Cerita dari kota...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku." (Maksud Ayat 56 Surah Adz-Zariyat)
***

SUDAH lama saya tidak ke KL. Agak saya hampir setengah tahun. Selasa, 19 Julai lalu saya ke ibu kota. Terkejut juga dengan perubahan yang saya dilihat. Tren LRT yang dulunya biasa saya naiki dari Bandar Tasik Selatan ke Titiwangsa sudah bertukar wajah. Sungguh cantik dan elegan!

Nama tertera di badan koc tren adalah Rapid KL. Jika dulu dinding koc didominasi warna kuning, kini merah dan putih. Dalam koc tempat duduk juga berubah wajah; ada kerusi 'metal' dibentuk satu-satu sedangkan dulu bagaikan bangku panjang.

Ketika di dalam tren, terasa seolah-olah berada di negara maju. Syabas pihak berkuasa kerana telah meningkatkan mutu pengangkutan awam. Perkhidmatan LRT yang dulunya dari Sentul Timur ke Sri Petaling sudah 'dipanjangkan' ke Putra Heights yang menjadi stesen pertukaran LRT Kelana Jaya Line.

Apa yang tak sedapnya, tambang LRT amat mahal. Jika dulu token dari Bandar Tasik Selatan ke Titiwangsa berharga RM1.70 kini sudah RM3.80. Naik lebih 100 peratus. Jika warga kota berulang alik dari rumah ke pejabat bagi destinasi sama, tambang pergi balik sudah RM7.60. Kalau seminggu sudah berapa, sebulan berapa...oohhh tidak dapat saya bayangkan betapa tertekannya golongan sederhana dan miskin di KL.

Di ibu kota saya berpeluang berbual sejenak dengan beberapa warga pejabat yang kebanyakannya bertambah tertekan apabila Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) beberapa hari lalu menaikkan caj parkir 150 peratus. Apa sudah jadi, kata mereka, naik pengangkutan awam mahal, kini kos meletak kereta mencanak naik - seolah-olah pihak berkuasa tidak berhati perut. 'Kerja' mereka hendak 'menyeksa' orang awam saja, kata mereka.

Adlina dalam usia 40-an, berkata dia memilih untuk mempakir keretanya di sebuah tempat letak kereta persendirian yang agak jauh dari pejabatnya. "Setiap hari saya bayar RM5, dalam sebulan selepas ditolak hari cuti, saya 'kena' lebih kurang RM100...bolehlah tahan tetapi terpaksalah saya berjalan jauh sikit..."

Katanya, untuk memakir kereta di depan pejabat dia tak mampu. "Dengar khabar DBKL sudah naikkan caj pakir daripada 80 sen sejam kepada RM2. Kalau begitu, jika seharian saya berada di pejabat ini, berapa banyak wang perlu saya bayar untuk pakir? Oooh, saya tak tak mampu," katanya.

Rakan Adlina, Zulina dalam usia 30-an, mengaku warga kota semakin tertekan dalam menjalani kehidupan akhir-akhir ini. Beliau mendakwa operasi dan prestasi syarikat tempat mereka bekerja semakin merosot menyebabkan pekerja tidak mendapat kenaikan gaji...tetapi harga barangan keperluan dan perkhidmatan berterusan naik dari semasa ke semasa.

Kata Zulina, bagaimana peniaga tidak menaikkan harga barangan, mereka 'kena' bayar GST (cukai barangan dan perkhidmatan). Bayaran GST itu diserapkan kepada pengguna, jika dulu harga sesuatu barangan itu RM10 kini sudah RM10.60 kerana GST-nya 6 peratus...untuk memudah urus niaga peniaga menaikkannya kepada RM11, kata Zulina yang bijak bersifir.

"Makan di restoran kena GST makan di kedai mamak kena GST malah makan di gerai pun kena GST," tambah Adlina yang hanya sesekali memasak di rumah kerana dia hidup bujang. "Masak di rumah lagi banyak belanjalah, harga barangan keperluan terutama ikan, ayam dan daging sangat mahal...jadi bagi saya hidup seorang ini, lebih baik saya makan di luar atau beli bungkus...sehari tak habis pun RM20!" Ya, orang perempuan berapa banyak dia makan, ramai yang makan sekali atau dua kali saja sehari...'dia orang banyakkan makan buah', yalah ramai yang 'berdiet'!

Mendengar cerita atau lebih tepat rintihan orang kota, menyebabkan saya bersyukur dengan kehidupan yang saya lalui sekarang ini. Hidup di desa, apatah lagi di tanah sendiri, kalau kita rajin berusaha tidaklah selalu wang kita keluar untuk membeli dan membayar caj itu dan ini.

Ya, usahakan tanaman itu dan ini di sekeliling rumah kita; misalnya kalau kita perlukan daun kunyit, serai tak payah kita ke kedai (seikat sudah RM1-RM2)...kita ambil saja. Begitu juga sayur seperti bendi, terung dan kacang panjang...kalau kita tanam dan bijak menjaganya, insya-Allah 'tak habis' kita makan; dapatlah kita sedekahkan kepada jiran-jiran.

Kalau di kota mana boleh kita buat itu semua...tetapi bagi orang kreatif dan berusaha lain ceritanya. Di sebuah taman perumahan di ibu kota, ada sebuah rumah saya saya perhatian mana-mana ruang kosong dimuatkan pasu dan tong cat yang di dalamnya ditanam aneka sayur-sayuran seperti kobis dan cili. Tanam-tanaman itu segar bugar nampaknya...oohh alangkah bijaknya penghuni rumah itu, dapat jimatkan kos kehidupan sekalipun berada di kota!

‘Makan sikit’ berdosa, ‘makan besar’ kenapa tak berani tanya?

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. 

Renungan

"Dan Dia yang menjadikan malam dan siang silih berganti bagi orang yang ingin mengambil pelajaran atau orang yang bersyukur." (Surah Al-Furqan; ayat 62) 

APA hukumnya kita makan duit daripada ‘claim’ (tuntutan) berkumpulan di tempat kerja kita yang ada tuntutannya benar kepada orang lain tetapi tidak benar pada diri kita tetapi semuanya dibuat secara ‘borong’, tanya seorang peserta dalam sebuah forum agama yang saya ikuti baru-baru ini. Jawab ustaz, haram hukumnya, wang yang kita dapati itu perlu dikembalikan kepada majikan.

Bagaimana jika kita ambil dan makan buah mangga daripada pokok jiran yang dahannya memasuki kawasan rumah kita, tanya seorang lagi peserta.  Ustaz juga berkata haram dan pengambilnya perlu jumpa pemilik punya pokok mangga minta dihalalkan.

Di pejabat pos kita lihat orang beratur panjang…kita pun pergi kepada salah seorang di depan barisan, merayu dia tolong bayarkan bil kita sambil kita hulurkan RM5. Apakah ini rasuah? Ya ini rasuah, kata sang ustaz.

Demikianlah dari awal sampai akhir saya amat-amati sepanjang forum sejam itu, penanya dan sang ustaz, bersoal  jawab dan berbicara mengenai hal ehwal ‘makan harta orang lain (haram) yang dilakukan secara sikit-sikit (kecil-kecilan) tiada yang berani untuk bertanya perihal ‘jerung’ yang ‘makan besar’ membabitkan wang dan projek berjuta-juta malah berbilion-bilion ringgit.  

Duit atau harta orang bernilai RM1, RM5, RM10 yang dimakan secara haram ditanya tetapi kenapa tiada yang berani bertanya mengenai wang RM bilion, RM2 bilion atau RM3 bilion yang dimasukkan ke dalam akaun bank seseorang.

Tiada juga yang berani bertanya mengenai politik wang iaitu ‘nama lembut’ bagi rasuah di mana seseorang atau pihak mengunakan wang ringgit atau barangan dalam pertandingan atau dalam mempengaruhi seseorang ahli atau perwakilan bagi meraih sokongan terhadap seseorang calon yang bertanding merebut jawatan yang dipertandingkan. Demikian juga menggunakan sogokan wang untuk menang dalam sesuatu pilihan raya.

Rasuah merupakan suatu jenayah atau kesalahan undang-undang di mana seseorang mendapat kebebasan, kontrak atau keistimewaan (favours) daripada pihak berkuasa atau sesebuah syarikat selepas memberi wang, hadiah, keraian kepada pihak-pihak tersebut.

Menurut Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia terdapat empat kesalahan rasuah yang utama:
* Meminta/Menerima Rasuah 
* Menawar/Memberi Rasuah 
* Membuat Tuntutan Palsu 
* Menyalahguna Jawatan/Kedudukan 

Jika politik wang adalah rasuah, maka mereka yang memberi wang politik adalah perasuah manakala mereka yang memakan wang politik adalah penerima rasuah. Perkara ini tersangat jelas, tetapi mengapa pihak-pihak tertentu begitu gemar menggunakan istilah politik wang, tidak rasuah.

Orang politik bijak menipu rakyat, mereka bermain bahasa; mereka menamakan rasuah sebagai politik wang. Istilah politik wang telah mengurangkan kejijikan kepada rasuah; sesetengah orang dan pihak melihatnya sebagai tidak ada apa-apa (bukan satu kesalahan), jadi mereka yang terbabit masih kekal di jawatan tertinggi parti dan juga kerajaan.

Orang ramai juga tidak bertindak apa-apa walaupun pelaku rasuah kekal di jawatan tertinggi sedangkan di negara yang maruah dan harga diri amat dipentingkan seperti Jepun dan Korea Selatan sudah lama pemimpin terbabit meletakkan jawatan malah membunuh diri.

Islam memandang berat kesalahan rasuah. Abdullah bin ‘Amr bin Ash menceritakan, bahawa dulu ada seorang dalam pasukan perang Rasulullah s.a.w.  seorang lelaki yang digelar ‘karkaroh’. Orang tersebut meninggal, lalu Nabi s.a.w. bersabda: “Dia masuk neraka.” Pada sahabat pergi melihat orang tersebut, ternyata mendapati orang itu melakukan rasuah dengan mengambil rampasan perang.” (Hadis riwayat Imam Bukhari)

Hadis di atas menegaskan sesiapa pun yang melakukan rasuah kelak dia akan masuk neraka. Tidak peduli dia seorang pegawai kerajaan atau tokoh masyarakat yang banyak berjasa kepada masyarakat dan negara. Apalagi pegawai sudah dibayar gajinya dan menerima pelbagai kemudahan daripada negara.

Seorang yang turut berjuang dengan Rasulullah s.a.w. tanpa digaji saja, setelah terbukti rasuah dihukum masuk neraka. Mudah-mudahan hadis ini membangkitkan keinsafan kita untuk berhati-hati dalam mencari wang – usah makan harta orang secara haram tidak kita sikit apatah lagi banyak seperti berbilon-bilion ringgit!

Kisah Nabi Musa, Hang Nadim berulang…

***
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32
***

DALAM mengekalkan kuasa pemimpin parti berslogan ‘dulu, kini dan selamanya’ semakin hebat menggunakan kaedah ‘political assassination’ (pembunuhan politik) pemimpin-pemimpin parti saingan mereka, hatta di kalangan pemimpin mereka sendiri.

Pemimpin-pemimpin berkaitan  dihadapkan dengan pelbagai tuduhan yang membolehkan mereka dibicarakan di mahkamah (seperti Lim Guan Eng) seterusnya dijatuhi hukuman termasuk penjara (seperti Anwar Ibrahim) yang tidak melayakkan mereka untuk bertanding pada pilihan raya umum akan datang.

Menjelang PRU ke-14 akan datang, lebih ramai lagi pemimpin pembangkang dihadapkan ke mahkamah dengan aneka tuduhan seperti di bawah akta hasutan dan menyertai perhimpunan haram. Malahan penentang kebobrokan pemimpin dalam parti dulu, kini dan selamanya seperti Muhiyiddin Yassin dan Shafie Apdal turut 'dinyahkan'!

Sebenarnya pendekatan ini seumpama kaedah Machiavelli, 'the ends justify the means' (matlamat menghalalkan cara) adalah sama tua dengan sejarah manusia. Manusia memang rakus untuk berkuasa, kalau boleh mereka mahu menongkat dunia 'buat selama-lamanya'.

Untuk berkuasa, dulu, kini dan selamanya; mana-mana orang dan pihak yang berpotensi untuk mengugat mereka perlu dihapuskan terlebih dahulu. Kalau boleh, semasa 'kecil' lagi mereka dimusnahkan kerana nanti kalau sudah 'besar', mereka 'makan tuan' pula.

Kalau kita menelusuri sejarah, kita dibawakan kisah tidak kiralah dari rantau timur (seperti China) dan barat (seperti England) malah di dunia Islam (seperti perebutan kuasa anak Harun Al-Rashid (khalifah Abasiyah 786-809M) iaitu Al-Amin dan Al-Makmun), bagaimana pesaing raja atau pesaing putera mahkota dihapuskan.

Teladan dibawa al-Quran pula adalah kisah Firaun yang mahu berkuasa selamanya malah mengaku tuhan, mengarahkan dibunuh semua anak lelaki bani Israil. Firaun bertindak demikian selepas diberitahu nujum istana bahawa akan lahir seorang anak lelaki bani Israil yang akan menghancurkan kuasanya.

Ironinya, anak lelaki bani Israil itu, Nabi Musa a.s. dibesarkan di istana Firaun sendiri. Demikianlah manusia merancang, Allah SWT menentukan segala-galanya. Kekuasaan Firaun berakhir dengan dia bersama bala tenteranya 'ditelan' Laut Merah ketika mengejar Nabi Musa a.s.

Di Alam Melayu, Sejarah Melayu menukilkan bagaimana pembesar Singapura 'membunuh' Hang Nadim, budak pandai yang menyelamatkan Singapura daripada serangan ikan todak. 

Kebijaksanaan Hang Nadim 'menakutkan' pembesar Singapura akan kehilangan kuasa, jadi mereka menabur fitnah dan akhirnya budak itu dihukum mati.

Hari ini, kita mempunyai sejumlah Hang Nadim (yang berani bersuara mengenai penyelewengan pemimpin dan pemerintah), tetapi nampaknya sejarah berulang, mereka disenyapkan atau mahu dilenyapkan sebelum benar-benar mati. 

Akibat fitnah Hang Nadim mati dan hari ini sejumlah Hang Nadim juga mati (termasuk dipenjara) yang natijahnya menyebabkan negara terperosok ke dalam kebobrokan yang sangat dahsyat.

Kini negara kita dilanda jenayah tidak dikenali sebelum ini. Bayangkanlah bagaimana masa depan negara apabila seorang warga Mongolia boleh berkecai diledakkan dengan C4 dan pernah seorang jutawan komestik wanita dibunuh; yang tinggal hanya tulang dan abunya saja? Nahas jalan raya pula semakin banyak seperti tak terbendung nampaknya.

Bahana apa yang menimpa negara sehingga begitu dahsyat bala ditimpakan Allah SWT? Tidakkah dapat kita melihatnya? Atau kita masih terpesona dan terpana dengan ucapan muluk pemimpin bahawa negara kita adalah yang paling aman di dunia?

Dalam kita bermuhasabah diri, mencari jawapan kepada permasalahan ini, sekali sekala muncul sejumlah Hang Nadim, tetapi kita buat tidak peduli. Hang Nadim ini bukan dalam bentuk individu saja tetapi juga kumpulan yang cita-cita mereka menyelamatkan negara ini daripada dibaham pemimpin yang menyamai sifat pembesar zaman Hang Nadim Singapura.

Berdasarkan perkembangan menakutkan sekarang termasuk rakyat diminta berkorban seperti berjimat dan mengubah gaya hidup apabila harga barangan dinaikkan termasuk dikenakan cukai penindas GST (pada zaman Hang Nadim pembesar menyuruh rakyat bertahan dengan paha mereka daripada serangan todak), apakah kisah Hang Nadim mahu terus diulang?

Rasanya sudah cukup derita ditanggung, marilah kita sama-sama bekerja keras bagi memastikan tiada lagi Hang Nadim mati dibunuh agar keadilan tertegak untuk semua!

Teladani keberanian, kekentalan orang Turki

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. 

Renungan

"Dan Dia yang menjadikan malam dan siang silih berganti bagi orang yang ingin mengambil pelajaran atau orang yang bersyukur." (Surah Al-Furqan; ayat 62) 

SEMASA mengembara di republik-republik bekas Soviet Union - Kazakhstan, Kyrgyzstan, Uzbekistan dan Turkmenistan - pada 1992, agak hairan juga saya mendengar penjelasan penduduknya bahawa mereka berketurunan Turki; malah mereka menyambut Bairam (bermaksud festival - hari raya) sama seperti di Turki

Disember tahun lalu (2015) ketika berkunjung ke Turki, bagi merungkai kehairanan saya selama lebih 20 tahun itu, saya bertanyakan seorang terpelajar Turki di Istanbul; ya katanya, sebahagian besar penduduk di Asia Tengah malah sehingga di wilayah China (Xinjiang) adalah berketurunan Turki; ada yang berjuang menuntut sebuah rantau merdeka dengan nama Turkestan Timur (East Turkestan).

Katanya, kumpulan-kumpulan orang Turki pada zaman moden ini melalui perjalanan sejarah berbeza; sekarang ini wujud negara Turki moden di Asia Minor dan sebahagian Eropah manakala di rantau Asia Tengah muncul negara merdeka seperti Kazakhstan, Uzbekistan dan Turkmenistan manakala Xinjiang dalam taklukan China. Namun beliau mengingatkan Tajikistan bukan berciri mirip Turki sebaliknya Parsi.

Demikian betapa hebat pengaruh orang dan empayar Turki; semasa pemerintahan Uthmanyiah dulu (1301-1922) terutama ketika kemuncak kuasanya seperti pada zaman Sultan Mehmet 11 (Muhammad Al-Fatih, 1451-1481 yang menawan Constantinople pada 1453) dan Sulaiman Agung (1520-1566) daulah ini menjadi pelindung kepada kerajaan Islam serata dunia dengan Melaka dan Aceh dikatakan turut mendapat manfaatnya. Malah kota suci orang Islam - Makkah dan Madinah diperintah ratusan tahun oleh orang Turki. 

Sebelum muncul Uthmanyiah, Turki dimasyhurkan dinasti Seljuk dan selepas Uthmaniyah, muncul republik Turki moden yang diasaskan oleh Mustafa Kamal Ataturk pada 1924. Hari ini berdasarkan kunjungan saya ke Turki pada pandangan saya yang dangkal ini, rakyat Turki terbahagi kepada yang hendakkan kehidupan Islam dan masih berbangga dengan nilai dan cara hidup berkiblatkan Barat. 

Sebaik tiba di Lapangan Terbang Sabihah Gokcen (Istanbul bahagian Asia, di Istanbul bahagian Eropah ada Lapangan Terbang Ataturk) ketika ke masjid (di Turki surau dipanggil masjid), saya dapati ruang wanitanya sesak dengan jemaah bersolat sebaliknya di luar masjid, sejumlah gadis berpakaian moden termasuk berbut tinggi berlegar-legar dan berderai ketawa.

Apabila mengembara di Turki hatta di kota besar seperti Istanbul pada waktu solat waktu, masjidnya sesak tetapi di luar manusia yang penampilannya seperti orang Barat bergerak bebas; masing-masing sibuk menjalankan urusan duniawi. 

Ramai orang Turki masih menyanjung tinggi Ataturk, buktinya makamnya di Ankara dikunjungi ribuan orang saban hari malah ada ukiran wajahnya bersaiz gergasi di sebuah bukit di Izmir. Orang Turki juga tidak lekang menyebut dan berbangga dengan Ataturk malah wajahnya menghiasi banyak premis rumah dan kedai.

Dalam situasi beginilah berlaku cubaan rampasan kuasa tentera bagi menggulingkan pemerintahan Presiden Turki, Recep Tayyip Erdogan daripada Parti Keadilan dan Pembangunan (AKP). Erdogan dikatakan berusaha memberi nafas baharu Islam di negara sekular Turki di mana pengaruh tentera adalah tersangat kuat. Selain itu beliau berupaya melonjakkan ekonomi (taraf hidup) rakyat dan negara; dulu Turki berada di kedudukan ke-111 ekonomi dunia tetapi sekarang di kedudukan ke-16.

Apabila rakyat dijaga kebajikan mereka (dengan pemerintah menunjukkan kesungguhannya namun seperti biasa dan di mana-mana pasti ada golongan kurang senang), perasaan sayang timbul di hati mereka, lantas mereka turun beramai-ramai ke jalan raya bagi menggagalkan percubaan rampasan kuasa oleh tentera yang dikepali jeneral-jeneral berkiblatkan Barat termasuk Jeneral Akin Ozturk yang pernah berkhidmat di Israel.

Rakyat (orang awam) Turki sekali lagi menunjukkan keberanian dan kekentalan mereka, ada yang sanggup membaringkan diri di depan kereta kebal bagi menyekat kemaraan tentera. Warga Turki sekali lagi mengukir sejarah, mereka mungkin satu-satunya bangsa yang dapat 'menewaskan' cubaan rampasan kuasa oleh tentera yang dilengkapi peralatan canggih dan berat seperti kereta kebal dan jet pejuang.

Berhubung cubaan rampasan kuasa di Turki, kita sealiran dengan pemimpin PAS yang menggesa semua pihak untuk menghormati dan mendukung proses demokrasi, bertindak mengikut lunas undang undang dan tidak bertindak sehingga menimbulkan keadaan huru hara.

Kita difahamkan PAS berdiri teguh bersama hasrat rakyat Turki yang telah memilih kerajaan melalui proses demokrasi yang sah di samping menyokong kepimpinan Erdogan untuk memperkukuhkan demokrasi dan kuasa rakyat.

Apa yang dapat dipelajari daripada cubaan rampasan kuasa tentera yang gagal di Turki? Salah satu daripadanya adalah kesatuan rakyat yang jitu itu pun selepas pemerintah berusaha keras mengangkat kehidupan mereka agar dapat menyaingi taraf hidup di negara maju Eropah (Turki di ambang menganggotai EU).

Namun amat-amatilah sekalipun Erdogan dan partinya (AKP) berusaha keras menerapkan kehidupan Islam di bumi Turki; tiada paksaan untuk rakyat mengikutinya sekalipun 98 peratus daripada kira-kira 70 juta penduduknya beragama Islam.

Salah satu buktinya, sekalipun pemakaian tudung sudah dibolehkan di institusi pengajian, tetapi rakyat bebas berpakaian mengikut cara Barat tidak seperti di negara tertentu yang semua wanitanya perlu berhijab jika berada di tempat awam. Erdogan yang ketika di Sidang Kemuncak OIC di Istanbul beberapa bulan lalu, berkata dia bukan Syiah atau Sunnah tetapi Islam, mungkin boleh 'tersenyum' kerana majoriti rakyat 'sukakan' beliau sehingga sanggup mati menggagalkan rampasan kuasa tentera!

Pemimpin negara kita pula bagaimana; adakah rakyat sanggup mati mempertahankan anda, atau mereka awal-awal lagi sudah 'blah' menyelamatkan nyawa dan nasib masing-masing?

Heart breaking stories during 'raya rounds'...

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort 
one another to truth and exhort one another to endurance.
***

HOW time flew fast; Hari Raya (1st Syawal) was just like yesterday but the truth we are already in middle of Syawal, the 10th month of the Hegira (Hijrah) year and in a few weeks time, would be 'haji' and 'hajah' would pack their bags for their hajj journey with its peak on 10th Dzulhijjah (in about one and a half month time).

On the 1st Syawal, I took my family for our 'raya rounds' - this time I included visits to 'abodes' of the less fortunate individuals and families for example visiting the former baby sitter of my youngest daughter (at the moment) who had been blind due to complications from her diabetics condition. We also visited two aged single sisters who were down with critical diabetics and heart problem and a very poor family, perhaps their incomes were less than RM500 per month. At their homes, we spend some time listening to their problems.

An 'ustaz' during his 'ceramah' (talks) recently said it is not difficult for us to donate money and goodies to the needy and poor but only a few among us could 'eat, sleep and play' (mix around) with them. How true, because many among the rich and famous could sent 'big cheques' to the poor but were reluctant to sit and eat with them! In Malay, they said they could 'jatuh taraf' (lose standard), 'jatuh air muka' (drop water-face) and 'hilang maruah' (lose dignity).

Visiting the sick and needy whats more on Hari Raya not only bring cheerfulness and happiness to them but also provided tremendous benefits to the visitors. In my family's case, we learnt a lot about life; but first let's pause for a while reflecting 'hadiths' (saying of Prophet Muhammad s.a.w.) about visiting the sick.

Umm Salama reported: "The Messenger of Allah, peace and blessing be upon him (s.a.w.), said, 'When you visit a sick or dying person, then supplicate for goodness. Verily, the angels will affirm whatever you said'." (Sahih Muslim)

At-Tirmidhi narrated that 'Ali (may Allah be please with him (r.a.) said: "I heard the Messenger of Allah (s.a.w.) said: 'There is no Muslims who visits a (sick) Muslim early in the morning but 70,000 'malaikat' (angels) send blessings upon him until evening comes, and if he visits him in the evening, 70,000 angels send blessings upon him until morning comes, and he will have a garden in Paradise'." - Classed sahih by al-Albaani in Sahih al-Tirmidhi.

Hadhrat Aisha (r.a.) said: "If someone fell sick, the Prophet (s.a.w.) would pass his beloved hand over the sick person saying the following prayer: 'O Allah! Lord of mankind, take away the suffering, bring about recovery, only Your cure takes away illnesses'." (Bukhari)

The whole experience of visiting the sick is full of reflection. Looking at the blind former baby sitter who was trilled to our visit made me sad especially when she hold tight to my youngest daughter who is now 14. She took care of her some 10 years ago. She too locked my wife in her arms and soon they were seen sobbing...

As the drinks kept on pouring, she 'poured out' her heart. Over the years, she was hospitalized many times including being sent from the Melaka Hospital to the Kuala Lumpur Hospital after she complained having problems regarding her sight.

She had lost her sight completely and judging from her actions I knew she depended heavily on her sense of hearing; perhaps she was very sensitive to sound; when I ignited the car engine when we were about to leave her house, she was already at window, waving us 'bye-bye'!

During our visit to the two aged sisters who were not married; they complained among others they were told by their doctors to follow a very strict regime regarding food taking. One of them who was treating herself by injecting insulin via her stomach, said the doctor in charge of her said she could not take food including vegetables as she wish but suggested to her to take 'terung' (brinjal or egg plant) as often as she could.

"Yesterday it was 'terung', today it is 'terung', tomorrow would be 'terung'...how long could I stand this..."she cried but made us burst into laughter. I joked...why not today eat 'terung goreng' (fried brinjals), tomorrow 'terung rebus' (boiled brinjals) and tomorrow 'steamed brinjals'!

After the visits, I had an urge to 'lecture' my boys and girls about the importance of taking care of our heath but I choose not to do so in order not to spoil their 'raya' mood. 

Yes dear readers, I wanted to say that only through illness can we truly appreciate good heath from Allah SWT. But looking at the trend of the young generation including my own children, their way of life frightened me. They love fast food and not to mention about canned and bottled drinks.

They too stored the family fridge with packets and packets of 'modern day food' such chicken nuggets, burgers and fried potatoes. Every time they feel they need extra food, they cooked their own food sometimes even though it was already past midnight!

Sickness is a means of cleansing from Allah SWT as well a test from Him. To some people, Allah SWT delayed their death even they were on their 'sick bed' for years. But the fact is that, life is too short; at the end, all of us (either we were down with illness or not) would be sent to our final resting place that is the grave.

Life ends in death, so have we not learnt something from it? Prophet Muhammad (s.a.w.) said life is like that of a man on horseback who stops under the shade of a tree for a while and then leaves it.

Other than material support, those unlucky individuals and families (the sick and the have not) too had to be guided to the truth path because Prophet Muhammad (s.a.w.) was concerned not only life in this world but also life in the Hereafter. Many sick people I noticed did not bother to perform their duties as Muslims such as praying five times daily. They did not know that they could performed it according to their capabilities such as doing 'solat' (prayers) in sitting or lying position.

All Muslims are as one body. If a man complains of pain in his head, his whole body feels the pain, and if his eye pains his whole body feels the pain. All Muslims are like the component parts of a foundation, each strengthening the other, in such a way that they support each other.

Muslims are as one body...but in real life do we practice it? We (I included) rarely visit the sick...only once in a while (in the blue moon) such as during 'hari raya' we do pay them a visit. Then there are Muslims who made it hard for their brothers such as involving in back stabbing and breaking relations.

Muslims are brothers in religion and they must not oppress one another, nor abandon assisting each other, nor hold one another in contempt. The seat of righteousness is the heart; therefore that heart which is righteous does not hold a Muslim in contempt; and all the things of one Muslim are unlawful to another; his blood, property and reputation.

The creation is as God’s family; for its sustenance is from Him; therefore the most beloved to God is the person who does good to God’s family.

No man is a true believer unless he desires for his brother that which he desires for himself. When two Muslims meet, they shake hands, praise Allah and seek forgiveness of Him, both are forgiven.

Assist your brother Muslim, whether he is an oppressor or an oppressed. “But how shall we do it when he is an oppressor?” Prophet Muhammad (s.a.w.) said, “Assisting an oppressor is by for forbidding and restraining him from oppression.”

When three persons are together, two of them must not whisper to each other without letting the third hear, because it would hurt him. Verily, each of you is a mirror to his brother; then if he sees a vice in his brother he must advise him to get rid of it.

Abu Hurairah relates that the Holy Prophet said: “Let none of you point at his brother with an implement for he knows not when Satan might make him lose his hold on it thereby injuring his brother.”

Anas ibn Malik relates that the Holy Prophet said: “Do not entertain mutual enmity, envy and anger, and live like brothers, being equally the bondmen of Allah, and it is not lawful for a Muslim that he should avoid his brother Muslim for more than three days.”

Isn’t that a real beauty of Islam? Truly, Allah has made Islam a perfect religion, as a guidance for human being to live in a perfect happy life in this word and Hereafter; the Qur’an says: “Allah desireth for you ease, He desireth not hardship for you.” (2:185)

‘Sistem 2 parti’ kabur; rakyat tanggung bahana…

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. 

Renungan

"Dan Dia yang menjadikan malam dan siang silih berganti bagi orang yang ingin mengambil pelajaran atau orang yang bersyukur." (Surah Al-Furqan; ayat 62) 

AIDILFITRI kali ini disambut dalam suasana sungguh bising. Beberapa hari menjelang Hari Raya, ketika Aidilfitri dan selepasnya, bunyi mercun meledak dan menggegar bandar dan desa; mengalahkan suasana Tahun Baharu Cina.

Sungguh menghairankan bagaimana pelbagai jenis mercun termasuk jenis berbahaya seperti mercun bola boleh berada di pasaran secara meluas; boleh dibeli hatta oleh kanak-kanak secara mudah. Kebanyakan daripada bahan letupan berkenaan termasuklah yang berlabel ‘Made in China’, diharamkan, jadi sungguh menghairankan bagaimana ia boleh berada dalam pasaran?

Dibimbangi ada yang tidak kena dengan cara pentadbiran negara kita. Suara pembangkang dan rakyat yang semakin lemah dan tidak berdaya untuk menegur pemerintah akibat perpecahan sesama sendiri natijahnya menyebabkan rakyat menanggung bahananya.

Selepas Umno BN menang serta ‘ketawa besar’ di Sungai Besar dan Kuala Kangsar, ‘kesombongan’ dan ‘penindasannya’ kepada rakyat semakin menjadi-jadi. Misalnya harga minyak dinaikkan, malangnya parti-parti anti-BN yang masih kebingungan, dilihat gagal bertindak segera dan berpadu dalam membela kepentingan rakyat.

Apabila suara dan pakatan pembangkang tidak kuat, pemerintah Umno BN mengambil kesempatan; mungkinkah selepas ini harga tol dan tarif perkhidmatan kerajaan akan dinaikkan? Rakyat kini di ambang ‘bahaya’ untuk terus didera pemerintah Umno BN, tetapi siapa dapat menolong mereka?

Majoriti rakyat (berdasarkan undi popular pilihan raya umum ke-13 Mei 2013) sudah bosan dan meluat kepada Umno BN, tetapi berdasarkan perkembangan politik semasa sekarang ini apakah pilihan (alternatif) yang mereka ada?

Pakatan pembangkang yang suatu ketika dulu dikatakan dapat memangkinkan kewujudan sistem dua parti (saingan terkuat kepada Umno BN) sudah ‘bercempera’, menyebabkan pemimpin Umno BN ‘ketawa berdekah-dekah’ sehingga ada yang ‘terlondeh seluar’ menyambut kemenangan; yang menanggung derita adalah rakyat biasa termasuklah menanggung kenaikan harga minyak baru-baru ini.

Sistem dua parti seperti Republikan dan Demokrat di Amerika Syarikat dan di Britain (parti terkuat adalah Buruh dan Konservatif) ternyata membawa manfaat yang banyak kepada rakyat. Di negara-negara maju ini suara rakyat amat kuat, yang terbaru suara rakyat di Britain memungkinan negara itu keluar daripada Kesatuan Eropah (EU) sekali menyebabkan kedudukan PM David Cameron tergugat dan yang lebih menarik lagi dia sedia meletakkan jawatan!

Di negara pengamal ‘sistem dua parti’, perikatan rakyat bila-bila saja boleh menjadi pemerintah, dan pemerintah bila-bila masa saja boleh menjadi pembangkang apabila berlaku 'cross over'.

Sesuai dengan negara kita yang mahu mencapai status negara maju pada 2020, persiapan wajar dilakukan ke arah sistem dua parti. Bukan parti saja perlu dievolusikan (seperti meniadakan sebutan parti pemerintah dan pembangkang), tetapi dalam hampir semua bidang kehidupan. Namun nampaknya usaha ke arah ‘sistem dua parti’ hampir terbarai dengan terkuburnya Pakatan Rakyat dan walaupun kini diwujudkan Pakatan Harapan, ada parti utama tidak menyertainya menyebabkan suara pembangkang tidak kuat menyebabkan Umno BN ‘menang mudah’ di Sungai Besar dan Kuala Kangsar.

Jika sistem dua parti dapat diwujudkan pelbagai faedah dapat diraih rakyat seperti perkhidmatan awam termasuk di bidang pendidikan dapat dibebaskan daripada cengkaman politik kepartian.

Demikian juga kejumudan dalam bidang media massa dapat diakhiri. Apabila negara menuju kepada sistem dua parti, media massa perlu bebas dalam laporan mereka. Tidak timbul lagi isu media massa menjadi budak suruhan Umno BN, tetapi ia bebas memberi liputan kepada kedua-dua pihak kerana yang dipentingkan wibawa dan 'track record' calon dan parti. Media massa Amerika, British dan Indonesia mungkin dapat dijadikan sempadan. 

Rumusannya dengan wujudnya sistem dua parti, rakyat insya-Allah akan menikmati manfaatnya kerana setiap parti akan berusaha memberi yang terbaik kepada rakyat.  Apabila gagal, mereka akan disingkirkan pada pilihan raya berikutnya. Perkembangan ini akan mewujudkan perimbangan (check and balance), memberi keuntungan kepada rakyat sepanjang masa. Ya, wahai pakatan pembangkang, kembalilah kukuh untuk membela rakyat yang majoritinya sudah bosan dengan Umno BN yang dulu, kini dan selama-lamanya mendera mereka!

Laksana diat untuk kurangkan nahas jalan raya

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Kalau sekiranya perempuan ahli syurga (termasuk bidadari) datang kepada penduduk bumi, nescaya akan disinarinya dunia antara langit dan bumi dan terpenuhinya dengan bau harum semerbak. Sesungguhnya tutup kepalanya lebih baik daripada dunia dan isinya." (HR. Bukhari) 

NAHAS jalan raya pada musim Aidilftri sungguh membimbangkan. Ada pemandu cuai seperti terlelap sedetik menyebabkan kemalangan; banyak nyawa melayang…anak menjadi yatim piatu manakala isteri menjadi janda manakala suami jadi duda.

Ada pegawai tinggi polis mengulas: “Kalau hukum mati (ada hukuman mati bagi kesalahan jalan raya) pun, dia orang tak takut.” Malaysia dicatatkan sebagai salah sebuah negara yang paling tinggi kadar nahas jalan raya di dunia. Secara purata 4-5 orang mati setiap hari dalam kemalangan jalan raya di negara ini.

Sungguh menarik apabila pegawai polis itu menyebut mengenai ‘hukuman mati’ terhadap pesalah trafik. Berhubung perkara ini saya teringat akan kelas pengajian di sebuah masjid berhampiran kampung saya tidak lama dulu; sang ustaz membicarakan bab diat (duit atau bayaran pampasan) berpandukan kitab ‘Bahru Mazi’ karangan Syeikh Muhammad Idris Al-Marbawi.

Hari ini kes jenayah berleluasa. Demikian juga kemalangan jalan raya. Jika seseorang itu memandu secara lalai dan dalam keadaan letih menyebabkan dia terlelap sedetik dua lantas menyebabkan nahas; jika didapati bersalah, dia juga boleh dikenakan hukuman qisas kerana menyebabkan orang lain mati atau cedera.

Ustaz menegaskan dalam hukum-hakam Allah ada kehidupan, itu jaminan-Nya tetapi kita tidak mengendahkannya. Kita berlaku zalim, menggubal dan menuruti hukum-hakam berasaskan nafsu-nafsi manusia. Apabila manusia berani menolak hukum-hakam Allah, mereka sudah menempa kebinasaan diri.

Ambil contoh ketegasan hukum qisas. Hukum qisas yang dari segi bahasanya bermaksud memotong dan dan dari segi syarak bererti hukuman yang ditetapkan oleh syarak melalui nas-nas al-Quran dan hadis-hadis Nabi s.a.w. kerana kesalahan-kesalahan melibatkan hak individu.

Kesalahan-kesalahan yang diwajibkan hukuman qisas ialah membunuh dengan sengaja dan mencederakan anggota tubuh badan seperti mata, hidung dan telinga. Mengikut hukum qisas seseorang penjenayah mesti diikuti dengan hukuman yang sama sepertimana dia lakukan ke atas mangsanya. Kalau ia membunuh maka dia mesti dihukum bunuh.

Allah SWT berfirman maksudnya: " Dan Kami telah tetapkan atas mereka di dalam Kitab Taurat itu, bahawa jiwa dibalas dengan jiwa, dan mata dibalas dengan mata, dan hidung dibalas dengan hidung, dan telinga dibalas dengan telinga, dan gigi dibalas dengan gigi dan luka-luka hendaklah dibalas (seimbang). Tetapi sesiapa yang melepaskan hak membalasnya maka menjadilah ia penebus dosa baginya." (Surah al-Maidah ayat 45)

Menurut sang ustaz, kadar diat berdasarkan jumlah unta iaitu harta paling bernilai milik seseorang. Kadar penuh adalah 100 unta. Membunuh secara sengaja membawa kepada hukuman qisas dan diat. Diat hanya terlaksana jika dipersetujui oleh waris, jika tidak qisas perlu dilaksanakan.

Ustaz menerangkan membunuh secara tidak sengaja termasuk kesalahanan jalan raya yang menyebabkan kematian, boleh dikenakan diat. Namun jika seseorang itu dengan sengaja merempuhkan kenderaannya untuk membunuh seseorang, dia perlu dikenakan hukuman qisas, dia dihukum mati.

Jika pemandu tanpa sengaja membunuh seseorang dalam nahas itu, dia perlu membayar diat iaitu 100 unta. Jika dia menyebabkan seseorang itu cedera, diatnya pelbagai iaitu daripada 100 unta, 50 unta dan seterusnya.

Membayar diat dengan 100 unta bukan murah, kata sang ustaz. Jika seekor unta berharga RM5,000; mereka yang membunuh secara tidak sengaja termasuk dalam nahas jalan raya perlu membayar RM500,000. Jika tiga orang mati jumlah bayaran diat adalah RM1.5 juta!

Jumlah bayaran yang besar ini tentunya mengerunkan si pemandu, insya-Allah mereka akan memandu secara berhati-hati seperti tidak memandu dalam keadaan letih dan mengantuk serta memastikan keselamatan kenderaan masing-masing.

Demikianlah hukum-hakam Islam adalah untuk menjaga keselamatan semua; Islam menjaga lima perkara iaitu agama, nyawa, akal, harta dan keturunan. Apabila itu terjaga, terselamatlah semua, bukankah kedatangan Rasulullah s.a.w membawa rahmat kepada seluruh alam. Jadi mengapa kita menolak hukum-hakam-Nya? Tidak sombong dan takaburkah kita?

Seek more ‘rayas’ after Aidilfitri

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort 
one another to truth and exhort one another to endurance.
***

 

AFTER ‘solat asar’ (late afternoon prayers), at a ‘masjid’ during last Aidilfitri (Hari Raya Puasa), I was surprised when the ‘imam’ (person who leads a prayer) recited the ‘takbir raya’ (reciting religious verses). I was confused because from my experience, I noticed people only do the 'takbir' after the 'maghrib' (dusk) prayers on the last day of Ramadan till before the 'raya' prayers in the morning of 1st Syawal.

 

Some people say celebration for Aidilfitri is only for a day. We do the 'takbir' only for a night before ‘solat raya’ (raya prayers) in the morning as compared to four days during Eid Adha (Aidiladha) that is on the 10th, 11, 12 and 13th of Zulhijah. It was ‘haram’ for us to fast on Aidilfitri (only for day) compared to four days during the celebration of Eid Adha.

After the celebration on Ist Syawal, we are recommended to do the 'puasa enam' (fasting for six days in the month of Syawal); thus we must aware to adhere to all God's and His prophet's words regarding the taking of food. For example in the Qur'an (7:31), Allah SWT said: "...and eat and drink but waste not by extravagance..."

The Messenger of Allah (s.a.w.) said: "Man has not filled a container worse than his stomach; he should be satisfied with a few bites to survive. However, if his appetite beats him, let it be a third (of his stomach space) for his food and a third for his drink and a third for his breath." (Ahmad) 

Some pious people especially among elders I noticed 'puasa' (fast) for six straight days; on the 8th of Ramadan some of them were eager to celebrate 'their second raya'. But for the majority us, every day in the month of Syawal is 'hari raya' - we even celebrated 'hari raya' outside Syawal!

If most of us 'bloated' our stomach with drinks and food days and days after the last day of fasting (normally 30th Ramadan); the disciplined ones could have their 'second raya' and some of them even continued to fast on every Mondays and Thursdays which were recommended (sunat) deeds.

Now back to the 'imam' who recited the 'takbir raya' after the 'asar' prayers on Aidilfitri...was he 'right' or 'wrong' in doing so? Sometime ago during a question and answer session in a 'tazkirah' (Islamic class) at a 'masjid', I posed the matter to the 'ustaz' who said we should only do the 'takbir raya' during the designated time frame; for Aidilfitri it only between 'maghrib' prayers on the last day of Ramadan until the recommended (sunat) prayers of Aidilfitri on the morning of 1st Syawal.

The 'ustaz' said if the 'takbir raya' was recited outside the time frame, it was not a 'sunat' (recommended) to do so, but 'insya-Allah' the people who do so would be rewarded in doing 'dhikir' (reciting words of praises to Allah SWT). Prayed to Him that He would accept our 'good deeds'.

The 'ustaz' said Muslims should always have the spirit to update their knowledge especially on 'ibadah' (performing our obligations to Allah SWT), thus we would not make such mistake. Knowledge could differentiate between those who do good deeds as they wish or those who do it just for Allah's shake.

Observe that during the early days of the holy month of Ramadan, 'masjids' were full of congregators but decline as the days past by and the attendees at 'masjids' were back to square one after ‘Raya’. 

Ramadan is ‘a university’ to cleanse one inner soul but sadly we do not ‘hijrah’ (change or transform) to be in line with the Islamic teaching but back to our old ways including satisfying our old enemies – ‘syaitan’ (devils) and their gangs.

Before Eid Mubarak, Muslims have to observe fasting for the whole month of Ramadan. By fasting, Muslims were taught to be trift and wise in their spending but allocate more money and time providing for the poor and needy. They too were taught to spend more time improving their inner being, seeking the pleasures of Allah the Almighty by doing good deeds such as doing ‘sunat’ (recommended) prayers such as ‘tarawih and witir’ (night prayers usually held in masjids).

As we enter Eid, the 'magic' of Ramadan suddenly were no longer among us.  Aidilfitri is a religious celebration, but the capitalists and oppourtunists turned it into one that provided them worldly pleasures. The capitalists were heaped with money and power at their feet after their success in ‘distorting’ ‘Hari Raya’ while the oppourtunists such as politicians ‘misuse’ ‘Hari Raya’ to fish for support and gaining popularity. 

Not long time ago, during a 'tazkirah' at a masjid near my house, the 'ustaz' told congregators actually there are five 'rayas' (special day) to be sought after and work hard for by every Muslim. "These are the actual 'hari rayas'," said the ustaz. 

"Number one, we can celebrate 'hari raya' if our day ended with we are free from doing any mistakes or sins - whether small or big sins," said the ustaz. 

"This is impossibe because everybody except the Prophet s.a.w. makes sin every now and then. Thus no day would we be able to celebrate 'hari raya', but we must keep on working hard for it, if it is not today, then tommorrow, the days after that until the day when we 'leave this world' (die)," he said. 

"Second, we could celebrate 'hari raya' if we die as a person with faith (beriman). In short die in 'husnul khatimah'. This is the 'biggest 'hari raya' for us at the moment we leave the world for good," said the ustaz. 

The third 'hari raya' said the ustaz is when we are able to make our way on the 'siratul mustakim' (narrow bridge in the Hereafter). 'Mukmin' (pious persons), 'insya-Allah' (God willing) would be able to drink from the 'Khausar Nabi' (Prophet's well) before making their way to the 'sirat bridge', said the ustaz. 

The fourth 'raya', is when we were able to enter the Almighty's paradise (syurga), and the last (fifth) 'raya' is the greatest of all is when The Lord (Allah SWT) acknowleges (reda) us as His servants and gave His blessing for us to witness and having the pleasure of looking at His Glorious Countenance that is (His Essence).

"So hunt and work hard till 'yakin' (complete belief) comes to us (our last moment in this world) so that we could celebrate those 'five hari rayas'. Those days are the actual 'hari rayas'," said the 'ustaz'. 'Selamat Hari Raya Aidilfitri, Maaf Zahir & Batin'.

Menjelang raya terkenang pada si dia...

***
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32
***

RAMADAN sudah memasuki fasa 10 hari terakhir yang mana Allah SWT menjanjikan makhluk-Nya pembebasan daripada api neraka. Jika Allah SWT Yang Maha Berkuasa begitu Pemurah dan Pengasihani terhadap makhluk-Nya, bagaimana kita sebagai manusia?

Menjelang Aidilfitri teringat saya lagu raya P Ramlee, Dendang Perantau yang antara liriknya berbunyi ‘di hari raya terkenang daku pada si dia’…lantas mengaitkannya dengan insan-insan malang dan teraniaya antaranya ada yan terbelenggu dalam ‘tirai besi’ seperti Saudara Anwar Ibrahim. Beliau terkurung di penjara Sungai Buloh gara-gara sebuah fitnah.

Bagaimana raya insan-insan malang dan keluarga mereka? Dalam kita bergembira, luangkan masa sejenak dua mengenang, menyelam isi hati dan mendoakan insan-insan ini lantas berusaha setakat kita mampu menolong mereka.

Bagaimana seorang anak beraya tanpa orang tersayang di sisi? Ada kisah seorang kanak-kanak dan Nabi Muhammad s.a.w. pada hari raya yang perlu kita hayati. Suatu hari raya, Nabi Muhammad s.a.w. terlihat seorang kanak-kanak duduk sendirian, tidak menyertai budak-budak lain yang begitu bergembira hendak beraya.

Nabi s.a.w. pun menghampiri kanak-kanak itu, bertanya kenapa dia menyisihkan diri. Terharu dan sedih Rasulullah s.a.w. apabila budak itu memberitahu ibu bapanya sudah meninggal dunia, dia sebatang kara, jadi apa erti raya padanya. 

Apabila tiada ibu bapa, tiadalah belaian kasih sayang, pakaian baru dan aneka kegembiraan lain yang dapat mengheret kanak-kanak itu untuk leka bermain-main dengan budak-budak lain. 

Nabi pun bertanya kepada kanak-kanak itu, mahukah dia bersaudara dan berkawan dengan Hassan dan Hussein, berbapakan Ali serta beribukan Fatimah. Kanak-kanak pantas menyebutkan ‘ya’, dan kemudian mengikut Rasulullah s.a.w. pulang untuk menyertai keluarga baginda sebagai anak angkat. 

Ramadan hanya berbaki seminggu, anak isteri insan terpenjara termasuk orang ditahan tanpa bicara, berharap-harap kepulangan insan tercinta, atau sekurang-kurangnya dibenarkan berjumpa mereka di hari lebaran. Debaran anak-anak menunggu raya kian memuncak, mengharapkan belaian dan pelukan abah di pagi mulia, tetapi dari sehari ke sehari, harapan itu kian tipis, bertukar hampa. 

Tergenanglah air mata, tatkala tabir bergema 'Allahhu Akhbar, Allahhu Akbar, Allahhu Akbar walillah ilhamd'. Si ibu pasti kehilangan punca, sukar mengawal perasaan dan keadaan. Maka berpeluk-pelukanlah anak beranak itu, "apakan daya, musnah segala harapan."

Namun janji Allah SWT terutama pada 10 hari terakhir Ramadan (pembebasan daripada neraka kepada  insan yang taat – termasuk sabar dan rela apabila insan tersayang dizalimi) insya-Allah bagaikan siraman air dingin, menyirami hati-hati lara dan mengetuk pintu hati insan yang bersimpati. Perbanyakkan doa terutama pada 10 hari terakhir Ramadan, Yang Maha Kuasa tidak menghampakannya. Doa insan dizalimi amat mustajab, tiada hijab untuk dimakbulkan Rabbul Jalil. 

Jika iblis dan syaitan dibelenggu pada Ramadan mulia, rantai dan jeriji bikinan manusia berkuasa makin kejap. Ramadankah, Syawalkah, mereka tidak kenal itu semua. Yang penting, aku sentiasa berada di takhta kuasa, di puncak singgahsana, dulu kini dan selamanya. Bagi mereka duit dan harta boleh membeli segala-galanya termasuk kuasa. Bagi sesetengah pemimpin, undang-undang manusia pun mereka tidak takut dan patuhi, apatah lagi undang-undang Tuhan yang kesannya tidak dapat dilihat dengan mata kasar. Mereka mempermain-mainkannya saja.

Demikianlah betapa manusia begitu zalim pada diri sendiri. Sesudah zalim pada diri sendiri, mereka menzalimi orang lain pula. NNamun hidup ini bagaikan roda, sekejap di atas sekejap di bawah. Detik ini kita gembira tak terkata, sesaat kemudian kita duka nestapa. Kubur di sana terngangga, menunggu kita. Siapa yang dapat menongkat dunia, dulu kini dan selama? Malahan seorang pemimpin baru-baru ini seluarnya pun 'tidak dapat ditongkatnya'! Terlondeh jua akhirnya. Siapa

Jika gembira dan tawa itu milik manusia (mereka bergembira di hari raya sedangkan insan dizalimi dan keluarga mereka berduka nestapa), di manakah kini orang-orang ternama seperti Firaun, Hamman, Julius Ceaser? Atau untuk lebih dekat di mata, di mana kini Saddam Hussein yang sentiasa tertawa dalam portret keluarga? Atau Suharto? Atau George W Bush laknatullah pembakar tamadun Iraq yang hampir menyamai watak Nero, si maharaja gila yang membakar kota Rom?