Saturday, November 27, 2021

Rabiulakhir 22, 1443: Kaya, kacak, cantik semuanya akan hancur...(U)

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. 


Renungan 


"Dialah (Allah) yang menciptakan bagi kamu pasangan-pasangan (jodoh) daripada makhluk (jenis) kamu sendiri agar kamu condong kepadanya dan berasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan kasih dan sayang antara kamu." (Surah Ar Rum: 21)


PADA usia 'tak berapa muda' ini, suatu hari saya terjumpa sebuah buku lama - 'Kesah Sa-ribu Satu Malam' - Penggal X (buku ini menggunakan ejaan lama). Saya  pernah membacanya pada zaman kanak-kanak dulu; mengulang membacanya kali ini membawa pengertian baharu.


Kisah pertama adalah mengenai Saudagar Masror dan Zainul Mawasif. Diceritakan betapa cantiknya Zainul Mawasif sehingga Saudagar Masror sanggup berbuat apa saja untuk memilikinya. Harta,pangkat, kedudukan semuanya digadaikan untuk memenangi Zainul Mawasif. Hatta dia sanggup menjadi hamba Zainul Mawasif asalkan dia dapat menatap wajah si jelita itu sepanjang masa.


Zaman muda dulu saya membaca kisah ini dengan penuh perasaan dan perasan - akulah Saudagar Masror alangkah bagusnya jika aku berjaya dapat menakluk wanita cantik seperti Zainul Mawasif. Kisah ini terbawa-bawa dalam kehidupan, kita bagaikan terawang-awangan di alam fantasi dengan segala 'syok sendiri' dan 'mahysuk'nya.


Tetapi membacanya pada ketika usia 'tak berapa muda' ini - 'saya menjadi tak berapa suka'. Kisah-kisah seperti ini 'auta' saja - tak berpijak di alam nyata, fikir saya. Ia menghabiskan waktu saya yang amat berharga itu. Umur semakin 'suntuk', tak ada masa lagi untuk melayan 'kisah angau' seperti ini. Tak ada masa untuk layan kisah 'cintan-cintan sebegitu rupa'. Lantas saya 'mencampakkan' buku 1,001 malam itu, tidak melihatnya lagi sehinggalah saya menulis celoteh ini bagi menjadikannya sebagai rujukan.


Dulu masa muda, saya 'syok' dengan kisah-kisah 'merapu' ini, sebahagiannya disebabkankan kurang ilmu. Mengisafi kejahilan diri, membawa saya menadah ilmu di surau, masjid dan di mana dan ketika saja jika ada kesempatan. 


Ya, suatu malam ketika membicarakan satu bab dalam kitab 'Hikam', terpegun saya apabila Tuan Guru bersyarah, menyatakan tiada sesuatu yang baru boleh kekal, semuanya akan musnah. Perkara baru dimaksudkan di sini seluruh alam ini (selain daripada Allah SWT). Jadi kaya, kacak, tampan, cantik, lawa, 'cun' - semuanya akan berakhir dan musnah...untuk apa dikejar bagai nak gila akan hal-hal yang akan musnah ini.


Tersentak saya daripada tidur yang panjang apabila Tuan Guru berkata, orang berakal tidak melihat pada apa-apa yang bersifat kebendaan, semuanya tidak kekal, semuanya akan hancur, semuanya akan musnah. Hanya orang tidak berakal yang menyanjung kehebatan kebendaan, memikirkannya tidak akan musnah, mahukan ia kekal dan terus kekal.


Bukan individu dan hal berkaitan dengannya seperti kecantikan, kekayaan dan sebagainya akan musnah, sesebuah kerajaan hatta sebuah empayar pun akan musnah apabila sampai waktunya.


Dalam al-Quran ada kisah kaum-kaum hebat, yang membina bangunan dan tamadun tinggi tetapi musnah akhirnya. Kaum Tsamud begitu hebat, mengukir bangunan dalam batu gunung akhirnya lebur juga. Demikian juga kerajaan Sabak di Yaman, begitu hebat projek pembangunannya termasuk membina empangan Ma'rib yang masyhur itu, akhirnya musnah.


Firaun dan Haman yang mendakwa diri hebat itu akhirnya musnah juga. Demikian juga Qarun, Abu Jahal dan sebagainya. Bagi yang cantik dan perasan cantik seperti Cleopatra, Helen of Troy, Marilyn Monroe dan Puteri Diana menjadi mayat, busuk dan hancur. 


Ya, Zainul Masawif (heroin dalam 1,001 Malam) yang cantik jelita itu juga akan tua kerepot,seterusnya mati. Jadi apa nak 'disyokkan' sangat dengan Zainul Masawif ini seperti ditunjukkan Saudagar Masror.


Dunia akan hancur, apa nak dihairankan, kata Tuan Guru. Semua barang berharga atau tidak berharga, akan hancur, akan rosak.


Orang ada akal, kata Tuan Guru akan mengejar akhirat. Ini kerana semua yang ada di dunia akan rosak. Semua kehebatan dunia akan hancur. Bangunan akan hancur, Mercedes yang kita sayangi akan binasa, tiada apa yang akan tinggal. Bini kita yang 'cun melecun' itu pun akan menjadi tua kerepot malah kita yang 'handsome' ini juga akan masuk tanah, di makan ulat.


Orang yang sempurna akal, kata Tuan Guru tidak menganggap dirinya warga dunia. Dia rindu menjadi warga akhirat. Dia siapkan dirinya untuk menjadi warga akhirat. Orang paling rugi dan tak berakal adalah yang tidak menyiapkan bekalannya ke akhirat, asyik dan gila dengan kelazatan dunia yang akan musnah. Oleh itu tiada ertinya gila Saudagar Masror kepada Zainul Masawif...membaca kisah ini membuang masa saja!

Friday, November 26, 2021

Rabiulakhir 21, 1443: Semarakkan lagi semangat Ali, Ah Kau, Muthu...(U)

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. 


RENUNGAN


"Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah, carilah wasilah yang dapat mendekatkan kepada-Nya, dan berjuanglah di jalan-Nya." (Al-Maidah 5:35)



TIDAK lama dahulu saya sekeluarga pergi bercuti; alhamdulillah kami dapat menginap di sebuah rumah inap (homestay) di Sekinchan, Selangor. Kediaman ini terletak di lokasi 'lain daripada biasa' iaitu di tengah-tengah sawah; jadi banyaklah pengalaman termasuk yang mencuit hati dapat dirakam dan dicatatkan.


Suatu awal pagi selepas solat subuh, saya berjalan bersendirian berkilometer jauhnya...menyaksikan keindahan alam ciptaan Yang Maha Kuasa terutama sang mentari yang mula menyinar. Pemandangan sawah padi yang luas terbentang dengan barisan rimpunan pokok padi sedang 'membunting' dan ada yang 'menerbitkan hasil', begitu mempersonakan.


Penanaman padi di Sekinchan ini begitu sistematik sekali - saya perhatikan ada papan tanda nama pada sejumlah petak padi termasuk disertakan nama petani, jenis padi dan tarikh padi mula ditanam. Hampir semua nama petani adalah orang Tionghua manakala bakinya adalah syarikat-syarikat.


Ya, hebat petani Cina Sekinchan menanam padi. Kesungguhan mereka dapat dirasai apabila saya melihat ada tali air (terusan) yang turut ditanam pohon padi. Kelihatan barisan panjang pohon padi sejajar dengan tebing terusan. Pendeknya petani memanfaatkan sepenuhnya kawasan bagi mendapatkan hasil yang banyak dan terbaik. Syabas petani-petani Cina Sekinchan!


Terfikir di benak saya, alangkah bagus jika bangsa-bangsa yang ada di tanah air kita dapat memanfaatkan (berkongsi) pengetahuan dan pengalaman...di sini pesawah Melayu mungkin dapat belajar sesuatu daripada petani Cina di Sekinchan iaitu bagaimana menghasilkan padi bermutu tinggi dan banyak pula secara sistematik. Saya tidak bermaksud pesawah Melayu 'tidak bagus' (di Kedah sawah petani Melayu adalah lebih besar saiznya) tetapi, ya tak salahkan  untuk saling belajar dan mengajar...


Demikianlah...dengan wujudnya pelbagai bangsa di tanah air kita apatah lagi pada era Malaysia sekarang ini, setiap kaum perlu membuka hati dan minda untuk menghebat atau menyemarakkan lagi semangat 'kekitaan kita' sebagai rakyat Malaysia. Alangkah indahnya jika Melayu, Cina, India dan bangsa-bangsa lain dapat saling tolong menolong dalam memajukan negara.


Berkenaan perkara ini, teringat saya akan buku-buku teks sekolah saya pada tahun 1960-an dan 1970-an yang kerap memaparkan watak Ali, Ah Kau dan Muthu sebagai lambang perpaduan kaum. Kini dengan terciptanya Malaysia Baharu; 'semangat' Ali, Ah Kau dan Muthu boleh di-'upgrade'-kan ke peringkat lebih hebat agar Malaysia menjadi negara yang rakyatnya dikagumi di persada antarabangsa.


Saya juga teringat akan novel Melayu pertama ditulis oleh orang Tionghua. Ya novel 'Hidup Antara Duri' yang ditulis oleh Chong Chee Seong pada 1969 adalah lambang kerukunan hidup orang Melayu-Cina


Watak-watak utama dalam novel ini menujukkan kerukunan kehidupan Melayu dan Cina, sekali gus mengangkat karya ini ke depan sekalipun dihasilkan 50 tahun lalu.


Ketika menulis novel ini, Chong adalah Naib Yang Dipertua Persatuan Bahasa Kebangsaan Malaysia. Kerana cintanya terhadap bahasa Malaysia, Chong bersusah payah menulis novel dalam bahasa Melayu ini. Chong yang pernah berkhidmat sebagai wartawan di Straits Times, turut menyumbangkan rencana di Berita Harian dan menurut beliau, pengarang berpengaruh Kumpulan New Straits Times, A Samad Ismail banyak membantu beliau dalam menyiapkan novel ini.


'Hidup Antara Duri' mengisahkan kehidupan di sebuah perkampungan nelayan. Melalui novel ini, Chong cuba menggambarkan bagaimana golongan nelayan pelbagai kaum saling bantu membantu dalam menjalani kehidupan. Semangat kerjasama antara mereka terbukti apabila mereka menghadapi ancaman lanun di perairan berhampiran perkampungan mereka.


Mengikut cerita watak utama, Ang Chow dijadikan tebusan oleh lanun. Mereka meminta tebusan $3,000 (ketika itu RM belum dipakai) yang mesti diserahkan dalam masa seminggu daripada rakan Ang Chow, seorang nelayan Melayu bernama Hitam. Nelayan kampung yang diketuai oleh Penghulu Samad melancarkan derma kilat dan berjaya mengumpul wang sebanyak yang dikehendaki itu.


Selepas dibebaskan, Ang Chow bekerjasama dengan polis untuk menghancurkan kegiatan lanun-lanun itu. Novel ini cuba membuktikan bahawa masyarakat pelbagai kaum di negara ini dapat hidup dengan aman jika mereka saling faham memahami antara satu sama lain. Antara contohnya, Penghulu Samad mengadakan majlis kesyukuran selepas Ang Chow diselamatkan. Semua keluarga nelayan daripada pelbagai kaum di kampung itu menghadirinya.


Demikianlah Chong telah melihat ke depan akan pentingnya kerukunan hidup semua bangsa yang hasilnya sedang dan insya-Allah akan dinikmati dan tuai dengan lebih baik lagi pada masa depan. Hari ini Malaysia memerlukan seramai mungkin Ang Chow, Hitam dan Pak Samad (Ali, Ah Kau dan Muthu) bergandingan tangan bagi melonjakkan negara ke tahap tertinggi!

Thursday, November 25, 2021

Rabiulakhir 20, 1443: Apabila tercetus "Perang Teluk' ...(U)

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.


Renungan


"Hai orang-orang beriman! Sesungguhnya (meminum) al-Khmar (arak), berjudi, (berkorban) untuk berhala, mengundi nasib dengan panah adalah perbuatan keji termasuk perbuatan syaitan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan."

"Sesungguhnya syaitan itu bermaksud untuk menimbulkan permusuhan dan kebencian antara kamu lantaran meminum al-Khamr (arak) dan berjudi itu, dan menghalangi kamu daripada mengingati Allah subhanahu wata'ala daripada sembahyang maka berhentilah kamu daripada mengerjakan pekerjaan itu." (Maksud ayat 90-91 Surah al-Maa'idah)


SEKARANG ini bukan saja kes perceraian menjadi-jadi malah krisis rumah tangga bagaikan tidak terbendung sehingga terjadi kejadian tragik seperti membunuh atau membunuh diri di kalangan suami isteri. 


Ada beberapa peribahasa Melayu menyentuh mengenai hal rumah tangga ini; antaranya ‘sedangkan lidah lagi tergigit inikan pula suami isteri’ dan ‘pukul anak sindir menantu’. Hal ini membuktikan betapa halusnya orang Melayu dalam menyelami permasalahan hubungan kekeluargaan. 


Pada musim raya misalnya, dikhuatiri ‘suhu’ hubungan suami isteri juga panas, misalnya persoalan balik kampung dan perbelanjaan raya boleh mencetuskan ‘Perang Teluk’. Ya, kehidupan suami isteri amat perlukan panduan agama bagi melahirkan kerukunan rumah tangga yang dalamnya terdapat unsur-unsur mulia seperti keadilan dan tolak ansur. 


Namun dalam kehidupan suami isteri, kerap benar kita (termasuk penulis) tersasar, terjadilah pelbagai perang rumah tangga seperti Perang Teluk, Perang Dingin, Perang Periuk Belanga dan Perang Mulut. Hendaknya semua peperangan ini dapat diselesaikan secara aman; bagaikan menarik rambut dalam tepung, rambut tak putus dan tepung tak rosak.


Di sinilah panduan dan amalan agama amat diperlukan; kita gembira jika ‘peperangan’ ini membawa kepada kemaafan suami isteri yang insya-Allah akan membawa hubungan lebih harmonis selepas itu yang akhirnya menambahkan zuriat keluarga. Itulah kemanisan dalam rumah tangga, walaupun berlaku ‘peperangan’ tetapi anggota keluarga bertambah juga! 


Namun akhir-akhir ini, kita tidak gembira kerana kerap benar terdengar perang rumah tangga berakhir dengan tragedi menyedihkan sampai pukul memukul atau nauzubillah membunuh atau membunuh diri yang tentunya bagi sesetengah orang Melayu dengan doanya ‘minta dijauhkan, simpang malaikat 44’! 


Berceloteh mengenai perang balik kampung, seorang sahabat pernah bercerita, pernah suatu hari raya dulu dia dan isteri tidak dapat berkompromi menyebabkan dia balik hari raya ke selatan manakala isteri ke utara, meredah lebuh raya di ambang Aidilfitri dengan kereta masing-masing. Aiii, laki ke selatan, bini ke utara! 


Nasib baik ketika itu mereka masih belum ada anak, kalau tak pening juga memikirkan jalan penyelesaian. Tetapi selepas berada di kampung, masing-masing menyesal kerana apa ertinya raya jika tiada pasangan dicintai di sisi. 


Kepada si isteri, keluarga dan orang kampung asyik bertanya; “mana laki kau” dan kepada si suami pula ditanya, “mana isteri kau?” menyebabkan kedua-duanya tak dapat berlama-lama di kampung. Selepas berlaku perpisahan beberapa hari itu, barulah masing-masing sedar mereka saling perlu memerlukan. Mereka memilih berdamai, hasilnya sekarang ini anak sudah berderet! 


Itulah antara kemanisan dalam rumah tangga, kalau asyik berkepit di rumah, bertentang mata 24 jam, akan berlaku pelbagai hal seperti Perang Teluk, Perang Periuk Belanga dan Perang Dingin tetapi apabila berlaku perpisahan seperti si suami atau isteri terpaksa pergi kursus atau ke luar negara, sepeninggalan pasangan masing-masing akan timbul rasa rindu, terasa tak sabar untuk berjumpa semula. 


Pengalaman orang veteran dalam melayari rumah tangga juga boleh dijadikan panduan. Ini bagi membolehkan sesuatu pasangan suami isteri terutama yang masih baru dapat mengelakkan stres atau konflik rumah tangga. 


Bapa saya pernah memberi panduan dengan berkata lebih kurang begini: “Orang lelaki ini jangan duduk lama-lama di rumah. Apabila berlaku ‘ketegangan’ dengan isteri, cepat-cepat angkat kaki, blah…pergi kedai kopi ke, pergi kebun ke, pergi ke bendang ke, jangan dilayan perbalahan itu kerana makin lama makin buruk akibatnya. Nanti apabila ‘dah cool’ baliklah, insya-Allah masalah dapat diselesaikan apabila suasana lebih tenang. 


Seorang datuk saudara saya pun pernah mengamalkan petua ini, tetapi dengar khabar apabila dia ke kebun, habis pisang satu kebun dicantasnya dan apabila balik dia tidak ada tenaga untuk bergaduh lagi. Sudah penattt!


Wednesday, November 24, 2021

Rabiulakhir 19, 1443: Merajuk tiada dalam kamus pejuang tulen...(U)

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.


Renungan


"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32


ADA sejumlah perkataan Melayu yang sukar diterjemahkan secara tepat ke dalam bahasa asing termasuk Inggeris. Misalnya 'amuk'; jika dirujuk kamus Melayu-Inggeris perkataan itu dikekalkan, kadang-kadang dieja 'amuck'. 


Demikian juga rajuk (merajuk), diterjemahkan dalam bahasa Inggeris sebagai 'to show unhappiness' yang dirasakan kurang tepat bagi menggambarkan seseorang yang berkecil atau retak hati seterusnya membawa atau memencilkan diri sehingga datang seseorang atau pihak untuk memujuknya!


Dalam persaingan politik, ramai pemimpin disingkir, tersingkir, difitnah dan pelbagai perkara negatif lain menyebabkan kebanyakannya merajuk lantas mengundurkan diri. 


Nama mereka beransur-ansur hilang daripada persada politik; perkembangan mutakhir di negara kita menunjukkan beberapa pemimpin disingkirkan...mungkin mereka merajuk lantas nama mereka mulai dilupakan orang hatta di kalangan penyokong sendiri sedikit demi sedikit dan akhirnya langsung 'padam'.


Namun bagi pejuang sebenar, merajuk tiada dalam kamus hidup mereka. Marilah kita renung sejenak akan kisah Nabi Muhammad s.a.w. yang membuktikan bahawa baginda tidak pernah merajuk (patah hati) dalam perjuangan menegakkan Islam. Sekalipun begitu berat beban dan fitnah ditanggung termasuk dihina kaum keluarga sendiri seperti dicop gila dan diboikot, Nabi Muhammad s.a.w. terus istiqamah dalam perjuangannya.


Apabila kaum Quraisy melihat Nabi Muhammad tidak sedikit pun merajuk atas segala tindak tanduk mereka, mereka mengemukakan tawaran yang sangat istimewa kepada Nabi Muhammad iaitu jawatan pemerintah Makkah, harta dan wanita dengan syarat Nabi s.a.w. menghentikan dakwahnya. Namun semuanya ditolak oleh baginda dengan berkata kepada bapa saudaranya Abu Talib...jika mereka meletakkan matahari di tangan kananku, dan bulan di tangan kiriku, aku tidak akan sekali-kali menghentikan dakwahku...


Sepanjang sejarah dunia, ramai  'orang baik-baik' termasuk ulama dipenjarakan kerana perjuangan mereka. Mereka termasuklah Imam Ahmad bin Hambal dan di rantau kita Buya Hamka. 


Apakah Imam Ahmad, pengasas Mahzab Hambali dan Hamka merajuk. Jawapannya tidak sekali-sekali kerana apabila dipenjarakan semangat mereka semakin kental misalnya Hamka dapat menyiapkan Tafsir Azhar dalam penjara!


Demikianlah, merajuk tiada dalam kamus seorang pejuang! Kita pula bagaimana? Kerap benar kita merajuk (patah hati), sehubungan itu teladanilah Imam Ahmad atau Buya Hamka agar hati kita menjadi sekuat hati mereka!

Tuesday, November 23, 2021

Rabiulakhir 18, 1443: Putting into action the sunnah of the Prophet s.a.w. (U)

In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.


Reflection


"Anyone who obeys the Messenger has obeyed God..." (Nisaa 4:80)



A few years back I attended a friend's 'kenduri kahwin' (wedding feast). I went there alone; after taking the food, my eyes searched around, hopping someone I knew was there. 


'Alhamdulilah' there was a group of my 'masjid friends' at a table, I joined them; while enjoying my food, the friend next to me, surprised me when he said: "Why are you eating with fork and spoon? It's a 'sunnah' (recommended) to use the hand when eating." 


My face became hot, perhaps blood started ozzing to it. 'Alhamdulillah' perhaps from the 'barakah' (blessing) from the hundreds of 'tazkirah' (lessons) I have had attended, I managed to put a calm face and repeated calmly the point mentioned by the friend...yes, it's 'sunnah'.


He then continued his 'lecture' by saying that during his army days (he is an ex soldier) he was 'masak' (used) to using 'fork and spoon' and even the 'knife' when eating especially during functions.


I just kept quiet, still enjoying the food with my 'sudu' and 'garpu'...in my heart saying "well it's only a 'sunnah'...there's nothing much in it...my mind raced back to my early days when I was taught some fine aspects of dining such as using fork, spoon and knife.


It was at one top residential school in Perak in the 70s...and since then I was in the habit of using fork and spoon when eating. Imagining the feeling I had when reminded about the usage of fork and spoon for the first time in public after all the years - to be exact more than 40 years.


Well, in the first place, it was true that wanted to 'left alone' my friend's remark about the 'sunnah', but at home, thinking about it, suddenly I remembered 'the event' happened in Rabiulawal, the month Prophet Muhammad s.a.w. was born - perhaps Allah SWT wanted me to reflect and refresh myself on my lifestyles based on the incident.


I was further convinced when during the night 'tazkirah' and next day 'kuliah subuh', both 'ustaz' reminded congregators to prove their love to  Prophet Muhammad s.a.w. by following his 'sunnah' (way of life) be it  regarding the 'wajib' (compulsory) obligations or the 'sunnah' (or sunat) ones. 


The former 'ustaz' mentioned the importance of us performing our five times 'solat fardhu' (obligatory prayers) in mass (jemaah) at the 'masjid' based on events shortly before the death of the Prophet s.a.w. while the latter reminded us to emulate him including in performing things we think are small such as using our right hand when eating or drinking and putting on the beard.


He said, "it may be a small thing to us but remember the order is from the Prophet s.a.w. himself and Allah SWT (The Greatest) thus it is the best thing and highest level of manners encompasses everything in the world."


The 'ustaz' said: "If in our life we choose other's people way of life (I remembered 'my love' of using the fork and spoon) and not fallen in love to the Prophet's s.a.w. way of life, I am afraid in the Hereafter where every human being would seek the 'syafaat' (blessing) of the Prophet s.a.w. we 'nauzubilah (God forbids), would not be recognized by him."


"What would happened to us if the Prophet s.a.w. uttered 'I do not recognize you' three times after we pleaded 'syafaat' three times to him in the Hereafter when the sun is only a span of our fingers from the sun and our bodies were soaked in flirty waters from excreting parts of our bodies.


In an another 'ceramah' (talk), the 'ustaz' said many of us did not know the life story of Prophet Muhammad s.a.w. and his struggle, thus how could we fall in love with him? He said the love for the Prophet s.a.w. was very, very, very important because he is the only one among Allah SWT's creations (makhluk) who could render us help in our journey in the Hereafter beginning with our lives in our graves (barzakh). 


He said, once inside our graves, the angels, Munkar and Nakir, would pose questions such as who is your Lord and who is your Prophet? What do you know about this man (Prophet Muhammad s.a.w.)? Based on this, the 'ustaz' said, Prophet Muhammad s.a.w. would be beside us in our graves; but if in our lives we were ignorant of him and his teachings, then it would be difficult for us to have his 'syafaat'.


One way to get to know the Prophet s.a.w. is by following his 'sunnah'. Many 'sunnah' are so simple yet because of our ignorance, we just look it down or push it aside. He said, please do away with our ego and shyness in following the Prophet’s s.a.w. way of life.


On drinking and eating, the 'ustaz' said what a simple thing to emulate the Prophet.The general rule is to sit whenever one eats or drinks; begin with reciting 'Bismillah' (in the name of Allah) and when finished, recite 'Alhamdulillah' (all praises to Allah). Then one should drink or eat with one's right hand. 


"But this simple thing of the Prophet s.a.w. too people cannot follow...look around you, there are functions where even the ones organized by educated people and religious bodies where you find the guests drinking and worst of all, people eating whist standing." 


The 'ustaz' did not mentioned about using fork and spoon when eating, but I could feel the pang of it when he said those words. "I must change, I must change,"...I kept repeating this words in my mind.


Finally, now I use my hand almost 100 percent while eating including when taking fried mee, beehon, 'nasi lemak'...alhamdulillah it is only for the shake of the Prophet s.a.w. and his Lord, Allah SWT. Yes dear readers, 'salawat' a lot to him whats more during Rabiulawal, his 'birthday month' - 'Allahumma solli 'ala Sayyidina Muhammad wa 'ala ali Sayyidina Muhammad .." 

Monday, November 22, 2021

Rabiulakhir 17, 1443: Negara, negeri berjaya jika pemimpin, rakyat bertakwa

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.


Renungan


"Orang-orang yang meninggal dunia di antara kamu dengan meninggalkan isteri-isteri (hendaklah para isteri itu) menangguhkan dirinya (beredah) empat bulan 10 hari." (Maksud ayat 234 Surah Al-Baqarah)


MELAKA kembali ke tangan Barisan Nasional (BN). Apakah nasib rakyat akan terbela?


Berhubung perkara ini saya teringat antara ungkapan terbaik seorang sarjana Islam, Abul A'Ala Maududi bahawa tidak ada sistem pemerintahan pun yang akan berjaya jika pemimpinnya tidak mempunyai akhlak yang tinggi dan masyarakatnya tidak bertakwa dan amanah.   


Maududi berkata kuasa mutlak hak Allah...kita jangan cuba sesekali lari daripada hakikat ini. Prinsip asas yang ditekankan oleh Rasulullah s.a.w. ialah bahawa kekuasaan tertinggi dan mutlak hanyalah hak Allah semata-mata. Sesungguh bumi dan alam ini adalah kepunyaan Allah. 


Udara, air, cahaya dan segala-galanya yang memenuhi hidup kita ini adalah diberi oleh Allah. Tubuh badan yang kita punyai ini beserta dengan tenaga dan organ-organ yang lengkap, semuanya dikurniakan kepada kita oleh Allah SWT. 


Kita langsung tidak mempunyai hak untuk mengaku yang kekuasaan mutlak itu hak kita. Di samping itu kita juga mesti menolak sebarang pengakuan sedemikian rupa daripada sebarang individu atau kumpulan. 


Antara perkara pertama Rasulullah s.a.w. mengajak manusia untuk percaya dan beriman ialah, kerajaan dan negara itu hanyalah kepunyaan Allah. 


Hanya Allah saja yang berkuasa untuk memerintah dan tiada siapa yang berhak untuk membuat undang-undang melainkan Dia. 


Perkara kedua dalam ajaran asas baginda ialah perundangan Rabbani bukannya diturunkan terus kepada manusia tetapi melalui Rasul-Nya. Rasulullah s.a.w. bukannya dipilih oleh sesiapa untuk menjadi pemimpin. 


Baginda juga tidak memilih dirinya sendiri untuk menjadi pemimpin. Baginda telah dipilih oleh Allah agar dapat mendidik dan mentarbiyah manusia dengan tarbiyah Rabbani, menukar pemikiran dan peribadi manusia, menyampaikan perintah Rabbani kepada manusia dan melaksanakan urusan Rabbani itu melalui sesiapa yang menerima dan beriman kepada perintah-perintah tersebut. 


Perkara ketiga dalam ajaran Rasulullah ialah supaya manusia percaya akan konsep ini di mana setiap manusia akan bertanggungjawab di hadapan Allah atas segala yang telah dilakukan semasa hidupnya. 


Selama 13 tahun Rasulullah s.a.w. menyampaikan ajaran ini dan mereka yang menerima ajaran tersebut telah disatukan dalam satu jemaah (ummah). 


Semasa tiga tahun terakhir di Makkah, sekumpulan penduduk dari Madinah telah memeluk Islam lantas menjemput Rasulullah s.a.w. bersama-sama sahabatnya ke Madinah. 


Benarlah kata-kata Sayidatina Aisyah di mana beliau menyatakan yang Madinah telah ditawan oleh Quran. 


Setelah mengetahui isi kandungan surah-surah yang turun di Makkah, mereka bukan sahaja menerima dan memeluk Islam tetapi mereka terus menjemput Rasulullah s.a..w. dan para sahabatnya untuk tinggal di kampung halaman mereka sendiri. 


Jemputan ini bukan sahaja untuk memberi perlindungan kepada baginda, tetapi ialah supaya baginda menjadi pendidik mereka, pemimpin dan juga penyatu umat Islam di antara Makkah dan Madinah sebagai satu umat lantaran menegakkan satu sistem hidup di Madinah berlandaskan keimanan Islam yang telah mereka bulatkan. Inilah cara pemerintahan Islam yang ditegakkan pada hari pertama Rasulullah s.a.w. sampai di Madinah. 


Tugas utama pemerintahan itu ialah untuk menyampaikan ajaran Islam kepada penduduk seluruhnya. Memandangkan Islam itu adalah petunjuk dan ilmu yang Rabbani, kejahilan terhadap Islam itu adalah satu halangan ke arah jalan ini. 


Rasulullah s.a.w. dan para sahabat telah bekerja sepenuh tenaga dalam usaha untuk memberi kefahaman kepada penduduk Madinah ketika itu dan seterusnya beriman dengan ajaran Islam. 


Apabila kefahaman itu berkembang dan penduduk Madinah berpegang kepadanya, maka lama-kelamaan Islam pun berkembang dan mula menjadi kuat. 


Tugas kedua Rasulullah s.a.w. ialah memurnikan akhlak masyarakat ketika itu berdasarkan akhlak yang tinggi lagi mulia. 


Tidak ada sistem pemerintahan pun yang akan berjaya jika pemimpinnya tidak mempunyai akhlak yang tinggi dan masyarakatnya tidak bertakwa dan amanah. 


Keadaan ini akan terus berpanjangan walaupun sistem pemerintahan itu mempunyai perundangan yang baik dan pada zahirnya kelihatan hebat dan berkaliber. 


Itulah sebabnya, setelah mengajak supaya beriman kepada ajaran Islam dan seterusnya mengembangkannya, Rasulullah s.a.w. sangat menekankan persoalan ketakwaan dan akhlak yang mulia. 


Asas yang penting di dalam sistem yang ditegakkan oleh baginda ialah menganjurkan akhlak masyarakat supaya menepati akan kehendak dan ajaran sistem tersebut. 


Keadaan ini tidak memerlukan penggunaan kuasa kekerasan untuk manusia tunduk dan patuh kepada undang-undang tersebut. 


Cukuplah apabila dikatakan di sini bahawa semua telah diperintahkan oleh Allah, maka terpulanglah kepada masyarakat untuk mematuhinya. 


Pada zaman Rasulullah s.a.w. tidak ada pasukan polis dan tidak terdapat penjara-penjara. Tidak terfikir langsung akan keadaan di mana masyarakat menerima arahan daripada Rasulullah s.a.w. tetapi tidak mematuhinya. 


Contohnya, kita ambil kes mengenai larangan meminum arak itu sendiri. Apabila dikhabarkan di kota Madinah yang arak itu haram, maka tempat menyimpan arak semuanya dipecahkan dan masyarakat Madinah terus berhenti meminum minuman tersebut. 


Di sini, sejarah gagal untuk memberi contoh akan kepatuhan kepada undang-undang secara spontan. 


Malah, berjuta-juta dolar dibelanjakan di Amerika Syarikat untuk menjelaskan kepada masyarakat akan kesan buruk daripada arak itu sendiri. 


Satu propaganda besar-besaran telah dilancarkan untuk tujuan tersebut. Dengan sambutan masyarakat, satu pembaharuan telah dibuat di dalam undang-undang Amerika Syarikat untuk meluluskan satu undang-undang mengharamkan arak. 


Tetapi keesokan harinya masyarakat meminum pula minuman lain yang beracun dan berbahaya. Perbuatan ini merebak dengan cepatnya di mana akhirnya undang-undang pengharaman arak tadi terpaksa ditarik balik. 


Jadi, marilah kita membuat perbandingan ke atas dua keadaan yang berlaku tadi. Pertamanya, di mana arahan yang dikeluarkan telah dipatuhi dengan serta-merta. 


Keduanya di mana satu undang-undang telah digubal setelah satu perbelanjaan dan propaganda yang besar dijalankan yang disokong oleh masyarakat tetapi akhirnya mereka juga yang melanggarnya. 


Ini jelas menunjukkan bahawa asas pada satu-satunya sistem pemerintahan adalah terletak kepada keimanan dan akhlak yang mulia. 


Jika kedua-dua asas ini tidak ada, maka satu-satu sistem pemerintahan baik di negeri atau negara tidak akan berjaya, walaupun undang-undang itu telah digubal dengan baik.

Sunday, November 21, 2021

Rabiulakhir 15, 1443: The empty nest syndrome...(U)

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.


Reflection


The Declining Day (Al-'Asr)

1. By the declining day,

2. Lo! Man is in a state of loss,

3. Save those who believe and do good works, and exhort 

one another to truth and exhort one another to endurance.


IN a family's life, 'insya-Allah' (God Willing) our grown-up children would finally left home; one after another. Some went to boarding schools normally at  the age of 13, then to colleges at 18, to universities at 20, lived in a rented room once they started working, and after getting married they settled down in their own homes; some migrated to another states or even foreign countries.


Finally only mum and dad were left at home - our abode even if it was as large and magnificent as a palace - would be in the state of silence and some veteran couples would felt the loneliness and emptiness of life. If a partner, say the husband died, his widow feelings would be more melancholy.


Among the Malays, I had witnessed several widows and widowers spending much time looking out of the windows of their homes especially a few days before 'Hari Raya'; perhaps they were thinking about their own children or grandchildren - would they be back for the 'big day'?

 

During a 'tazkirah' (Islamic lesson) which I attended not long time ago, the 'ustaz' (religious teacher) involved tickled his audience, saying: "perhaps the old folks that had that longing feeling are here among us..." He kept on teasing his audience by singing a verse from a P Ramlee's song..."di Hari Raya terkenang daku akan si dia" (during Hari Raya I remembered my love, my special one...)


But the 'ustaz' was quick to end 'this sad story' by saying: "Dear 'bapak-bapak' ('daddy) and 'ibu-ibu' (mummy), please don't waste our precious time entertaining to that melancholic feeling; it is okay to to mediate but the correct way is to do 'tafakkur' (doing reflection) especially when one is at old age. This is because 'tafakkur' is an act of 'ibadah' (act of good deeds to Allah SWT) which would be rewarded richly by Him.


'Tafakkur' is in line with the purpose of man’s life that is to ‘service to Allah’ and nothing else. This life is a preparation of what Allah has in store for us. The life of the Hereafter is eternal, and it is that which the believer should strive for. He said every Muslim should make use of his/her time to the maximum...thus why not do the 'tafakkur' than to be involved in day-dreaming.


The 'ustaz' reminded his audience saying that the 'materials' to 'tafakkur' are already available; we are only required to pick it up and do our reflection. "For example, we have the Qur'an. Read a sentence or sentences from the Qur'an, search for the meaning and then do the 'tafakkur'. 


"For example in Surah LV (Rahman, The Beneficent), Allah had many, many times asked us; "Which is it, of the favours of your Lord, that ye deny?" Next, do the thinking...it was a guided one; thus it is unnecessary for us to think about improper things or things of our fancies."


The 'ustaz' said we too could 'tafakkur' over our sins, creation, ourselves and to take lessons from the things Allah SWT has created. When the good people are praised in the Qur'an, it is declared that "they always remember Allah while they are standing, sitting, lying on their sides, and they meditate over the creation of the heavens and earth. They say, “O our Lord! You did not create them in vain. You are far from it [from creating useless, meaningless things. Protect us from the torment of Hell." (Surah Ali ‘Imrân, 191)


The 'ustaz' said there are many hadiths that mentioned about the importance of 'tafakkur'. Among others, "A momentary meditation on Allahu Taala's Grandeur, Paradise, and Hell is better than spending a night in worship" and "meditating for a while is more valuable than one year’s (supererogatory) worship."


Regarding 'tafakkur', Imam Shafie said it sharpens one' intelligence while Wahb bin Munabbih said it makes a person knowledgeable and a knowledgeable person, in turn, does good deeds. Bishr-i-Hafi noted that a human being who contemplates Allahu Taala's grandeur cannot be disobedient to Him. 


Scholars said 'tafakkur' can be done in four ways that are pondering about the beautiful arts and benefits which manifest on Allahu Taala's creatures causes one to believe in Him and love Him; pondering about the rewards promised by Him for the worships causes one to perform those worships; pondering about the punishments informed by Him causes one to fear Him and thereby inhibits one from committing sins and wronging others; and pondering about one’s having enslaved oneself to one’s nafs and committing sins and living in a state of heedlessness regardless of all the blessings bestowed by Him causes one to have shame towards Allah Taala.


The 'ustaz' said Islam as a complete way of life provides us with guidance in everything we do (so that we would be in His straight path) including what we should think or reflect about (tafakkur).


If Islam suggests many good things to do including 'tafakkur' to beat our emptiness and loneliness feelings especially among 'veteran couples' when their children had 'gone for their own new lives', Western scholars too had suggestions to what they termed as empty nest syndrome...


Wikipedia noted that empty nest syndrome is a feeling of grief and loneliness parents or guardians may feel when their children leave home for the first time, such as to live on their own or to attend a college or university but it is not a clinical condition.


Since young adults' moving out from their families house is generally a normal and healthy event, the symptoms of empty nest syndrome often go unrecognized. This can result in depression and a loss of purpose for parents, since the departure of their children from 'the nest' leads to adjustments in parents' lives. Empty nest syndrome is especially common in full-time mothers.


Mayo Clinic explained that empty nest syndrome is a phenomenon in which parents experience feelings of sadness and loss when the last child leaves home. Although you might actively encourage your children to become independent, the experience of letting go can be painful. You might find it difficult to suddenly have no children at home who need your care. You might miss being a part of your children's daily lives — as well as the constant companionship.


You might also worry intensely about your children's safety and whether they'll be able to take care of themselves on their own. You might struggle with the transition if your last child leaves the nest a little earlier or later than you expected. If you have only one child or strongly identify with your role as parent, you might have a particularly difficult time adjusting to an empty nest.


In the past, research suggested that parents dealing with empty nest syndrome experienced a profound sense of loss that might make them vulnerable to depression, alcoholism, identity crisis and marital conflicts.


However, recent studies suggest that an empty nest might reduce work and family conflicts, and can provide parents with many other benefits. When the last child leaves home, parents have a new opportunity to reconnect with each other, improve the quality of their marriage and rekindle interests for which they previously might not have had time. And for the 'veteran Muslims couple' why not spend our 'little time left' to the 'masjid' including to seek knowledge!


Talking about our needs and wishes that keep on changing over the years (for example as a boy we wish to grow up fast so that we could have some worldly needs such as cars, houses and so on but as we grew older those worldly treasures were not our priority but it was love among family members and then it shifted to our health situation and when we laid on our death bed the most important thing that crossed our mind is to ask Allah SWT not to take our lives at that moment), another 'ustaz' warned that when we in our graves and the Hereafter, we would begged to Allah SWT so that we would be sent back to earth even for a moment to even say 'La ilaha illallah' but it would be a fruitless effort!


So to everyone of us including those who are experiencing the empty nest syndrome (feeling sad and emptiness) please do not 'kowtow' to our 'nafs' but do our best to please Allah SWT (please do (summit to) everything He commands us and refrain from what He prohibits us) because once we were 'pushed inside our graves' (die), we would not have 'any more chance at all' to go back to earth - only to two places we would go; either to His al-Jannah' (heaven) or His 'an-Naar' (hell)!

Saturday, November 20, 2021

Rabiulakhir 14, 1443: ‘Melaka Maju’: The magic is gone (U)

In the name Of God, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.


Reflection


Practise forgiveness, command decency and avoid ignorant people. (Araf 7:199)


CONGRATULATIONS to leaders and people of Melaka after it was declared as a developed state (Melaka Maju) in Malaysia on 20.10.2010. It was claimed the status was not from Melaka itself but was given by OECD (Organisation for Economic Co-operation and Development). OECD is an international organization located in Paris.


Of course there are two sides of a coin (praise and criticsm) regarding the new status of Melaka; I rather not discuss them this article but I would like to reflect my nostalgic younger years, living in a ‘kampung’ on the southern outskirts of Melaka town (now a city) in the 1960s and 1970s.


Walking along a dirt path to the Melaka-Muar main road to wait for the school bus, I observed the heavenly scenery when rays of the sun shone between trees. From far away one could have a view of a blue mountain. My mother told me it was ‘Gunung Ledang’ (Mount Ophir), where the legendary Princecess Gunung Ledang was said to reside.


Nowadays from the same spot and time, there would be no way you could see Gunung Ledang. I do not know why, perhaps our scientists and leaders could gave an explanation, the magic that I had seen when I was a youngster has gone. With the haze hovering over Melaka's air space nowadays, not only Gunung Ledang but Bukit Beruang some kilometres away from my home is also ‘invisible’.


During those good old days, boys could not be separated by traditional hobbies such as fishing and catching fish in the ‘longkang’ (drains), canals, rivers and in paddy fields. In front of my house there was a paddy field, at that time villagers cultivated crops once in a year. So for about six months, the fields were left idle, I had a good time ‘harvesting’ fish from it.


Imagine by only using my father’s ‘pongkis’ (a wicker scoop), I could catch many types of fish such as ‘ikan pelaga’ (fighting fish), ‘puyu’ (climbing fish, amabas terstudineus), ‘keli’ (catfish), ‘haruan’ (snakehead) and ‘sepat ronggeng’ (trichogaster trichopterus).


There were plenty of them, you just scooped in the mud water under the grass and you were bound to have a good catch.


Nowadays, the paddy fields in front my house are no more, instead a petrol pump stands there. A concrete drain runs in front of the station and a nearby unused land. Its water was greasy, murky and black. Perhaps not a fish could live in it. Thus I had lost another magic, hopeful it would be only a temporary situation, I pray those in power could do something to restore my ‘lost world’.


A few hundred meters behind my house there was once another big paddy field. When I was nine years old I started to help my family sow, narture and harvest paddy on a patch of land owned by my family.


During harvest seasons, when the water in the fields subsided, one could easily catch fishes such as ‘haruan’ or ‘sepat’. Nowadays looking at the former fields, I feel sad indeed. On the land, now stands a housing estate with rows of shops on its front.


My father’s land was among others own my Malay farmers which were sold and then developed my a government agency portraying that they were protecting Malays' interest, but sadly to say only a few Malays reside and own properties there, thus ‘what was magic’ for me decades ago has vanished.


When I was in secondary school, sometimes during weekends I would cycle to town and one place I frequented was a second-hand book store in Padang Nyiru which was at Jalan Gereja and near the banks of Sungai Melaka. In Padang Nyiru there were about 20MARA stalls and shops, all the businesses there were run by bumiputras.


Nowadays, all the stalls and shops have vanished; instead the area has been turned into a car park while the banks of Sungai Melaka turned into tourists attraction spot including a jetty for visitors to catch boats for cruising along the river. Hence, my magic has gone, who has robbed me of my nostalgic years?


For ‘makan-makan’ (eating), once in a while when my wallet is thick after receiving ‘wang biasiswa’ (scholarship payment), I would go to an open eating area under a few big trees across busy Jalan Kota in front of the great fort A’ Famosa. I would treat myself with satay and a glass of ‘air tebu’ (sugar cane juice) and when I became full, I would happily cycle to the Padang Bandar Hilir or Melaka Club to see football or hockey matches.


‘This magic’ too has gone, nowadays I can only park and sit on my bike under a Melaka tree near the area and watch activities at the fort or the Malay Sultanate palace. On the great Padang Pahlawan now stands Melaka Megamall, dubbed as one of the biggest shopping complexes in Melaka.


When I was in Sixth Form, I and a very close friend of mine named Junaidi had found a new hobby - fishing at the mouth of Sungai Melaka and fishermen’s platforms off the coast of Taman Kota Laksamana dan Tengkera. We would fish at night; normally the catch will be good as we could land a few ‘ikan gelama’, ‘duri’ and ‘sembilang’.


“This magic of mine’ too has gone, paving the way for development, the seaside with its reclamation projects, the biggest being near Klebang and the sea-front has moved about a kilometre away from the original site.


When the Sixth Form examination (HSC) is over, our classmates will organize and made a trip to Pantai (Beach) Tanjung Bidara. During those days, none of us had motorcycles, so we travelled there by public bus, but what a day we had there. Yet nowadays not many people are keen to bathe in the sea off Tanjung Bidara. Why?


Some people are turned away because they are afraid the waters there are polluted as small rivers upstream flow near pig farms in areas such as Paya Mengkuang. A few years it had become a big national issue, but nowadays ‘all is quiet in the front’, perhaps agreement had been reached between the farmers and the authorities concerned. Nevertheless, this ‘magic’ too has gone; our once popular beach has to make way for ‘development’ and ‘in the name of businesses and progress’.


When I first started working some 25 years ago, my office was in Taman Melaka Raya. For lunch, normally I would go to few Malay/Muslims owned stalls in front of what is now Carrefour shopping complex. Nowadays the stalls have vanished; ‘this magic of mine’ too has gone.


What troubles me is why must be Malays ‘greatly getting involved in all those magic – for example once they dominated businesses in Padang Nyiru, now there are none of them; once they own lands on the outskirts on town, now shops and premises built on that land were not theirs and what I am very, very afraid and scared one day I would be chased out of my own land! Nauzubillah (hopefully not)!

Friday, November 19, 2021

Rabiulakhir 13, 1443: PAS Umno tak bermusuh - Pj PAS Melaka

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. 


Renungan


"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32


PADA ambang pengundian PRN Melaka (Sabtu, 20 November), saya sempat mewawancara kilat Pesuruhjaya (Pj) PAS Melaka yang juga calon Perikatan Nasional (PN) bagi Dun Duyong (N21), Datuk Ustaz Kamarudin Sidek.


Disebabkan ruangan ini menyentuh golongan 60+ (veteran), soalan pertama saya kepada Ustaz Kamar (panggilan mesra orang kampung) apakah 'orang lama' sudah berubah untuk mengundi beliau kali ini kerana pada PRU-14 (2018) dahulu golongan ini tak berganjak memilih parti lama.


Pada PRU-14 lalu, di Dun yang mempunyai 18,110 pengundi ini (Melayu dipercayai lebih 50 peratus, Ustaz Kamar meyakini peratusnya lebih tinggi), undi pengundi Melayu di kalangan 'orang lama' dipercayai diraih calon Barisan Nasional (BN) yang diwakili MCA (Lee Kiat Lee yang mendapat 4,747 undi).


Namun calon BN ditewaskan oleh Damian Baba Yeo daripada DAP (PH) yang memperolehi 7,642 undi (majoriti 2,895) meninggalkan Ustaz Kamar di kedudukan ke-3 dengan 2,938 undi manakala calon Bebas, Lim Jak Wong hilang deposit dengan hanya meraih 62 undi.


Kali ini PRN secara mengejut ini Dun Duyong menyaksikan satu lagi kejutan  apabila enam orang bertanding - Damian Yeo Shen Li (PH), Mohd Norhelmy Abdul Halem (BN), Kamaruddin Sidek (PN), Mohd Faizal Hamzah (Putra) dan dua calon Bebas, Muhammad Hafiz Ishak dan Gan Tian Soh.


Ustaz Kamar yakin pengundi veteran Melayu sudah berubah untuk mengundi beliau sebagai calon PN apatah lagi pemimpin tertinggi perikatan ini, Tan Seri Muhyiddin Yassin dengan panggilan mesra Abah amat berpengaruh di kalangan 'orang lama' antara lain kerana kerap dilihat membaca doa...ya ada terpampang sepanduk besar di sini - Abah Sayang Melaka.


Kepada golongan muda yang rata-ratanya mahir ICT (kaedah kempen pilihan raya terkini), Ustaz Kamar merayu mereka memberi penerangan serta penjelasan kepada mak ayah dan datuk nenek akan kepentingan mengundi PN agar kerajaan di peringkat Persekutuan dan Negeri dapat diselaraskan.


Sekalipun akan berentap dengan calon orang muda Umno (Mohd Norhelmy Abdul Halem), Ustaz Kamar menegaskan PAS dan Umno tak bermusuh, antara lain katanya: "Kita menghormati hak parti masing-masing untuk bertanding...kita tak serang Umno...kita minta pengundi memilih dari segi integriti calon dan parti...kita bersaing pada pilihan raya ini sahaja, selain itu hubungan kita baik-baik sahaja."


Diterjah soalan apakah jawatan beliau sebagai Penasihat Agama Ketua Menteri dahulu kini dilihat aneh dalam 'pertarungan Umno-PAS' pada PRN ini, Ustaz Kamar menegaskan tugasnya dahulu adalah 'perjawatan dalam kerajaan lama' 

sedangan PRN ini adalah dalam proses menubuhkan sebuah kerajaan baharu.

 

Dahulu (pada PRU-14 dan sebelumnya), penulis sebagai pengundi di Dun ini (termasuklah ibu ayah dan ramai lagi sanak saudara), sebenarnya sudah lama ternanti-nanti akan kehadiran seorang calon Muslim untuk dimenangkan seterusnya 'mendaulatkan' Islam di bumi Hang Tuah dan alhamdulillah Ustaz Kamar muncul pada PRU-14. Sebelum itu, pertarungan di Dun Duyong ini selalunya membabitkan calon 'not yet Muslim' daripada BN (MCA) dan DAP.


Bagi BN, pada PRN ini Dun Duyong tidak diwakili MCA, calon Umno mendapat peluang keemasan, dikhabarkan mendatangkan rasa kurang puas hati di kalangan penyokong MCA sehinggakan adik wakil rakyat dahulu, Gan Tian Soh (abang beliau Gan Tian Loo) bertindak bertanding sebagai calon Bebas. Perpecahan ini mungkin dimanfaat sepenuhnya pihak pesaing,



Bagi Ustaz Kamar pula, sekalipun ditentang tiga calon Melayu/Muslim beliau tetap berazam menawan hati pengundi Melayu/Islam dengan pendekatan pencerahan keindahan Islam yang selama ini terpahat di hati orang Melayu sejak zaman Kesultanan Melaka dahulu apatah lagi di Dun Duyong ini ada Kampung Duyong yang sinonim dengan pahlawan terbilang, Hang Tuah.


Sejumlah pengundi Melayu/Islam di Dun Duyong yang diwawancara, berharap Ustaz Kamar dapat 'berbuat sesuatu' pada saat-saat akhir sebelum hari pengundian untuk memenangi hati mereka terutama di kalangan mak cik dan pak cik (golongan veteran), terutama di kalangan orang pekat parti lama dan orang atas pagar. 


Kepada pengundi 'not yet Muslim' yang ramai seperti di Durian Daun juga tidak dilupai - insya-Allah beliau akan mempamerkan keindahan Islam termasuk dari segi akhlak (hubungan sesama manusia) bagi memikat mereka mengundi wakil rakyat mewakili parti Islam - diucapkan Selamat Berjaya kepada Ustaz Kamarudin Sidek calon PAS (Perikatan Nasional) bagi Dun N21, Duyong!


Thursday, November 18, 2021

Rabiulakhir 12, 1443: Islamic DJs at weddings (U)

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w. 


Reflection 


The Declining Day (Al-'Asr) 1. By the declining day, 2. Lo! Man is in a state of loss, 3. Save those who believe and do good works, and exhort one another to truth and exhort one another to endurance. 


YEARS ago I attended a wedding ‘kenduri’ (feast) held by a relative in Bidor, a small town in Perak. 


It captured my heart, not because of the grand occasion but for the host’s creativeness in bringing in ‘Islamic DJs’ (disc jockeys) to enlighten and brighten the event. 


I thought the DJs performed well according to Islamic requirements; they aired reciting of the Qur'an, played mostly ‘nasyid’ (religious) songs softly and in between the songs they read and talked about ‘hadiths’ on love, marriage and stories about homes of chosen Islamic families such as of that of Ali bin Abi Talib and Fatima binti Rasulullah (peace be upon him – s.a.w.) and of course on the homes of Prophet s.a.w. and his wives such as Khadijah and Aishah. 


Among the ‘hadiths’ I heard was about Fatima’s complaint to her father (the Prophet) about the hardship in running her household. Ali bin Abi Talib narrated: “Fatima came to the Prophet asking for a servant. He said, "May I inform you of something better than that? When you go to bed, recite "Subhan Allah' thirty three times, 'Alhamdulillah' thirty three times, and 'Allahu Akbar' thirty four times. 'Ali added, 'I have never failed to recite it ever since." Somebody asked, "Even on the night of the battle of Siffin?" He said, "No, even on the night of the battle of Siffin." (Bukhari) 


And among the songs they played were ‘The Chosen One’ and ‘Al-Mu’alim’ (The Teacher) by Sammi Yusof. The DJs also recited du’a (prayers) and make announcement of prayer times; read messages from guests and well wishers especially to the ‘pengantin’ (bride and groom) and gave room for a 'nasyid' group to perform live in entertaining the guests. 


Well readers, the DJs and MCs ‘employed’ at this relative’s wedding gave fresh looks and ideas compared to the stereotyped ones in mostly Malay wedding feast I have attended. It was usual to bump into a ‘kenduri’ with loud music banging on in the air. It would be deafening and ones faced difficulty in having conversation with other guests or even with the newlyweds or their families. 


Since ‘Islamic' DJs and MCs are quite new to me (the one in Bidor was my first ‘encounter’), I searched the internet for this subject and ‘alhamdulillah’ (praise to Allah SWT), I found some helpful information. 


There was one enterprise under Alunan-firdausi.blogspot.com (Alunan Firdausi Entertainment) that provides services of Islamic DJs and MCs in the Klang Valley. 


With a tagline ‘Hati Ceria, Islam Terpelihara’ (Be Happy, Islam Secure), the enterprise has this to say: “Islamic DJs and MCs do not only means that he must be able to be well versed in Arabic, but more importantly, the values, the ‘akhlak’ and the ‘adab’ (manners) that are being produced and being absorbed directly and indirectly by the audience. 


Well, it is about re-branding the stereotype DJ and MC. This enterprise also provides for functions on sharing knowledge about the Qur’an or hadith and for wedding receptions the charges are about RM800 for a five hour sitting. 


Regarding hosting a function the Islamic way, a scholar said: “There must not be any form of free mixing in any of the events. Any form of ‘haraam’ is obviously forbidden. Apart from that any form of musical instrument is permissable as long as the lyrics used for it does not contravene ‘Shariah’. 


On the international front on this topic, in Muzaffarnagar, India, the News reported that the Muslim clerics of Jamiat Ulema Hind have called for a ban on using DJ and display of dowry goods by community members during weddings' saying it is against Islamic law.


The clerics also appealed the ulemas to avoid performing ‘nikah’ in such marriages. The decision came during a meeting held in which several Muslim clerics were present. The clerics decided to ban DJs and exhibition of dowry goods during marriage saying that it is against the Shariat law. 


The clerics who participated in the meeting included President of Utter Pradesh Imam Organisation Mufti Zulfikar, District President of Jamiat Ulema Hind Maulana Nazar Mohammad and District Secretary Maulana Tahir Kasmi. 


Still on marriage but from a different aspect of it, an ‘ustaz’ during a ‘tazkirah’ (Islamic lesson) at a masjid near my house recently, gave some advise to would to be grooms and brides and most importantly to their parents. Among the tips were: 


· When writing invitation cards, please do not use any quotation from the Qur’an (in Arabic form) including the word ‘Bismillahirrahmanirrahim’ because of the tendency of receivers of the cards to throw away the cards including in dustbins after the said dates. Receivers of ‘kad kahwin’ please do not just throw away the cards. Dispose cards ‘carefully’, if there are words from the Qur’an on it, cut it out first. 


· Nowadays, it is norm to mention the word ‘bersanding’ (sitting on the wedding dais ceremony) on cards that would be held it at 1.00-1.30 pm; wouldn't this be the time for ‘Zuhur’ (mid-day) prayers? The ustaz said: “Why not someone make a move to mention in wedding cards that at 1.00-1.30 pm, the hosts would have a break for the ‘Zuhur’ prayers. 


· Why must we have a ‘bersanding’ with the ‘tepung tawar’ ceremony if it contradicts with the teaching of Islam? If you would hold one which does not contravene ‘Shariah’ such as having it in a special room where the sexes do not mix and minus the un-Islamic rituals such as the ‘tepung tawar’ , then there is no problem. 


· Nowadays there is a tendency for the would-be groom and bride to have a photo session before their ‘nikah’ (solemnization of marriage) and have their intimate pictures put on banners which are displayed at entrances of the respective homes during their ‘kenduri’ days. Avoid this because it is against the teaching of Islam because it is ‘haraam’ for intimacy for a couple who have not performed 'nikah’ or to put their pictures on banners displayed for the public to view. 


The ‘ustaz’ said; a marriage is an ‘ibadat’, why must we waste the opportunity to gain rewards from Allah SWT in organizing it; but instead ‘heap upon ourselves sins’ by doing things forbidden by Allah SWT. He said we were just wasting our money, resources and more importantly our time in organizing such a ‘lara’ (wasteful) ways of living.


Allah SWT The Almighty had warned us about the wasting of our time and resources in in Surah Al-Asr (The Time):  1. By Al-'Asr (the time). 2. Verily! Man is in loss, 3. Except those who believe (in Islamic Monotheism) and do righteous good deeds, and recommend one another to the truth (i.e. order one another to perform all kinds of good deeds (Al-Ma'ruf)which Allah has ordained, and abstain from all kinds of sins and evil deeds (Al-Munkar)which Allah has forbidden), and recommend one another to patience (for the sufferings, harms, and injuries which one may encounter in Allah's Cause during preaching His religion of Islamic Monotheism or Jihad, etc.). 


So, please adhere to the teaching of Islam including when holding a wedding reception or feast. Insya-Allah, we would be rewarded handsomely by Allah SWT, the newly weds would have a 'barakah' life; they would have offspring who would uphold the struggle of Islam that would be of much benefit to parents!


COMMENT

"Islamic DJs at weddings"

1 Comment - Show Original Post

1 – 1 of 1

Blogger tokyed said...

thank you for mentioning us Alunan Firdausi Entertainment (AFE)in your comment about the islamic dj.

well being in a diluted hedonism society like in malaysia. we believe to respond softly and bill hikmah manner, in this case.. only in an area of FURUQ and not AKIDAH.

may all of us are in Hati Ceria, Islam terpelihara.

visit us on our new website www.alunanfirdausi.com

looking foward for a more cheerful colobration in the future insya-allah

Wednesday, November 17, 2021

Rabiulakhir 11, 1443: Jualan langsung: Satu pandangan kritis (U)

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.


Renungan


"Sesungguhnya Kami telah mengemukakan amanah kepada langit, bumi dan gunung-gunung, maka semuanya tidak mahu untuk memikul amanah itu dan mereka khuatir akan mengkhianatinya, dan amanah itu dipikul oleh manusia. Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh." (Al-Quran, Al-Ahzab: 72)


TIDAK lama dahulu saya menghadiri Malam Penganugerahan sebuah syarikat jualan langsung terkemuka. Terpegun saya menyaksikannya, termasuklah acara persembahan; tepat jangkaan saya sebahagian besar insan yang bertugas di firma swasta mempunyai idea sangat kreatif kerana itulah salah satu modal dalam persaingan sengit dunia korporat.


Pada peringkat awal majlis yang bermula jam 7.00 malam itu, antara lain mengetengahkan rombongan perarakan kereta mewah, sekali gus menepati salah satu cirri berjaya yang dicanangkan syarikat iaitu kaya, berwang, memiliki kereta mewah dan percutian ke destinasi antarabangsa .


Bagi pemimpin syarikat berkenaan semua ini boleh menjadi kenyataan dengan mereka yang sudah berada di kemuncak kejayaan, berusaha membantu insan-insan yang berimpian agar sama-sama menikmati pencapaian tahap tertinggi.


Namun penerajunya sendiri mengaku di sebalik malam mengiktiraf kekayaan itu, bukan semua peserta syarikat jualan langsung berjaya ke kemuncak takhta; ada yang hanya setakat suka-suka, lemah semangat dan patah hati, lantas terus dilupakan berdasarkan peredaran masa.


Terpegun saya menyaksikan perarakan masuk ratusan para pengedar yang sudah mencipta nama; kebanyakan mereka berpasang-pasangan, berpakaian hebat, berpimpinan tangan, suami isteri, dengan wajah berseri-seri jelas kelihatan apabila lampu sorot dihalakan ke arah mereka.


Peserta lelaki kebanyakannya berkot hitam manaka pasangan mereka mengenakan pakaian bergemerlapan sama ada fesyen potongan moden, berbaju kurung atau berkebaya. Hampir semuanya bertudung litup, menunjukkan mereka orang Melayu/Islam.


Apabila semua sudah mengambil kedudukan masing-masing, majlis diisi dengan ucapan oleh beberapa pemimpin syarikat yang semuanya daripada satu bangsa saja. Antara ungkapan yang tertancap dalam minda saya adalah: “……masukkan dalam jiwa anda,” dan “percayalah kepada……”


Begitu berkocak hati saya mendengar pesanan itu, setahu saya yang patut ditanam dalam jiwa kita terutama anak-anak kecil adalah “masuk dan tanamkan kebesaran Allah dalam jiwa (hati) kita dan “tidak ada apa lain yang aku percaya melainkan kepada apa yang dibawa oleh junjungan Rasul” dan bukannya benda-benda material dan bersifat baharu (boleh musnah) seperti disebutkan.


Selepas ucapan pemilik dan peneraju syarikat dan beberapa persembahan, tibalah giliran pengedar yang mendapat pengiktirafan tertinggi memberikan ucapan. Seorang hajah menceritakan bagaimana beliau sanggup meninggalkan profesion perguruan bagi mengejar impiannya dalam dunia jualan langsung.


Katanya, jika dulu pendapatannya RM3,000 sebulan, kini dia meraih RM30,000. Katanya; “Saya memang mampu, tuah ayam nampak di kaki, tua manusia perlu diusahakan. Apabila kita lakukan yang biasa-biasa saja kita tidak akan jadi luar biasa.”


Memang, bekas pendidik ini sudah berada dalam kedudukan luar biasa. “Pasir yang kugenggam, kini sudah menjadi permata,” katanya. Yalah, apa yang tidak jadi permata kerana sekarang beliau sudah mempunyai kereta BMW dan Mercedes, pendapatan lima, enam angka dan saban bercuti ke luar negara.


Demikianlah, bukan saja guru; kakitangan kerajaan, pekerja kilang, malah doktor pun ramai yang meninggalkan pekerjaan asal mereka untuk membabitkan diri dalam jualan langsung kerana ia menjanjikan kekayaan dan kemewahan.


Ya, setiap orang mempunyai matlamat, cita-cita dan impian masing-masing. Lantas, lakukan apa saja asalkan ia tidak menyalahi hukum negara apatah lagi hukum agama. Setiap orang berhak berada di puncak jaya – berwang ‘lebat’ ataupun hidup mewah, tetapi pada pandangan hamba (penulis) yang fakir ini, kebahagiaan bukanlah berpaksikan kepada perkara-perkara material yang dinyatakan.


Ambil contoh seorang guru yang telah meninggalkan tugas mulianya bagi mendidik anak bangsa. Segala material yang diraih sebenarnya tidak dapat menandingi kebahagiaan duniawi dan akhirat yang dijanjikan bagi membuka minda manusia daripada kegelapan kepada cahaya. 


Apapun seorang guru yang meninggalkan terus profesion perguruan adalah lebih baik daripada mereka yang masih bergelar pendidik tetapi mencuri-curi masa terbabit dalam dunia jualan langsung. Sekalipun masa digunakan mungkin di luar waktu persekolahan, namun tumpuan mendidik anak murid sudah tersasar kerana keletihan.


Akhir sekali, sedarlah wahai saudara-saudariku, siapa sebenarnya yang anda untungkan daripada jualan langsung ini? Anda menjayakan impian kapitalis non-Muslim yang jelas meracuni pemikiran anda dengan persembahan dan penampilan gadis –gadis dedah belakang sedangkan kebanyakan anda (muslimah) bertudung litup.


Anda tidak menambah produk Muslim di pasaran atau memajukan ekonomi orang dan dunia Islam sebaliknya meraih kekayaan dan kemasyhuran untuk diri sendiri dan orang-orang sealiran di sekeliling anda. Maaflah, jika hamba yang fakir ini tersilap dan terkasar bahasa dalam menegakkan hujah usang ini semata-mata kerana ingin melihat orang Islam berjaya di dunia dan akhirat, insya-Allah.

Tuesday, November 16, 2021

Rabiulakhir 10, 1443: Iktibar dicakar kucing...(U)

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.


Renungan


"Maafkanlah dan suruhlah (mengerjakan) yang makruf dan berpalinglah daripada orang-orang yang jahil." - Q.S. Al-A'raf: 199)


SEORANG anak saya membela seekor kucing Parsi dalam rumah. Di luar rumah saya sentiasa ada sejumlah kucing jinak dan liar berkeliaran. Ada jantan dan betina. Suatu hari ketika saya membuka pintu dapur, si kucing Parsi yang kebetulan berada di situ melompat keluar, mengejar seekor 'kucing jantan jalang' yang cuba menjadi 'raja' di kawasan sekitar kediaman saya.


Kedua-dua kucing berlari jauh ke rumah seorang jiran, menyebabkan saya yang ketika itu hanya mengenakan kain pelikat dengan tuala mandi di tubuh (subhanallah, malu mengenangkannya) terpaksa mengejarnya. Kedua-duanya bergaduh di halaman rumah jiran itu.


Melihat kelibat saya, kedua-dua kucing itu berlari lagi dan kemudian berhenti untuk sedia bergaduh. Bulu dan ekor kedua-duanya sudah 'meremang'. Tanpa berfikir, saya cuba menangkap si kucing Parsi itu untuk membawanya kembali ke rumah dengan tidak pun membaca 'Bismillah' (tak ingat Allah-lah tu). Itulah 'bodohnya' saya kerana cuba menangkap 'binatang liar' yang tengah 'naik syeh'. Apa lagi saya dicakarnya di tangan. 


Seorang anak lelaki saya cuba membantu, dia juga kena cakar. Akhirnya kedua-dua kami 'dikejarkan' ke sebuah klinik 24 jam kerana 'klinik biasa' semuanya sudah tutup kerana kejadian berlaku pada hampir maghrib malam Ahad. Alhamdulillah, luka taklah teruk sangat, tapi kami kena suntik dan diberi ubat yang kosnya berjumlah RM100.


Ya, tak ada orang yang suka terbabit dalam 'kemalangan' (hal yang kita anggap tak baik) seperti kena cakar kucing. Tetapi saya dan anak saya sudah ditakdirkan untuk dicakar kucing. Itu ketentuan Illahi. Demikian kita tak suka dengan ketetapan sedih lain seperti kematian kaum kerabat, jatuh sakit, harta hilang dan lambat dibayar gaji. Semuanya adalah ujian daripada-Nya.


Sebagai hamba Yang Maha Kuasa kita perlu menerima ketentuan-ketentuan ini dengan lapang dada, malah kita perlu bersyukur kerana kita masih diberi-Nya peluang untuk terus hidup namun sebagai manusia biasa, saya 'marah-marah' dengan 'ketentuan yang saya anggap tidak baik ini' dan baru sekarang ini cuba-cuba belajar untuk memahamkan diri apa yang kita suka dan tidak suka itu 'tidak penting' - yang teramat penting ialah kita hendaklah sealiran dengan apa yang Allah suka dan tak suka!


Dicakar kucing difikirkan tidak baik oleh saya tetapi subhanallah, mungkin ia baik di sisi Allah SWT. Yang Maha Kuasa dan Yang Maha Tahu. Dia tahu bahawa peristiwa saya dicakar kucing itu adalah baik bagi saya, Dia mahu mengajar saya tetapi saya tidak dapat melihat dan menyelaminya. Maklumlah saya tersangatlah kurang ilmu...


Kesedaran sebegini timbul di hati saya akibat terkesan dengan tazkirah seorang ustaz di sebuah masjid berhampiran rumah saya yang menyebut bahawa hampir semua manusia sukakan sesuatu yang dia sangkakan baik dan tidak sukakan sesuatu yang dia sangkakan tidak baik baginya sedangkan hakikatnya yang menentukan sesuatu yang baik dan tidak baik itu hanyalah Allah SWT.


Ambil contoh mudah, ubat itu pahit dan gula itu manis...hampir semua manusia tidak suka makan ubat tetapi suka makan yang manis-manis. Pada 'manusia biasa-biasa' dia suka gula-gula dan mengelat daripada makan ubat, tetapi hakikatnya ubat itu membantu dalam penyembuhan sesuatu penyakit sedangkan gula-gula yang disukai itu membawa kepada penyakit...


Subhanallah benar sekali kata ustaz itu, kebanyakan daripada kita hidup berdasarkan kepada apa yang kita suka dan bukannya Allah suka. Ambil contoh mudah, kita suka makan tetapi Allah tidak suka kita makan melampaui batas. Kita suka mengikut nafsu termasuk dari segi seks (maaf cakap atau tulis) tetapi Allah tidak suka kita melampaui batas. Kita suka harta, anak-anak, sawah ladang dan kenderaan hebat, tetapi Allah tidak suka kita melampaui batas. 


Ringkasnya, semuanya ada had dan peraturan. Boleh makan, minum, berkelamin, berharta banyak dan sebagainya tetapi semuanya tertakluk kepada kehendak Yang Maha Kuasa bukan kehendak dan kesukaan kita!


Dan bagi diri saya; saya tidak suka dicakar kucing tapi bagi Allah SWT ia sesuatu yang baik bagi diri saya. Ya untuk mengajar saya agar tidak sombong, tidak berasa kuat sebaliknya mengakui terlalu lemah di dunia ini. Iktibarnya, sebenarnya kita sebagai manusia adalah terlalu lemah, bila-bila masa saja boleh ditimpa kemalangan, jatuh sakit dan MATI. Jadi bertaubatlah dan akuilah yang terbaik bagi kita adalah atas kehendak Allah SWT bukan  berdasarkan kemahuan kita.


Sebagai pengakhiran celoteh, akuilah undang-undang Allah termasuk hudud itu adalah yang terbaik cuma kita saja manusia yang hidung tak mancung pipi tersorong-sorong tetap dulu, kini dan selamanya sombong tidak mahukan hukum Allah sebaliknya memilih undang-undang ciptaan manusia!


Kena cakar kucing pun sudah tak tahan bisanya, jadi fikir-fikirkan azabnya jika dihumbankan ke dalam neraka-Nya. Nauzubillah. Seksaan neraka paling ringan yang dialami Abu Talib, otaknya menggelegak apabila dipakaikan terompah neraka. Jadi, masih ada hati hendak melawan Allah seperti menolak hukum-hakam-Nya?


Aku bertaubat kepadamu, ya Allah! Kau ampunilah daku yang banyak dosa ini sebab itu kena cakar kucing. Kalau sombong lagi entah-entah kena 'cakar rimau' pula...

Monday, November 15, 2021

Rabiulakhir 9, 1443: The art of sharing (U)

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.


Reflection


"We did not create heaven and earth and everything in between them as a game. If We had desired to have some amusement, We would have derived it from Our Presense, but We do not do that." (Qur'an, 21:16-17)


RECENTLY I found this information about my blog in the internet. It read: “ Lanh14.blogspot.com is ranked #25,795,418 in the world according to the three-month Alexa traffic rankings.”


Ooh, what a feeling! I felt proud of the achievement (imagine Lanh14 is included in a world ranking!) but it quickly diminished as I realized that the credit was a temporary one – one’s life and fate is just like the movement of the wheel – at one time it was at top and another time at the bottom.


But by having that blog, I was pleased for being able to share my little experience and knowledge with readers. Sharing is a great experience; it was not only on knowledge but almost anything; the Prophet Ibrahim a.s. (Abraham) was known to have never taken food alone in his whole life – he was said to travel hours just to seek a partner to share his food.


One day, he found the right man and began eating without looking at his partner (It is not proper to stare at a person when he is eating). When he had finished, he looked up and was very surprised as the man had not touched the food. Prophet Ibrahim asked the man who he was; he replied that he was a ‘malaikat’ (angel) sent by Allah SWT just to accompany the Prophet while he was eating. This story was narrated by an ‘ustaz’ (religious teacher) during a ‘tazkirah’ (religiou lesson) in a masjid near my home a few days ago and took this opportunity to share it with readers.


Recently while reading a letter to the editor's section of a religious magazine, I pondered after reading the sender’s wish to have all issues of the magazine bounded and stock at her house for reference. I thought it was a good idea as I had done it many-many years ago, but after ‘my hair and beard had gone white’ (become older-lah), I realize it would be more beneficial if these reading materials be read by others compared to storing them at home.


If you are a good reader, over the years; you would find out that your reading materials have taken almost all the space at your home or you had to move to other places or you had to face disaster such as flood, so before that situation occurs, why not contribute the books and magazines to those who needed them badly such as children's homes and libraries and reading rooms in the kampung? Believe me, if you do not take good care of your stored reading materials, one day you would be frustrated after finding out they have been destroyed by termites and other insects!


So share your books and magazines with others. If you do it sincerely in the name of Allah SWT, you would not only be rewarded handsomely in this world but also in the Hereafter. His rewards in this world should not only be measured by material wealth but in other forms such as health, tranquility, free time and having a harmonious family.


If you don’t know the place to distribute your good reading materials, just leave them on public places where people would easily reached for them such as in buses and trains.


Other than sharing books and magazines, scholars also suggested to us these following activities:


* Buy a translation of The Qur’an and present it to a non-Muslim friend.


* Visit a Muslim welfare organization to find out how you can help in their activities.


* Get permission from an orphanage to let an orphan spend a weekend with you.


* Get to know someone who has converted to Islam, and help to strengthen his/her faith.


* Read bedtime stories to your young children – in your reading, include stories that highlight Islamic values and stories from the lives of Prophet (pbuh) and great Muslim men and women.


* If you know of a public lecture on Islam, tell others about it and try to attend it.


* If you have a good idea that will help the ummah, mention it to those that you think will take it to the next level.


* Be upfront with others when you have to perform your Islamic duties by saying, for example, “Excuse me for a few minutes, I need to pray to my Creator.”


* Write a letter of appreciation and encouragement to a Muslim brother or sister who is doing a lot to help the ummah.


* Gather your family members for a 15-minutes Islam course every month to explain basic concepts of Islam. For example, one session could be devoted to explaining the difference between zakat and sadaqah.


* Invite one Muslim family in your neighbourhood to your home for a meal as a way to strengthen your bonds of Islamic brotherhood and sisterhood.


* Keep donation box in your home and encourage your family members to put their donation into it. At the end of the year, use the money to buy something useful for a poor family.


* Invite one non-Muslim family in your neighbourhood for a meal and use the opportunity to find out what aspects of Islam that they don’t understand. If you are unable to explain, find out from others and convey the explanation to them.


Among the greatest of Allah’s blessing to us that ought to be shared with others is knowledge. And what’s more knowledge of the Qur’an because Uthman r.a. relates that the Holy Prophet (pbuh) said: “That the best of you is the one who learns the Qur;an and teaches it to others.”


Pursuing knowledge is like a welfare work, being conceptualized about ‘ibadah’, one could pursuit knowledge easily. There are different ways to pursuit knowledge; going to school, reading, listening, inquiring and communicating. (Islam is Simple – JAKIM)


A leaned person should practices what he himself preaches, and spread (share) his or her knowledge to other people. This kind of scholar will be holding a higher rank in front of Allah SWT and in social community as well.


The Qur’an says: “Allah will exalt those who believe among you, and those who have knowledge, to high ranks.” (58:11)


No matter what kinds of knowledge are there, all for the benefits of this world and Hereafter, every Muslim should study and try to be a kind-hearted believer, and get success in this world and Hereafter.


So acquire knowledge because it enables its possessors to distinguish right from wrong; its lights the way to heaven; it is our friend in the desert, our society in solitude, our companion when friendless; it guides us to happiness; it sustains us in misery; it is an ornament amongst friends, and an armour against enemies.


One hadith said: “Who wants to get successful in this world, then he must have knowledge; who wants to get successful in the Hereafter, then he must have knowledge; who wants to be successful in this world and Hereafter, then he must have knowledge.” (Bukhary and Muslim)


Another hadith said: “Seeking knowledge is incumbent upon every Muslim, male and female.” (Bukhary and Muslim). Then after having knowledge, why not share it with others!

Sunday, November 14, 2021

Rabiulawal 8, 1443: Usia kian ke penghujung...(U)


Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan


"Apabila seorang manusia meninggal dunia, terputuslah semua amalnya kecuali tiga perkara iaitu sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak soleh yang mendoakannya." (Hadis laporan Muslim)


JAM 3.00 pagi suatu malam saya tersedar. Pergi ke bilik air, membersihkan diri. Selepas membuka daun pintunya jenis 'kuak dua', saya menghulurkan kaki kiri ke dalam. Kaki kanan masih di luar. Entah di mana silapnya, kaki kiri itu tergelincir, agaknya lantai licin.


Saya hampir terjatuh dengan posisi terlentang, tetapi alhamdulillah, Allah SWT menyelamatkan saya. Saya sempat memaut pintu jenis kuak itu...akhirnya bersama-sama dengan pintu itu saya terjatuh.


Namun disebabkan saya dapat memegang daun pintu itu, alhamdulillah walaupun kaki dan badan saya telah 'menghentam' lantai, keadaan saya yang terlentang itu tidak menyeluruh. Dengan kedua-dua siku, saya dapat menahan kepala daripada terhempas ke lantai.


Saya terkejut besar dan berada dalam posisi itu 'sekian lama'....ya detik-detik berlalu, saya dalam keadaan begitu...mulut tidak 'bisa' bersuara. Sungguh tak disangka, saya boleh jatuh begitu. Saya mengucap syukur kerana kepala saya tak apa-apa, 'otak saya masih berjalan lancar',


Perlahan-lahan saya cuba angkat kaki. Boleh, tetapi sakit sikit-sikit. Kemudian dengan kekuatan siku, saya cuba bangun. Alhamdulillah, boleh, walaupun ada terasa sakit-sakit.


Selepas bangun, saya mengangkat daun pintu itu. Ia sudah tercabut daripada relnya. Saya cuba masukkannya balik. Tak boleh. Ada bahagian bawahnya sudah patah.


Peristiwa dinihari sebelum subuh itu, saya lihat sebagai ingatan (amaran) Allah SWT kepada saya. Segera saya insaf akan diri yang banyak dosa ini. Kau tak sekuat mana. Jangan 'eksyen' (sombong). Bertaubatlah, apatah lagi sekarang ini umur kau dah dekat 60.


Ingatlah, jika kamu boleh jatuh terlentang di lantai tandas tanpa disangka-sangka; demikian juga kematian - kamu boleh mati bila-bila masa saja. Tanpa tanda, tanpa apa-apa. Saat ini kau hidup, saat berikut tak tahu lagi. Hari ini kamu hidup, besok tak tahu. Hidup macam papan sekeping. Kalau hidup di atas, kejap lagi papan itu terbalik, kita sudah masuk kubur...


Sepengetahuan saya, ada sejumlah orang mati terjatuh dalam bilik air. Kita tak tahu apa menyebabkan mereka 'terjatuh' (kerana mereka sudah mati), tetapi ada kebarangkalian sesetengahnya terkejut dengan kehadiran Malaikat Maut (Izrail)... 


Ya, terkesan saya dengan kematian beberapa rakan seusia baharu-baharu ini. Ada yang meninggal pada usia 50 tahun, 55 tahun, 60 tahun dan sebagainya. Saya cukup bimbang, giliran saya akan sampai jua...persiapan kematian tiada...itulah yang mencemaskan...tetapi mati tetap menyusul!


Cendekiawan ada mengesyorkan kita menghitung dan muhasabah kehidupan berdasarkan bahagian tujuh tahun. Tujuh tahun pertama kita dalam usia kanak-kanak (7), kemudian remaja (14), anak muda (21), dewasa dan tua (28, 35, 42, 49, 56 dan 63 tahun). Nabi s.a.w. yang kita kasihi meninggal pada usia 63 tahun (ikut tahun Hijrah) iaitu tahun pertama tujuh tahun kesembilan.


Jika hayat diikut berdasarkan umur Nabi s.a.w., saya ada baki beberapa tahun untuk hidup. Katakan tiga tahun; ia bersamaan kira-kira 1,000 hari. Buatlah 'countdown' - 1,000 hari, kemudian 999, 998, 997..........seterusnya 100 hari dan 0 hari. Subhanallah, masanya tak lama lagi...apakah dalam tempoh pendek ini kita perlu dedahkan diri melakukan kesilapan termasuk dalam berpolitik? Ya politik Melaka sedang memuncak; kita ulaslah sikit.


Berpolitiklah tetapi kita perlu berada dalam landasan betul. Namun ramai daripada kita, perbuatan dan tindakan kita (seperti jatuh menjatuhi atau singkir menyingkir)  seolah-olah mengesahkan tanggapan bahawa politik itu kotor; untuk berkuasa seseorang itu perlu bijak mencuri peluang sekalipun haram kerana matlamat menghalalkan cara (Machiavelli). Hakikatnya, politik tidak terlepas daripada hukum-hakam Islam yang menjadi adden (cara hidup) seseorang Muslim, tidak kira bangsa, kedudukan dan pangkatnya.


Dalam Islam matlamat tidak menghalalkan cara. Buatlah apa sekalipun, yang hak tetap hak dan yang batil tetap batil. Mendapat kuasa secara batil, tidak membawa apa-apa keuntungan, sama ada di dunia apatah lagi di akhirat. Merujuk kepada perkembangan semasa, kita berasa dukacita kerana tindak tanduk sesetengah pihak dan pemimpin tidak menepati undang-undang termasuk Perlembagaan Persekutuan.


Kini seluruh rakyat, termasuk generasi muda di bangku sekolah dan pusat pengajian tinggi sedang memerhati. Sesetengahnya didedahkan dengan urusan pentadbiran dan pengurusan negara antaranya membabitkan Perlembagaan Persekutuan dalam Pengajian Am Pra-Universiti. Mereka tahu bahawa Perlembagaan Persekutuan adalah undang-undang tertinggi negara. Tetapi apa yang berlaku, mencabar minda; apa yang pelajari tidak selari dengan tindakan sesetengah pemimpin.


Generasi muda tahu bahawa Perlembagaan Persekutuan sebuah dokumen yang merupakan sumber segala perundangan lain yang wujud dalam negara dan mengandungi undang-undang tertinggi untuk mewujudkan satu sistem kerajaan yang teratur.


Jika undang-undang tertinggi ini dilanggar, tentunya ia mencelaru dan merosakkan pemikiran generasi muda yang bakal menjadi pemimpin. Jika pemimpin negara dan politik tidak dapat menunjukkan contoh baik, bagaimana golongan muda dapat diharapkan menjadi warga baik pada masa depan. Inilah yang kita bimbangi kerana bapa borek, anak rintik; guru kencing berdiri anak murid kencing berlari.


Kini terbukalah rahsia mengapa sesetengah pemimpin ini menolak mentah-mentah hukum-hakam Islam, malah memperlekehkan hukum hudud. Jika hukum manusia (Perlembagaan Persekutuan) pun tidak dapat dipatuhi malah dieksploitasi, bagaimana mereka dapat menerima hukum Allah SWT.


Apabila tidak melaksanakan hukum Allah SWT manusia jauh daripada barakah-Nya kerana di dalam undang-undang-Nya ada kehidupan.


Apa yang kita bimbangi penyakit rakus menjadi pemimpin dan gila kuasa golongan ini akan menyebabkan rakyat terheret sama kerana seluruh negara akan menjadi keluh kesah manakala fitnah bermaharajalela.


Kepada orang beriman, ingatlah hadis Rasulullah s.a.w. yang bermaksud: "Wahai Abdul Rahman bin Samurah! Jangan meminta untuk menjadi ketua. Jika sesuatu jawatan diberi kepadamu kerana permintaan engkau, nescaya ia akan diserahkan kepadamu tanpa pertolongan. Sekiranya diberi kepadamu tanpa engkau memintanya, nescaya engkau diberi pertolongan." (al-Bukhari: kitab al-Ahkam)

Saturday, November 13, 2021

Rabiulakhir 7, 1443: Bekas pemimpin, usah 'menyibuk' pada hari tua...(U)

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.


Renungan


Daripada Abu Hurairah r.a. katanya: Aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda; "Umatku akan ditimpa penyakit-penyakit yang pernah menimpa umt-umat dahulu." Sahabat bertanya, "Apakah penyakit-penyakit umat terdahulu itu?" Nabi s.a.w. menjawab, "Penyakit-penyakit it ialah: (1) terlalu banyak seronok, (2) terlalu mewah, (3) menghimpun harta sebanyak mungkin, (4) tipu menipu dalam merebut harta benda dunia, (5) saling memarahi, dan (6) hasut menghasut sehingga menjadi zalim menzalimi." (Hadis riwayat Hakim)


PENULIS  ke Segamat dari Melaka baharu-baharu ini; ketika memandu di kaki Gunung Ledang terkenang penulis akan kisah Laksamana Hang Tuah. Selepas gagal meminang Puteri Gunung Ledang untuk Sultan Melaka, Hang Tuah yang telah tua, 'ghaib' - cerita-cerita mengenainya selepas itu tiada. 


Kisah 'kehebatan' pahlawan ini setakat itu saja, mungkin segala perkara mengenai 'kesedihan dan kelemahan' dirinya pada waktu tua sengaja tak dirakam agar orang akan mengenang dirinya hanya sebagai seorang pahlawan gagah perkasa. Bagi menambah 'keluarbiasaan' Hang Tuah, dia dikhabarkan sebagai ghaib dan tidak mati sebagaimana orang biasa.


Hang Tuah 'lenyap' sebagai seorang hebat tetapi hari ini mengapa sesetengah pemimpin kita 'masih sibuk' pada usia senja. Bagi penulis, contohilah Hang Tuah, 'senyaplah' (ghaib) dalam kehebatan...jangan cuba dipamerkan kekuatan diri kerana itu hakikatnya sudah hilang...kalau dibuat begitu semakin lama semakin banyaklah kelemahan, tembelang dan dosa terbuka.


Raja Singa di rimba yang telah tua juga tidak lagi mempamerkan kekuatannya (hakikatnya kekuatan itu memang sudah tiada). Ia banyak diam saja. Namun singa sekalipun sudah tua adalah pemaging; tidak makan dedaun. Singa tetap mahu makan daging sekalipun ia tidak lagi tangkas mengejar mangsa, jadi singa tua hanya 'duduk diam-diam' sambil memperdaya binatang kecil untuk menjadi santapannya. Ia tidak lagi ke sana sini mencari mangsa kerana tahu ketangkasannya sudah hilang, bimbang juga 'diketawakan' oleh binatang buruannya.


Berceloteh mengenai detik-detik tua ini, teringatlah penulis akan sajak A Samad Said berjudul 'Tetamu Senja'. Antara lain katanya, kita datang ini hanya sebagai tetamu senja, bila cukup detik kembalilah kita kepadanya. Kita datang ini kosong tangan dada, bila pulang nanti bawa dosa bawa pahala.


Seorang ustaz pula mengingatkan, sedarlah insan semua, kehadiran kita di dunia ini adalah hanya sebagai anak dagang - oleh itu usahlah bersenang lenang sebaliknya 'ragutlah' apa saja yang patut untuk dijadikan bekalan di 'kampung kita' yang kekal di alam sana.


Mengenai kisah hari tua ini, izinkan penulis menyiarkan titipan seorang pembaca tidak lama dulu. Assalamualaikum warahmatullahiwabarakatuh; semoga Saudara dan keluarga serta seluruh rakyat Malaysia sentiasa sihat bahagia senyum sentiasa dalam masa kecederaan menunggu pembubaran Parlimen. 


Syukur kepada Maha Pencipta dan rantaian terima kasih buat Saudara yang sudi menyiarkan pandangan rakyat biasa ini yang tiada kepentingan kecuali rasa kasih melimpah-ruah buat agama dan anak bangsa. 


Justeru apabila berhadapan adegan masyarakat hari ini termasuk ibu bapa yang sanggup mengheret guru ke mahkamah, sungguh terkilan rasa di hati ini.


Itulah hakikatnya orang Melayu beragama Islam pada hari ini. Ada ustaz dan ustazah di sekolah dituduh menyibuk sekiranya bertanya anak-anak, solat subuh pagi tadi? Ingin juga hati tua ini bertanya, murid yang tidak cukup sembahyang lima waktu, berada di 'band' mana dalam pentaksiran berasaskan sekolah? 


Justifikasi kita orang tua, senang sahaja Saudara. Tidak sembahyang, tidak berterima kasih kepada Allah. Tidak cukup solat sehari semalam, tidak adalah rasa syukur, terima kasih kepada Tuhan bukan saja pada rezeki hatta oksigen yang disedut. 


Fikiran tua ini berpandangan, mengingatkan sembahyang (detik berterima kasih rasmi kepada Maha Pencipta) ini bukan kerja ustaz ustazah sahaja tetapi semua terutama ibu bapa. Guru tugasnya menambah, mak dan bapalah guru pertama anak-anak.


Sekarang ini mak, bapa, nenek, datuk akan menuding pada tuan guru dan ulama, ini autoriti tuan guru, mufti, kata mereka. Tok guru pula kata, ini kerja pemimpin dan pemerintah. Pemimpin tak jaga solat, rakyat pun ikut sama. 


Oleh sebab itu, mohon sangat kepada Saudara agar dihebah kepada rakyat jelata, hidup berkat disayangi Allah SWT lebih diutama. Pilihlah pemimpin yang sayang dan takut akan Maha Pencipta. Pemimpin inilah ulul-amri yang orang awam seperti hamba tua ini wajib dan mohon sentiasa diberi ingat akan kemenangan di dunia dan kemenangan di akhirat. Manusia berada di maya pada ini bersebab, bukan mati terus menjadi tanah. 


Kepada mak dan bapa beragama Islam, jangan marah ustaz, ustazah yang menegur anak-anak Dato', Datin, Tuan, Puan dalam pelbagai bab agama seperti aurat dan amal ibadat mereka terutama solat. 


Jangan naik angin dengan soalan, solat tak subuh pagi tadi? Bukan saja anak-anak perlu ditanya, mak bapak pun perlu ditanya. Malah pemimpin pun perlu ditanya, solat subuh tak pagi tadi? Kalau tak solat subuh, tidak hairanlah selepas itu ketika bekerja, sanggup 'songlap' duit.


Oleh hal yang demikian, pemerintah setaat Umar Abdul Aziz sangat diperlukan di Malaysia. Pemerintah yang sangat takut akan Tuhannya, sangat menjaga perbendaharaan negara, sangat menjaga keluarga daripada menggunakan harta milik negara, sangat memikirkan jawapan yang akan diberikan di Padang Mahsyar, pemimpin Malaysia yang akan menjawab di hadapan Allah SWT bagi pihak 30 juta rakyat.