Tiada erti pemimpin berubah jika rakyat terus susah

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. 

Renungan

"Orang-orang mukmin, hatinya menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah hanya dengan mengingati Allah hati menjadi tenteram." (Maksud Ayat 28 Surah Ar-Ra'ad)

Pertukaran pucuk pimpinan di Indonesia menyaksikan regu Joko Widowo (Jokowi)- Jusuf Kalla (JK) mengambil alih kuasa daripada pasangan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) - Boediono yang telah berkuasa selama 10 tahun.

Di Indonesia, selepas tumbangnya rejim Suharto berikutan kebangkitan rakyat pada 1998, kebebasan bersuara termasuklah media massa dan di rapat-rapat umum amat jelas sekali. Rakyat bebas mengkritik pemerintah dan pemimpin dan berdasarkan perkembangan mutakhir yang menyaksikan Jokowi-JK berada di puncak kuasa, media massa begitu keras mengingatkan pemimpin bahawa tidak guna pemimpin saja berubah tetapi nasib rakyat tetap sama - tidak berubah, miskin di dalam sebuah negara yang mewah sumber alamnya.

Akhbar 'Pikiran Rakyat' tanggal 23 Oktober, misalnya, dalam sebuah artikel utamanya mengingatkan: "Para pemimpin yang baru terpilih...jangan hanya 'bisa' membuat program kerja baru, tapi 'bisa' melaksanakannya." Rakyat sudah muak dengan janji-janji, mereka mahu menikmati hasil daripada program dan projek kerajaan tetapi hal itu tidak berlaku - kehidupan mereka masih sama seperti dulu sekalipun pemimpin sudah acap kali berubah.

Sekalipun Presiden kali ini (Jokowi) digambarkan sebagai 'sangat mesra rakyat' malah sebuah majalah heboh bercerita si tukang kayu akhirnya menjadi Presiden, rakyat bawahan Indonesia nampaknya tidaklah gembira sangat malah mengingatkan bahawa "kebanyakan pemimpin tetap sama, belum dapat kuasa banyaklah janji dan pameran kebaikannya tetapi selepas itu janji tinggal janji..." Ya, tiada sebab untuk rakyat gembira kerana harga minyak di Indonesia telah dinaikkan malah dilaporkan tarif listrik (elektrik) juga akan dinaikkan tidak lama lagi.

Ada satu lawak di Indonesia, bahawa harga minyak, barangan dan tarif tidak dinaikkan; perkataan yang mereka gunakan adalah 'harganya berubah'. Ini mungkin menyamai tindakan pihak berkuasa Malaysia yang menggunakan istilah 'rasionalisasi subsidi' bagi mengabui mata rakyat. Ada satu berita 'menggembirakan' bagi pelancong (parivisata) iaitu tiket untuk ke Gunung Tangkuban Prahu di Bandung 'berubah harga' daripada 75,000 rupiah kepada 300,000 rupiah mulai 1 November 2014!

Bagi kita, negara wujud kerana adanya pemimpin dan rakyat. Negara tidak mungkin wujud jika ada kerajaan tetapi tiada rakyat, dan begitu sebaliknya jika ada rakyat tetapi tiada kerajaan. Jadi wajiblah pemerintah 'menyantuni' (berbuat baik) kepada rakyat, malangnya yang kerap digembar-gemburkan bahawa rakyat hendaklah taat kepada pemimpin.

Semua orang atau pihak mempunyai pandangan mereka mengenai pemimpin, tetapi kata mutlak atau pemutusnya adalah apa yang ditentukan oleh Allah SWT melalui kitab dan rasul-Nya, Nabi Muhammad s.a.w. Berhubung soal pemimpin ini ada hadis bermaksud: "Setiap daripada kamu adalah pemimpin dan setiap daripada kamu bertanggungjawab ke atas sesiapa yang dipimpinnya maka seseorang ketua adalah pemimpin dan dia bertanggungjawab terhadap rakyatnya." 

Pemimpin yang adil dijanjikan oleh Allah SWT dengan balasan yang baik, mendapat naungan Allah SWT pada hari Pembalasan nanti. Imam Al-Bukhari telah meriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud bahawa salah satu golongan yang mendapat naungan Allah SWT pada hari akhirat nanti ialah pemerintah yang adil

Ya, pemimpin yang adil itulah yang didambakan oleh seluruh rakyat. Dia dijanjikan naungan Allah SWT di akhirat nanti; di dunia ini dia menaungi seluruh rakyatnya, bukan kelompok tertentu atau orang yang menyokong atau mengundinya saja. Namun hal inilah yang memerangkap ramai pemimpin, ia tidak berkecuali kepada Presiden Jokowi yang dibidas media massa kerana 'diperlukan' memberi ruang kepada tokoh tertentu sebagai 'rasa terhutang budi', misalnya beliau melantik Puan Maharani, Ketua Bidang Politik PDI-P sebagai menteri penyelaras pembangunan manusia dan kebudayaan sedangkan kemampuan dan cara hidupnya diragui!

Jangan 'bisa' buat program tapi 'bisa' laksanakannya...

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan mulia Nabi Muhammad s.a.w. 

Renungan

"Apabila kamu musafir di bumi ini, maka tidak merupakan dosa atas kamu mengqasar solat jika kamu takut akan fitnah orang-orang kafir." (Maksud ayat 101 Surah An-Nisa')

JAKARTA, malah hampir seluruh pulau Jawa panas membahang. Musim kemarau melanda bahagian Indonesia ini. Menurut imam sebuah 'musholla' (surau) di Bandung yang baru penulis kenali, Pak Rom, tiada hujan lebat di kawasannya sejak Aidilfitri lalu. Subhanallah, sudah tiga bulan. Sawah bendang sudah gersang, bukan saja manusia menderita, binatang pun kegelisahan malah mati.

Sedekah air - solusi darurat kekeringan -  demikian ditulis pada sebuah iklan besar akhbar Republika (Khamis, 23 Oktober) merayu orang ramai membantu 'rawan pangan' (mangsa kemarau). Wakil Gabenor Gorontalo, salah sebuah kawasan dilanda 'paceklik' (kemarau), dipetik sebagai berkata: "Pemerintah harus segera berbuat untuk meminimalkan dampak kekeringan, karena yang kena dampak adalah rakyat."

Iklan itu yang memetik hadis bermaksud: "Saad bin Ubadah r.a. bertanya kepada Rasulullah s.a.w., 'wahai Rasulullah sedekah apa paling utama yang mana Rasulullah s.a.w. menjawab, 'memberi air' (sahih Abu Daud), organisasi sukarela ACT (Aksi Cepat Tanggap) dengan slogan 'Alirkan Bahagia' itu menyatakan: "Hampir 2 juta liter air bersih telah bahagiakan lebih dari 50,000 jiwa yang menderita akibat kekeringan di pelosok Indonesia.

"Posko darurat ACT di 20 provinsi terus mengirim suplai (supply) air bersih guna memenuhi kebutuhan hidup saudara sebangsa. Terima kasih atas kedermawanan anda. Bersama, kita alirkan bahagia melepas duka dahaga mereka."

Ya, ketika bencana kemarau melanda pulau Jawa, kuasa 'kepresidenan' Indonesia berpindah tangan daripada Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) kepada 'si tukang kayu' Joko Widowo (Jokowi) dan timbalannya (disebut wakil Presiden), Jusuf Kalla (JK). 

'Tim' (pasukan) Jokowi-JK membawa harapan kepada jutaan rakyat Indonesia. Namun benarkah begitu? Akhbar Indonesia malah di mimbar masjid pun, keras sekali kritikan mereka kepada presiden dan 'tim'nya. "Para pemimpin yang baru terpilih...jangan hanya bisa membuat program kerja baru...tapi bisa melaksanakannya," demikian 'laung' sebuah tulisan dalam akhbar Pikiran Rakyat pada 23 Oktober.

Jokowi yang memilih 34 kementerian untuk menjalankan pemerintahan lima tahun ke depan dengan melantik 18 menteri profesional dan 16 profesional parti, juga diingatkan dengan nasihat keras: "Kami butuh pemimpin jujur berpengalaman."

Sebuah kartun di ruangan Opini, Kompas tanggal 23 Oktober, menggambarkan Jokowi sedang memegang cangkul sedangkan Jusuf menolak kereta sorong dengan perkataan besar; BEKERJA, BEKERJA, BEKERJA. Ya Jokowi-JK bekerja keraslah untuk kemakmuran dan masa depan Indonesia yang kini dilanda pelbagai masalah domestik seperti kemarau panjang di pulau Jawa dan antarabangsa seperti tenaga kerja yang bertebaran di seluruh pelosok dunia termasuk di Malaysia.

Apapun belum 'tempoh berbulan madunya bermula' Jokowi  telah merencanakan pelbagai program baharu yang 'menggembarkan' sesetengah pihak di Indonesia; satu daripadanya 'tol laut'. Ini adalah sesuatu yang baharu sehingga pihak berkenaan 'melaung': "Konsep tol laut perlu diperjelas sehingga bisa segera diambil perencanaan pembangunan" dan "yang dimaksudkan tol laut itu apa?"

Ada pihak 'menginterpretasikan' tol laut sebagai projek mega perbaikan jalur transportasi laut; menghubungkan satu pulau dengan pulau lain dengan memperbanyak jumlah armada kapal dan perbaikan pelabuhan "yang bagi tujuan itu membutuhkan anggaran diperkirakan sebagai Rp 2,000 trilion!

Ya, bagi sesetengah pihak 'sungguh dahsyat' projek Jokowi itu; tetapi bagi rakyat 'biasa' Indonesia yang ditemui berkata, "ya daripada dulu sampai sekarang, pemimpin bisa menjanjikan program, banyak projek dijanjikan tetapi bagaimana pelaksanaannya?" Ya mereka mahu melihat hasilnya (iaitu perubahan kehidupan kepada yang lebih baik) dan inilah 'dibutuhkan' jutaan rakyat 'biasa' Indonesia.

Berbual dengan orang kebanyakan Indonesia, mereka menceritakan hal yang sama 'dari dulu sampai sekarang' - "pemimpin berubah tetapi rakyat tetap susah. 

Tetapi bukankah Jokowi itu seorang yang 'merakyat' (prihatin atau ambil tahu masalah orang kebanyakan misalnya ketika beliau berkhidmat sebagai Datuk Bandar Solo)? Jawab seorang; "Merakyat, merakyat juga...kita kena tunggu untuk lihat hasilnya."

Seorang lagi berkata; "Ya pemimpin memang begitu. Belum jadi pemimpin pandai berjanji, sudah jadi pemimpin dia sudah ke mana..."

Malah seorang khatib dalam khutbah Jumaatnya keras berkata; "memang Jokowi itu seorang Muslim, tetapi 'tim'nya dipenuhi Muslim liberal, Muslim sosialis malah Muslim komunis...demikianlah betapa 'keras' dan 'bebas' arena sosial di Indonesia termasuk media massa dan pada perjumpaan ramai mengkritik kepimpinan negara termasuk Presiden sendiri!

'Islam is for all'...

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort
one another to truth and exhort one another to endurance.
***

ALHAMDULILLAH (all praise and thanks be to Allah) last Sunday; October 18th I met an old friend who is now one of Melaka PAS leaders during our children's school function and we took the opportunity to change news and ideas about the latest development pertaining Pakatan Rakyat especially relations between PAS and DAP.

"Well, PAS-DAP relations at state level is very good; for example during Eid Adha celebration recently, DAP leaders donated RM1,000 to finance activities during our 'korban' (sacrificing of animals) functions," said the old friend cheerfully. But he admitted PAS-DAP had to buck up especially among their grass roots members and supporters as some are inclined to believe 'negative reports' filled by local mass media, both by the Malay and Chinese press.

The results of the 13th general elections in Melaka speak volumes about the importance of all parties in Pakatan Rakyat  especially PAS and DAP to tighten their already good relation.

As I live in the Kota Melaka constituency while my wife is from Bukit Katil, in this article I would 'touch' on results and events in this area especially on the Bukit Baru and Duyong state seat which both parties (PAS and DAP) won by a very slim majority respectively. 

PAS create history after it won the Bukit Baru state seat. It is it's first 'anak sulung' (first child); oh Allah SWT bless us with 'more' or 'many,many children' in the future! During the the 13th general election held on 5th May, PAS candidate, Dr Mohd Khalid Kassim won the Bukit Baru state seat by defeating Karim Yaakob of BN with a very slim majority of 48 votes. Dr Khalid gathered 9,292 votes compared to Karim's 9,244. 

Melaka PAS leaders admitted that Chinese votes contributed to the party's success in winning the Bukit Baru seat and the Parliamentary seat of Bukit Katil by PKR. Dr Khalid won convincingly in Chinese dominated areas such as Bukit Baru Dalam (a majority of 697 votes) but lost in traditional Malay kampungs such as Kampung Bukit Katil and Bukit Pulau. 

In DUN Duyong, where the Chinese comprised 50 percent of the voters, Malays 45 percent and Indian 4 percent, it was believed that DAP candidate Goh Leong San managed to wrest the seat from the incumbent MCA strongman, Gan Tian Loo, with the help of Malay/Muslim voters. He won by only 205 votes!

The old friend whom I met said by looking at the election results of DUN Bukit Baru and Duyong, one would have a conclusion that PAS and DAP badly need each other but he pointed up that PAS does not open its arms in politics only but it is also a movement to introduce the fine aspects of Islam including to non-Muslims.

He said that it is good sign and development when more and more Chinese especially DAP members and supporters are interested in knowing more about Islam. "For example, it surprised me when DAP state leaders donated RM1,000 for us to be used during our work sacrificing animals during Aidiladha." 

He said although sometimes they had to face problems pertaining to relations between the two parties, they were solved quickly as both leaders met quite often. 

"Here I am glad to announce that we would hold a 'jamuan perpaduan' (unity get together for lunch or dinner) by the end of this month (October)," he said. Once again my friend stressed that the Chinese should be opened up to see the beauty of Islam. "Yes PAS is for all, but let the Chinese and other non-Muslims know that Islam is also for all."

Talking about 'Islam is for all' I was lucky as this subject was discussed by an 'ustaz' (religious teacher) in his 'kuliah subuh' (morning lesson) at a masjid near my house on Sunday, October 19 - a day after I met the old friend.

The 'ustaz' said in the Quran (the holy book for Muslims), there are ayahs (verses of the Holy Qur'an) which begin with ‘ya ayyuhannas’ which means ‘Oh people’ and ayahs begin with ‘ya ayyuhal lazina amanu’ yang means ‘Oh people who believe’. 

There are a little over 90 ayahs in the Qur’an that begin with ‘ya ayyuhal lazina amanu’. Allah sent the Qur’an for all of mankind, not just for the people during the time of the Prophet peace be upon him (pbuh, s.a.w.) and only for Muslims. 

The phrase ‘ya ayyuhannas which occurs 20 times in the holy Qur’an, has a general and collective meaning that envelops all human beings of any race, tribe, or colour. Example of an ayah beginning with ‘ya ayyuhannas’ is Ayah 21 of Surah Al-Baqarah (The Cow) with the meaning: “O’ mankind! Worship your Lord Who created you, and those before you, so that you may guard yourselves (against evil).”

And example of an ayah beginning with ‘ya ayyuhal lazina amanu’ is Ayah 183 of Surah Al-Baqarah with the meaning: “O ye who believe! Fasting is prescribed for you, even as it was prescribed for those before you that ye may ward off (evil).” 

God, out of His abundant Love and Mercy for mankind, has not left us in darkness to discover the right path by trial and error alone. Coupled with our intellectual capability to reason, God bestowed upon us Divine Guidance that outlines the Criterion for truth and the knowledge and reality of our existence in this world and Hereafter. 

From the beginning of mankind God sent Exemplers of Prophets to convey His revelation and to invite all mankind to the path of true peace and obedience in one true God. This is Islam. This message was conveyed to all nations and tribes in this world throughout successive generations through more than 124,000 prophets with Muhammad s.a.w. as the final Messenger – all inviting mankind to the same path. - The Light of Revelation (Islamic Outreach-ABIM) 

Thus Islam is for all, but nobody can be forced to be a Muslim. Harun Yahya in his book ‘Learning from the Qur’an', quoted many ayahs regarding this matter, an example, Qur’an, 2:256 with the meaning; “There is no compulsion where the religion is concerned. Right guidance has become clearly distinct from error. Anyone who rejects false gods and believes in Allah has grasped the Firmest Handhold, which will never give way. Allah is All-Hearing, All-Knowing.” 

Also notice that in performing the five pillars of Islam (Rukun Islam) such ‘solat’ (praying) and ‘puasa’ (fasting), it is stated that the first ‘syarat’ (requirement) for a person to perform the ‘ibadat’ (acts of devotion to Allah SWT) is that he or she must be a Muslim. 

Why must the first ‘syarat’ for a person to do the ‘ibadat’ he or she must be a Muslim. Why must it be Muslim; isn’t the religion of Islam is for Muslim? 

As a conclusion this ‘agama’ (religion) of Islam is not only for Muslims, it is an universal religion for all. Yes Islam is for all, only Muslims were required to perform the special ‘ibadat’ such as ‘solat’ and ‘puasa’. For the non-Muslims, they were not required to perform this special ‘ibadat’.