melakukan kewajiban yang sudah diwajibkan kepada setiap hamba. 

Jadi tidak wajar (salah) kita lari daripada Allah SWT sebaliknya perlu mendekati ALLAH serapat-rapatnya!

Wednesday, October 27, 2021

Rabiulawal 20, 1443: Rebutlah 'emas' sebagai warga emas...

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.


Renungan


"Maafkanlah dan suruhlah (mengerjakan) yang makruf dan berpalinglah daripada orang-orang yang jahil." - Q.S. Al-A'raf: 199)


BEBERAPA tahun selepas bersara, saya cuba-cubalah membeli tiket pengangkutan awam khas bagi warga emas, manalah tahu dapat diskaun lumayan, namun hampa.


Di sebuah stesen kereta api, gadis kaunter tiket memberitahu saya; "Pak cik, potongan harga hanya untuk mereka berumur 60 tahun ke atas!" 


Sebal muka tetapi tidaklah saya menyalahkan diri sendiri kerana saya fikir asalkan seseorang itu sudah bersara, dia boleh dapat tiket potongan harga pelbagai perkhidmatan seperti pengangkutan awam.


Alhamdulillah, dalam sebulan dua lagi saya akan menginjak ke usia warga emas (60 tahun) dan selepas itu 60+ insya-Allah. Benar saya akan mendapat potongan harga spesial bagi warga emas bagi tiket pengangkutan awam dan sebagainya...tetapi persoalannya apakah itu keutamaan seseorang warga emas?


Subhanallah apakah mana usia warga emas ini? Portal Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM) mentakrifkan warga emas sebagai mereka yang berumur 60 tahun ke atas. Ini berpandukan kepada takrifan yang dibuat di 'World Assembly On Ageing 1982' di Vienna.


Turut dipaparkan adalah perkidmatan disediakan jabatan berkenaan untuk golongan ini seperti Bantuan Kewangan, Pusat Aktiviti Warga Emas (PAWE) dan Unit Penyayang Warga Emas (UPWE)


Sekalipun seseorang pada usia 60 tahun dilihat sesetengah pihak 'sudah senja', ada cadangan oleh JKM agar perubahan definisi umur warga emas ditukar kepada 65 tahun. Ini selari dengan usaha pihak tertentu yang mahu menaikkan umur persaraan wajib daripada 60 tahun  kepada 62 sehingga 65 tahun.


Tidak kiralah berapa usia persaraan seseorang, masa depannya selalu dilihat dari segi kekukuhan kewangan....ya benarkah begitu?


Azizi Ali dalam bukunya 'Pesara Jutawan' (Truewealth) mencatatkan: "Persaraan selalu dipotretkan sebagai alam syurga seperti yang dipopularkan oleh media massa Barat. Diibaratkan sebagai sebagai suatu masa apabila orang tua boleh memungut hasil titik peluh mereka, boleh melakukan apa yang mereka suka dan menikmati zaman keemasan mereka. Ini adalah benar - tetapi bukan cerita sepenuhnya."


Apabila melangkah ke usia 'six series', kita semakin hampir ke gerbang kematian. Seorang cendekiawan mencatatkan: "Kita hidup di dunia, tak lama. Rasulullah s.a.w. telah bersabda yang bermaksud: 'Umur umatku antara 60 hingga 70 tahun, dan sedikit orang yang melampui umur tersebut' (HR. Ibnu Majah: 4236, Syaikh Al Albani mengatakan: hasan shahih).


Dalam waktu yang sebentar itu, kita memerlukan bekal yang banyak untuk mengharunginya. Bahkan kadang kita harus banting tulang demi mencari bekal untuk kehidupan ini.


Jika untuk waktu +-70 tahun saja kita harus banting tulang untuk mencari bekalnya, lalu sudahkah kita banting tulang untuk kehidupan alam barzakh yang mungkin sampai ribuan tahun?


Seorang ustaz dalam ceramahnya yang saya hadiri berkata: "Kebanyakan kita (jemaah masjid) sudah masuk usia warga emas...rebutlah 'emas' (termasuk masa) yang tersisa untuk bekalan ke sana!" 


Penulis pernah mencatatkan selepas bersara, kurangilah beban duniamu berdasarkan kata-kata hikmah seorang ahli sufi: "Semakin meningkat usia kita (terutama yang sudah memasuki usia tua, mulai 60 tahun) kurangkan beban memburu dunia sebaliknya meningkatkan amalan untuk ke alam sana.”


Seorang ahli pondok mengungkapkan: “Walau banyak mana pun harta yang kamu kumpulkan di muka bumi ini, suatu hari nanti akan musnah jua hartamu itu hinggalah kamu masuk ke perut bumi. Sebagaimana kamu bermegah melakukan maksiat di muka bumi ini, maka suatu hari nanti kamu tetap akan diazab dalam perut bumi.


“Walau bagaimanpun kamu berlagak dan bertakabur di atas muka bumi ini, suatu hari nanti kamu tetap akan dihina dalam perut bumi. Sebagaimana kamu bermegah dengan memakan dan minum minuman haram, suatu hari nanti tubuhmu tetap akan menjadi makanan ulat.”


Ya, sesungguhnya jarak masa kehidupan sekarang ini (berada di atas bumi) dengan berada di bawahnya (memasuki kubur) tersangat dekat, tetapi kebanyakan orang tidak mempedulikannya, mereka dibuai kelekaan untuk memperbanyak habuan dunia seperti harta benda, pangkat dan kuasa. Dalam mengejar impian ini, mereka tidak peduli sama ada perlu memijak kawan dan juga lawan malah sehingga sanggup menikam kawan dari belakang termasuklah melakukan fitnah. Hal inilah berleluasa sekarang.


Seorang bijak pandai pula mengandaikan perjalanan kehidupan ini bagaikan kembara ke puncak gunung. Di kaki gunung (sebelum memulakan pendakian), tentulah beban kita banyak (misalnya makanan, minuman dan pelbagai peralatan) tetapi semakin tinggi dakian kita, bebanan semakin berkurangan kerana sebahagian makanan sudah dihabiskan sehinggalah sampai ke puncak gunung beban dipikul hampir habis; tetapi hal sebaliknya berlaku kepada sebahagian besar manusia.


Selain memikul bebanan yang berat, mereka mengutip sisa-sisa di sepanjang laluan menjadikan perjalanan mereka semakin lama semakin sukar. Mereka sendiri menggalas beban yang tidak diperlukan malah ada yang memikul peti sejuk untuk ke puncak gunung yang bersalji. Cuba kita teliti kehidupan kita, apakah kita sudah rasa memadai dengan apa yang kita ada? Malah ada hadis yang menyebut jika kita ada dua buah lembah emas, kita rasa itu tidak memadai, kita mahu lembah ketiga dan seterusnya.


Demikianlah perjalanan kehidupan yang meletihkan. Peluang hidup disia-siakan, dihabiskan semata-mata bagi mengumpul harta, dinar dan emas perak yang semuanya tidak laku apabila sampai di puncak gunung nanti (matilah).


Apabila emas, perak, pangkat dan kuasa menjadi buruan, berleluasalah gejala sosial yang maha hebat sekarang ini. Masyarakat sudah teruk, bahana keruntuhan institusi keluarga sudah dirasai dengan meningkatnya kes bunuh, bunuh diri, penderaan, zina, pembuangan bayi dan aneka maksiat lain.


Itulah, 'kawan fikir' saya pada majlis tasawuf berkenaan berkata, semakin meningkatnya usia kita yang menghampiri kematian, kurangkanlah sedikit demi sedikit kelazatan dunia sebaliknya tingkatkan amalan ke alam sana sehingga apabila hampir ‘yakin’ (mati), dunia dapat kita tinggalkan dengan reda dengan keberuntungan akhirat seolah-olah sudah memanggil-manggil kita!

Wednesday, October 20, 2021

Rabiulawal 13, 1443: Masuk syurga seorang-seorang? (Going to Heaven alone?)

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.


Reflection


O ye who believe! Retalation is prescribed for you in the matter of the murdered; the freeman for the freeman, and the slave for the slave, and the female for the female. And for him who is forgiven somewhat by his (injured) brother, prosecution according to usage and payment unto him in kindness. This is an alleviation and a mercy from your Lord. He who transgresseth after this will have a painfull doom. (Al-Baqarah, 178)


DURING ‘Maulidur Rasul’ (Prophet Muhammad's s.a.w. birthday), I attended several lectures on the subject, a talk by one preacher, Ustaz Long Kechik moved my heart and I would like to share it with readers.


His talk and presentation with aid of a power point illustration was simple; it revolved on why we were sent into this world and where we are heading for. On why we were sent into this world, he quoted Surat Adh-Dhariyat 51:56 (The Winnowing Winds) with the meaning; “I have only created jinn and men, that they may serve Me.”


Yes, human being existence along with jinn are to worship Allah SWT, but Ustaz Long explained in this ‘ayah’, Allah SWT used the word ‘men or mankind’ and not Muslim, so the duty of Muslims is not confined only to worship Allah SWT, it is more than that.


So what are other duties of Muslims? To explain this, Ustaz Long discussed at length about Allah SWT's mercy in sending His prophets.


Allah SWT, out of His abundant Love and Mercy for mankind, has not left us in darkness to discover the right path by trial and error alone. Coupled with our intellectual capability to reason, Allah SWT bestowed upon us divine guidance that outlines the Criterion for truth and the knowledge and reality of our existence in this world and Hereafter.


From the beginning of mankind Allah SWT sent exemplars or prophets to convey His revelation and to invite all mankind to the path of true peace and obedience to one true God. This is Islam.


This message was conveyed to all nations and tribes in this world throughout successive generations through more than 124,000 prophets – all inviting mankind to the same path.


Ustaz Long said prophets before Muhammad s.a.w. were sent to their own people or tribe. Their followers were not given the duty to preach the religion and when the prophets died, they were replaced by other prophets.


But Prophet Muhammad being the ‘khatamah’ (final) Messenger of Allah; was not only sent for his own tribe (Quraisy and Arab) but for all mankind and even jinn at every corner of the planet and his teaching would valid until ‘kiamah’ (the end of the world).


“If Prophets before Muhammad s.a.w. died; their teachings would be upheld by their followers and when they swayed from the true religion, Allah SWT would send another prophet, but what would be the case of Prophet Muhammad s.a.w.’s followers?” asked Ustaz Long.


He said, after Prophet Muhammad's demise; the duty to preach and uphold the religion falls on the shoulder of every Muslim. This is what the Prophet s.a.w. used to tell his Companions to do: “Convey (knowledge) from me if it is just one ‘ayah’.” (al-Bukhari)


In another hadith, the Prophet s.a.w. said: “Whoever calls people to the truth will have a reward like that of those who follow him, without it detracting in the least from their reward.” (Sahih Muslim)


Based on this fact, Ustaz Long stressed that the duty of every Muslim (the followers of Muhammad) is to worship (serve) Allah SWT (as mentioned in Surat Adh-Dhariyat 51:56 “I have only created jinn and men, that they may serve Me”) and to do the ‘dakwah’ (be a ‘daie’ – preacher).


‘Umat’ (the followers of) Muhammad was in front and have special place in the eyes of Allah SWT compared to other Prophets’ followers because among others they were given the task to spread the message of the Final Prophet s.a.w.


“So do we carry out the two tasks given to us as the followers of Prophet Muhammad s.a.w.?” asked Ustaz Long. “True some of us devote ourselves to worship Allah SWT and to refine it such as doing the ‘tahajud’ (late night prayers) or ‘iktikaf’ (spending much time in masjids; praying, reading the Qur’an or thinking about God or oneself) but sadly, many of us distance ourselves from doing the ‘dakwah’ work.


“I would like to give you some simple examples. I know during ‘subuh’ (dawn) prayers many of you dashed off to the masjid with your bike. Sure, you devout yourself to your Lord but sad to say some of us do not bother on whether our wives of children say their prayers or not. To some extent; some of us were not bothered to wake up our children to say their prayers especially during their school holidays.


“Then how many of us are concerned about our wives and daughters attires; do they comply with the Islamic code of dressing? Then there are cases where the mother wears the hijab but the daughter puts on sexily clad dress.


“Why this situation is rampant in our Muslim homes? One factor is we do not do our ‘dakwah’ job. The father thinks that he should be a good Muslim but forget about his wife and children.


“He should ‘dakwah’ not only himself but his dependents for Allah SWT says: "Believers! Save yourselves and your families from a Fire whose fuel is Men and Stones, over which are angels stern (and) severe as wardens, who flinch not (from executing) the commands they receive from Allah, but do (precisely) what they are commanded." (Qur’an 66:6)


“After doing ‘dakwah’ to one’s family, have a look at our neighbourhood. Are our neighbours good practising Muslim or if they were of a different belief, have we shown them good aspects of Islam so they would be interested in the religion. Have we talked about Islam to them?


“Then we have to look at problems of our society, our state, country, and globally and lend our hands in solving them.


“The problem with Muslims nowadays is that we do not do the dakwah work, we only concentrate on own ‘ibadah’ (acts of devotion to Allah SWT) only as though we are going to Heaven alone. Remember a man would be stopped from entering Heaven by his wife or wives, daughters, sisters and mother if they insisted he had not done enough in guiding them to the straight path,” said Ustaz Long.


Sadly, nowadays dakwah seemed so strange, said the ustaz. Malays must not forget that they become Muslim from the hard work of dakwah of Arab, Indian and Chinese preachers who were mostly traders and they efforts were rewarded when rulers of Pasai/Perlak, Melaka, Aceh, Palembang, Patani and almost all entities in the Malay Archipelago accepted Islam beginning from the 10th century and reached its peak in the 15 and 16th century.


“If not because of the dedication of these traders and preachers, Malays would still be pagans, Nauzubillah,” said the ustaz.


Centuries ago, the Chinese such as Laksamana (Admiral) Cheng Ho had their part in preaching Islam to the people of Melaka and Palembang. Nowadays have the Muslim Malays done their jobs in explaining Islam to the Chinese community? The same should be asked on the dakwah work of the Malays to the Indians community.


So, based on the fact that dakwah seemed to be left out these days, Ustaz Long suggested it should be rekindled; insya-Allah (God willing) the ills of society would be able to be checked and more non-Muslim becoming interested in the religion and insya-Allah become Muslims themselves.

Tuesday, October 19, 2021

Rabiulawal 12, 1443: Simple things by the Prophet for us to emulate...(U)

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w. 


Reflection 


The Declining Day (Al-'Asr) 1. By the declining day, 2. Lo! Man is in a state of loss, 3. Save those who believe and do good works, and exhort one another to truth and exhort one another to endurance. 


I had the opportunity to attend several ‘Maulidur Rasul tazkirah’ (talks or reminders in conjunction with Prophet Muhammad’s (s.a.w.) birthday. Some interesting points raised by speakers caught my attention and I would like to share them with readers especially regarding those small matters carried out by the Prophet which are easy for us to follow. 


One ‘ustaz’ (a religious teacher) said it was no point in getting involved in ‘Maulidur Rasul’ processions while ignoring and going against Prophet Muhammad’s (pbuh) teachings, what more the simple ones. He said among those who were jubilant when the Prophet was born was Abu Lahab, but 40 years later when Prophet Muhammad revealed that he was the Messenger of God, this uncle of the Prophet started a war against him. 


He said when Abu Lahab heard news that a baby boy was born to Aminah who was his brother’s (Abdullah) wife, he was full of joy that he circled the Ka’abah seven times (did tawaf) and proudly paraded in the holy city. 


But when Muhammad (pbuh) became a Prophet, Abu Lahab dan his wife, worked continuously to make it hard for the Prophet; in the Qur’an, there is ‘Surah al-Tabat’ mentioning about Abu Lahab and his wife’s horrible fate in the Hereafter. 


Another 'ustaz' said many of us did not know the life story of Prophet Muhammad s.a.w. and his struggle, thus how could we fall in love with him? He said the love for the Prophet s.a.w. was very, very, very important because he is the only one among Allah SWT's creations (makhluk) who could render us help in our journey in the Hereafter beginning with our lives in our graves (barzakh). 


The 'ustaz' said, once inside our graves, the angels, Munkar and Nakir, would pose questions such as who is your Lord and who is your Prophet? What do you know about this man (Prophet Muhammad s.a.w.)? Based on this, the 'ustaz' said, Prophet Muhammad s.a.w. would be beside us in our graves; but if in our lives we were ignorant of him and his teachings, then it would be difficult for us to have his 'syafaat' (blessings). 


One way to get to know the Prophet s.a.w. is by following his 'sunnah' (way of life). Some 'sunnah' are so simple yet because of our ignorance, we just look it down or push it aside. 


From the several talks of Maulidur Rasul that I had attended, here is a compilation on the simple matters carried out by the Prophet as told by the 'ustazs' for us to follow. It is because of our love for him that we do our best to emulate his ways. Please do away with our ego and shyness in following the Prophet’s s.a.w. way of life 


On family matters


One 'ustaz' said the Prophet s.a.w. was very loving towards his family, including to his wives. This 'ustaz' said one of his habits was to lay his head on the thigh of his beloved wife, Aishah upon returning home from a hard day’s work preaching to his people. 


"So after this talk, I recommend to husbands on returning home to show your affection to your wives. Please upon returning home, greet them with a 'salam' (greeting with a blessing) and whenever the two of you are free, do hold hands, never mind if you have been married for 20, 30 or 40 years. Your wife would be full of surprise, because all those long years you had not done that, but do not hesitate, go ahead; always be intimated with her, 'insya-Allah' (God willing) you would find out that your home would be full of 'barakah' (blessing) and with love."


Drinking and eating


"Oh, what a simple thing to emulate the Prophet," said an 'ustaz'. The general rule is to sit whenever one eats or drinks; begin with reciting 'Bismillah' (in the name of Allah) and when finished, recite 'Alhamdulillah' (all praises to Allah). Then one should drink or eat with one's right hand. 


"But this simple thing of the Prophet s.a.w. too people cannot follow...look around you, there are functions where even the ones organized by educated people and religious bodies where you find the guests drinking and worst of all, people eating whist standing."


 Conveying 'salam' 


An 'ustaz' said, when two persons (or more) meet, begin with 'salam' 'Assalaamu alaykum" (peace be upon you). And in the Qur'an in Surah An-Nisa 4:86) Allah SWT says; "And when you are greeted with a greeting, greet in return with what is better than it or (at least) return it equally." 


Is it difficult to give 'salam'? It is a simple thing to do and by doing it, we are following the Prophet's way of life and it is a way to prove our love for him. But why does it seem hard for us to convey salam'? It seems to be 'the hardest word'... 


Seeking knowledge 


"Why masjids are always 'almost empty' during 'tazkirah' (talks) normally held between maghrib and isya prayers?" asked an 'ustaz'. "Seeking knowledge is a duty on every Muslim," says the Prophet in a 'hadith' narrated by Imam Bukhari. 


The Prophet's way of life is to seek knowledge which must continue as long as breath of life reminds in our bodies. Allah SWT says: "...those truly fear Allah, among His servants, who have knowledge..." (Qur'an 35: 28) 


So why not take time from our busy schedules to be at the masjid for at least during the maghrib-isyak 'tazkirah' slot. Is this difficult for us to follow?


'Leading by example' (kepimpinan melalui teladan) 


An ustaz said: "During the Ahzab War (War of the Trench), a 'sahabah' (Companion) of Prophet Muhammad s.a.w. by the name of Salman Al-Farisi suggested that Muslims dug wide and deep trenches around Madinah to stop the invading allied forces of the Mushrikin armies. Their leader, Prophet Muhammad s.a.w. toiled and sweated in the hot sun with his 'sahabahs', many a time without enough food and water. There was a time when the Prophet had to tie a big stone onto his stomach to lessen his thirst and hunger.


But today, why must our leader be only good at officially opening “projects”? He will officiate at a ground breaking ceremony or the laying of a foundation stone of the project, and in the next hour or worst still minutes later he would be gone... 


Why not our leaders emulate the Prophet’s s.a.w. way of life? Always be with the people and in this way you can share their feelings and their 'pangs of life' such as coping with the ever rising prices of necessary items or having 'kangkung goreng' (fried kangkung) every day for their lunch and dinner tables!

Monday, October 18, 2021

Rabiulawal 11, 1443: Anak-anak lelong harta...(U)

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.


Renungan


"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32


SEJAK 'pencen' saya mengusahakan sebidang tanah pinggir (seumpama Felda) milik isteri saya; suatu pagi ketika berada di kedai runcit perkampungan tanah rancangan itu terdengar saya 'perbuatan hangat' sekumpulan penduduk di kedai kopi sebelah.


Beberapa 'penghuni tetap' kedai kopi itu mengusik seorang lelaki Tionghua yang baru datang - antara lain mereka berkata: "Ha, kau Seng, kau ini tahu lelong saja harta bapak kau. Itu saja kerja kau sedangkan bapak kau macam nak mati bukak estet, kau perhabis hartanya."


Memang betul, lelaki Cina itu telah 'sapu licin' harta peninggalan bapanya - dulu hartanah (estet) mendiang orang tuanya terkenal seantero negeri sekarang nama itu tidak disebut lagi.


Namun 'penghuni setia' kedai kopi itu patut menginsafi diri - dulu mereka atau bapa mereka memiliki kebun getah yang luas tetapi semuanya sudah habis 'dilelong' terutama kepada 'pihak bijak' yang rapat dengan penguasa negeri - kononnya tanah itu akan dibangunkan oleh kepentingan bangsa dan masa depan negara, hakikatnya tanah itu dibangunkan perumahan mewah yang banyak terjual kepada orang 'Singapore'!


Sekarang ini kebanyakan peneroka atau anak mereka hanya memiliki tanah tapak rumah - yang lain sudah habis dilelong. Dulu peneroka bersusah payah menebas hutan, menanam pokok getah selepas dianugerahkan tanah pinggir atas inisiatif PM ketika itu, Tun Razak Hussein, tetapi kebanyakan tanah-tanah itu sudah dilelong.


Memang betul ada peneroka dan waris mereka sudah menjadi jutawan segera sehingga ada yang 'menambah bini' dan 'mengupah pemandu' (bagi yang tidak tahu memandu kereta baru yang mereka beli) tetapi semua tinggal kenangan.


Anak-anak peneroka itulah yang ramai menjadi 'penghuni setia' kedai kopi - bapa mereka 'macam nak mati' kumpul harta, kebanyakan mereka pula sudah melelong harta itu.


Jika golongan anak seperti Seng (anak tauke estet), Ali dan Ahmad (anak-anak peneroka) sudah melelong harta bapa mereka, apa pula kurang segelintir pemimpin negara kita yang sudah dan dalam proses 'melelong' hartanah hatta negara ini sendiri.


Jika kita menyoroti sejarah, misalnya kejatuhan empayar Kesultanan Melaka ke tangan Portugis pada 1511; antara puncanya adalah pemerintah (Sultan) terakhir adalah korup dan suka berfoya-foya termasuk suka menambah isteri cantik tak kira kalau perlu merampas isteri atau tunang orang. 


Apabila pemimpin korup, pembesar pun begitu, akhirnya empayar Melaka yang gagah itu jatuh ke tangan Portugis. Cuba bayangkan negara Portugal yang jauh ribuan kilometer itu dengan askar armada perangnya terpaksa berlayar berbulan-bulan di lautan, akhirnya dapat menewaskan pahlawan Melaka yang hebat-hebat.


Kira-kira 100 tahun empayar Melaka boleh bertahan kerana pemerintah-pemerintah awalnya berwibawa tetapi musnah disebabkan 'kekorupan' pemerintah terakhir; kini kita amat bimbang jika sejarah ini berulang.


Sunday, October 17, 2021

Rabiulawal 10, 1443: Sampaikan sahaja, hidayah itu milik-Nya...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; salam dan selawat ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

 

Renungan


Sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) tidak berkuasa memberi hidayah petunjuk kepada sesiapa yang engkau kasihi (supaya dia menerima Islam), tetapi Allah jualah yang berkuasa memberi hidayah petunjuk kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya (menurut undang-undang peraturan-Nya) dan Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang (ada persediaan untuk) mendapat hidayah petunjuk (kepada memeluk Islam). (al-Qasas: 56)


SEMPENA bulan keputeraan Rasulullah, Nabi Muhammad s.a.w. yang kita kasihi (Rabiulawal), teringat saya kisah ini yang diharapkan dapat mengguris sekelumit rasa hati bahawa betapa hebat perjuangan baginda sedangkan kita tidak ada apa-apa.


Menyedari kelemahan diri dalam berkomunikasi secara bersemuka, saya 'belajar-belajar berdakwah' dengan mengedarkan risalah keagamaan; salah satu risalah itu adalah berhubung tata cara bagi wanita berpakaian menutup aurat dengan sempurna.


Ketika berjalan dalam satu-satu 'safar' (kembara), secara senyap-senyap saya menitipkan risalah itu kepada wanita-wanita terutama yang saya lihat bertudung tetapi tidak sempurna penutupan aurat mereka seperti memakai baju-T mendedahkan lengan atau berjeans dan blaus terlalu ketat. 


Bagi saya, wanita-wanita bertudung sudah berada di permulaan landasan betul, cuma mereka perlu 'ditolong sikit lagi' dengan menerangkan kepada mereka bahawa menutup aurat itu bukan bermakna bertudung saja. 


Apa erti bertudung jika pakaiannya tersangat ketat, lengan terdedah atau mempamerkan akhlak kurang baik di khalayak ramai seperti berpeluk-pelukan dengan teman lelaki atau ketawa berdekah-dekah sesama kawan. 


Hal seperti ini dibimbangi memberi gambaran serong kepada sesetengah 'non-Muslim' apatah lagi di kalangan orang Islam sendiri yang 'mencemuh' Muslimah bertudung seperti kata-kata "apa guna bertudung, jika bentuk badan terbonjol sana sini", atau "apa guna bertudung labuh jika perangai buruk."


Sudah bertahun-tahun saya 'berdakwah secara kilat ini'...banyak ragam dan aneka peristiwa serta pengalaman dilalui. Pernah ketika ke suatu destinasi, saya melintasi sekumpulan remaja perempuan (ada yang bertudung dan tidak) lantas memberikan setiap seorang daripada mereka risalah berkenaan.


Selepas menyerahkan risalah berkenaan, cepat-cepat saya 'blah' tetapi ketika menoleh ke belakang, terpandang reaksi mereka yang meruntun hati. Seorang bergolek-golek di lantai sambil ketawa kuat...antara dengar dan tak dengar, dia berkata...hah, hah, pak cik tu nak jadikan kita macam ni (ada lakaran gambar wanita berpakaian lengkap menutup aurat di muka depan risalah itu).


Kumpulan budak-budak perempuan itu ketawa beramai-ramai, mujurlah saya 'sudah cabut' dan jauh dari situ, namun dalam hati tertusuk rasa kepedihannya. Ya pedih, pedih tetapi cepat-cepat saya insaf apalah sangat yang saya lalui itu dengan mengingati perjuangan Rasulullah s.a.w. 


Nabi Muhammad s.a.w. dalam misi dakwahnya kepada penduduk Makkah, dikeji, dinista, dilempari najis dan sebagainya membuatkan puteri baginda Sayidatina Fatimah Az-Zahra menangis tersedu-sedu membersihkan kotoran di tubuh baginda.


Selain Makkah, Rasulullah s.a.w. mendakwah penduduk Taif, namun menerima penghinaan paling teruk apabila orang di sana mengusir baginda termasuk menyuruh kanak-kanak membaling batu sehingga kasutnya berlecekan darah - namun Rasulullah tetap sabar malah mendoakan agar penduduk Taif mendapat hidayah.


Mengenang perjuangan Rasululllah s.a.w. dan sahabat-sahabat baginda dan generasi berikutnya yang penuh getir dalam menyebarkan Islam sehingga kita di Nusantara ini sudah beriman, apakah kita tak terpukul  kerana tak buat apa-apa untuk Islam? Malah mungkinkah kita sebagai seorang Islam lebih merugikan Islam itu sendiri dengan perlakuan dan cara hidup yang buruk menyebabkan Islam dipandang hina oleh sesetengah 'non-Muslim' dan pencaci Islam.


Disebabkan celoteh ini berkaitan aurat wanita, cuba 'hadamkan' situasi ini - wanita bertudung tetapi berpakaian terlalu ketat misalnya berkebaya kain belah, memakai jeans serta berbaus singkat atau ber-T-shirt' tanpa lengan, menonjolkan 'sana sini' (maaf) termasuk alur bontot...orang 'non-Muslim' mungkin berkata..."kita orang pun tak pakai macam ni."


Dalam kembara saya dahulu, saya kerap ke Hentian Bas Pudu Raya. Saya turut mengedarkan risalah-risalah itu kepada gadis-gadis di kaunter tiket bas. Suatu ketika, saya terkejut apabila seorang gadis kaunter berkata: "Pak cik sudah beri saya risalah ini tiga kali dah. Saya dah pun bertudung."


Syukur gadis itu sudah bertudung. Alhamdulillah. Saya 'mahu kembang bangga' kerana usaha saya berhasil tetapi malam itu ketika menghadiri kuliah di masjid, sang ustaz seolah-olah dihantar oleh Yang Maha Berkuasa memberi pukulan maut kepada saya apabila dalam kuliahnya berkata: "Hidayah ini milik Allah, kita berusaha saja. Kalau kita buat 1,000 kali pun kalau Allah tak izinkan, tak jadi."


Ya tak ya juga...Nabi Nuh berdakwah hampir 1,000 tahun, pengikut baginda dikatakan 83 orang sahaja. Bagi Nabi kita yang kita kasihi, Nabi Muhammad s.a.w. begitu mahukan bapa saudaranya Abu Talib beriman, namun hidayah itu milik  Allah SWT. 


Firman Allah SWT bermaksud: Sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) tidak berkuasa memberi hidayah petunjuk kepada sesiapa yang engkau kasihi (supaya dia menerima Islam), tetapi Allah jualah yang berkuasa memberi hidayah petunjuk kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya (menurut undang-undang peraturan-Nya) dan Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang (ada persediaan untuk) mendapat hidayah petunjuk (kepada memeluk Islam). (al-Qasas: 56)


Ya, kita sebagai manusia buat sahaja kerja dakwah kita, hidayah itu milik-Nya!

Saturday, October 16, 2021

Rabiulawal 9, 1443: Berperananlah bagai burung cuba padam api bakaran Nabi Ibrahim! (U)

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.


Renungan


"Menahan jiwanya daripada keinginan yang rendah (hawa nafsu). Syurga itu tempat diamnya." (al-Nazi'at 79: 40-41)


PADA sambutan Maulud Nabi (ulang tahun keputeraan Nabi Muhammad s.a.w. pada 12 Rabiulawal) yang lalu-lalu, sudah beberapa kali saya mendengar syarahan ustaz yang menyatakan setiap orang perlu berperanan dalam menegakkan kebaikan dan menghalang kejahatan (mungkar). 


Sumbangan itu bukannya perlu yang besar-besar sebaliknya mengikut kemampuan masing-masing.


Kata ustaz-ustaz ini Allah SWT tidak bertanya sama ada kita berjaya atau tidak dalam usaha itu, yang akan ditanya sama ada kita melakukan usaha atau tidak. 


Mereka mengambil kisah seekor burung kecil yang pada ketika Nabi Ibrahim a.s. dibakar oleh Raja Namrud berusaha bersungguh-sungguh menyiram api menjulang itu dengan mencurahkan air yang ditampung dalam paruhnya.


Apabila ditanya kepada burung itu apakah dibuatnya kerana tidak mungkin api itu padam dengan perbuatannya yang nampak sia-sia itu, burung itu berkata dia takut kepada Allah, ia hanya menjalankan tanggungjawab untuk menegakkan kebenaran dan menghalang kejahatan; untuk api itu padam itu bukan urusannya, itu urusan Allah SWT, Sang Pencipta alam ini. 


Ertinya burung itu menjalankan peranan setakat yang mampu dilakukannya.


Nah, wahai saudara-saudari sekalian (termasuklah diri saya), bukalah mata zahir dan mata hati dan amat-amatilah sama ada kita telah menjalankan peranan kita sebagai penegak kebenaran dan pembasmi kejahatan. 


Malulah pada burung kecil yang berusaha memadam api raksaksa yang membaham Nabi Ibrahim a.s. sedangkan kita duduk membatu menyaksikan kemungkaran di depan mata. Ayuh gerakan tubuhmu yang pasti lebih kuat daripada burung kecil itu.


Biasalah sebagai manusia yang lemah dan kerap membuat kesilapan, jika tiada pihak membuat teguran kita akan besar kepala dan fikir apa yang kita buat adalah benar belaka. Inilah yang terjadi kepada penyakit umat-umat terdahulu termasuklah Firaun, Namrud dan Hamman dan sekarang ini menjangkiti pemerintah dunia termasuk di bumi Arab dan alam Melayu.


Maka tugas kita adalah membuat kebaikan, hatta hanya berperanan sebagai si burung pada zaman Nabi Ibrahim dulu!


Friday, October 15, 2021

Rabiulawal 8, 1443: The 'real superman' (U)

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.


Reflection


The Declining Day (Al-'Asr)

1. By the declining day,

2. Lo! Man is in a state of loss,

3. Save those who believe and do good works, and exhort 

one another to truth and exhort one another to endurance.


WHILE visiting one of my daughters at her hostel in UIAM Kuantan, I noticed 'these beautiful phrases' written on its noticeboard. 


* When you have friends, don't expect your friends to fulfill your emptiness.


* When you get married, don't expect your spouse to fill your every need.


* When you're an activist, don't put your hope in the results.


* Don't depend on people. - Yasmin Mogahed (Writer of 'Reclaim Your Heart - Best Selling Islamic Book 2013)


Then, to whom we should depend to? As Muslim, we know the answer is Allah SWT - Creator of all the worlds and universe and of course we ourselves. But the question is how are we going 'to put into action' His orders and 'to stay away' from the things that He had forbidden? For example, Allah SWT through a 'hadith' by the Prophet s.a.w. had asked us not to get angry easily but how are we going to follow it without having the proper knowledge? 


Regarding this matter, I was amazed while listening to a 'tazkirah' by an 'ustaz' (religious teacher) recently when he said 'great people'  are not those who had being bestowed powers or with powers but rather a person 'who have the power to limit his desires and all sorts of worldly pleasures'.


It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah s.a.w. said: “The strong man is not the one who wrestles others; rather, the strong man is the one who controls himself at times of anger.” (Imam Muslim)


That is why we see that people with weak characters suppress their anger when dealing with their superiors but take it out on those weaker than them. A weak man will take his frustrations out on his family, a woman on her children, the rich on the poor. 


Giving free rein to one’s anger results only in crime against Allah’s creatures. It is natural to feel anger in certain situations but the successful person is he who is able to control the expression of his anger. Not all crimes in Islam are recognized as crimes in secular law, but what matters to a Muslim is how their action is viewed by Allah. Anger is justified when the crime is against Allah and his Messenger, but even then it is best handled with a cool mind. 


Sayidina Ali Abu Talib (radi Allahu anhu) said: “A moment of patience in a moment of anger prevents a thousand moments of regret.”


The point here is that 'great individual' or 'superman' if you wish to call him so, is a person who could control himself of his desires including his 'nafsu' (nafs). The 'ustaz' went on to elaborate by giving a simple example regarding the taking of food by an individual. He said when the food is delicious and our appetite good, then we could finish off plates after plates of the food and nobody could stop us.


But the 'real superman' is the person who knows when to stop - perhaps after having 'a small plate of food' he or she concedes that he (she) had enough...'subhanallah' (Glory be to Allah SWT) it is a very difficult thing to do.


Remember, a person who does not moderate his eating and drinking would be exposed to greed which would have the effect of spoiling his body and health. 


A Muslim is ordered to eat and drink, making sure he does not waste or exceed the right limit for Allah SWT said: "...and eat and drink but waste not by extravagance,..." (Qur'an 7:31), do not eat and drink what is harmful, especially if it is forbidden and to eat and drink moderately.


Prophet Muhammad s.a.w. in a 'hadtih' said: "Man has not filled a container worse than his stomach; he should be satisfied with a few bites to survive. However, if his appetite beats him, let it be a third (of his stomach space) for his food and a third for his drink and a third for his breath." (Ahmad)


The 'ustaz' then went to tell his audience the story of Talut (Saul) who took his army through a series of tests in order to assure that his fighting force was made up only of pious yet strong willed men. From an initial recruitment of 80,000, the army that faced Jalut (Goliath) and the Philistines was a mere 300.  


One of the test was a decree by Talut that when his army passed by a river, they could only quench their thirst by taking only 'a scoop' of water with their bare hands but obviously the majority of his men failed. Yes, there was much water; the undisciplined ones drank as much they could, then they became heavy and could not continued their journey and mission.


When the two armies came face to face, Jalut challenged any man from Talut army to single, mortal combat, but the only volunteer was a small, agile youth named Daud (David).  When it became clear to Talut that no other man was willing to volunteer, he gave the young Daud permission to face the giant Jalut.  Jalut roared with laughter at the sight of the small youth, and even Talut's own army looked incredulously at the sight.


But it was Daud who came out winner. He was a 'superman'. Jalut was killed and later on the young Daud became the new king. He was none other than Prophet Daud a.s. The Qur'an says: “So they routed them by Allah’s leave and Daud killed Jalut, and God gave him (Daud) the kingdom and Prophethood, and taught him of that which He willed.  And if Allah did not check one set of people by means of another, the earth would indeed be full of mischief.  But Allah is full of Bounty to mankind and all that exists.”  (Qur'an 2:251)


The 'ustaz' reminded his audience that each and everyone of us must have limitations in our action (doings). From the story of Talut, Jalut and Daud; we could learned something - for example 'to be great' we must have disciplined in ourselves. Of course, it is hard to do so, but we must have the 'muhajadah' (struggle in rejecting vicious desires).


For Muslims the third article in 'Rukun Islam' that is fasting helps us in controlling our desires; one example is regarding food or drink. Consumption of these items are 'haram' (forbidden) during the stipulated time eventhough they are 'our own and halal belongings'. During Ramadan we are put on test - food and drinks cannot be taken during the day - and during breaking of fast, we too we told not to be a gluttonous - yes please control ourselves.


Other than 'to limit or check ourselves' in taking food and drinks, it is also required to be rational in everything we do for example when we go shopping. True it is your money and you could follow the Western concept of shopping that is 'shop till you drop' but again as a Muslim we should check again what Islam tells us about spending our money.


Yes dear readers, be rational in buying. For example buying clothes, furniture, and luxury that are not necessary is waste of money. Buy if you have or need to do them because Islam forbids stinginess but you must know the difference between economy and stinginess which the religion forbids.


To parents, be moderates in bringing up our children. Don't be too harsh or to lenient. Follow the Islamic way of bringing them up. You are allowed to use the cane, but please know and observe the 'limit'. You don't just cane your child just to 'lepas geram' (releasing your anger ) but do it in the name of Allah SWT, then you would know when to begin and to stop it. Yes, know the limitation.


'Subhanallah', dear readers; Islam teaches us to be moderate in everything we do - it is called 'wasatiyah' - choosing to be in the middle of each and every consequences. But the problem among some of us today especially among our leaders are that when they called for the 'wasatiyah' way of living, they are the ones including their wives do things such as spending money (including public money) like there is no tomorrow and the saddest part of it - like their own hard-earned money!

Thursday, October 14, 2021

Rabiulawal 7, 1443: Bolehkah digantikan berzanji? (U)

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.


Renungan


Pesanan Nabi Isa a.s.

Nabi Isa a.s. bersabda, bermaksud: Bermula empat perkara tiada yang akan didapatkannya kecuali dengan usaha yang bersusah payah:


1. Diam daripada berkata-kata perkara-perkara yang membawa kejahatan dan perbuatan yang sia-sia dan ia merupakan permulaan daripada segala ibadat.


2. Berusaha merendahkan diri di dunia ini.


3. Memperbanyakkan zikir mengingati Allah Taala.


4. Sedikit mempunyai sesuatu harta kekayaan di dunia ini. (Hidayah Januari 2012/Safar 1433)



DALAM satu kelas pengajian di masjid berhampiran rumah saya baru-baru ini, ustaz menimbulkan kerisauan hampir tiada golongan muda yang bersolat jemaah apatah lagi mengikuti tazkirah di rumah Allah itu. Beliau berkata jemaah yang ada, dilahirkan pada tahun-tahun 1930-an, 40-an, 50-an tetapi yang dilahirkan pada 1960-an, 70-an, 80-an dan seterusnya hampir tiada.


Ertinya rumah Allah hanya diimarahkan oleh jemaah golongan veteran, orang pencen; jadi persoalannya di mana orang-orang muda berada pada waktu antara maghrib dan isyak itu? Apakah mereka berada di rumah menghadap televisyen, di kedai kopi, berpeleseran di pasar malam, pusat membeli-belah dan hiburan atau lebih teruk berada di tempat maksiat?


Sedih, sedih, ungkap ustaz itu. Apa nak jadi dengan masyarakat kita hari ini, terutama generasi muda? tanyanya. Jika ke masjid pun tak datang, bagaimana mereka nak bawakan bacaan berzanji yang kini menjadi rutin setiap malam di sesetengah masjid sekarang ini menjelang Maulidur Rasul?


Beliau kemudian melagukan sebahagian bacaan berzanji itu, sungguh mendayu-dayu, menusuk ke dalam kalbu. Namun seperti ramai di kalangan generasi berusia pertengahan dan muda hari ini, saya tiada berkemampuan untuk melakukan apa diaksikan oleh ustaz lagu apatah lagi memahami maksud bacaannya. Menurut ustaz itu, pada zaman mudanya, pada musim maulud ini, masjid akan dimakmurkan oleh anak-anak muda belajar berzanji dan kemudian pada malam-malam hari menjelang Maulidur Rasul akan melagukan bacaan itu beramai-ramai.


Namun bagi sesetengah orang daripada generasi baru, bacaan berzanji inilah antara faktor yang menjauhkan diri mereka daripada masjid. Apa tidaknya, ketika membaca beramai-ramai itu, apabila kitab dihulurkan kepada jemaah seorang demi seorang, akan 'terketak-ketak' (terketar)-lah mereka yang tak mahir atau lebih malang tidak tahu. Almaklumlah pada zaman mereka (ketika tulisan jawi hampir dikuburkan pada tahun 60 dan 70-an), bacaan berzanji itu tidak ada dalam kamus kehidupan mereka.


Pada suatu majlis ilmu (tazkirah) yang lain, saya mengambil kesempatan bertanyakan ustaz yang terbabit; apakah dibolehkan kita gantikan majlis bacaan berzanji itu dengan program-program yang menjadi kesukaan anak-anak muda untuk menarik mereka ke masjid. Apa kata diadakan konsert dengan penyanyinya membawakan lagu-lagu kerohanian seperti persembahan Maher Zain? Maksud saya, konsertnya di luar masjid, takkan dalam masjid.


Ustaz nampaknya agak sukar untuk menjawab soalan ini, beliau meminta tangguh untuk merujuk kepada kitab-kitab dan ulama lebih arif, tetapi menyatakan bacaan berzanji seperti diamalkan di sesetengah masjid itu tidak ada pada zaman Rasulullah s.a.w. malah sahabat-sahabat baginda dan ilmuan Islam awal. Namun beliau berkata adalah baik untuk menganjurkan majlis-majlis kesukaan anak-anak muda yang direstui Allah bagi mengikat mereka ke masjid.


Pencarian saya di Wikipedia, menyatakan berzanji atau barzanji adalah suatu doa-doa, puji-pujian dan penceritaan riwayat Nabi Muhammad s.a.w. yang dilafazkan dengan suatu irama atau nada yang biasa dibacakan ketika majlis akikah, khatan, perkahwinan dan Maulidur Rasul. Isi berzanji menceritakan tentang kehidupan Nabi Muhammad, yang disebutkan secara berturutan mengenai salasilah keturunannya, zaman kanak-kanak, remaja, pemuda sehingga diangkat menjadi rasul.


Nama Berzanji (Barzanji) diambil daripada nama pengarangnya yaitu Syekh Ja'far al-Barzanji bin Husin bin Abdul Karim. Beliau lahir di Madinah pada tahun 1690 dan meninggal dunia pada tahun 1766. Barzanji berasal dari nama sebuah tempat di Kurdistan, Barzinj. Karya tersebut sebenarnya berjudul 'Iqd al-Jawahir (Bahasa Arab, bererti kalung permata) yang disusun untuk meningkatkan rasa kecintaan kepada Nabi Muhammad saw, meskipun kini nama penulisnya yang lebih dikenali.


Ustaz itu berkata, adalah lebih baik untuk seseorang itu mengerti seterusnya memahami apa-apa yang dibaca dalam majlis berzanji itu. Namun apa yang berlaku, kebanyakan pembaca tidak memahaminya walaupun bacaannya ternyata begitu syahdu dan menusuk kalbu.


Itulah kata ustaz itu, membaca dengan tidak mengerti maksudnya seterusnya mengambil iktibar untuk diterapkan dalam kehidupan akan menjadikan bacaan itu majlis rutin tahunan; sebahagian kita terus gagal mengubah kehidupan kita ke arah lebih baik apatah lagi mantap dengan nafsu mutma-innah menjelang hari kematian kita yang entahkan hari ini, esok, lusa atau setahun, dua tahun, 10 tahun dan seterusnya.

Wednesday, October 13, 2021

Rabiulawal 6, 1443: Remember Prophet Muhammad not only on his birthday! (U)

In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.


Reflection


"Anyone who obeys the Messenger has obeyed God..." (Nisaa 4:80)


OF all the talks regarding Prophet Muhammad's birthday which I attended previously, I cherished one remark by an ‘ustaz’. He said: “Please do not remember Prophet Muhammad s.a.w. only on his birthday but keep thinking about him at all times.”


In doing so, he said ‘insya-Allah’ (God willing) all our actions would be in line with his teachings. Then our lives would be guarded; our actions would be based on the five sections of ‘hukum shara’ (law of fiqh or religious law), that are ‘waajib’ (obligatory), ‘sunnah’ (optional), ‘harus’ or ‘mubah’ (probable), ‘makruh’ (improper) and ‘haram’ (unlawful or sinful).


It is ‘wajib’ to perform our five daily obligatory prayers (subuh, zuhur, asar, maghrib and isyak) so perform our best while doing it; it is ‘haram’ to shake hands with those of the opposite sex who are not our ‘muhram’ (those who are closely related to us such as our father, mother and siblings), then just leave it.


But the problem with some of us, we ignore what is ordained upon us; we just follow our ‘nafsu’ (desires), thinking that what we do (such as shaking hands with the opposite sex) is allowed or just a ‘small sin’.


Shaking hands involving the opposite sex is rampant in top party functions. If we were to observe closely the moment when a leader arrived at a function, he would be greeted with handshakes by men and women.


The leader seemed not to have a sense of guilty when shaking and pressing his hand to the hands of other people’s wives (bini orang) or daughters (anak dara orang). It is sinful but the people of that party just ignore it. Women too, were seen pressing or pushing their way to shake hands with the top leaders.


Based on ‘this sinful’ phenomenon, I am afraid we are not thinking about Prophet Muhammad s.a.w. at all times, we are only good at remembering him when celebrating his birthday. Imagine what the Prophet would say, if he were to witness our deeds of not following his teachings and yet during Maulidur Rasul processions some of us are shouting our lungs in praising him.


During this long month of Rabiulawal, Muslims in Malaysia celebrate Maulidur Rasul; on a large scale with most of the events such as gatherings and processions being organized by government and its agencies such as the state religious department. In masjids, events such as reading of the ‘Barzanji’ (a kind of song in praise of Prophet Muhammad) were mainly dominated by the masjid’s committees.


During these gatherings, Muslims were reminded again and again about the life and sacrifice of the Prophet, his humble beginning as an orphan, his becoming a prophet at the age of 40, how he was mistreated in Makkah and about his flight from Makkah to Medina (the Hijra).


And in Medina, it was about the many battle the Prophet lead, the Islamic state of Medina he founded, the expansion of Islam in the Arabian peninsula up to his demise in Medina at the age of 63 in 632 AD.


Prophet Muhammad s.a.w. is the unanimous choice of scholars as the the greatest man in history. Michael H Hart in his book ‘The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History’ ranked the Prophet first, while Lamartine/Histoire de la Turquie/Paris 1854 asked; “If greatness of purpose, smallness of means, and astounding results are the criteria of human genius, who could dare to compare any great man in modern history with Muhammad?”


Hard’s The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History, has sold more than 500,000 copies and been translated into 15 languages. What mainly surprised readers in this book was the first person on Hart's list (Hart, 1992). Hart decided to choose Muhammad over Jesus or Moses. Hart attributes this to the fact that Muhammad was "supremely successful" in both the religious and secular realms.


During the many ‘Maulidur Rasul’ talks I attented, almost all the speakers reminded Muslims to show their love for the Prophet by always remembering him by way of pronouncing the ‘salawat’ (salutations to the Prophet) and to adhere and follow all his teachings and actions.


So what are the teachings of the Prophet s.a.w. or to cut short what is Islam? In the book ‘Essence of Islam’ (Islamic Outreach-ABIM), it is stated that Islam means complete submission or surrender to the will of Allah SWT (The Most High).


Islam also means peace and the way to achieve peace. Islam teaches that there is only one God, who is called Allah in Arabic. Since the time of emergence of the first man on earth, God in His mercy raised among men numerous prophets or messengers, such as Abraham (Ibrahim), Isaac (Ishak), Jacob (Yaakob), Joseph (Yusof), Moses (Musa), David (Daud) and Jesus (Isa). The last of all the messengers was Muhammad s.a.w.


Islam is not a new religion. It consists of the same basic message which God has given in all true religions, and all prophets brought this same message for our guidance.


Muhammad s.a.w., the final Prophet and Messenger of God, taught us the full and complete meaning of Islam (surrender and commitment to the will of God) through his words, his actions and the revealed book, the Holy Qur’an.


All Muslims actions are governed by the principles of ‘halal’ (permissible) and ‘haram’ (forbidden, unlawful or sinful). It is ‘halal’ to be involved in business activities but ‘haram’ in practising ‘riba’ (usury).


It is ‘halal’ to touch one’s wife (or to the extent of having sex with her) but is ‘haram’ for men to touch and shake the hands of non-mahram women, but why does this continue to happen at the ruling party’s functions?


All along the party leaders would be shaking hands with the opposite sex. If dealing with this ‘simple’ matter, they do not follow the teachings of the Prophet, then what could be said about their commitments and pledges in more important and pressing matters.

Tuesday, October 12, 2021

Rabiulawal 5, 1443: Dunia makin bersih?

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.


Renungan


Demi masa. sesungguhnya manusia itu dalam kerugian. kecuali orang beriman, beramal salih, dan berpesan-pesan dengan kebenaran dan berpesan-pesan dengan kesabaran. - Maksud Ayat 1-3 Surah Al-Asr


AKIBAT perintah 'berkurung' gara-gara pandemik Covid-19, dunia kini semakin bersih, dakwa sesetengah orang. Alam menjadi segar dan ceria. Ada yang berkata sudah nampak puncak Gunung Everest dari kejauhan. Sesetengah sungai pula, aliran airnya didakwa semakin bersih.


Alhamdulillah, jika itu kesan daripada 'keberhentian' sementara aktiviti 'mencemar' manusia, baguslah. Namun harap-harap ia tidak bersifat 'sementara' kerana manusia ini sifatnya 'rakus', kebanyakannya pemusnah alam - dari dulu sampailah sekarang.


Apabila orang bercakap sudah nampak puncak Gunung Everest, dulu semasa kecil pada tahun 1970-an, dari nun kejauhan di kampung saya di Melaka Tengah, pada awal pagi ketika menunggu bas sekolah, sekali-sekala saya nampak puncak Gunung Ledang.


Jika Gunung Everest sudah nampak, mungkin Gunung Ledang juga akan kelihatan, saya meneka. Jadi suatu pagi saya keluar rumah, 'menempatkan diri' berhampiran lokasi yang dulunya saya nampak puncak Gunung Ledang.


Hasilnya, 'hempeh'...jarak penglihatan saya cuma 300 meter - di depan saya sudah tercanggak deretan kedai sedangkan di atas tapaknya dulu adalah kawasan bendang yang meluas. 


Pembangunan dan pembangunan sudah mengubah landskap kampung saya yang kini rasanya tidak 'relevan' langsung memakai nama kampung. 


Jika dulu puncak Gunung Ledang boleh dilihat berbalam-balam dari kejauhan hatta dari Melaka (mungkin ini menyebabkan Sultan Melaka termimpi-mimpi siang malam sang Puteri Gunung Ledang), rasanya zaman (keadaan) itu tidak mungkin berulang.


Ini kerana kemuncak tertinggi yang mampu saya lihat dari lokasi yang sama sekarang adalah 'tiang', struktur tinggi 'baldi' (bucket) iklan 'datuk ayam' (KFC). Hasilnya, bermimpilah kita, kalau tak pun anak-anak cucu kita yang asyik-asyik mengidam nak makan ayam goreng 'datuk ayam'!


Monday, October 11, 2021

Rabiulawal 4, 1443: Barangan dunia tiada harga...(U)

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.


Renungan


"...dan Kami telah menurunkan kepadamu al-Kitab (al-Quran), untuk menjelaskan dan (juga memberi) petunjuk serta rahmat dan pengkhabaran gembira bagi orang-orang yang tunduk kepada-Nya." (Maksud Ayat 89 Surah an-Nahl)


SUATU pagi anak cucu jiran saya datang beramai-ramai ke rumah kecil peninggalan atuk mereka. Datuk mereka sudah meninggal dunia hampir 20 tahun lalu dan sekarang ini baharu mereka berpeluang bergotong royong (melakukan operasi pembersihan) selepas anak lelaki terakhir atuk meninggal dunia baharu-baharu ini.


Anak lelaki atuk ini 'jenis tak kisah' - barangan atuk semuanya termasuk pakaian, selipar, kasut dan alat pertukangan seperti tong dan tin cat dibiarkan bersepah dan dia hidup dalam timbunan barangan itu sehinggalah setahun dua lalu dia pun tak tahan lantas tumpang tidur di rumah seorang kakaknya.


Untuk mengangkut barangan itu, sebuah syarikat pembersihan dipanggil bagi menyediakan sebuah tong (kontena) besar. Saya lihat cucu-cucu atuk bertungkus lumus mengangkat segala jenis barang seperti bekas plastik buruk, rangka basikal lama, kayu buruk malah rangka sebuah kerusi  malas.


Mereka juga terpaksa mencungkil dan mengangkat atap zink berkarat dan hampir menyembam bumi dalam operasi pembersihan itu. Menjelang tengah hari, kontena itu sudah penuh dengan segala sampah sarapnya.


Demikianlah, saya yang melihat; MEMUHASABAH DIRI. Wahai LanH, tak guna kau himpun BANYAK-BANYAK BARANG di dunia ini. Semuanya akan sampai ke penghujung. Semuanya menyemakkan sama ada orang hidup atau ORANG SUDAH MATI. Barangan kau itu tak berguna pun pada diri kau. Orang di dunia ini pun tak suka dengan apa yang kau tinggalkan. Buat menyemak saja.


Alangkah BAGUS jika barangan yang kau ada itu, kau manfaatkan sepenuhnya sebelum kau mati - sedekah atau hadiahkan kepada orang yang boleh manfaatkannya atau kau JUAL dan hasilnya kau sedekah, infak dan membuat pelbagai kebajikan lagi. 


Ya, alangkah bagus jika HASILNYA kau sudah POSKAN ke akhirat.......ya AKHIRATLAH sebenarnya destinasi kita. Kita berkekalan di SANA dan perlukan BIAYA yang banyak. Harta dunia yang kita tinggalkan TIADA NILAI lagi..ya alangkah bagus jika kita sudah sedekahkannya untuk ganjaran akhirat kita.


Sunday, October 10, 2021

Rabiulawal 3, 1443: Ambil iktibar kejatuhan Melaka (U)

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.


Renungan


Demi masa, sesungguhnya manusia itu dalam kerugian, kecuali orang beriman, beramal salih, berpesan-pesan dengan kebenaran dan berpesan-pesan dengan kesabaran. - Maksud Surah A;-Asr, 1-3


BERHUBUNG perkembangan politik terkini di Melaka, wahai saudaraku yang dikasihi, ambil iktibar daripada kejatuhan empayar Melayu Melaka lebih 500 tahun dulu. 


Jika kita rujuk kejatuhan banyak empayar termasuk Melaka, satu daripada faktornya adalah penguasa-penguasa terakhirnya (termasuklah orang besar seperti menteri) tersungkur di kaki perempuan, korupsi berleluasa dalam negara manakala rakyat dizalimi dengan pelbagai tekanan termasuk dikenakan cukai melampau. 


Ada yang membiarkan permaisuri 'menguasai keadaan' - mereka bagikan tunggul atau 'yes man' saja kepada segala kehendak bini.


Selain itu terlalu ramai pemimpin menjadi 'kaki bodek' (mengiyakan apa saja kelakuan pemerintah iaitu tidak berani menegur mereka manakala sebahagian lagi menjadi pengkhianat - mereka menjadi gunting dalam lipatan, memberi bantuan kepada musuh pada saat-saat genting).


Zaman gerhana Melaka kerap dirujuk kepada pemerintahan Sultan Mahmud Shah (1488-1511) iaitu pemerintah Melaka terakhir. Merujuk kepada sesetengah pengkaji, mereka mendakwa Sultan Mahmud tidak mementingkan kesejahteraan rakyatnya. Salah satu kelemahannya adalah berkenaan perempuan. Semua perempuan berdahi licin hendak dimilikinya.


Misalnya, Tun Fatimah, anak Bendahara Melaka yang cantik dicemburui sultan kerana telah berkahwin dengan Tun Ali. Akibat rasa cemburu dan tidak senang hati dengan tindakan Bendahara Tun Mutahir tidak mempersembahkan Tun Fatimah terlebih dahulu kepadanya, Sultan Mahmud murka. Terlebih dahulu Datuk Mandeliar dan Si Kitol telah menghasut Sultan Mahmud Shah – masuk jarum.. Alahai sultan, mudahnya terpengaruh. Akhirnya seluruh keluarga Tun Mutahir dibunuh, yang tinggal hanya Tun Fatimah untuk dijadikan isteri Sultan.


Kemaruk Sultan memuncak apabila 'tergilakan' Puteri Gunung Ledang. Puteri bijak menghelah dengan mengemukakan tujuh syarat peminangan termasuklah disediakan jambatan emas menghubungkan puncak gunung itu dengan Melaka dan semangkuk darah anakanda Sultan, Raja Ahmad. Disebutkan pada mula Sultan Melaka berhasrat memenuhi syarat itu - cukai ke atas rakyat ditingkatkan manakala ada menyebut harta mereka seperti emas dirampas. Namun faktor membabitkan kepentingan diri sendiri (semangkuk darah Raja Ahmad), Sultan membatalkan hasrat itu.


Kezaliman Sultan sudah keterlaluan, tetapi adakah orang berani menegur? Jawapan yang zahir adalah tidak kerana mereka tersangat takut kerana orang kanannya sendiri seperti Bendahara bukan saja disingkirkan tetapi seluruh keluarganya dibunuh. Menegur Sultan bermakna mati atau setidak-tidak dihumbankan ke dalam penjara atau 'dibuang ke luar daerah' (dihukum bunuh tetapi diselamatkan Bendahara Tun Perak) seperti dialami Laksamana Hang Tuah.


Menegur Sultan (mengkritik pemerintah) tidak berlaku pada zaman gerhana ini. Apa yang ada terdapat ramai pengampu dan tukang fitnah serta pengkhianat seperti Si Kitol dan Datuk Mendeliar. Sultan diberi 'gambaran indah-indah' - tidak mengetahui situasi sebenar dalam negara yang di ambang untuk jatuh. Ramai yang berarak menyatakan sokongan kepada Sultan, hakikatnya sokongan inilah yang membawa rebah. Ya pemerintah sudah nazak tetapi masih ramai rakyat berarak-arak di jalan raya...


Apabila Portugis menyerang Melaka pada 1511, dilaporkan angkatan perang Melaka terlalu gagah untuk dikalahkan. Tetapi angkara terlalu ramai pengkhianat (termasuk yang berarak di jalan raya menyatakan sokongan)  yang memberi bantuan sama ada secara terang-terangan atau sembunyi-sembunyi, akhirnya tewaslah Melaka menyebabkan Sultan Mahmud terpaksa berpindah randah dan akhirnya mangkat di Sumatera pada 1528. 


Demikianlah berakhirnya sebuah empayar, peristiwa dalam sejarah kerap berulang-ulang...adakah kita mahu terus membutakan mata dan memekakkan telinga daripada pengajaran sejarah ini. Faktor seperti fitnah, adu domba, pemerintah 'dikuasai bini', bersikap boros, menindas rakyat dengan cukai tinggi, membunuh (menyingkir) pesaing termasuk pembantu kanan adalah fenomena biasa pada zaman gerhana...ya fikir-fikirkanlah sejenak sama ada parti dan kerajaan kita kini di zaman gerhana atau tidak!


Saturday, October 9, 2021

Rabiulawal 2, 1443: Sudah pencen baharu tahu hakikat...

 

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. 


Renungan


"Masukkan kami dalam golongan hamba-Mu ya Allah, yang Kau sebut dalam al-Quran: 'Wahai jiwa yang tenang, kembalilah kepada Tuhan-Mu dalam keadaan reda dan diredai. Masukkan kami ke dalam syurga-Mu ya Allah'." (Maksud ayat 27-30 Surah Al-Fajr)


APABILA tidak lagi berkuasa, bekas Presiden Amerika Syarikat, Jimmy Carter dipetik sebagai berkata: "Rakyat awam Palestin dilayan seperti binatang seolah-olah mereka telah didapati bersalah kerana melakukan satu jenayah besar."


"Ini adalah semata-mata kerana mereka telah mengundi calon-calon daripada gerakan Hamas. Amerika Syarikat kini menjadi kuasa utama bagi menghalang rakyat awam Palestin daripada menikmati hak mereka. Mereka dinafikan sebarang bantuan hatta bagi memenuhi keperluan hidupan harian mereka sendiri."


Demikianlah betapa ramai pemimpin dunia yang tidak lagi berkuasa bercakap lantang mengenai hak asasi manusia, perdamaian dan keamanan, kononnya.


Carter dan 'geng pencennya' seperti Bill Clinton, berani bercakap mengenai ketidakadilan dan kerakusan pemimpin kerajaan yang bersemayam di Washington, London, Moscow dan Paris. Mungkinkah mereka berani bercakap demikian sebab tidak lagi berkuasa?.


Kenapa Carter yang sudah lama pencen, baharu perasaan penduduk Palestin dilayan seperti binatang? Tidakkah dahulu ketika beliau menjadi Presiden Amerika, penduduk Palestin juga diperlakukan bagai binatang. Adakah ketika beliau menjadi orang paling berkuasa di dunia dahulu, rakyat Palestin mendapat layanan 'first' atau 'world class'?


Carter dan 'geng' seangkatannya asyik berbincang, berbincang dan terus berbincang, tetapi bagaimana nasib rakyat Palestin. Tidakkah ketika itu mereka pun hidup lebih teruk daripada bintang? Zionis mengganas, Carter pun buat-buat tidak tahu.


Seorang lagi bekas Presiden Amerika, Bill Clinton yang dinobatkan 'sebagai manusia paling berkuasa' di dunia pun, hanya membatu apabila ribuan umat Islam Bosnia disembelih pengganas Serb.


Demikian juga Thatcher, si Wanita Kuku Besi tidak peduli akan nasib manusia di Dunia Ketiga. Clinton selepas tidak berkuasa, cuba-cuba berperanan sebagai Duta Keamanan di Aceh selepas tsunami kononnya, tetapi nampaknya tidak menjadi.


Bekas Presiden Amerika lain seperti George W Bush dan bekas PM Britain, Tony Blair menjadi penyembelih umat Islam di Asia Barat. Ratusan ribu rakyat Iraq menjadi korban perang dipaksakan akibat tuduhan kononnya presidennya ketika itu Saddam Hussein mempunyai senjata pemusnah besar-besaran. Tetapi ternyata semuanya bohong.


Semua pemimpin ini ada rekod buruk mengenai kemanusiaan. Tetapi selepas tidak lagi berkuasa, tahu pula mereka mana yang baik dan mana yang buruk. Lantang pula mereka bercakap mengenai kesamarataan dan keadilan.


Jika dikaji sejarah peradaban manusia, ada tokoh ternama insaf selepas tidak lagi berkuasa atau nyawa sudah berada di halkum. Firaun pada zaman Musa adalah salah satu contoh.


Selepas hampir lemas, baharulah dia mengakui kebenaran dan Tuhan Nabi Musa a.s. tetapi semuanya sudah terlambat. Banyak kisah raja-raja besar dunia mengungkap perkara yang sama.


Harun Al-Rashid, Khalifah Abassiyah yang terkenal dan mempunyai kerajaan dari Timur ke Barat, melolong bertanya, mana barisan askar-askarnya hebat dan lengkap bersenjata itu untuk menghalang kedatangan Malaikat Maut.


Harun insaf bahawa sekuat mana dan sebanyak mana kuasanya, dia pasti mati. Keinsafan itu datang ketika berada di katil pembaringan, menunggu maut.


Tetapi ada insan yang keinsafan itu tidak datang sekalipun berada di ambang kematian. Abu Jahal adalah salah seorang daripadanya. Ketika hampir maut di medan perang, dia mengucapkan kalau masa hidup dia tidak beriman, apatah lagi di ambang kematian.


Di tanah air kita pun, keadaan yang sama berlaku. Ramai orang yang sudah pencen baharu insaf, termasuklah di kalangan pemimpin. Selepas tidak berkuasa baharulah mereka terhegeh-hegeh nampak itu tidak betul, ini tidak betul sedangkan ketika dia berkuasa, semuanya betul sahaja pada pandangannya; pendapat orang lain tidak diterimanya langsung.


Demikianlah perjalanan hidup manusia dipenuhi pelbagai pancaroba. Ada bijak pandai mengungkapkan mengenai kepelikan manusia; semasa kecil, tenaga dan akal kurang bagi mengharungi dunia; apabila muda, tenaga banyak, nafsu tinggi tetapi pengalaman kurang maka mudahlah tersadung; apabila sudah tua, akal banyak, pengalaman pun banyak tetapi tenaga sudah habis, maka terbantutlah segala cita-cita. Yang ada hanya menunggu masa ke kubur!