Gila - demikian kata seorang rakan apabila saya memberitahunya saya bekerja di Kuala Lumpur tetapi berulang-alik setiap hari ke Melaka kerana rumah saya di sana.
Saya diam saja, memikirkan hujah bagi menangkis tanggapannya itu.
Dalam masyarakat kita, adalah biasa seseorang itu dikatakan gila kerana melakukan sesuatu kelainan ataupun memperkenalkan pemikiran baru.
Namun begitu, hanya segelintir daripada kita menyedari bahawa kehadiran sesetengah individu yang dianggap gila ini, menyinari hidup orang lain, malah dunia ini.
Sebagai contoh, sebahagian pereka besar yang membantu mencorak dunia dengan usaha gigih mereka, dianggap gila oleh masyarakat sezamannya.
Thomas Edison yang mencipta mentol elektrik dianggap gila kerana melakukan beribu-ribu ujian tanpa bosan.
Demikian juga dengan Alexander Graham Bell, pereka telefon. Selain dikatakan gila, dia juga ditubuh berhubung dengan syaitan melalui alat ciptaannya itu.
Pelayar Christopher Columbus yang berkhidmat kepada Raja Sepanyol, turut dianggap gila kerana belayar menghala barat untuk ke negara China sedangkan tokoh lain sezamannya menyusuri benua Afrika untuk ke timur.
Ternyata 'kegilaan' Columbus yang tidak mengikuti kebiasaan pelayar sezamannya, membawa keuntungan berlipat-ganda dengan penemuan Dunia Baru (Amerika).
Bagaimanapun ketika ini orang Barat sudah berubah pandangan mereka terhadap orang yang dianggap gilanya.
Sumbangan 'orang gila' ini dihargai dan itulah sebabnya 'kegilaan' saintis dan pakar mereka membuat penyelidikan tidak lagi dipandang serong tetapi diberi sokongan dan bantuan.
Dr Ian Wilmut (saintis di Institut Roslin di Edinburgh, Scotland) yang berjaya mencipta klon biri-biri pertama di dunia yang diberi nama 'Dolly', sebenarnya sudah melakukan 277 percubaan sebelum itu.
Pendeknya, jasa orang yang dianggap gila itu dihargai manakala penemuan dan rekaan mereka menjadi sebahagian catatan sejarah keagungan peradaban bangsa dan dunia.
Malangnya, pengiktirafan kepada 'orang gila' ini boleh dikatakan hampir tiada di kalangan masyarakat negara kita, terutama di kalangan orang Melayu.
Dalam kebanyakan kes, 'orang gila' dalam masyarakat kita disisih malah 'dibunuh' bakatnya kerana orang di sekeliling bimbang dengan pengaruh atau buah fikirannya.
Sikap tidak senang masyarakat terhadap 'orang gila' ini terpancar melalui watak Hang Nadim dalam kisah Singapura dilanggar todak.
Hang Nadim, selepas melihat ramai penduduk Singapura mati kerana 'menayangkan' paha dan betis mereka bagi mempertahankan pulau itu daripada serangan ikan todak, mengesyorkan supaya dibuat benteng daripada batang pisang.
Apabila todak menerjah, muncungnya tersekat di batang pisang. Oleh itu senanglah orang Singapura membunuh musuh itu.
Kebijaksanaan Hang Nadim mencemaskan pembesar Singapura. Jika masih budak-budak, Hang Nadim sudah menunjukkan kehebatannya, apa pula akan dilakukannya apabila besar nanti.
Sehubungan itu, mereka membuat fitnah, mengadukannya pada Raja dan akibatnya Hang Nadim dibunuh.
Walaupun kisah Hang Nadim belum pasti kebenarannya, pengajaran ceritanya perlu dihayati. Demikian juga dengan peribahasa, kera di hutan disusui, anak dikendong mati kelaparan.
'Orang gila' seperti Hang Nadim muncul sekali dalam tempoh tertentu bagi meningkatkan martabat bangsanya. Malangnya, sebahagian besar daripada mewarisi sifat keji pembesar Singapura pada zaman Hang Nadim.
Secara sedar atau tidak, kita membunuh bakat dan juga 'orang gila; itu. Misalnya, jika ada orang Melayu cuba buat helikopter, kapal terbang atau kapal selam, kita katakan dia gila.
Jika ada orang mahu keliling dunia dengan basikal, kita cakap dia tidak waras.
Tetapi jika orang putih buat begitu, kita sanjung mereka. Jika 'minah salih' telanjang bulat di pantai negara kita, kita tidak anggap mereka gila, sebaliknya menyifatkan mereka paling 'up-to-date'.
Apabila seorang mat salih sesat dari Perancis bernama Alain Robert alias 'Spiderman', 'Madman', 'Human Fly' dan 'Big Little Man' cuba panjat bangunan tertinggi di dunia (Menara Berkembar Petronas) setinggi 452 meter, kita tidak kata dia gila, sebaliknya kita sanjung dan berikan dia publisiti paling meluas seolah-olah dia wira yang perlu dicontohi anak-anak muda kita.
Pernahkah kita bertanya apa akan berlaku jika ada seorang anak muda Malaysia terutama orang Melayu mahu memanjat Empire State Building di New York atau Sears Tower di Chicago?
Adakah orang Amerika akan beri liputan meluas, memujanya atau mereka akan tangkap pemuda itu dan humbankannya ke dalam penjara?
**** Assalamualaikum wbt. Mulai 21 April 2009 penulis menyertakan isi kandungan buku ‘Dilema Seorang Wartawan Islam’ karya dan terbitan sendiri. Buku penulis ini terbuka untuk pembelian melalui pesanan pos. Harga asal RM12; kini dijual RM10 saja termasuk belanja pos dalam negara (Malaysia). Pesanan melalui pos boleh dibuat dengan mengirimkan wang pos atau kiriman wang RM10 kepada ROSLAN HAMID, 952-3 Batu 3, Jalan Muar Semabok, Melaka. Pembayaran melalui bank adalah melalui akaun Maybank bernombor 114011751218. Untuk maklumat, penulis (ROSLAN HAMID) menggunakan nama pena LanH pada kebanyakan artikel. Sekian, wassalam.
** Ikuti ulasan buku Dilema Seorang Wartawan Islam dengan melayari http://talkonly.blogspot.com/2009_05_01_archive.html
LanH14: PENULIS 'DILEMA SEORANG WARTAWAN ISLAM'
Thursday, June 4, 2009
Tuesday, June 2, 2009
Dilema Seorang Wartawan Islam / Kisah 7: Rahsia Istimewa Seorang Wanita
Begitu istimewa dan bertuah menjadi seorang wanita - demikian satu ungkapan dalam sebuah rencana, menarik perhatian ketika saya menatap akhbar dalam perjalanan ke tempat kerja pada suatu hari.
Ungkapan itu benar-benar memikat. Malangnya tiada huraian mengenainya. Hati saya tertanya-tanya mengapa penulis menyatakan betapa istimewa dan bertuahnya dilahirkan sebagai seorang wanita.
Sebagai seorang lelaki, saya tertanya-tanya apakah tidak istimewa dan bertuah dijadikan seorang lelaki.
Lama saya termenung memikirkan maksud penulis itu, seorang wanita.
Puas saya merenung pemandangan di luar bas. Ladang kelapa sawit dilewati, kemudian ladang getah dan selepas berpuluh-puluh kilometer jauh perjalanan, saya masih tidak menemui jawapannya.
Saya teringat apa yang saya baca dalam buku agama mengenai wanita. Antaranya, isteri mudah masuk syurga dengan syarat tunaikan ibadah (sembahyang, puasa dan sebagainya) dan mematuhi suaminya.
Saya termeung lagi. Saya teringat wanita berwibawa dalam sejarah Islam seperti Saidatina Khadijah dan 10 lagi isteri Rasulullah yang semuanya bergelar 'Ummal almukminin' yang bermaksud ibu bagi umat Islam.
Kemudian saya teringat wanita masyhur ketika ini yang menjadi pemimpin dunia Antaranya, Presiden Sri Lanka, Chandrika Kumaratunga dan ibunya, Perdana Menteri (kini mendiang) Srimavo Bandaranaike serta Perdana Menteri Bangladesh, Sheikh Hasina Wajed.
Selain itu ada beberapa lagi tokoh wanita yang terkenal dalam arena politik antarabangsa. Mereka termasuklah Madeleine Albright sebagai Setiausaha Negara Amerika Syarikat (sehingga Januari 2001) dan Sadako Ogata sebagai Pesuruhjaya Tinggi Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) Mengenai Pelarian (UNHCR).
Tidak kurang hebatnya ialah Hillary Rodham Clinton, Wanita Pertama Amerika (sehingga 20 Januari 2001) yang dikatakan banyak mencorak pentadbiran suaminya, Presiden Bill Clinton; Cherie Blair, isteri Perdana Menteri Britain, Tony Blair dan Katharine Graham yang menguasai akhbar 'Washington Post' dan majalah 'Newsweek'.
Selain itu ada tokoh wanita yang terus masyhur sekalipun tidak lagi menerajui kerajaan. Mereka seperti bekas perdana menteri Pakistan, Benazir Bhutto; bekas perdana menteri Britain, Margaret Thatcher dan bekas presiden Filipina, Corazon Aquino.
Mungkinkah wanita-wanita masyhur ini memanfaatkan keistimewaan diri mereka sebagai wanita untuk ke puncak kuasa? Ini mungkin ya dan mungkin tidak.
Bagi kebanyakan wanita yang menjadi pemimpin negara Asia Selatan, perkara ini kelihatan benar. Disebabkan rasa simpati rakyat selepas sesuatu tragedi menimpa keluarga mereka, tokoh wanita itu dipilih untuk menerajui kerajaan atau negara.
Benazir misalnya, menjadi perdana menteri selepas bapanya Zulfikar Ali Bhutto digulingkan daripada kedudukannya sebagai perdana menteri dan dibunuh.
Demikian juga laluan oleh Sheikh Hasina selepas bapanya, Sheikh Mujibur Rahman dibunuh. Perkara yang sama juga berlaku kepada Chandrika Kumaratunga.
Selain dipilih menjadi pemimpin, ada tokoh negara Asia Selatan ini dapat melanjutkan pemerintahan mereka beberapa kali.
Misalnya, Benazir menjadi perdana menteri dua kali (1988-1990) dan (1993-1996). Sirimavo Bandaranaike menjadi perdana menteri sebanyak tiga kali manakala Indira Gandhi menjadi perdana menteri India sebanyak dua kali.
Sekalipun fikiran saya hangut mengingati tokoh-tokoh wanita ini, ia tidak dapat menjawab persoalan mengapa dikatakan begitu istimewa dan bertuah dijadikan seorang wanita.
Akhirnya, saya teringatkan ibu. Ya, daripada berbilion wanita di dunia, kita hanya mempunyai seorang ibu, dan ibu kita adalah seorang wanita.
Saya mengagak tentulah ungkapan 'begitu istimewa dan bertuahnya dijadikan seorang wanita' itu mempunyai kaitan dengan seorang ibu. Yalah, mana ada lelaki yang mengandung dan melahirkan anak.
Ibu dan anak mempunyai pertalian amat rapat. Mengikut ajaran agama, anak wajib taat kepada ibu bapanya. Anak lelaki hendaklah mengutamakan ibu bapa lebih daripada isterinya. Isteri pula perlu mentaati suaminya lebih daripada ibu bapanya.
Ini membuatkan kedudukan seseorang wanita yang bergelar ibu begitu istimewa. Anak yang terdidik, tidak akan melupakan ibu bapanya, lebih-lebih lagi ibu. Tetapi kasih ibu lebih hebat kerana ia tiada penghujung.
Jika ibu memasak makanan yang sedap-sedap dan disukai si anak, dia akan teringat masakan ibunya sampai bila-bila, tidak kira sama ada dia berada beribu-ribu kilometer jauhnya di kota besar dunia seperti London, Paris atau New York.
Apabila sudah bekerja, jika si anak mahu memberikan sedikit wang kepada orang tua, kebanyakannya akan menyerahkan sumbangan mereka kepada ibu, bukan ayah.
Malah apabila sudah sampai masa untuk berkahwin, si anak dengan malu-malu berkata: "Mak saya nakkan si anu itulah!" Jarang benar anak menemui bapanya untuk menyatakan: "Ayah, saya nak kahwin!"
Sehubungan itu, menjadi seorang ibulah pada pendapat saya, menepati ungkapan 'begitu istimewa dan bertuahnya dijadikan seorang wanita!"
***** Assalamualaikum wbt. Mulai 21 April 2009 penulis menyertakan isi kandungan buku ‘Dilema Seorang Wartawan Islam’ karya dan terbitan sendiri. Buku penulis ini terbuka untuk pembelian melalui pesanan pos. Harga asal RM12; kini dijual RM10 saja termasuk belanja pos dalam negara (Malaysia). Pesanan melalui pos boleh dibuat dengan mengirimkan wang pos atau kiriman wang RM10 kepada ROSLAN HAMID, 952-3 Batu 3, Jalan Muar Semabok, Melaka. Pembayaran melalui bank adalah melalui akaun Maybank bernombor 114011751218. Untuk maklumat, penulis (ROSLAN HAMID) menggunakan nama pena LanH pada kebanyakan artikel. Sekian, wassalam.
**Sekiranya pembaca ingin mengikuti ulasan mengenai buku 'Dilema Seorang Wartawan Islam' ini sila kunjungi http://talkonly.blogspot.com/ SELAMAT MEMBACA.
Ungkapan itu benar-benar memikat. Malangnya tiada huraian mengenainya. Hati saya tertanya-tanya mengapa penulis menyatakan betapa istimewa dan bertuahnya dilahirkan sebagai seorang wanita.
Sebagai seorang lelaki, saya tertanya-tanya apakah tidak istimewa dan bertuah dijadikan seorang lelaki.
Lama saya termenung memikirkan maksud penulis itu, seorang wanita.
Puas saya merenung pemandangan di luar bas. Ladang kelapa sawit dilewati, kemudian ladang getah dan selepas berpuluh-puluh kilometer jauh perjalanan, saya masih tidak menemui jawapannya.
Saya teringat apa yang saya baca dalam buku agama mengenai wanita. Antaranya, isteri mudah masuk syurga dengan syarat tunaikan ibadah (sembahyang, puasa dan sebagainya) dan mematuhi suaminya.
Saya termeung lagi. Saya teringat wanita berwibawa dalam sejarah Islam seperti Saidatina Khadijah dan 10 lagi isteri Rasulullah yang semuanya bergelar 'Ummal almukminin' yang bermaksud ibu bagi umat Islam.
Kemudian saya teringat wanita masyhur ketika ini yang menjadi pemimpin dunia Antaranya, Presiden Sri Lanka, Chandrika Kumaratunga dan ibunya, Perdana Menteri (kini mendiang) Srimavo Bandaranaike serta Perdana Menteri Bangladesh, Sheikh Hasina Wajed.
Selain itu ada beberapa lagi tokoh wanita yang terkenal dalam arena politik antarabangsa. Mereka termasuklah Madeleine Albright sebagai Setiausaha Negara Amerika Syarikat (sehingga Januari 2001) dan Sadako Ogata sebagai Pesuruhjaya Tinggi Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) Mengenai Pelarian (UNHCR).
Tidak kurang hebatnya ialah Hillary Rodham Clinton, Wanita Pertama Amerika (sehingga 20 Januari 2001) yang dikatakan banyak mencorak pentadbiran suaminya, Presiden Bill Clinton; Cherie Blair, isteri Perdana Menteri Britain, Tony Blair dan Katharine Graham yang menguasai akhbar 'Washington Post' dan majalah 'Newsweek'.
Selain itu ada tokoh wanita yang terus masyhur sekalipun tidak lagi menerajui kerajaan. Mereka seperti bekas perdana menteri Pakistan, Benazir Bhutto; bekas perdana menteri Britain, Margaret Thatcher dan bekas presiden Filipina, Corazon Aquino.
Mungkinkah wanita-wanita masyhur ini memanfaatkan keistimewaan diri mereka sebagai wanita untuk ke puncak kuasa? Ini mungkin ya dan mungkin tidak.
Bagi kebanyakan wanita yang menjadi pemimpin negara Asia Selatan, perkara ini kelihatan benar. Disebabkan rasa simpati rakyat selepas sesuatu tragedi menimpa keluarga mereka, tokoh wanita itu dipilih untuk menerajui kerajaan atau negara.
Benazir misalnya, menjadi perdana menteri selepas bapanya Zulfikar Ali Bhutto digulingkan daripada kedudukannya sebagai perdana menteri dan dibunuh.
Demikian juga laluan oleh Sheikh Hasina selepas bapanya, Sheikh Mujibur Rahman dibunuh. Perkara yang sama juga berlaku kepada Chandrika Kumaratunga.
Selain dipilih menjadi pemimpin, ada tokoh negara Asia Selatan ini dapat melanjutkan pemerintahan mereka beberapa kali.
Misalnya, Benazir menjadi perdana menteri dua kali (1988-1990) dan (1993-1996). Sirimavo Bandaranaike menjadi perdana menteri sebanyak tiga kali manakala Indira Gandhi menjadi perdana menteri India sebanyak dua kali.
Sekalipun fikiran saya hangut mengingati tokoh-tokoh wanita ini, ia tidak dapat menjawab persoalan mengapa dikatakan begitu istimewa dan bertuah dijadikan seorang wanita.
Akhirnya, saya teringatkan ibu. Ya, daripada berbilion wanita di dunia, kita hanya mempunyai seorang ibu, dan ibu kita adalah seorang wanita.
Saya mengagak tentulah ungkapan 'begitu istimewa dan bertuahnya dijadikan seorang wanita' itu mempunyai kaitan dengan seorang ibu. Yalah, mana ada lelaki yang mengandung dan melahirkan anak.
Ibu dan anak mempunyai pertalian amat rapat. Mengikut ajaran agama, anak wajib taat kepada ibu bapanya. Anak lelaki hendaklah mengutamakan ibu bapa lebih daripada isterinya. Isteri pula perlu mentaati suaminya lebih daripada ibu bapanya.
Ini membuatkan kedudukan seseorang wanita yang bergelar ibu begitu istimewa. Anak yang terdidik, tidak akan melupakan ibu bapanya, lebih-lebih lagi ibu. Tetapi kasih ibu lebih hebat kerana ia tiada penghujung.
Jika ibu memasak makanan yang sedap-sedap dan disukai si anak, dia akan teringat masakan ibunya sampai bila-bila, tidak kira sama ada dia berada beribu-ribu kilometer jauhnya di kota besar dunia seperti London, Paris atau New York.
Apabila sudah bekerja, jika si anak mahu memberikan sedikit wang kepada orang tua, kebanyakannya akan menyerahkan sumbangan mereka kepada ibu, bukan ayah.
Malah apabila sudah sampai masa untuk berkahwin, si anak dengan malu-malu berkata: "Mak saya nakkan si anu itulah!" Jarang benar anak menemui bapanya untuk menyatakan: "Ayah, saya nak kahwin!"
Sehubungan itu, menjadi seorang ibulah pada pendapat saya, menepati ungkapan 'begitu istimewa dan bertuahnya dijadikan seorang wanita!"
***** Assalamualaikum wbt. Mulai 21 April 2009 penulis menyertakan isi kandungan buku ‘Dilema Seorang Wartawan Islam’ karya dan terbitan sendiri. Buku penulis ini terbuka untuk pembelian melalui pesanan pos. Harga asal RM12; kini dijual RM10 saja termasuk belanja pos dalam negara (Malaysia). Pesanan melalui pos boleh dibuat dengan mengirimkan wang pos atau kiriman wang RM10 kepada ROSLAN HAMID, 952-3 Batu 3, Jalan Muar Semabok, Melaka. Pembayaran melalui bank adalah melalui akaun Maybank bernombor 114011751218. Untuk maklumat, penulis (ROSLAN HAMID) menggunakan nama pena LanH pada kebanyakan artikel. Sekian, wassalam.
**Sekiranya pembaca ingin mengikuti ulasan mengenai buku 'Dilema Seorang Wartawan Islam' ini sila kunjungi http://talkonly.blogspot.com/ SELAMAT MEMBACA.
Monday, June 1, 2009
Dilema Seorang Wartawan Islam / Kisah 6: 'Big Brother' Awasi Tandas Awam
"Encik, boleh tolong buka tandas?" rayu seorang lelaki tua Tionghua kepada pemandu bas yang saya naiki. Lelaki itu nampaknya tidak tahan lagi untuk membuang air selepas mendapati tandas dalam bas dikunci.
"Tunggulah! Kejap lagi sampai Puduraya. Sana boleh buang!" tegas pemandu bas.
Sambil berjalan terkangkang-kangkang ke tempat duduknya, lelaki tua itu merungut: "Haiyaaa, ini macam punya bas pun ada. Gua tatak (tidak) pernah naik ini macam punya bas!"
Saya mendiamkan diri menyaksikan 'drama' itu. Biarlah pemandu bas dan lelaki itu menyelesaikan masalah mereka. Saya enggan campur tangan.
Selepas beberapa tahun menaiki bas ekspres secara kerap, saya sudah 'masak' dengan isu berkaitan tandas itu. Sebahagian besar pemandu bas bagi perkhidmatan sederhana jauh, keberatan membenarkan tandas bas digunakan.
Sekalipun mengikut undang-undang, adalah salah bagi pemandu mengunci tandas dalam bas ekspres, mereka mempunyai alasan mengapa ia tidak wajar digunakan.
Antaranya, penumpang boleh meminta pemandu bas singgah di beberapa hentian sebelah lebuh raya bagi membolehkan mereka membuang air.
Selain itu, penggunaan tandas dalam bas yang kini hampir semuanya berhawa dingin, boleh mengganggu penumpang lain. Pernah, seorang penumpang membuang air besar menyebabkan satu bas berbau kurang menyenangkan.
Bagi mengurangkan bau, terpaksalah pemandu bas menyembur pewangi, terutama di bahagian belakang bas berkenaan.
Ada kebaikan dan keburukan penggunaan tandas dalam bas ekspres. Jika tandas dapat digunakan, penumpang tidak menghadapi masalah membuang air, tetapi pada masa yang sama, ia menyusahkan orang lain.
Bayangkan tempat duduk anda di sebelah tandas itu. Anda mungkin terpaksa menutup hidung jika ada penumpang membuang air besar dalam tandas itu.
Kadang-kadang selepas digunakan, tandas tidak dipam dan ada kalanya air tidak cukup untuk membersihkan segala najis yang ada.
Ini menyebabkan anda terpaksa menahan nafas dengan hidung kembang-kempis sepanjang perjalanan.
Saya percaya kerana inilah ramai pemandu bas ekspres bagi perjalanan sederhana jauh, mengunci tandas. Ini kerana tugas mereka memandu bas dan bukan mencuci tandas.
Apa yang ingin saya nyatakan di sini ialah sikap orang ramai ketika menggunakan tandas awam.
Ramai yang tidak menjaga kebersihan ketika menggunakan tandas, termasuk tidak mengepam selepas membuang air besar. Masuklah ke sebarang tandas awam di negara kita. Kecuali tandas di hentian sebelah lebuh raya, sebahagian lagi tandas cukup kotor dan menjijikkan.
Di Singapura misalnya, jika anda terlupa mengepam selepas membuang air besar, anda boleh didenda.
Demikian juga jika anda kencing di tempat sebarangan seperti dilakukan sesetengah pengguna jalan raya. Mereka memberhentikan kenderaan sesuka hati dan membuang air dalam semak.
Hukuman berat ke atas mereka yang tidak berdisiplin dalam tandas awam di Singapura bermula pada penghujung tahun 1980-an dulu atas daya usaha Kementerian Alam Sekitar negara itu.
Berdasarkan satu undang-undang yang dikuatkuasakan 1 Julai 1989, pengguna tandas yang terlupa mengepam boleh didenda sehingga S$1,000.
Pesalah pertama akan didenda sehingga S$150, bagi kesalahan kedua denda sehingga S$500, manakala bagi kesalahan ketiga dan seterusnya denda sehingga S$1,000.
Kementerian Alam Sekitar Singapura berkata hukuman berat itu diperkenalkan selepas ia mendapati tandas awam terlalu kotor kerana orang ramai tidak mengepam selepas membuang air besar.
Kementerian itu mendefinisikan tandas awam sebagai yang digunakan oleh orang ramai, termasuk di hotel, pasar raya, pawagam dan restoran.
Kerajaan Singapura mula melancarkan kempen memastikan tandas awam bersih sejak 1983 tetapi mendapati orang ramai tidak mempedulikannya termasuk amaran yang diberikan sehingga ia memperkenalkan denda itu.
Selain mengenakan hukuman keras terhadap mereka yang mengotorkan tandas, pihak berkuasa Singapura juga menghukum penduduk yang meludah sesuka hati, membuang sampah dan kencing dalam lif.
Bagi mereka fikir dapat mengelakkan diri daripada dikenakan hukuman selepas mengotorkan tandas dan tempat awam lain, mereka silap kerana pihak berkuasa memasang kamera pengintip di tempat strategik.
Pendeknya, kelakuan seseorang ketika dalam tandas awam sentiasa diawasi. Sekalipun, di sesetengah tempat tiada kamera pengintip, orang ramai sentiasa ditakut diawasi, seolah-olah 'Big Brother' yang digambarkan oleh George Orwell dalam novelnya, 'Nineteen Eighty Four' sentiasa memerhatikan mereka.
Apakah kita di Malaysia juga memerlukan 'Big Brother' bagi memastikan tandas awam termasuk dalam bas ekspres, bersih?
***** Assalamualaikum wbt. Mulai 21 April 2009 penulis menyertakan isi kandungan buku ‘Dilema Seorang Wartawan Islam’ karya dan terbitan sendiri. Buku penulis ini terbuka untuk pembelian melalui pesanan pos. Harga asal RM12; kini dijual RM10 saja termasuk belanja pos dalam negara (Malaysia). Pesanan melalui pos boleh dibuat dengan mengirimkan wang pos atau kiriman wang RM10 kepada ROSLAN HAMID, 952-3 Batu 3, Jalan Muar Semabok, Melaka. Pembayaran melalui bank adalah melalui akaun Maybank bernombor 114011751218. Untuk maklumat, penulis (ROSLAN HAMID) menggunakan nama pena LanH pada kebanyakan artikel. Sekian, wassalam.
**Sekiranya pembaca ingin mengikuti ulasan mengenai buku 'Dilema Seorang Wartawan Islam' ini sila kunjungi http://talkonly.blogspot.com/ SELAMAT MEMBACA.
"Tunggulah! Kejap lagi sampai Puduraya. Sana boleh buang!" tegas pemandu bas.
Sambil berjalan terkangkang-kangkang ke tempat duduknya, lelaki tua itu merungut: "Haiyaaa, ini macam punya bas pun ada. Gua tatak (tidak) pernah naik ini macam punya bas!"
Saya mendiamkan diri menyaksikan 'drama' itu. Biarlah pemandu bas dan lelaki itu menyelesaikan masalah mereka. Saya enggan campur tangan.
Selepas beberapa tahun menaiki bas ekspres secara kerap, saya sudah 'masak' dengan isu berkaitan tandas itu. Sebahagian besar pemandu bas bagi perkhidmatan sederhana jauh, keberatan membenarkan tandas bas digunakan.
Sekalipun mengikut undang-undang, adalah salah bagi pemandu mengunci tandas dalam bas ekspres, mereka mempunyai alasan mengapa ia tidak wajar digunakan.
Antaranya, penumpang boleh meminta pemandu bas singgah di beberapa hentian sebelah lebuh raya bagi membolehkan mereka membuang air.
Selain itu, penggunaan tandas dalam bas yang kini hampir semuanya berhawa dingin, boleh mengganggu penumpang lain. Pernah, seorang penumpang membuang air besar menyebabkan satu bas berbau kurang menyenangkan.
Bagi mengurangkan bau, terpaksalah pemandu bas menyembur pewangi, terutama di bahagian belakang bas berkenaan.
Ada kebaikan dan keburukan penggunaan tandas dalam bas ekspres. Jika tandas dapat digunakan, penumpang tidak menghadapi masalah membuang air, tetapi pada masa yang sama, ia menyusahkan orang lain.
Bayangkan tempat duduk anda di sebelah tandas itu. Anda mungkin terpaksa menutup hidung jika ada penumpang membuang air besar dalam tandas itu.
Kadang-kadang selepas digunakan, tandas tidak dipam dan ada kalanya air tidak cukup untuk membersihkan segala najis yang ada.
Ini menyebabkan anda terpaksa menahan nafas dengan hidung kembang-kempis sepanjang perjalanan.
Saya percaya kerana inilah ramai pemandu bas ekspres bagi perjalanan sederhana jauh, mengunci tandas. Ini kerana tugas mereka memandu bas dan bukan mencuci tandas.
Apa yang ingin saya nyatakan di sini ialah sikap orang ramai ketika menggunakan tandas awam.
Ramai yang tidak menjaga kebersihan ketika menggunakan tandas, termasuk tidak mengepam selepas membuang air besar. Masuklah ke sebarang tandas awam di negara kita. Kecuali tandas di hentian sebelah lebuh raya, sebahagian lagi tandas cukup kotor dan menjijikkan.
Di Singapura misalnya, jika anda terlupa mengepam selepas membuang air besar, anda boleh didenda.
Demikian juga jika anda kencing di tempat sebarangan seperti dilakukan sesetengah pengguna jalan raya. Mereka memberhentikan kenderaan sesuka hati dan membuang air dalam semak.
Hukuman berat ke atas mereka yang tidak berdisiplin dalam tandas awam di Singapura bermula pada penghujung tahun 1980-an dulu atas daya usaha Kementerian Alam Sekitar negara itu.
Berdasarkan satu undang-undang yang dikuatkuasakan 1 Julai 1989, pengguna tandas yang terlupa mengepam boleh didenda sehingga S$1,000.
Pesalah pertama akan didenda sehingga S$150, bagi kesalahan kedua denda sehingga S$500, manakala bagi kesalahan ketiga dan seterusnya denda sehingga S$1,000.
Kementerian Alam Sekitar Singapura berkata hukuman berat itu diperkenalkan selepas ia mendapati tandas awam terlalu kotor kerana orang ramai tidak mengepam selepas membuang air besar.
Kementerian itu mendefinisikan tandas awam sebagai yang digunakan oleh orang ramai, termasuk di hotel, pasar raya, pawagam dan restoran.
Kerajaan Singapura mula melancarkan kempen memastikan tandas awam bersih sejak 1983 tetapi mendapati orang ramai tidak mempedulikannya termasuk amaran yang diberikan sehingga ia memperkenalkan denda itu.
Selain mengenakan hukuman keras terhadap mereka yang mengotorkan tandas, pihak berkuasa Singapura juga menghukum penduduk yang meludah sesuka hati, membuang sampah dan kencing dalam lif.
Bagi mereka fikir dapat mengelakkan diri daripada dikenakan hukuman selepas mengotorkan tandas dan tempat awam lain, mereka silap kerana pihak berkuasa memasang kamera pengintip di tempat strategik.
Pendeknya, kelakuan seseorang ketika dalam tandas awam sentiasa diawasi. Sekalipun, di sesetengah tempat tiada kamera pengintip, orang ramai sentiasa ditakut diawasi, seolah-olah 'Big Brother' yang digambarkan oleh George Orwell dalam novelnya, 'Nineteen Eighty Four' sentiasa memerhatikan mereka.
Apakah kita di Malaysia juga memerlukan 'Big Brother' bagi memastikan tandas awam termasuk dalam bas ekspres, bersih?
***** Assalamualaikum wbt. Mulai 21 April 2009 penulis menyertakan isi kandungan buku ‘Dilema Seorang Wartawan Islam’ karya dan terbitan sendiri. Buku penulis ini terbuka untuk pembelian melalui pesanan pos. Harga asal RM12; kini dijual RM10 saja termasuk belanja pos dalam negara (Malaysia). Pesanan melalui pos boleh dibuat dengan mengirimkan wang pos atau kiriman wang RM10 kepada ROSLAN HAMID, 952-3 Batu 3, Jalan Muar Semabok, Melaka. Pembayaran melalui bank adalah melalui akaun Maybank bernombor 114011751218. Untuk maklumat, penulis (ROSLAN HAMID) menggunakan nama pena LanH pada kebanyakan artikel. Sekian, wassalam.
**Sekiranya pembaca ingin mengikuti ulasan mengenai buku 'Dilema Seorang Wartawan Islam' ini sila kunjungi http://talkonly.blogspot.com/ SELAMAT MEMBACA.
Subscribe to:
Posts (Atom)