PAU: Apabila 'kejayaan' kerajaan dilambung-lambung; apa Umno buat?

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
Daripada Abu Hurairah r.a. katanya: Aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda; "Umatku akan ditimpa penyakit-penyakit yang pernah menimpa umt-umat dahulu." Sahabat bertanya, "Apakah penyakit-penyakit umat terdahulu itu?" Nabi s.a.w. menjawab, "Penyakit-penyakit it ialah: (1) terlalu banyak seronok, (2) terlalu mewah, (3) menghimpun harta sebanyak mungkin, (4) tipu menipu dalam merebut harta benda dunia, (5) saling memarahi, dan (6) hasut menghasut sehingga menjadi zalim menzalimi." (Hadis riwayat Hakim)

SELEPAS pencen daripada kerjaya wartawan, sudah lama saya tidak menjejak kaki ke PWTC bagi mengikuti dan membuat liputan Perhimpunan Agung Umno (PAU). Alhamdulillah, Jumaat lalu (8 Disember) saya berkesempatan ke sana; 'terpesona' saya menyaksikan 'gah'nya PAU 2017 - 'dibanjiri' ribuan perwakilan yang ramai berpakaian merah, pemerhati dan 'individu penyibuk' seperti saya.

Berdasarkan 'kehebatan' perhimpunan yang saya lihat (secara zahir), 'seperti tidak mungkin' Umno akan tumbang pada PRU ke-14 nanti. Tetapi nanti dulu, ambil iktibar sejarah...ketika belajar Sejarah di sekolah menengah puluhan tahun dulu, guru saya memberitahu berdasarkan kelengkapan dan persiapannya tidak mungkin Kesultanan Melaka jatuh ke tangan 'Benggali Putih' (Portugis) yang datang 'merempat' ribuan kilometer jauhnya, tetapi sejarah mencatat akhirnya empayar hebat itu tersungkur jua pada tahun 1511.

Apa faktor yang menyumbang kepada kejatuhan empayar Melaka? Pelajar-pelajar, peminat apatah lagi guru Sejarah sudah pasti tahu punca yang menyebabkan Melaka jatuh...(pembaca carilah sendiri jawapannya); perkara yang sama nampaknya 'menjangkiti' Umno; ia nampak 'gah' di permukaan tetapi 'sudah reput' di dalam...seumpama kayu atau buku yang dimakan anai-anai atau asai. 

Ya, kenapa saya berkata demikian? Ini sebahagiannya berdasarkan apa yang saya saksikan sendiri...Umno hari ini sebenarnya banyak bergantung hayatnya kepada jentera dan agensi pihak pemerintah. Di PAU 2017, saya dapat saksikan betapa 'galaknya' kementerian antaranya Kementerian Dalam Negeri dan Kementerian Komunikasi dan Multimedia malah kerajaan negeri 'memainkan peranan'; malah sudah heboh 'seantero dunia' bahawa ribuan anggota polis dibawa untuk bertugas, itu belum lagi diambil kira pelajar institusi pengajian tinggi.

Umno sebagai sebuah parti dan kerajaan Malaysia nampaknya 'sudah menjadi satu'. Mana satu 'hak Umno', mana satu 'hak kerajaan Malaysia' sudah tidak dapat dibezakan. Pemimpin Umno mendabik dada akan 'kejayaan' dan 'kebagusan' inisiatif pemerintah dalam isu seperti BR1M dan GST.

Di sini kita mengambil dua contoh ini saja kerana ia membabitkan kepentingan rakyat terbanyak yang kini sengsara kehidupan mereka sebahagiannya disebabkan bebanan hidup. Di PAU 2017 ini, mengenai BR1M, Presiden Umno mengungkapkan bahawa "sejak BR1M diperkenalkan, lebih RM25 billion telah kita agih-agihkan. Ini belum termasuk pemberian BR1M tahun 2018, sebanyak RM6.8 bilion, memanfaatkan lebih tujuh (7) juta penerima, sehingga mencapai RM1,200 seorang."

Alangkah 'lunak' didengar perwakilan dan pemerhati (yang sesetengahnya mungkin tidak mampu 'berfikir di luar kotak')...wow sungguh hebat dan baiknya parti (dan pemimpin parti) kita kerana 'berkorban' jutaan ringgit bagi membantu rakyat...hakikatnya duit itu adalah daripada hasil masyhul negara termasuklah GST yang dikenakan kepada seluruh rakyat tidak kiralah dia kaki pembangkang atau pembodek. Pendeknya, ini bukan 'duit Umnolah' beb!

Berhubung GST, Presiden Umno menyatakan: "...terbukti ia menjadi penyelamat ekonomi kita, kerana tanpa kutipan GST sebanyak RM41 bilion, bagaimana negara boleh menampung perbelanjaan yang diperlukan untuk rakyat?"

GST adalah 'apparatus' kerajaan masa kini; pemimpin Umno cuba 'merasionalkan' kezaliman mencukai semua lapisan masyarakat yang kononnya perolehan itu adalah untuk membantu semula rakyat; persoalannya bolehkah seorang bapa dalam sebuah keluarga memaksa anak-anak menyerahkan sebahagian wang mereka dengan alasan untuk menjayakan projek keluarga bagi kesejahteraan semua...ya kalau bapa itu seorang bijak dan bertanggungjawab, berusahalah cari wang daripada luar (kerja 'over-time' ke) janganlah nak menyusahkan anak-anak.

Kalau seorang bapa memeras wang anak-anaknya untuk menjayakan projek keluarga; itu namanya bukan bijak tetapi 'seorang penyamun tarbus'...ya kadang-kala kita dapat saksikan seorang bapa memecah tabung ayam anak selepas hari raya kerana dia sudah kehabisan wang dan dalam kes-kes tertentu dia kuat berjoli atau takut bini sehingga terpaksa membelikan si dia beg tangan dan kasut berjenama antarabangsa.

Ternyata GST sudah banyak menyusahkan 'anak-anak' (rakyat) sehingga sekarang ini artis-artis pun sudah menyuarakan beban yang terpaksa dipikul kerana harga barangan keperluan tinggi dan selalu naik (lebih-lebih lagi minyak). Jika orang 'famous' (termasyhur) sudah terbeban apatah lagi rakyat biasa seperti penulis sendiri.

Persoalan terakhir, jika apa yang didakwa sebagai 'kejayaan kerajaan' dilambung-lambung' dan dibanggakan oleh pemimpin Umno termasuk di PAU 2017, apa yang Umno buat sebenarnya? Misalnya, dalam isu rakyat terbeban dan bergelut untuk meneruskan kesinambungan hidup sekarang ini, berperananlah Umno, jangan terlalu sangat menumpang nama kerajaan...!

Putting into action the sunnah of the Prophet s.a.w.

In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection
"Anyone who obeys the Messenger has obeyed God..." (Nisaa 4:80)

LAST Saturday (November 26th) I attended a friend's 'kenduri kahwin' (wedding feast). I went there alone; after taking the food, my eyes searched around, hopping someone I knew was there. 

'Alhamdulilah' there was a group of my 'masjid friends' at a table, I joined them; while enjoying my food, the friend next to me, surprised me when he said: "Why are you eating with fork and spoon? It's a 'sunnah' (recommended) to use the hand when eating." 

My face became hot, perhaps blood started ozzing to it. 'Alhamdulillah' perhaps from the 'barakah' (blessing) from the hundreds of 'tazkirah' (lessons) I have had attended, I managed to put a calm face and repeated calmly the point mentioned by the friend...yes, it's 'sunnah'.

He then continued his 'lecture' by saying that during his army days (he is an ex soldier) he was 'masak' (used) to using 'fork and spoon' and even the 'knife' when eating especially during functions.

I just kept quiet, still enjoying the food with my 'sudu' and 'garpu'...in my heart saying "well it's only a 'sunnah'...there's nothing much in it...my mind raced back to my early days when I was taught some fine aspects of dining such as using fork, spoon and knife.

It was at one top residential school in Perak in the 70s...and since then I was in the habit of using fork and spoon when eating. Imagining the feeling I had when reminded about the usage of fork and spoon for the first time in public after all the years - to be exact more than 40 years.

Well, in the first place, it was true that wanted to 'left alone' my friend's remark about the 'sunnah', but at home, thinking about it, suddenly I remembered 'the event' happened in Rabiulawal, the month Prophet Muhammad s.a.w. was born - perhaps Allah SWT wanted me to reflect and refresh myself on my lifestyles based on the incident.

I was further convinced when during the night 'tazkirah' and next day 'kuliah subuh', both 'ustaz' reminded congregators to prove their love to  Prophet Muhammad s.a.w. by following his 'sunnah' (way of life) be it  regarding the 'wajib' (compulsory) obligations or the 'sunnah' (or sunat) ones. 

The former 'ustaz' mentioned the importance of us performing our five times 'solat fardhu' (obligatory prayers) in mass (jemaah) at the 'masjid' based on events shortly before the death of the Prophet s.a.w. while the latter reminded us to emulate him including in performing things we think are small such as using our right hand when eating or drinking and putting on the beard.

He said, "it may be a small thing to us but remember the order is from the Prophet s.a.w. himself and Allah SWT (The Greatest) thus it is the best thing and highest level of manners encompasses everything in the world."

The 'ustaz' said: "If in our life we choose other's people way of life (I remembered 'my love' of using the fork and spoon) and not fallen in love to the Prophet's s.a.w. way of life, I am afraid in the Hereafter where every human being would seek the 'syafaat' (blessing) of the Prophet s.a.w. we 'nauzubilah (God forbids), would not be recognized by him."

"What would happened to us if the Prophet s.a.w. uttered 'I do not recognize you' three times after we pleaded 'syafaat' three times to him in the Hereafter when the sun is only a span of our fingers from the sun and our bodies were soaked in flirty waters from excreting parts of our bodies.

In an another 'ceramah' (talk), the 'ustaz' said many of us did not know the life story of Prophet Muhammad s.a.w. and his struggle, thus how could we fall in love with him? He said the love for the Prophet s.a.w. was very, very, very important because he is the only one among Allah SWT's creations (makhluk) who could render us help in our journey in the Hereafter beginning with our lives in our graves (barzakh). 

He said, once inside our graves, the angels, Munkar and Nakir, would pose questions such as who is your Lord and who is your Prophet? What do you know about this man (Prophet Muhammad s.a.w.)? Based on this, the 'ustaz' said, Prophet Muhammad s.a.w. would be beside us in our graves; but if in our lives we were ignorant of him and his teachings, then it would be difficult for us to have his 'syafaat'.

One way to get to know the Prophet s.a.w. is by following his 'sunnah'. Many 'sunnah' are so simple yet because of our ignorance, we just look it down or push it aside. He said, please do away with our ego and shyness in following the Prophet’s s.a.w. way of life.

On drinking and eating, the 'ustaz' said what a simple thing to emulate the Prophet.The general rule is to sit whenever one eats or drinks; begin with reciting 'Bismillah' (in the name of Allah) and when finished, recite 'Alhamdulillah' (all praises to Allah). Then one should drink or eat with one's right hand. 

"But this simple thing of the Prophet s.a.w. too people cannot follow...look around you, there are functions where even the ones organized by educated people and religious bodies where you find the guests drinking and worst of all, people eating whist standing." 

The 'ustaz' did not mentioned about using fork and spoon when eating, but I could feel the pang of it when he said those words. "I must change, I must change,"...I kept repeating this words in my mind.

Finally, now I use my hand almost 100 percent while eating including when taking fried mee, beehon, 'nasi lemak'...alhamdulillah it is only for the shake of the Prophet s.a.w. and his Lord, Allah SWT. Yes dear readers, 'salawat' a lot to him whats more during Rabiulawal, his 'birthday month' - 'Allahumma solli 'ala Sayyidina Muhammad wa 'ala ali Sayyidina Muhammad .." 

Titipan Seorang Pesara (9): Rumah besar tiang sebatang, dalam kubur terbaring seorang...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
Daripada Abu Hurairah r.a. katanya: Aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda; "Umatku akan ditimpa penyakit-penyakit yang pernah menimpa umt-umat dahulu." Sahabat bertanya, "Apakah penyakit-penyakit umat terdahulu itu?" Nabi s.a.w. menjawab, "Penyakit-penyakit it ialah: (1) terlalu banyak seronok, (2) terlalu mewah, (3) menghimpun harta sebanyak mungkin, (4) tipu menipu dalam merebut harta benda dunia, (5) saling memarahi, dan (6) hasut menghasut sehingga menjadi zalim menzalimi." (Hadis riwayat Hakim)

RUMAH kecil tiang seribu, rumah besar tiang sebatang, semasa kecil ditimang ibu, sudah besar ditimang gelombang...pada usia senja sekarang ini teringat saya akan pantun atau ungkapan orang bijaksana ini.

Perkataan 'bijaksana' itu pun membayangkan betapa ke depannya orang Melayu yang bahasanya sekarang ini diperkotak-katikkan sesetengah pihak kononnya bahasa Melayu tidak layak menjadi pengantar di sekolah lantas mereka mahu menggembalikan sekolah aliran Inggeris.

Perhatikanlah bahawa orang Melayu tidak hanya bercakap mengenai 'bijaksini' tetapi 'bijaksana' bagi membayangkan betapa prihatinnya mereka terhadap nasib mereka di akhirat nanti. Ini juga bermakna bahasa Melayu amat berkait rapat dengan Islam; hakikatnya Islamlah yang telah mengukuhkan bahasa Melayu sehingga menjadi lingua franca alam sebelah sini (Nusantara).

Mengenai ungkapan 'rumah kecil tiang seribu...itu seorang penulis membuat tafsiran ini: "Sehebat manapun kita, tetap tidak dapat menandingi kehebatan seorang ibu yang telah melahir dan membesarkan kita dengan penuh kasih sayang, tanpa terma dan syarat, tanpa sesal dan ralat...juga sepandai manapun kita mencipta resepi, tetap tidak dapat menandingi keenakan 'air tangan' ibu yang dimasak dengan penuh kasih sayang yang luhur.

"Dan setinggi manapun darjat kita, tetap tidak dapat menandingi ketinggian darjat seorang ibu, hingga doanya tiada hijab di sisi Yang Maha Berkuasa...oleh itu dalam sibuknya kita mengurus dunia dan mengejar cita-cita, panjatkanlah doa buat ibu yang semakin dimamah usia, barangkali raut wajahnya tidak lagi segar seperti dulu namun kasihnya tetap mekar dan subur, takkan layu ditelan waktu..."

Katanya lagi, hanya setelah bergelar ibu, barulah seorang anak mengerti mengapa kemuliaan seorang ibu tiga kali mengatasi kemuliaan seorang ayah.

Ketika mengamit nostalgia pantun...'Rumah kecil tiang seribu, rumah besar tiang sebatang...' baru-baru saya terperasan rupa-rupanya ada versi lain yang lebih mendekati orang Melayu akan amalan agamanya, Islam.

Pantun itu berbunyi: "Rumah kecil tiang seribu, rumah besar tiang sebatang, hidup di dunia bantu membantu, dalam kubur terbaring seorang."

Kemudian ada lanjutan pantun yang berbunyi: "Anak ayam turun sembilan, mati satu tinggallah lapan, amal ibadat pengganti badan, kita kan tinggal di balik papan."

Mengenai pertautan rapat bahasa Melayu dan Islam ini, teringat penulis akan perbincangan dengan seorang sarjana bahasa tidak lama dulu.

Beliau yang bergelar Dr mengajar di sebuah universiti tempatan. Apa yang menarik dicelotehkan pensyarah ini adalah mengenai ketinggian martabat serta kedudukan bahasa Melayu dan satu perkara yang tidak dapat dipisahkan berhubung perkembangan dan kemajuan bahasa ini adalah Islam.

Katanya, Islamlah yang memartabatkan bahasa Melayu sekali gus bangsa Melayu; sebarang langkah untuk 'memperkecil-kecilkan' atau 'mengnyahkan' bahasa ini bermakna orang Melayu dikhuatiri tidak akan maju tamadunnya. Tanpa bahasanya yang maju, tidak mungkin orang Melayu yang hampir semuanya beragama Islam akan maju hatta longgar juga dalam pegangan Islam mereka.

Sejak Islam datang dan diterima di alam Melayu dengan pengislaman raja-raja Pasai, Perlak, Aceh, Mataram (Jawa), Melaka, Kedah, Kelantan, Terengganu, Petani, Brunei dan banyak lagi wilayah, bahasa Melayu yang mengadaptasi tulisan Arab (Jawi) mengalami perkembangan teramat pesat sehinggakan bangsa ini maju dari segi budaya, kesusasteraan, pemerintahan dan teknologinya. 

Islam telah mengangkat bahasa dan bangsa Melayu - bangsa dan kerajaan di rantau ini diiktiraf seantero dunia termasuk pemerintah China, India dan paling penting empayar Islam yang menguasai dunia ketika itu, Uthmaniyah yang berpangkalan di Turki.

Bahasa Melayu dengan huruf jawi amat berkait rapat dengan Islam termasuk amalan beragama. Di ruangan kecil ini memadailah diberi contoh mudah. Istiqamah satu sifat penting dalam melakukan peribadatan dalam Islam. “Daripada Aisyah r.ha., Nabi Muhammad s.a.w. bersabda, bermaksud: “Wahai manusia lakukanlah amalan mengikut keupayaan kamu. Sesungguhnya Allah tidak jemu sehinggalah kamu jemu. Amalan yang paling Allah sukai ialah amalan yang berterusan walaupun sedikit.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Dalam bahasa Melayu ada 'bunga bahasa' seperti peribahasa yang bermaksud seakan-akan selari dengan maksud hadis tersebut seperti 'sedikit-sedikit lama-lama jadi bukit' dan 'sehari selembar benang lama-lama jadi sehelai kain'.

Kata sarjana itu, ini menunjukkan pengaruh Islam amat hebat dalam bahasa Melayu dan perkara ini disedari penjajah yang sedaya upaya 'memisahkan Islam daripada bahasa Melayu'. Maka dibuang dan dihapuskan huruf Arab (jawi) digantikan dengan huruf rumi dan mutakhir ini ada pemimpin berpendapat bahasa Melayu tidak berupaya membicarakan ilmu teknologi seperti Sains dan Matematik. Lantas mereka 'memandulkan' bahasa Melayu dengan 'tidak membenarkan bahasa ini membicarakan Sains dan Matemik di sekolah dan universiti sebaliknya diagung-agungkannya bahasa Inggeris.

Hakikatnya, kata sarjana itu bahasa Melayu hebat dalam memperkatakan teknologi jika tidak masakan bangsa Melayu suatu ketika dulu terkenal sebagai pelayar hebat dan menjelajah lautan dunia; rumusannya istiqamahlah dalam memperkasa bahasa Melayu walaupun secara berdikit-dikit, namun jika cuba 'dimandulkan' bahasa Melayu, dikhuatiri bangsa Melayu juga akan memasuki zaman gelapnya.

Ya, penjajah sudah berjaya sebahagiannya 'menanggalkan' Islam daripada bahasa Melayu, namun wahai pejuang bangsa dan bahasa, istiqamahlah, terus berjuang memperkasa bahasa Melayu yang amat bertaut rapat dengan Islam. Jika dipisahkan elemen Islam daripada bahasa Melayu, bukan saja bahasa ini akan mati tetapi juga bangsa ini! Buktinya Tanah Melayu sudah tiada, mungkinkah bangsa dan bahasanya akan menyusul. Nauzubillah.