Islam in Malaysia comes from India?

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort 
one another to truth and exhort one another to endurance.
***

ALHAMDULILLAH, I managed to get a seat in Dewan Besar, Universiti Teknikal Malaysia Melaka (UTeM) on Sunday night, April 17 to follow Dr Zakir Naik's lecture entitled 'Islam - Problems and Solutions to Humanity'. 

The hall was 'full house', accommodating about 5,000 people including many 'not yet Muslims' while about 20,000 people thronged outside the hall; perhaps they had to be satisfied by watching the events via several large screens.

During the question and answer (dialogue) session which dominated the event which prolonged until past midnight, a 24-year-old student of UTeM recited the 'syahadah' (declaration of the Islamic faith). 

Senkiram Dharma, 24, who was previously a Hindu, among others said:  "I have been waiting for this (converting to Islam) for 24 years. I also have a twin who has already converted to Islam." 

He also told the audiences of the pack hall, he did so out of free will without being coerced or pressured by anyone. He had learned about Islam for many years. The Muslim-convert was later escorted to the main stage where he was embraced by the renowned Islamic preacher from India and was presented with a Qur'an. 

Before coming to Melaka, Dr Zakir in his series of talk in Terengganu and Kuala Lumpur attracted large crowds of people and it was reported that a student of the Christian faith declared the 'syahadah' in the turtle state while in the capital (the hockey stadium in Bukit Jalil), five individuals did so.

Dr Zakir is from India...well thinking about this I could not help from reflecting lessons I had learned for the Islamic History which I took as a part of the History paper in which I sat for the Higher School Certificate (HSC) examination in 1981.

On the topic of 'Islam in Nusantara (South East Asia)' there were discussion on the theories of the coming of Islam to this part of the world. In general three theories were forwarded by scholars namely 'Islam comes from the Arab world (namely Yemen or Hadhramaut) and Persia', 'Islam comes from India' and 'Islam comes from China'.

Among intellectuals who suggested that 'Islam comes from India' were Snouk Hurgronje, Thomas Arnold, GP Moquette and B Harrisson. They claimed Islam were from Gujerat, Malabar and Bengal. A favorite reading for the theory was 'Islam Comes to Malaysia' by Professor S.Q. Fatimi (Malaysian Sociological Research Institute Ltd., Singapore 1963).

In the three principal chapters of his book, Fatimi deals successively with the questions: From where, when and how did Islam come to Malaysia? His answer for the first question is Bengal. In support he draws heavily on Tome Pires' account of Pasai history around 1350 and on etymology. 

During my school days, heated arguments were often witnessed over the subject...Islam in Nusantara comes from where...the Arab world, India or China? Now, based on the way Dr Zakir Naik from India handled his talk and dialogue beautifully during his visit in Malaysia, am I wrong in supporting the theory that Islam in Nusantara comes from India? 

I could picture up how the Indian traders alias preachers used their wisdom and graceful manners during the old days of Malay empires and kingdom such as Melaka, Kedah, Pasai/Perlak, Palembang, Mataram, Aceh and Brunei to coaxed  kings and their high rank officials to accept Islam. In 'Sejarah Melayu' (Malay Annals), it was mentioned about the influence of some powerful Indians on some of the Melaka Sultans.

Now let us look back to Dr Zakir Naik and his series of lectures in Malaysia. As for me, I would like to focus on his event in UTeM Melaka where the 'not yet Muslims' were given priority during the question and answer session. To the 'not yet Muslims', Dr Zakir stressed that if they believe in the only one God and in Prophet Muhammad s.a.w.; then they were already Muslims; only they had not declared it officially that is by taking the 'syahadah'.

Why some of the 'no yet Muslims' taking part in the question and answer session believed in The Only One God and in Prophet Muhammad s.a.w.? In my opinion it was because Dr Zakir stressed that this fact derived from the holy books of of the non-Muslims themselves such as the Veda (Hinduism) and Bible (Christian).

"The Only One God do not have image, without idol, picture and drawing," he read a line or two from the Veda and from the Bible he noted not a verse which Jesus (Prophet Isa a.s.) mentioned that he is the son of God.

Dr Zakir also read from the holy books that mentioned the coming of the last Prophet...he was Prophet Muhammad s.a.w.

The believe in The Only One God applies to peoples of other faith other then Islam. In Arabic The Only One God is Allah, thus Allah is not the private God of Muslims.

Allah in Arabic refers to The One and Only True, Universal God of all created things in the seen and unseen worlds. He created them to worship Him. The refusal of anyone to worship Him does not reduce His Majesty as He is independent of needs.

Arab Christians, Arab Jews and Muslims everywhere refer to God as ‘Allah’. The word for God in the Arabic Bible is ‘Allah’. Regarding this matter, Dr Zakir mentioned that it is the duty of every Muslim to refute the believe that Allah has a son...well it was because Allah who says so in the Qur'an: "Say: He is God, the One and Only; God, the Eternal, Absolute; He begetteth not, nor is He begotten and there is none like unto Him (Ikhlas 112: 1-4)

It must be made clear in mind that man is incapable of knowing God on his own. He can know God only from what God has revealed about Himself. All the earlier revealed Books of God have either perished or been corrupted by alternations over time.

The only unaltered description of God is found in the Noble Qur’an which was revealed to the last of the prophets, Muhammad s.a.w. It contains the exact Words of God. God is the One and only, independent of all things, has no child or parents, nothing is comparable to Him, and beyond the grasp of human imagination. He calls Himself ‘Allah’ in The Qur’an. This Arabic name has no male or female equivalents, and has no plural.”

Prophet Muhammad s.a.w had shown us His correct path. Rasulullah s.a.w. changed their (the people of Makkah) corrupt and ignorant belief (idol-worshiping) and culture. They transformed from a society who worshiped gods created from stones to a society who worships only Allah; and they discarded all their culture and habits that were forbidden in Islam such as consuming alcohol, adultery, gambling,' ribaa'-based transactions, cheating, bribery, killing female infants and so on.

Allah SWT says in the Al-Qur’an: “And verily, we have sent among every Ummah (community, nation) a Messenger (proclaiming): “Worship Allah (Alone) and avoid (or keep away from) Taghut (all false deities, etc, i.e. do not worship Taghut besides Allah.”

By reading and quoting from 'their holy books' (Bible, Veda etc), Dr Zakir succeeded in convincing some of the 'not yet Muslims' to believe that Allah is The Only One God and Prophet Muhammad is His Last Messenger.

He stressed that never had Jesus (Nabi Isa a.s.) in the Bible mentioned that he is God. In the Bible, we can find in not less then 60 verses, statements as clear as daylight, that God is one and that Jesus is a human being and a prophet. He was never worshiped as God by his Disciples. The mission of Prophet Jesus was the same as all the 124,000 prophets sent to mankind.

Jesus said of his and our God: “And Jesus answered him. The FIRST of all commandments is, Hear, O Israel; The Lord OUR GOD is ONE Lord.” (Mark 12:29).

To those who were 'not yet Muslims' who were involved in the dialogue, Dr Zakir over and over again mentioned - if you believe in The Only One God and in Prophet Muhammad s.a.w., then you are already a Muslim.

"The only thing is that you had not declared it, well would you like to take the 'syahadah' now?  It is in Arabic, would you like to recite it by by following me..."

'Sayang Sarawak sungainya sempit'...

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. 

Renungan

"Wafatkanlah aku dan keadaan Islam dan gabungkanlah aku dengan orang-orang saleh." (Maksud Ayat 101 Surah Yusuf) 

SELEPAS dua kali mengunjungi Sarawak, saya masih tidak mengerti mengapa dinyatakan sungai di Sarawak sempit. Amat-amatilah lirik lagu Seri Sarawak - Sayang Sarawak sungainya sempit, berbuahnya nenas lamun-lamunan, hendaknya kubawa perahuku sempit, tinggallah emas, tinggallah kenangan.

Sungai-sungai di Sarawak, masya-Allah besar-besar belaka. Sungai (Batang) Rajang amat luas dan panjang (563 kilometer); demikian juga Batang Lupar malah Sungai Sarawak yang 'melewati' ibu negeri Kuching, pun luas dan panjang.

Sungai Rajang adalah terpanjang dan antara paling luas di Malaysia; jadi apa sebenarnya yang 'sempit' itu? Persoalan ini sukar dijawab tetapi mungkin ada yang mahu mengaitkannya dengan politik - al-maklumlah Sarawak akan mengadakan pilihan raya negeri dalam masa terdekat ini.

Penganalisis politik mungkin mahu mengaitkan 'sempit' itu dengan 'bertakhtanya' Tun Abdul Taib Mahmud sebagai Ketua Menteri Sarawak selama 32 tahun - ini satu rekod sukar dipecahkan mana-mana pemimpin apatah lagi pengganti Taib, Tan Sri Adenan Satem awal-awal lagi mendedahkan bahawa pilihan raya kali ini adalah yang terakhir baginya.

Adenan dilantik Ketua Menteri Sarawak pada Mac 2014 dan jika pada pilihan raya nanti, gabungan parti diketuainya menang dan dia dipilih lagi sebagai KM seterusnya berupaya berkhidmat lima tahun lagi, bermakna tempohnya sebagai peneraju kerajaan negeri hanya lapan tahun - tersangat jauh bagi menyaingi Taib Mahmud.

Bagi mana-mana pemerintah terlalu lama memenang kuasa, dikhuatiri 'menjumud'  serta 'menyempitkan' pemikiran rakyat. Rakyat hanya mengenal stail (style) dan pendekatannya saja sedangkan dunia sentiasa berubah. Adalah tidak munasabah untuk generasi baru menerima pandangan lama sepenuhnya...mereka mendambakan perubahan. Jika melihat kepantasan perubahan dalam dunia ICT sekarang ini pun kita tahu golongan lama tidak mampu mengejarnya...

Adenan ketika mula menjadi KM juga mahu keluar daripada 'suasana sempit' yang membelenggu rakyat berikutan cengkaman pemimpin terdahulu terlama lalu. Misalnya sebaik-baik dilantik KM, beliau menonjolkan usahanya meraih faedah untuk rakyat Sarawak iaitu mendapatkan lebih banyak royalti bagi minyak dan gas.

Pada 6 Mei 2014 semua anggota Dun Sarawak menyokong Rang Undang-Undang Penambahan Royalti daripada lima peratus kepada 20 peratus; persoalannya apakah tuntutan pemimpin dan rakyat Sarawak ini sudah terlaksana?

Usaha bagi mendapatkan penambahan royalti ini menjadi buah mulut rakyat Sarawak sehingga ada berfikir ke depan dengan membandingkan pencapaian pembangunan negeri ini dengan negeri-negeri lain di Semenanjung. Terkesan juga mereka dengan 'situasi sebuah negeri yang kaya raya dengan rakyat terutama nun di pedalaman miskin-miskin belaka'.

Ya, 'Sayang Sarawak sungainya sempit...' hanyalah antara seni kata sebuah lagu tetapi hakikatnya rakyat Sarawak berjiwa besar, mereka mahu melihat negeri mereka lebih maju atau setidak-tidak setara dengan negeri-negeri di Semenanjung. Kemajuan bukan bermaksud membabitkan negeri saja tetapi juga kehidupan rakyat tidak kiralah mereka yang tinggal di kota seperti Kuching, Sibu, Bintulu dan Miri atau jauh di pedalaman seperti Belaga, Long Banga dan Sungai Asap.

Kemajuan juga bukan hanya bermaksud dari segi fizikalnya tetapi juga spiritualnya. Sebagai contoh, bumi Sarawak kaya dengan hasil alam, misalnya balak (pada tahun 2013 eksport balak dan produknya bernilai RM7,057,890,230) manakala royalti daripada hasil hutan adalah RM544,805,073; tetapi rakyat kebanyakan 'terkebil-kebil saja' kerana kehidupan mereka tetap sama menepati satu ungkapan terkenal 'dulu, kini dan selama-lamanya' sedangkan perubahan di sekeliling mereka 'dahsyat sekali'. Di kota-kota, bangunan besar dan hebat termasuk masjid pun sungguh gah tetapi 'rakyat tak berdaya' semakin lama semakin hanyut dalam arus pembangunan.

Hal ini membawa maksud ada 'penyamun tarbus' di mana-mana dalam 'membaham' hasil negeri. Tidak guna negeri kaya raya tetapi ada ramai 'penyarmun tarbus' bermaharajalela. Ini termasuklah golongan yang bermuka-muka, hidup bagaikan gunting dalam lipatan atau dalam bahasa orang sekarang 'cakap tak serupa bikin'. Mereka berlagak bagaikan 'pemimpin alim dan suci', hakikatnya merekalah yang 'membaham' hasil negeri.

'Penyamun tarbus' yang 'meragut' hasil negeri termasuklah kayu balak, daripada serendah-rendah kedudukan sehinggalah 'yang menongkat langit dan tinggal dalam istana' perlu diheret ke muka pengadilan. Jika pemimpin sekarang tidak mampu melakukannya, usah gila untuk terus berkuasa...dan kepada rakyat yang sudah sedar akan 'cakap tak serupa bikin' pemimpin-pemimpin ini, 'humbankan' mereka dalam pilihan raya akan datang.

Sarawak, tanah bertuah kaya sumber alam yang keluasannya 124,450 kilometer persegi iaitu hampir sama luas dengan Semenanjung Malaysia dengan jumlah penduduk hanya kecil (2.5 juta), adalah medan berpotensi untuk melakar kejayaan fizikal dan spiritual....hanya jika rakyatnya bijak menggunakan 'kuasa' pada pilihan raya negeri Mei ini! 

Percayalah rakyat Sarawak tidak sempit pemikiran mereka sebagaimana mereka didoktrin dan didendangkan sejak sekian lama melalui pelbagai cara termasuklah pemimpin berkuasa lama dan seni kata lagu...Sayang Sarawak sungainya sempit!

Ini bumi Allah, bukan bumi manusia...

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. 

Renungan

"Kalau sekiranya perempuan ahli syurga (termasuk bidadari) datang kepada penduduk bumi, nescaya akan disinarinya dunia antara langit dan bumi dan terpenuhinya dengan bau harum semerbak. Sesungguhnya tutup kepalanya lebih baik daripada dunia dan isinya." (HR. Bukhari) 

HARI Bumi disambut 22 April lalu pada ketika negara kita membahang panas. Di masjid tidak jauh dari rumah saya diadakan solat sunat istisqa' (memohon hujan) selepas kuliah subuh hari Ahad, 24 April. Pada kuliah subuh hari itu sang ustaz memberi penerangan mengenai solat istisqa' di samping hal-hal berkaitan keadaan yang membahang panas sekarang ini.

Kata ustaz, sekarang ini masyarakat kita terlalu banyak melakukan maksiat dan kezaliman, jadi bertaubatlah dan minta ampun kepada Allah SWT. Keadaan membahang yang kalau boleh dikatakan bahana diturunkan oleh Allah SWT itu baru sedikit tetapi sudah tidak tertanggungkan manusia, jadi marilah kita bersama-sama membulatkan hati, menekadkan keazaman bagi menjunjung segala perintah-Nya. 

Sesungguhnya ini bumi Allah, bukan bumi manusia yang membolehkan manusia membuat sesuka hati masing-masing dengan manusia mengamalkan hukum rimba; yang berkuasa menekan dan menindas yang lemah. Jika Allah SWT mahu menghancurkan umat manusia, hal ini boleh dilakukan mengikut kehendak-Nya, jadi masihkah kita mahu mendabik dada mengaku dunia ini kita punya?

Perilaku manusia yang degil, tidak mahu tunduk kepada perintah Allah SWT ini yang kemudian dimusnahkan dirakamkan oleh-Nya dalam al-Quran melalui kisah kaum Nabi Nuh, Ad, Tsamut, Lut dan sebagainya. Hari ini, manusia mengulangi kisah sama, membuat maksiat dan onar seolah-olah dunia ini milik mereka. 

Apabila kekufuran dan kemaksiatan sudah berleluasa, kita bimbang umat manusia hanya menunggu bala daripada-Nya. Inilah yang paling kita takuti, kerana bala itu tidak mengenal siapa, orang beriman dan tidak beriman sama-sama terkena akibatnya. 

Sesungguhnya bala daripada Allah SWT tersangat dekat, tetapi tertahan disebabkan adanya orang tua rukuk kepada-Nya, anak-anak muda yang taat kepada agama-Nya, bayi-bayi yang masih menyusu dan binatang melata di muka bumi. Kini dunia semakin dibakar kepanasan disebabkan maksiat manusia.

Apabila manusia menganggap dunia ini milik mereka, mereka berpesta bermaksiat di atasnya, mengetepikan sama sekali perintah-Nya. Tetapi itu hanyalah sementara, apabila Allah kehendaki, Dia akan lenyapkan segala-galanya kerana bumi ini milik-Nya. Manusia hanya menumpang, sejurus cuma, ibarat berteduh di bawah sebatang pokok sebelum pergi buat selamanya!

Demikianlah pandangan 'orang agama' mengenai punca bahana yang menimpa manusia seperti cuaca panas membayang sekarang ini. Namun ada pejuang alam sekitar termasuk yang mengaku Islam 'memperlekeh' pandangan berleluasa maksiat sebagai punca Allah SWT menurunkan bala kepada manusia. Mereka mengaku pejuang sedangkan kepentingan diri sendiri pun tak terjaga, misalnya yang perempuan mendedahkan rambut. 

Menurut mereka, perubahan alam sekarang ini disebabkan oleh kerakusan golongan kapitalis yang merosak dunia untuk kepentingan tembolok masing-masing seperti memusnahkan hutan (bagi mendapat kayu balak), membina empangan dan penggunaan kenderaan bermotor yang terlalu meluas. Hal inilah yang menyumbang kepada pemanasan global, ia tidak ada kaitan langsung dengan 'dosa-dosa' manusia.

Pada kuliah subuh itu, saya bertanyakan sang ustaz; apakah pandangan pejuang alam sekitar itu betul? Sang ustaz berkata, ia separuh betul lantas beliau membacakan ayat al-Quran yang bermaksud: "Telah tampak kerosakan di darat dan di laut, disebabkan perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian daripada (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar). - Surah ar-Rum, ayat 41

Betul dunia menjadi rosak disebabkan tangan-tangan rakus manusia. Namun ia hanya sebahagian daripada dosa-dosa dilakukan manusia seperti berleluasanya zina dan kezaliman. Selain merosakkan alam seperti hutan dan lautan, manusia juga terlalu banyak bermaksiat dengan tidak mengikut jalan ditunjuki-Nya. Mereka menjalani  kehidupan termasuk berhukum berdasarkan 'kepala otak' masing-masing seperti 'menghalalkan' perkahwinan sejenis - tidakkah mereka 'mengundang' bala daripada Allah Taala yang telah menghancur-leburkan kaum Nabi Lut a.s.!