Friday, February 26, 2021

Rejab 14, 1442: Kisah kegelapan malam, Israk Mikraj (U)

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Orang-orang yang meninggal dunia di antara kamu dengan meninggalkan isteri-isteri (hendaklah para isteri itu) menangguhkan dirinya (beredah) empat bulan 10 hari." (Maksud ayat 234 Surah Al-Baqarah)


MEMANDU jauh pada waktu malam jarang saya lakukan. Tetapi tidak lama dahulu, saya berupaya memandu dari Melaka ke Pulau Pinang mulai jam 10.00 malam sehingga 3.00 pagi; tanpa henti kecuali mengisi minyak di Seremban.


Saya sendiri tidak menyangka dapat melakukannya. Sebenarnya ada inspirasi kenapa saya boleh berbuat demikian. Pada siang hari sebelum itu, berlaku kematian di kampung saya. Si mati ketika sakitnya pernah saya ziarahi. Kini dia sudah kembali ke rahmatullah, siang tadi jenazahnya dimasukkan ke lubang kubur.


Sambil memandu saya membayangkan perjalanan jauh allahyarham. Perginya tidak kembali. Suatu hari saya juga akan mati, jadi saya membayangkan diri dimasukkan ke dalam kubur. Alangkah gelap dan sempitnya. Saya pernah masuk ke sebuah bilik sempit dan gelap; rimasnya tak tertanggung menyebabkan saya cepat-cepat keluar.


Sekarang ini kita menghampiri sambutan Israk Mikraj. Pengalaman dahulu pada masa ini, banyak kelas pengajian di masjid yang saya hadiri, ustaznya membicarakan bab mati. Seorang ustaz memberitahu apabila berlaku kematian, roh akan diiringi malaikat melepasi tahap-tahap langit untuk ke Sidratulmuntaha menemui Allah SWT.


Apabila tiba di langit pertama; berlaku dialog dengan penjaga langit pertama. Amalannya dibuka, apabila ia buruk, roh akan dilemparkan kembali ke tubuhnya. Jika di langit pertama saja sudah tidak lulus, bagaimana mahu ke langit kedua dan seterusnya?


Selepas jenazah dimasukkan dalam kubur, bagaimana nasib si fulan, demikian fikirku sepanjang perjalanan itu. Si fulan itu bukan siapa, tetapi diri aku. Masuk kubur seorang diri, tiada berteman. Mahu tidak mahu setiap orang akan masuk ke dalam kubur. Enam kaki di dalam bumi. Kubur yang gelap dan mengerikan itu. Ada kala jengking, ulat, ular, oohh aku tidak dapat bayangkan nasib aku nanti.


Ulat dan cacing akan mencungkil biji mataku, kemudian meratah tubuh badanku. Ngeri aku memikirkannya menyebabkan mataku terbuka luas, tidak terasa mengantuk. Apabila membayangkan kedahsyatan termasuk kegelapan dalam kubur; tidak terasa kegelapan di lebuh raya itu. Lagipun di lebuh raya kerap ada cahaya lampu kenderaan tetapi bagaimana dalam kubur? Tidakkah ia gelap, segelap-gelapnya!


Segera aku teringat ceramah Israk Mikraj seorang pakar motivasi, Dr Rozey Baba di sebuah masjid berhampiran rumahku. Kata beliau, setiap tahun kita menyambut Israk dan Mikraj sehinggakan kisahnya sudah kita hafaz tetapi apakah ia sudah mengubah hidup kita? Adakah kita sudah bertukar menjadi baik atau makin lama makin buruk?


Beliau berkata keseluruhan kisah Israk dan Mikraj bertujuan mentauhidkan Allah SWT yang semuanya sudah disampaikan oleh Rasul-Nya, Muhammad s.a.w. Apabila seseorang itu yakin kepada Allah, dia mesti meyakini Malaikat-Nya, Kitab-Kitab-Nya, Rasul-Rasul-Nya, Hari Kiamat dan Qada dan Qadar-Nya. Perkara yang diyakini inilah dinamakan Rukun Iman.


Dr Rozey bertanya adakah sebagai umat Nabi Muhammad s.a.w., kehidupan harian kita berpandukan ajaran dan sirah baginda. Adakah suami hari ini mencontohi baginda dan isteri mencontohi isteri-isteri baginda, terutama Khadijah Al-Khauwalid r.a.?


Misalnya, pada kali pertama menemui Malaikat Jibrail, Nabi Muhammad s.a.w. balik ke rumah dengan keadaan tubuh menggigil. Khadijah menyambutnya dengan baik sekali, membaring dan kemudian menyelimutkan baginda. Sesudah pulih barulah Khadijah membuka mulut, bertanya apa yang berlaku.


Tetapi apa yang berlaku hari ini apabila suami balik dari pejabat atau tempat kerja dalam keadaan kusut masai. Isteri akan menambah beban suami dengan bertanya itu dan ini; ada tidak mempedulikan si suami dan apa pula yang mengadu hal, mengherdik dan memarahi si suami kerana penghasilan suami tidak memuaskan hatinya.


Nabi Muhammad s.a.w. pula menunjukkan contoh teladan suami paling baik dengan menjahit sendiri pakaian dan kasutnya yang koyak, tetapi apakah suami hari ini melakukannya atau mengherdik si isteri. Demikianlah betapa jauhnya kita yang mengaku umat Muhammad ini jauh daripada suri teladan yang ditunjukkan Rasulullah s.a.w. serta isteri-isteri serta sahabat-sahabat baginda.


Ironinya setiap tahun kita menyambut Israk Mikraj; masjid penuh dengan hadirin termasuk jemaah wanita tetapi perangai kita tidak berubah. Bagi wanita bukankah Allah dan Rasul-Nya sudah menyuruh menutup aurat termasuk rambut tetapi masih ramai yang degil. Jadi untuk apa kita mendengar kisah Israk Mikraj yang diulang-ulang setiap tahun sedangkan sikap kita tidak berubah, tanya Dr Rozey.


Bukankah dalam Israk Mikraj itu Nabi ditunjukkan wanita yang diseksa kerana mendedahkan aurat, tetapi sesetengah wanita mendengarnya saja saban tahun tetapi tetap enggan berubah. Mereka tetap berfesyen dengan pakaian yang mampu menggegarkan iman tok imam berserban tebal sekalipun.


Nabi juga diperlihatkan golongan lain seperti yang menghantuk kepala (tidak solat), perut besar (makan riba), makan daging busuk (penzina) dan bibir besar dan dubur disula (makan harta anak yatim), tetapi apakah semua ini menginsafkan kita yang saban tahun mendengar kisah Israk Mikraj?


Misalnya, muamalat kita; apakah urusan jual beli kita bebas daripada unsur riba? Adakah rumah atau kereta yang kita beli itu betul-betul menepati kehendak Islam? Jawapannya mungkin tidak, kita hanya pandai bercakap sedangkan amalan kita tersasar jauh daripada ajaran Islam.


Dr Rozey berkata sudah berbuih mulut penceramah mengulangi-ulangi kisah Israk Mikraj tetapi ummah masih begitu juga sedangkan orang bukan Islam mendapat banyak pengajaran daripadanya.


Misalnya penciptaan kapal terbang dan roket adalah berdasarkan iktibar Israk Mikraj. Orang Barat dalam tertanya-tanya bagaimana Nabi Muhammad s.a.w. boleh bergerak begitu pantas antara Makkah dan Palestin, kemudian ke langit; mencipta kenderaan mempercepatkan perjalanan tetapi kebanyakan umat terus terngangga mulut mengikuti kisah Israk Mikraj saban tahun!

Thursday, February 25, 2021

Rejab 13, 1442: Understanding Isra' Mi'raj as a layman (U)

In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

"Do not spy one another,

nor let any of you backbite others..." (Hujurat 49: 12)


“GLORY to (Allah) Who did take His servant for a Journey by night from the Sacred Mosque to the farthest Mosque, whose precincts We did bless,- in order that We might show him some of Our Signs: for He is the One Who heareth and seeth (all things).” - Al-Israa': 1


Subhanallah, how time flies...we are now observing Isra' (Israk) and Mi'raj (Mikraj) at the end of the month of Rajab; in a month time (after the month of Shaaban) it would be Ramadan (the fasting month) then it would be 'Hari Raya Aidilfitri'.


Isra' and Mi'raj was the miraculous night journey of Prophet Muhammad s.a.w. (peace be upon him) from Makkah to al-Quds (Jerusalem) and from there he ascended to the upper heavens and Sidratul-Muntaha. This journey is believed to have taken place just over a year before Prophet Muhammad s.a.w. migrated from Makkah to Madinah, on the 27th of Rajab.


In welcoming the month of Rajab, Shaaban and Ramadan, it is advisable for Muslims to increase their good deeds to get closer to Allah SWT. Ramadan is the month when good deeds will be rewarded multi-fold by Allah SWT. It it is ‘Lailatul Qadr’ (the Night of Destiny) where one would be rewarded for his/her deeds for that night better than a 1,000 months.


However it is norm for some Muslim Malays in Malaysia to focus on 'Hari Raya' compared to Ramadan - nowadays stores, shops and other business identities are going all out to promote their wares. Perhaps 'Hari Raya' sales is synonym to some housewives (women) who would like not only themselves 'to be brand new' such as in dressing' but also their homes - they would change carpets, curtains and cushion covers.


Back to 'our Isra' and Mi'raj story' - in one of the 'tazkirah' (lessons) on the subject by an 'ustaz' (religious teacher), he made a comparison between the event and 'Hijra' that was Prophet Muhammad s.a.w. journey from Makkah to Madinah after 13 years propagating Islam in the city.


To his audience, the 'ustaz' stressed that Isra' and Mi'raj was a test to the human race regarding their faith (iman) where else 'Hijra' was clearly an example for Muslims to put into practice regarding their journey in life.


To the human mind, it was impossible for the Prophet s.a.w. to make the Isra' and Mi'raj journey in not more than a night because for the journey from Makkah to al Quds, Arab caravans travelling by camels at that time needed one month and another one month for the journey back. Nowadays travelling by plane for the same journey of some 1,000 kilometers takes a few hours.


And for the journey from Jerusalem to the upper heavens and Sidratul-Muntaha, only Prophet Muhammad s.a.w as the chosen one by Allah SWT could make it and he took a short period of time.


If Prophet Muhammad s.a.w. could went to Jerusalem, to Sidratul-Muntaha and back to Makkah 'just like lightning', then why his 'Hijra' journey of Makkah-Madinah which was only about 400 kilometers, he and his best companion, Abu Bakar took a long time? Why didn't he traveled 'like lightning' to the city?


The 'ustaz' said Isra' and Mi'raj was a 'mukjizat' (miracle) blessed by Allah SWT to Prophet Muhammad s.a.w.. Allah SWT acknowledged so in the Qur'an in Surah Al-Israa': 1 with the meaning: “Glory to (Allah) Who did take His servant for a Journey by night from the Sacred Mosque to the farthest Mosque, whose precincts We did bless,- in order that We might show him some of Our Signs: for He is the One Who heareth and seeth (all things).” - Al-Israa': 1


The  'ustaz'  said Allah SWT, The Almighty, The Most Powerful on everything and matters in the universe could do anything as He wish including taking Prophet Muhammad s.a.w. for a journey from Makkah to al-Quds and then to the upper heavens in a short span of time, that is not even a night.


It was Allah SWT that made the journey possible. Allah is The Creator of time and space. It is His wish to do anything including time. In Ayahs 80-81 Surah Yasin, Allah SWT says: “Is not He Who created the heavens and the earth Able to create the like of them? Aye, that He is! for He is the All-Wise Creator. But His command, when He intendeth a thing, is only that he saith unto it: Be! And it is.”


For the understanding of a layman (ordinary people); the 'ustaz' gave an example. You are bound for a journey to London from Kuala Lumpur. You wanted to spend a few days only. When you packed your suitcase, an ant accidently was trapped inside it. It went to London with you.


When you were back, the ant went out of the bag and to some of his friends he told them he had gone to London, some 10,000 kilometers from Kuala Lumpur. Would the another ants believed that he had gone and back from London only for a few days? They would laughed at the ant and accused it as being mad but the fact was that the ant was telling the truth!


Isra' and Mi'raj was a miracle and all was needed from us was to believe it. It was a test of faith (imam) that is to surrender ourselves to Allah SWT, The Most Powerful Who could do anything He wishes.


But what about 'Hijra'?, asked the 'ustaz' who continued: "The Prophet s.a.w. was setting an example for us lead our own life. We must strive, work hard, be patience, honest and most important be always be modest and humble among human beings and to Allah SWT surrender ourselves wholeheartedly. There is no short cut to success either in worldly matters or in the 'akhirah' (Hereafter).


Another ustaz in his talk on Isra' and Mi'raj, cautioned congregators, that time seemed and was being felt 'to be  shorter by each day'. "I am sure that many of us realize that time flies fast. After waking up in the morning, then its midday, and then its evening and then we are back in the morning..."


Regarding 'this feeling', Anas reported that the messenger of Allah said: "The hour (Doomsday) shall not come until time will be considered short, and a year will appear like a month, a month like a week, a week like a day, a day like an hour and an hour like a flash of fire." (Tirmidhi)


Thus, the ustaz reminded Muslims not to waste their time; there is a hadith which states: "Grasp five things before five others: your youth before your decrepitude, your health before you fall sick, your wealth before going into poverty, your free time before you get busy and lastly your life before your death. (Tirmidhi)


He said one aspect of importance regarding Isra' and Mi'raj was regarding 'solat' (prayers) which was ordered by Allah SWT directly to Prophet Muhammad s.a.w at Sidratul-Muntaha.


"Thus," said the ustaz. "Muslims must remember that their 'solat' are their 'mi'raj' to Allah SWT. By doing 'solat' they have a direct link to Allah SWT. If you remember Allah SWT, He will remember you, if you do not, then you are lost in this world and what more in the Hereafter."


Allah created time; hence He can do whatever He wants to with it. If the Prophet could travel, witness and experience many miracles during the short span of time (according to human being calculation) during Isra' and Mi'raj, Allah SWT out of His Mercy has also awarded Muslims bountiful rewards in the Hereafter if they perform their good deeds including performing 'solat' during special times and places.


For example when one performs his obligations and good deeds during ‘Lailatul Qadr’ (the Night of Destiny) during Ramadan, then he/she would be rewarded for his/her deeds for that night better than a thousand months (1 night = 83 years 4 months!).


Then if one performs his obligations for example saying his prayers in the Haram Masjid, then he would be rewarded 100,000 times more than the rewards at ordinary masjids. At the Prophet’s Masjid in Madinah it is 1,000 times and at the Al-Aqsa Masjid it is 500 times!


In conclusion, Allah SWT Is The Most Powerful; (remember Ayah 1 of Surah 17 (Al-Israa’) begins with 'Subhanallah' with the meaning Glory to Allah), thus He can  do whatever He wishes including those which contradict the law of nature such as Isra' and Mi'raj and turn the huge fire which was to burn Prophet Ibrahim (Abraham) a.s. cold and the Prophet was saved from it and how He made seven youth sleep in a cave for more than 300 years as mentioned in Surah Al-Kahfi


Tuesday, February 23, 2021

Rejab 11, 1442: Pemimpin; usah zalimi diri sendiri...(U)

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

Demi masa sesungguh manusia itu dalam kerugian kecuali orang beriman, beramal salih, berpesan-pesan dengan kebenaran dan berpesan-pesan dengan kesabaran. (Al-Asr 1-4)


BIJAK pandai berkata rasa hati, sikap, perancangan, pelan tindakan dan akhirnya tindakan seseorang apabila melihat sesuatu menggambarkan dirinya yang sebenar. Ambil contoh mudah laut; bagaimana cara seseorang itu melihat anugerah alam (Allah SWT) ini?


Berdiri di pantai (lokasi) yang sama, seorang pencinta alam (seperti pelukis) mungkin merenung jauh ke laut, dia melihat keindahan pemandangan sang suria terbenam di ufuk barat lantas memuji Yang Maha Pencipta; seorang pengkritik mungkin tidak merenung jauh ke laut sebalik melihat di pantai dan berkata, "alangkah kotornya pantai ini...penuh dengan barangan buangan!"


Seorang kaki pancing apabila melihat laut, mungkin akan berkata, "sekarang musim banyak ikan, besok aku akan turun ke laut"; seorang penyelam mutiara atau pencari harta karun berbisik, "laut sekarang tenang, besok aku akan menyelam..."; seorang 'jurutera minyak' mungkin berbisik, "esok aku akan berangkat ke pelantar minyak...selamat tinggal wahai anak isteriku" manakala seorang penakluk berkata kepada tenteranya, "di sebarang laut ini ada wilayah untuk kita tawan."


Demikian juga pemimpin; apabila melihat 'kuasa di tangannya' ada yang berbisik; "hah ini peluang untuk aku mencurah bakti pada rakyat"; ada yang berkata-kata dalam hatinya, "inilah peluang untuk aku mendapatkan rumah besar, kereta besar dan segala yang besar"; ada yang berkata, "inilah peluang untuk aku balas dendam serta memadamkan rekod jenayahku (tutup kejahatan)" dan yang beriman pula berkata-kata, "kuasa ini amanah Allah, aku akan gunakan untuk berbakti kepada-Nya."


Bercakap mengenai kuasa ini, adalah lumrah untuk yang berkuasa 'menindas' yang kurang berkuasa. Perhatikan bahawa di pejabat bos mendera pekerja, apabila balik rumah si pekerja melepaskan geram kepada isteri, si isteri pula memarahi anak, si anak pula menendang kucing dan kucing pula membalas dendam dengan 'mempermain-mainkan' tikus.


Demikianlah adat permainan dunia, yang kuat menindas yang lemah, yang lemah menindas yang lebih lemah dan yang lebih lemah menindas yang terlalu lemah. Adalah lumrah orang berkuasa menindas orang tidak berkuasa dan orang kaya menindas orang miskin. 


Dalam rumahtangga, ada ibu bapa yang mendera si anak, sehingga ada kes menyebabkan kematian si anak. Anak yang tidak mengerti apa-apa, dicucuh dengan puntung rokok, disimbah air panas dan aneka penderaan lain. Ada pula suami mendera isteri dan yang lebih takjub, ada isteri mendera suami. 


Di peringkat antarabangsa pula, negara berkuasa dan kaya menindas negara miskin. Tidak menghairankan jika ada negara berkuasa 'membuli' negara lemah. Dan bukanlah sesuatu yang luar biasa jika negara berkuasa dan kaya berpadu tenaga untuk terus berkuasa. 


Demikianlah manusia dan tamadunnya berpaksi kepada hukum rimba. Dunia bukan tempat hisab (amal baik dan jahat akan dihitung di akhirat), jadi selalulah berlaku ketidakadilan. Yang berkuasa selalunya terlepas manakala yang lemah dizalimi tetapi ingatlah bahawa hidup adalah ibarat roda - sekejap kita berada di atas dan sebentar lagi kita berada di bawah. Kalau kamu berkuasa hari ini, esok sedar-sedar saja awak 'tidak ada apa-apa lagi'. 


Kuasanya sebenarnya tidak berada di tangan seseorang atau sesuatu pihak buat selama-lamanya. Semuanya akan berakhir, hakikatnya kuasa di tangan seseorang atau pihak hanya sebentar saja. 


Seorang manusia itu tidak sentiasa akan kuat dan berkuasa. Yang muda akan tua, yang berkuasa akan lemah - semuanya menuju kemusnahan. Yang kuat dan berkuasa tadi akan menerima pembalasan masing-masing.


Orang yang mendera anaknya ketika si anak masih kecil, akan didera pula pada masa tuanya. Mungkin yang mendera itu si anaknya sendiri. 


Pemimpin yang melakukan kezaliman lambat-laun akan menerima pembalasannya. Ramai pemimpin ternama dan berkuasa dunia mati dalam keadaan penuh penghinaan. Pada zaman purba, nama-nama seperti Firaun, Hamman dan Qarun dicatatkan dalam al-Quran. 


Pada zaman moden ini, ramai pemimpin gah, mengakhiri kehidupan penuh penghinaan. Antaranya diktator Ferdinand Marcos, Idi Amin dan Shah Reza Pahlavi. Dan mutakhir ini, Muammar Gaddafi (Libya), Saddam Hussein (Iraq) serta Suharto (Indonesia) semuanya tersungkur penuh kehinaan. 


Tetapi insan dizalimi mati penuh penghormatan. Nama mereka terus subur, seolah-olah masih hidup di kalangan insan. Antara yang mencatat sejarah sedemikian ialah Syed Qutb, Hassan al-Banna, Hamka dan Maududdi. 


Ada peribahasa berbunyi, apa yang ditanam itulah yang akan dituai. Jika kezaliman yang ditanam, kezalimanlah yang akan diterimanya, jika kasih sayang ditanam, kasih sayanglah yang akan dituai. 


Sehubungan itu, diingatkan pada diri sendiri dan pembaca sekalian supaya muhasabah diri. Usahlah asyik menuduh orang lain zalim, sedangkan kita menzalimi diri sendiri - selepas mati tidak mungkin kita dihidupkan semula untuk menebus dosa kezaliman kita. 


Kepada pemimpin, koreksilah (cermin-cerminlah) diri - apatah aku ini zalim dan apakah nanti akan mengakhiri hidup seperti Muammar Gaddafi atau Saddam Hussein? Tolonglah, jangan 'syok sendiri' dengan kepimpinan kita kononnya dapat mensejahteraan rakyat sedangkan rakyat sudah meluat. Pergilah (berundur) sebelum rakyat memaksa awak pergi!