Merdekakan diri, keluarga, negara daripada neraka

***
DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Allah yang menciptakan kamu dalam keadaan lemah, kemudian dijadikan-Nya kamu kuat sesudah lemah, kemudian dijadikan kamu lemah dan tua bangka sesudah kuat. Allah menjadikan apa yang dikehendaki-Nya, sedang Dia Maha Mengetahui lagi Berkuasa." (Ar-Rum:54)
***

Bersyukur ke hadrat Illahi, kita masih diberi peluang oleh-Nya menyambut ulang tahun kemerdekaan negara ke-53 dan juga memasuki fasa terakhir bulan Ramadan yang mulia.

Pada Ramadan, Allah menjanjikan rahmat pada permulaannya, pengampunan dosa pada pertengahan dan pengakhirannya bebas atau merdeka daripada api neraka. Maka sayogialah kita berebut-rebut peluang ini, meningkatkan amalan untuk akhirnya melayakkan diri kita menjadi insan bertakwa kerana inilah produk (hasil) yang diharapkan melalui universiti Ramadan.

Namun sebahagian umat Islam terlepas pandang atau masih diseliputi kejahilan, terlupa akan hakikat pada Islam itu merangkumi segala bidang kehidupan, tidak terikat kepada amalan khusus saja seperti solat, puasa, zakat dan haji. Apabila ini berlaku, akan lahirlah insan yang tidak seimbang amalannya, dia berpuasa tetapi tidak bersolat, dia bersolat tetapi di luar solat mendedahkan sebahagian besar auratnya, dan dia berhaji tetapi menyanjung kehidupan sekular.

Pemisahan politik daripada agama adalah antara penyelewengan itu. Apabila politik tidak terikat dengan agama, penyelewengan begitu berleluasa kerana matlamat menghalalkan cara. Matlamat utama adalah untuk terus berkuasa, jadi akan diusahakan perkara itu sekalipun tindak tanduk adalah berlawanan dengan ajaran agama. Berdasarkan slogan untuk berkuasa dulu, kini dan selamanya, tindakan halal dan batil bercampur-aduk, sedangkan kehidupan seseorang Muslim itu hendaklah berdasarkan hukum-hakam halal haram yang termaktub dalam ajaran agama.

Sekarang ini, pada bulan kemerdekaan dan puasa yang penuh kebarakahan ini, sesetengah pihak menyemarakkan politik perkauman dalam usaha mengekalkan kuasa. Perkembangan ini begitu membimbangkan kerana yang akan menjadi mangsa adalah rakyat termasuk diri kita sendiri. Amat bahaya jika setiap pemimpin bangsa mengapi-apikan kepentingan dan sentimen kaum masing-masing sedangkan perkara ini ditentang keras oleh Islam dan Rasulullah s.a.w. yang kedatangannya adalah untuk membawa rahmat kepada sekian alam, sekali gus mematikan semangat asabiyah jahiliah.

Selain itu pemimpin jahil menyemarakkan amalan jahilah ketika sambutan hari kemerdekaan. Adakah patut hari kemerdekaan yang begitu bermakna itu disemarakkan dengan majlis hiburan termasuk konsert yang membabitkan percampuran bebas lelaki-wanita. Sewajarnya kesyukuran dipamerkan kerana bebas daripada cengkaman penjajah, bukan terikut-ikut dengan cara hidup Barat yang bukan bertunjangkan agama dan budaya kita.

Amat-amatilah apabila pemimpin hidup bermaksiat termasuk berleluasanya amalan rasuah dan penindasan (jauh daripada landasan agama), maka Allah Taala menurunkan bala yang turut menimpa rakyat. Sekarang ini kehidupan rakyat tidak aman; jenayah seperti pembunuhan, perompakan, perzinaan dan buang bayi menjadi-jadi, menggambarkan institusi keluarga dan masyarakat serta negara sedang menuju kehancuran. Inilah neraka dunia, petanda kehidupan buruk akhirat nanti.

Syukurlah ulang tahun kemerdekaan tahun ini disambut ketika umat Islam berpuasa, maka kuranglah majlis-majlis liar yang menyebabkan anak muda kita tersasar termasuk dalam upacara dianjurkan pemimpin. Ramadan kali ini memberi kesempatan semua pihak terutama pemimpin membuang jauh-jauh majlis batil, sebaliknya menggantikannya dengan amalan mulia sejajar dengan kehendak agama.

Apa kata sempena sambutan ulang tahun kemerdekaan kali ini, pemimpin disertai anak muda mengimarahkan masjid, bertarawih dan beriktikaf pada 10 malam terakhir Ramadan, merendahkan diri merayu kurnia-Nya termasuklah pembebasan (kemerdekaan) daripada api neraka.

Imam (pemimpin) adalah contoh ikutan, jadi bersempena sambutan kemerdekaan bertepatan dengan hari-hari terakhir Ramadan, marilah kita mengorak langkah permulaan bagi menyelamatkan diri, keluarga, masyarakat dan negara kita daripada neraka dunia, juga api neraka Allah SWT dengan tidak membiarkan diri kita terus bergelumang dalam kemaksiatan.

10 minit di pasar, 10 jam di masjid

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"(Iaitu) orang-orang yang dimatikan oleh para malaikat dalam keadaan berbuat zalim kepada diri mereka sendiri, lalu mereka menyerah diri (sambil berkata): 'Sekali-kali kami tidak mengerjakan suatu kejahatan pun.' (Malaikat menjawab); 'Ada, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang telah kamu kerjakan'." (An-Nahl: 28)
***

KETIKA Ramadan ini, jika hari tak bekerja, penulis suka berkunjung ke berlainan masjid bagi menunaikan solat isyak seterusnya tarawih. Bukan apa, penulis mahu merasai kelainan suasana beribadat di masjid-masjig berkenaan.

Suatu malam dalam perjalanan pulang selepas melawat seorang anak di sebuah sekolah berasrama penuh, penulis berkesempatan bersolat di sebuah masjid di Selandar, Melaka. Inilah kali pertama seumur hidup penulis mendapati selepas empat rakaat solat tarawih, diadakan tazkirah, kemudian disambung empat rakaat solat tarawih dan diakhiri dengan solat sunat witir.

Tazkirahnya menarik, mengupas persoalan semasa berdasarkan sebuah hadis yang menyatakan pasar menjadi tempat paling disukai syaitan. Ustaz yang mengupas persoalan ini menyatakan sekarang ini ada pelbagai jenis pasar daripada pasar Ramadan sehingga pasar raya menjadi tumpuan orang Islam sedangkan hadis itu menyatakan tempat paling disukai syaitan adalah pasar.

Katanya, pengunjung berpusu-pusu ke pasar ini, ada yang buat ‘tawaf’ dulu, sebelum membeli barang. Malah ada yang ‘tawaf’ tetapi tidak beli apa-apa. Ada pula yang sengaja ke tempat berjualan bukan untuk melakukan pembelian tetapi mempunyai tujuan tertentu.

“Sepatutnya, sebelum ke pasar, kita senaraikan dulu barang yang hendak dibeli. Apabila ke pasar, kita terus tuju membeli barang berkenaan dan selepas itu cepat-cepat balik,” katanya.

“Janganlah berlama-lama di pasar, lebih-lebih lagi pergi tanpa tujuan membeli barang,” katanya.

“Sebaliknya, mulai sekarang terutamanya selepas masuk pertengahan Ramadan di mana Allah SWT menjanjikan pengampunan-Nya lebih baik kita berlama-lama di masjid,” katanya.

“Berlawanan daripada pasar, syaitan tidak suka masjid, tetapi Allah suka orang memakmurkan rumah-rumah-Nya. Jadi marilah kita lakukan apa yang Allah suka sebaliknya jauhkan diri daripada apa yang syaitan suka,” katanya.

Ketika sebahagian umat Islam mula beriktikaf pada 10 hari terakhir Ramadan, alangkah elok direnungkan bahawa seseorang itu mungkin hanya memerlukan masa 10 minit membeli barangan keperluan sama ada di kedai atau pasar sebaliknya menghabiskan lebih banyak masa di masjid.

Jika seseorang itu pekerja pejabat yang tidak dapat meluangkan waktu siangnya di masjid, dia boleh menghabiskan masa sekurang-kurangnya 10 jam di masjid bermula jam 8.30 malam dengan solat isyak dan tarawih. Dia kemudian boleh tidur tetapi bangkit pada jam 3.00 pagi untuk solat malam (qiyamullail) seterusnya bersahur dan solat subuh sebelum meninggalkan masjid jam 6.30 pagi untuk kembali ke rumah seterusnya ke tempat kerja.

Seorang ustaz lain dalam pesanannya berkata amalan baik yang perlu dimanfaatkan sepenuhnya pada musim Ramadan ialah iktikaf dan qiyamullail.

Katanya, walaupun kedua-dua amalan ini tidak hanya ada pada Ramadan, malah boleh dilakukan di luar Ramadan, ganjaran pahala membezakan antara beramal dalam Ramadan dan di luarnya.

Menurut beliau iktikaf adalah satu amalan sunnah dalam al-Quran, hadis dan secara ijmak yang dilakukan oleh Nabi Muhammad s.a.w. terutama pada 10 malam terakhir Ramadan dengan mengejutkan ahli keluarganya untuk turut sama bangun melakukan qiyamullail, dengan niat kerananya berdasarkan ayat-ayat al-Quran. Ia bermaksud membiasakan diri untuk berada dalam masjid kerana taat kepada perintah Allah.

Dalil al-Quran yang menunjukkan amalan iktikaf itu sunnah seperti firman Allah SWT menerusi ayat 125 surah al-Baqarah maksudnya: “Dan Kami perintahkan kepada Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail (dengan berfirman): "Bersihkanlah Rumah-Ku (Kaabah dan Masjid Al-Haram daripada segala perkara yang dilarang) untuk orang-orang yang bertawaf, dan orang-orang yang beriktikaf (yang tetap tinggal padanya), dan orang-orang ang rukuk dan sujud." Begitu juga dalam ayat 187 al-Baqarah: “Dan janganlah kamu setubuhi isteri-isteri kamu ketika kamu sedang beriktikaf di masjid.”

Sementara hadis daripada riwayat Aisyah beliau berkata: “Bahawa adalah Rasulullah s.a.w. beriktikaf 10 malam terakhir Ramadan hingga baginda wafat, kemudian amalan itu dilakukan pula oleh para isterinya.” (Hadis Sohih riwayat Imam Bukhari dan Muslim)

Kata ustaz itu orang beriktikaf perlu menjauhkan diri daripada perkara merosakkan pahala iktikaf seperti berlama-lamaan di pasar sebaliknya jika ada keperluan lakukan dengan segera dan bergegas kembali ke masjid.

Adalah wajar mengambil masa paling singkat, mungkin 10 minit atau lebih sedikit daripada itu untuk membeli barangan keperluan. Apabila masa bagi urusan ini dapat dijimatkan, seseorang itu akan mempunyai lebih banyak masa untuk beriktikaf di masjid.

Berhubung penggunaan masa ini, penulis teringat lontaran pandangan Pesuruhjaya PAS Melaka, Ustaz Abdul Ghani Abdul Rahman mengenai kecenderungan orang ramai memilih orang baik-baik sebagai imam 10 minit (solat) tetapi tidak mengutamakan ciri itu ketika memilih pemimpin seperti Adun atau ahli Parlimen yang ‘berkuasa’ sepenggal (lima tahun) atau dua penggal (10 tahun).

"Kalau pilih imam solat, wah, kita cari orang yang betul-betul baik. Orang yang betul-betul kita yakini. Kita tak pilih orang kaki judi. Kita tidak pilih kaki botol.

"Bagaimanapun apabila lantik pemimpin, ini imam juga, kita pilih yang tak baik. Kita pilih yang rasuah. Kita pilih yang tak amanah. Imam sembayang 10 minit aja, tapi kita nak yang terbaik, tapi imam di luar sana, masanya panjang, mungkin lima tahun (satu penggal pilihan raya) atau 10 tahun, takkan kita nak serahkan nasib kita pada pemimpin jenis ini. Hah, nanti di akhirat nanti ikutlah pemimpin jenis ini," katanya.

“Kalau memilih imam solat, kita pilih yang terbaik di kalangan kita, tentulah apabila memilih pemimpin, kita akan memilih yang terbaik. Ini tidak, yang rasuah juga yang dipilihnya,” tegasnya.

Menurut beliau jika imam masjid saja (masa bertugasnya 10 minit setiap solat) dipilih di kalangan 'orang baik-baik' sedangkan di luar sana penyamun dan perasuah dijadikan pemimpin, maka akan lahirlah umat yang baik semasa di masjid (atau ketika solat saja), tapi apabila keluar daripada lingkungan itu, mereka tidak lagi kenal batas dosa atau pahala!

Usaha perbanyak pakar sakit puan Muslim

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
Daripada Uqbah ibnu Amir r.a. berkata, aku dengan Rasulullah s.a.w. bersabda: "Tuhanmu kagum terhadap pengembala kambing di hujung bukit di kala dilaungkan azan dia mendirikan solat. Lalu Allah Yang Maha Mulia dan Maha Besar berfirman: Lihatlah hamba-Ku ini, dilaungkan azan kemudian dia solat kerana takut terhadap-Ku. Aku telah mengampuni hamba-Ku dan memasukkannya ke syurga."
***

"MANA sakit?"

"Sini."

"Bukak baju!" kata doktor lelaki itu.

Pesakit wanita Islam itu tergamam kerana yang sakit perutnya, tetapi mengapa pula dia disuruh menanggalkan baju.

Adegan ini dikatakan kerap berlaku di sebuah klinik swasta di bandar kediaman penulis pada tahun 70-an dulu tetapi dialognya masih segar sampai hari ini.

Apabila disebut saja nama doktor itu, mereka yang tahu kisahnya akan ketawa.
Penulis membawakan kisah bagi bagi membincangkan satu topik yang begitu menyentuh perasaan ummah iaitu bagaimana ada wanita Islam terpaksa dirawat doktor lelaki bukan Islam ketika bersalin di hospital.

Baru-baru ini penulis menerima e-mail daripada seorang wanita Islam yang menasihatkan wanita supaya berhati-hati memilih tempat bersalin agar 'kehormatan' mereka sentiasa terjaga.

Seorang wanita pula memberitahu semasa bersalin di sebuah hospital, dia disambut 'bidan perempuan' tetapi kerja-kerja menjahit peranakannya dilakukan seorang doktor lelaki bukan Islam.

"Tangan doktor yang besar dan berbulu itu sudah cukup untuk menggerunkan saya," katanya.

Terpegun penulis mendengar kata-katanya. Lebih mengerikan apabila dia berkata, selepas beberapa hari bersalin, seorang doktor lelaki bukan Islam menyeluk kemaluannya semasa melakukan pemeriksaan.

Ada juga wanita mengadu, mereka menjadi bahan ujian doktor pelatih sejurus sebelum dan selepas mereka bersalin. Sekejap-sekejap ada saja 'doktor pelatih' lelaki yang meminta mereka membuka 'benda tu'.

Penulis seram sejuk mendengar kisah ini. Penulis tidak sangka perkara ini berlaku hari ini. Penulis ingatkan hal seperti ini berlaku pada tahun-tahun 60-an dan 70-an dulu iaitu semasa negara kita baru merdeka.

Hakikatnya perkara ini berlaku selepas dunia melangkah ke kurun dan alaf baru dan negara ini sudah diisytiharkan sebagai sebuah negara Islam.

Ertinya dalam kita sibuk-sibuk memperkatakan mengenai jihad ekonomi dan seumpamanya, masih lagi banyak perkara yang kita tertinggal. Dalam kes wanita Islam berbidankan kakitangan perubatan lelaki dan bukan Islam pula, membayangkan banyak perkara belum dibereskan.

Urusan perbidanan ini adalah fardu kifayah. Bagi kebanyakan orang, pengertian fardu kifayah bermaksud, jika ada sesuatu kumpulan yang melaksanakannya, 'orang lain tak payah'.

Memang benar kebanyakan daripada urusan perbidanan dilaksanakan oleh bidan dan jururawat perempuan tetapi satu hal yang perlu diakui, doktor pakar yang melakukan pemeriksaan dan rawatan, kebanyakannya adalah lelaki dan bukan Islam pula.

Berhubung perkara adalah perlu untuk umat Islam menginsafi bahawa jumlah doktor pakar perbidanan adalah amat sedikit sekali. Umat Islam bukan saja lemah dalam bidang ini tetapi juga dalam bidang profesional lain.

Adalah bermanfaat untuk kita mengetahui kedudukan golongan profesional bumiputera di Malaysia berbanding bangsa lain.

Bumiputera Bukan Bumiputera
Akauntan 11 peratus 89 peratus
Peguam 22 peratus 78 peratus
Arkitek 22 peratus 78 peratus
Doktor Gigi 25 peratus 75 peratus
Doktor 27 peratus 73 peratus

Sekalipun data ini diambil beberapa tahun lalu, dijangkakan jumlah profesional bumiputera (Islam) adalah terlalu sedikit berbanding bukan bumiputera.

Jika peratusan doktor bumiputera adalah 27 peratus saja, bagaimana agaknya kedudukan bumiputera yang menjadi pakar perubatan termasuk pakar sakit puan dan perbidanan.
Berdasarkan hakikat ini, tahulah kita mengapa ibu-ibu yang bersalin di hospital diperiksa oleh pakar perubatan lelaki dan bukan Islam pula.

Berdasarkan maklumat yang diterima, doktor-doktor pakar ini bukan saja memeriksa, merawat dan menguji kaji peranakan ibu-ibu tetapi juga mengesyorkan kepada sesetengahnya supaya menjalani proses pemandulan (mengikat saluran peranakan).

Demikian betapa bernasib malangnya umat Islam hari ini yang 'terpaksa menyerahkan wanita-wanita' mereka untuk diperiksa oleh pakar-pakar perubatan lelaki bukan Islam.

Wahai saudara seagamaku, adakah anda tidak berasa apa-apa dengan keadaan ini? Tidak terguriskah hati anda apabila kehormatan isteri, adik, kakak, dan saudara-saudara perempuan kita yang lain diperiksa oleh lelaki asing, bukan Islam pula?

Tidak rasa sayukah hati kita dengan nasib malang yang menimpa ummah ini? Sebagai seorang Islam, apakah yang sudah kita buat untuk mengatasi perkara ini?

Sebagai penulis, saya mendedahkan perkara ini untuk pengetahuan umum supaya diambil tindakan oleh setiap Muslim yang cintakan agamanya.

Saya merayu agar anak-anak Islam sekalian terutama yang perempuan dapat belajar bersungguh-sungguh dan bercita-cita menjadi pakar perbidanan dan sakit puan supaya hal yang memalukan ummah ini dapat dipadamkan.

Kepada ibu bapa, didiklah anak-anak anda dengan sesungguh hati dan berdoa agar ada yang menjadi pakar dalam pelbagai bidang termasuk ilmu kedoktoran.

Kepada kakitangan perubatan Islam yang sedia ada, saya merayu agar anda sekalian meneruskan profesion anda dengan penuh istiqamah, sekali gus menepati ibadah fardu kifayah ini.

Rayuan ini dibuat kerana saya difahamkan ada doktor perbidanan wanita Islam yang beralih kerjaya menyertai syarikat jualan langsung kerana gaji sebagai kakitangan kerajaan tidak memuaskankan.

Kepada pemimpin negara, saya juga merayu agar perkara ini dapat diatasi segera. Usahlah terlalu taksub berpolitik sehingga sanggup mengetepikan doktor-doktor dan profesional Melayu lain seperti yang dilakukan oleh seorang pemimpin sebuah negeri.

Semua pihak perlulah insaf bahawa negara kita sudah mencapai kemerdekaan lebih setengah abad lalu tetapi masih gagal menangani permasalahan ummah yang amat meruncing seperti ini.

Usahlah mendabik dada menyatakan kita sudah mencapai kemajuan dalam bidang itu dan ini tetapi hakikat ini kita masih tidak ke mana.

Seorang pemimpin juga pernah berkata, jika ditarik harta, pemilikan dan tenaga kerja orang bukan Islam daripada negara ini, maka negara kita tidak ada apa-apa.

Jika dakwaan itu benar, bagaimana pula kita boleh mendabik dada menyatakan negara ini sebagai negara Islam tersohor di dunia. Mungkinkah benar negara kita tersohor tetapi umat Islamnya masih ketinggalan dalam segala segi?

Tuntutlah ilmu bagi memerdekakan bangsa

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w

Renungan
"Setiap hari lautan meminta izin kepada Tuhannya seraya berkata, 'Wahai Tuhanku, berilah izin kepadaku untuk menenggelamkan anak cucu Adam, ia makan rezeki daripada-Mu, ia menyembah kepada selain-Mu.' Langit juga memohon kepada Allah seraya berkata: 'Wahai Tuhanku, berilah izin kepadaku untuk menelungkupkannya, ia makan daripada rezeki-Mu, tapi ia menyembah kepada selain-Mu.' Bumi juga memohon seraya berkata: 'Wahai Tuhanku, izinkan kepadaku untuk menelan anak cucu Adam, ia makan rezeki daripada-Mu, tapi ia menyembah kepada selain-Mu.' Mendengar permohonan mereka, Allah Taala menjawab: 'Biarkan mereka, kalau Aku sudah menciptakan mereka, Aku harus mengasihani mereka." (Petikan Hadis Qudsi)
***

Ku kerap terlupa apa yang ku pelajari pada masa tua
sedang yang ku pelajari pada masa muda
tidak pula ku terlupa
takkan berkesan ilmu itu
kecuali yang dituntut pada masa muda
kalaulah boleh dibelah hati si pelajar pada waktu muda
kelihatan ilmunya umpama ukiran di atas batu
ilmu itu tak akan berkesan jika dituntut pada usia tua
Pabila tumpul hati
tumpullah pendengaran dan penglihatan
hidup manusia bergantung dua; akal dan logikanya
Pabila luput kedua-duanya, hidup sia-sia tidak berhaluan

RENUNGILAH syair Arab ini dan fikir-fikirkanlah maksudnya. Semakin tua seseorang semakin sukarlah untuk dia menerima ilmu.

Fikiran seseorang kanak-kanak masih banyak ruang kosong, membolehkan dia mudah menerima ilmu sedangkan orang dewasa banyak perkara perlu difikirkan menyebabkan dia sukar menerima perkara baru, kata orang masuk telinga kanan, keluar telinga kiri.

Kali ini saya utarakan kepentingan anak-anak muda kita gigih menimba ilmu pada ketika negara kita menyambut ulang tahun kemerdekaan ke-53.

Selain anak-anak muda, adalah penting untuk pemimpin kita memikirkan masa depan negara yang masih muda ini. Sebagai seseorang insan, 53 tahun adalah usia meniti kematangan tetapi bagi sesebuah bangsa dan tamadun, usia 53 tahun adalah amat muda.

Perkara pertama yang mahu disentuh adalah mengenai erti kemerdekaan itu sendiri. Bagi seorang kanak-kanak, Hari Merdeka mungkin bermaksud hari mengibar bendera perarakan dan nyanyian. Bagi sesetengah orang, perlakuan itu bermaksud menunjukkan semangat patriotik.

Tetapi bagi seorang dewasa yang matang fikirannya tentulah maksud kemerdekaan itu lebih daripada itu. Kemerdekaan mempunyai maksud terlalu luas dan bukan bebas daripada cengkaman penjajah asing saja.

Saya teringat khutbah Jumaat yang saya amati di Masjid Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) beberapa tahun lalu. Khatibnya berkata kemerdekaan bukan saja bermaksud mengakhiri penjajahan sesuatu bangsa ke atas bangsa lain.

Kemerdekaan juga bermaksud mengakhiri penjajahan sesuatu bangsa ke atas bangsanya sendiri. Khatib mengambil contoh perjuangan Rasulullah s.a.w. untuk membebaskan bangsa baginda (Quraisy) daripada penjajahan mental ketua suku kaum mereka.

Hampir 10 tahun selepas berhijrah ke Madinah, barulah baginda dapat memerdekakan penduduk Makkah daripada amalan keji seperti menyembah berhala. Selepas pembersihan kota suci Makkah, Islam dapat berkembang dengan pesat di seluruh Jazirah Arab.

Bagi orang Melayu yang merdeka jiwanya, tentulah kemerdekaan itu tidak hanya bermaksud bebas daripada cengkaman penjajah British saja.

Ramai yang berkata penjajahan dalam bentuk fizikal mungkin tidak berulang tetapi cengkaman kuasa asing dalam bentuk lain masih wujud. Contohnya penjajahan dari segi ekonomi dan budaya.

Hari ini kita dapat saksikan kebenaran dakwaan itu. Dari segi ekonomi, kita masih bergantung kepada kuasa besar perdagangan yang bukan di kalangan negara Islam manakala globalisasi menyaksikan penduduk dunia amat mengenali KFC, McDonald's, Coke dan sebagainya.

Kita juga amat mengenali Hollywood dan Bollywood, sekali gus mengesahkan kita sebenarnya tidak merdeka dalam erti kata sebenarnya.

Jika kita menghayati apa yang berlaku kepada bangsa Melayu sendiri, kita akan sedar dalam banyak segi kita masih jauh daripada menepati maksud kemerdekaan itu.

Orang Melayu masih hidup dalam kelompok-kelompok tertentu dengan kumpulan berkuasa menjajah kumpulan yang tiada kuasa. Kumpulan tiada kuasa berterusan ditekan, hatta dalam menyatakan pandangan masing-masing.

Berdasarkan senario ini, adalah amat penting untuk anak-anak muda menimba ilmu sebanyak mungkin bagi memerdekakan bangsanya daripada diterus dijajah termasuk oleh bangsanya sendiri. Ilmu itu amat berkesan ditimba semasa muda sebagai bekalan untuk berjuang sepanjang hayat.

Janganlah persia-siakan usia muda kerana Rasulullah s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud: "Pergunakan lima perkara sebelum datang lima perkara - hidupmu sebelum matimu, sihatmu sebelum sakitmu, lapangmu sebelum sibukmu, zaman mudamu sebelum tuamu dan masa kayamu sebelum papamu." - Riwayat Al-Baihaki daripada Ibnu Abbas.

Of teenagers and their tribulations during Ramadhan

***
In the name of God, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection
"And when My servant question thee concerning Me,
then surely I am near,
I answer the prayer of the supplicant
when he cried unto Me.
So let them hear My call
and let them trust in Me,
In order that they may be led right." (Baqarah 2: 168)
***

DURING this Ramadhan I received several e-mails with contents that might be interesting to be discussed or brought up to relevant authorities for them to take action.

1. Dear LANH,
Assalamualaikum wrt wbk… For you information I would like to share some interesting information. Attached here is a copy (of a Facebook of a Malay teenager) I just received from a dear friend, an online friend who had also just received a forwarding message.

When I read the contents of the attached copy I had a great shock. Among the messages contained in the Facebook; “To those who fast…F... off.” Some responded with harsh words such as; “Yeah I hate ‘bulan puasa’ (fasting month) because of the fact that people always look at eating or drinking during fasting month.”

Then there are other messages that were to weird and harsh to be written here.

I am very upset with some people from my own race, Malays who are very popular with their bad attitudes and behaviour. Perhaps they derived this from their selfish and egoistic attitude and forgetting their roots.

Malays are champions in negative traits; you name it, from being the largest group involved in the abusing of drugs to abandoning babies, all these don’t bring any good to the country which is seldom acknowledged as a model Islamic country.

I hope you write this topic in your next article, thanks, wassalam. – Mkassim

* Insya-Allah (God willing), and do pray for me so that I have the strength to fulfil your wishes.

2. MR LANH
First let me introduce myself. I am a Malay girl and still studying at a local university. I am, and have been a Muslim. I was born into a Muslim family, which implies strict rituals and actions according to Islam. Yet I am still not that Islamic enough.

I believe strongly in Islam. I pray to Allah, but there were many times when I miss prayers either by accident (especially the subuhs) or (eg. asars). I read the Qur’an, but also prefer Linkin Park, Deadsy and Incubus.

I cover my head with a scarf (tudung) but still I wear short-sleeved T-shirts and tights jeans. Are my dressing ok, Mr LANH? – Miss Ayat

*I am not an ‘ustaz’ (religious teacher), but based on my reading and listening to ‘tazkirah’ (lessons) di masjid, my answer is your dressing is still not ok. The Islamic code for women’s dressing is to cover everything that is forbidden for them to expose. Your arms and hands are your ‘aurah’, they should not be exposed.

It was also not proper to wear tight jeans that would reveal the shape of you body. Allah, the Almighty says in Surah An-Nur (Light) 24:31 of the Qur’an with the meaning; “And tell the believing women to lower their gaze and be modest, and to display of their adornment only that which is apparent, and to draw their veils over their bosoms, and not to reveal their adornment save to their own husbands...” (The Meaning of the Glorious Qur’an by Muhammad Marmaduke Pickthall)

I heard an ‘ustaz’ explain that to determine whether one's attires complied to the Islamic requirements, ask yourself if it ok to pray in it because the dress code during solat and outside it, is the same. So could you pray (solat) wearing that short-sleeved T-shirt and tight jeans?

3. This interesting question and answer session copied from Suara Masjid- August 2009 which was posted inside my e-mail box, which I think would benefitted the fairer sex.

Women taking pills to stop menses during Ramadhan

Q: Is it permissible for a woman to use contraceptives and other forms of medication during Ramadan to stop her period in order to be able to fast the whole month of Ramadan?

A: It is not recommended for a woman to take pills to delay menstruation with the intention of catching the full month of Ramadhan fasting. It is Allah, the Creator and Sovereign Lord, Who has created women with this nature, and it is He in His infinite wisdom Who has decreed that women must forego prayer and fasting while menstruating. So it only most apt for women to surrender to the decree of Allah.

In his response to your question, Sheikh Ahmad Kutty, a senior lecturer and Islamic scholar at the Islamic Institute of Toronto, Ontario, Canada, States: “According to the best of my knowledge and understanding, it is not recommended for women to take pills to delay menstruation with the intention of catching the full month of Ramadan fasting.

“For as the Prophet (peace and blessings be upon him) told his beloved wife ‘Aishah – who had accompanied him in his final pilgrimage and who had been apparently distressed by the fact that because of the onset of menses she was unable to perform umrah like everyone else in the group -, “(There is nothing to be distressed about) since it is something that Allah has decreed on the daughters of Adam!” In other words, menses is a natural part of a woman’s life, and she needs to organize her life around it.

On closer reflection we can see that it is Allah, the Creator and Sovereign Lord, Who has created women with this nature, and it is He in His infinite wisdom Who has decreed that women must forgo prayer and fasting while experiencing menstruation. So it is only most apt for women to surrender to the decree of God, and forgo prayer and fasting while menstruating.

Furthermore, there is no reason for women to be distressed by the fact that they are missing the rewards accruing from prayer and fasting, for Allah in His infinite mercy has certainly appointed for them ample substitutes to make up for such deficiencies. In other words, they will sufficiency of rewards in whatever good works they can possibly engaged it.

Before concluding, it is important to point out that the pills that interfere with women’s natural rhythms and cycles must never be taken lightly, for as it has been the case with such interferences, nobody can fully assess the long term adverse effects of such actions. It is therefore, only befitting us as humans to choose freely what God in His supreme wisdom has chosen for us.

4. A friend from Kuwait e-mailed me this question and answer session, which might enlighten our youngsters (student).

Q: I am a senior student in one of the universities in Egypt. Usually students are overburdened with studies during Ramadhan, since the final exams are immediately after that month.

We have lots of studying to do during Ramadhan and this deprives us from doing as much good deeds as we can, as we are commanded to. We wish to always recite the Qur’an and finish a Khatmah (one complete reading of the whole Qur’an) during the Tarawih (special supererogatory night Prayer in Ramadhan).

However, we pray in a nearby masjid (mosque) where the imam (the one who leads congregational Prayer) recites short Ayahs (Qur’anic verses) and finishes prayer early. Deep inside, I wish the imam could complete the recitation of the whole Qur’an during the Tarawih like in other masjids, yet, again, there is not much time to study. Please answer me and may Allah benefit you! Will I bear a sin for that? Note that I offer the Five Obligatory Daily Prayers at their due times and fast perfectly.


A: Tarawih Prayer is a stressed Sunnah (supererogatory act of worship following the example of the Prophet) and it is necessary to feel calm and tranquil while performing its recitation, standing, bowing, prostration and the rest of its Rukn (integral parts). It is not Wajib (obligatory) to complete one reading of the whole Qur’an during Tarawih.

May Allah grant us success! May peace and blessings be upon our Prophet Muhammad, his family, and Companions!

Derita seorang pemilik kereta lama

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
Daripada Salman Al-Farisi r.a., dia berkata, Rasulullah s.a.w. bersabda kepada kami pada akhir bulan Syaaban, baginda bersabda yang maksudnya: "Wahai sekalian manusia, akan datang kepada kamu bulan yang di situ terdapat malam al-Qadar, yang lebih baik daripada 1,000 bulan. Allah telah mewajibkan puasanya dan mensunnahkan ibadah malamnya. Siapa yang beribadah pada Lailatulqadar dengan satu macam daripada kebaikan, seperti dia melakukan ibadah wajib pada bulan lainnya.

"Dan siapa yang melakukan ibadah wajib, dia seperti orang yang melakukan 70 ibadah wajib pada bulan lain. Dia itu bulan sabar. Pahala sabar adalah syurga. Ia bulan di mana rezeki orang mukmin ditambah. Siapa yang memberi makan untuk berbuka puasa, dia mendapat pahala memerdekakan budak dan ampunan bagi dosanya."

"Kami bertanya, "wahai Rasulullah tidak setiap kami menemui sesuatu untuk berbuka." Baginda bersabda: "Allah memberi pahala kepada orang yang memberi makanan kepada orang berpuasa seteguk susu atau air atau sebiji kurma. Barangsiapa memberi makan sehingga kenyang orang yang berpuasa, dia akan mendapat keampunan dosanya dan Tuhan akan memberinya daripada telagaku seteguk sehingga tak akan haus selamanya. Dan untuknya pahala seperti orang yang berpuasa tanpa kurang sedikit pun. Itulah bulan yang awalnya penuh rahmat, tengahnya penuh dengan keampunan dan akhirnya pembebasan daripada api nereka."
***

CUKAI jalan (road tax) kereta Proton Iswara saya yang sudah berusia 12 tahun mati baru-baru ini. Untuk memperbaharui cukai jalan, tentulah saya perlu memperbaharui insuransnya. Seperti tahun lalu, saya ke pejabat pos bagi membereskan urusan itu.

Selepas tiba giliran, saya menyerahkan sijil pendaftaran kenderaan dan salinan insurans tahun sebelumnya. Geli hati juga saya melihat kerani pos terkial-kial mengira jumlah wang insurans yang katanya telah meningkat mendadak tahun ini. Kira punya kira akhirnya saya pula hampir tersedak apabila dia memberitahu saya supaya membayar RM460.

Mana tidak terkejut besar saya mendengar jumlah itu. Baru tahun lalu saya hanya membayar RM91 untuk insurans, tahun ini kena bayar lima kali ganda. Disebabkan saya membawa sejumlah wang yang hanya cukup-cukup seperti tahun lalu, saya tidak terus membayarnya sebaliknya meminta kerani itu menyemaknya semula.

Kerani itu akur tetapi kemudian berkata, “memang betul, pak aji kena bayar RM460.00. Tapi kalau pak aji tak mahu, pak aji boleh ke syarikat insurans di seberang jalan sana, mungkin pak aji boleh dapatkan yang lebih murah di sana!”

Apa lagi, saya pun bergegas ke pejabat syarikat insurans itu. Kira punya kira akhirnya, kerani si gadis manis itu memberitahu saya jumlahnya RM405.06. Hai, tak jauh beza dengan apa ditawarkan di pejabat pos tadi. Apabila si kerani bertanya, jadi atau tidak jadi, terpaksalah saya mengaku tidak membawa duit sebanyak itu tetapi memintanya menyiapkan segera insurans berkenaan kerana saya akan ke mesin juruwang automatik.

Apabila sijil insurans siap, saya kembali ke pejabat pos untuk mendapatkan ‘road tax’. Kadar cukai jalan bagi kenderaan setaraf Proton Iswara adalah RM70 setahun sedangkan beberapa tahun lalu adalah sebanyak RM179 setahun. Pejabat pos pula mengenakan caj RM2 bagi perkhidmatannya.

Sekalipun kadar cukai jalan sudah dikurangkan lebih daripada separuh, hakikatnya harga insurans melambung tinggi menyebabkan pemilik kereta lama seperti saya menderita juga untuk membayar ‘road tax’.

Jika pemilik kereta lama yang berusia 12 tahun seperti saya merana ketika hendak membayar ‘road tax’, tidak dapat saya bayangkan derita pemilik kenderaan berusia lebih 20 tahun yang saya dengar terpaksa melalui karenah lebih teruk.

Dengar khabar, apabila mahu memperbaharui ‘road tax’, pemilik kenderaan berkenaan terpaksa melalui prosedur yang merumitkan melalui Malaysian Motor Insurance Pool (MMIP) dan Uni Asia untuk memperbaharui insurans kenderaan, selain peningkatan kadar bayaran yang didakwa sehingga 200 peratus berbanding sebelumnya.

Sebagai menyatakan rasa prihatin kepada pemilik kenderaan lama ini, PAS melalui Naib Presidennya, Salahuddin Ayub melancarkan satu gerakan rakyat bagi membela nasib mereka yang dinamakan Gerakan Bela Rakyat (Bela).

Salahuddin berkata pihaknya akan mengadakan persidangan meja bulat seterusnya secara berkumpulan dan hasil perbincangan akan dibawa ke persidangan Parlimen untuk mendapat pertimbangan kerajaan.

Memang benar, prosedur baru ini bukan saja menyusahkan rakyat kebanyakan terutama golongan bawahan tetapi menjejaskan kedudukan kewangan mereka dengan teruk sekali. Jika saya yang terpaksa membayar insurans yang kenaikannya sebanyak 500 peratus begitu tertekan, apa agak nasib Ramli, si tukang gunting yang memiliki sebuah Opel Kadett model 1978 dan Din, bekas askar yang memiliki Ford Escort 1974? Harap-harap mereka berjaya mendapatkan ‘road tax’ walaupun terpaksa melalui onak dan duri sedangkan hari-hari telinga mereka disumbat slogan dari corong radio dan televisyen, ‘1Malaysia, Rakyat didahulukan, Pencapaian diutamakan’.

Selain soal insurans, satu lagi hal yang membebankan pengguna kenderaan adalah saman ekor. Seorang sahabat memberitahu dia mempunyai tiga saman ekor, menyebabkan usahanya untuk memperbaharui cukai jalan tertangguh. Hari pertama dia ke ibu pejabat polis Jalan Bandar, pembayaran tidak dapat dibuat kerana komputer ‘offline’ manakala hari kedua orang terlalu ramai. Maka pada hari ketiga barulah dia dapat menyelesaikan masalahnya itu.

“Masalahnya sekarang,” katanya, “polis tidak melayan sebarang rayuan, setiap saman kena RM300, jadi terbanglah duit saya sebanyak RM900. Kemudian bayar insurans dan ‘road tax’ yang jumlahnya ribuan ringgit. Saya benar-benar pokai sekarang ini, tapi apa nak buat, tidak bayar saman tidak boleh buat ‘road tax’. Tak ada ‘road tax’, kereta tak boleh bergerak, lagi payah saya dibuatnya.”

Selepas dibantah oleh orang ramai, barulah kerajaan bertindak menangguhkan saman ekor itu yang menurut sesetengah pakar perundangan tidak menepati kehendak perundangan, misalnya seseorang itu tidak bersalah sehingga dia dibuktikan bersalah oleh mahkmah termasuklah ketika berada di jalan raya.

Barang makin mahal, yang murah tiada kualiti

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Dialah yang mencipta kamu daripada tanah, sesudah itu ditentukan ajal atau kematianmu, dan ada lagi suatu ajal yang ditentukan untuk membangkit, yang ada pada sisi-Nya (yang Dia sendirilah mengetahuinya). - Al-An'am: 2)
***

BARU-BARU ini ketika membeli bateri baru kereta saya, saya mendapat maklumat terkini apabila Chai, si ‘wireman’ memberitahu: “Haiyaa, lu nasib baik, sebulan lagi harga bateri akan naik 10 peratus. Kali ini lu punya pasal, gua caj RM175. Gua beli bateri lama lu RM10, lu bayar RM165. Tak apa, kira cincai lu bayar RM160 saja.”

Sebelum memasang bateri baru itu, Chai menyerahkan kepada saya satu slip kertas dan meminta saya mengisikan nama, nombor kad pengenalan, alamat dan nombor telefon. Saya lantas bertanya; “Ini apa tauke, tak pernah aku beli bateri kena isi borang…”

Dengan segera Chai menjawab: “Sekarang ini undang-undang kerajaan, tiap-tiap orang beli bateri baru kena isi borang, kena tulis nama, nombor telefon dan alamat. Lagi pun lu dapat kad gerenti. Gerentinya setahun. Lu tak tunjuk ini kad apabila bateri lu rosak, lu punya bateri tak boleh tukar.”

Tercengang saya mendengar penjelasan Chai. Menurutnya langkah mengisi borang itu adalah pendekatan terkini kerajaan untuk mengawal pengawalan dan pengedaran bateri kerana yang palsu terlalu banyak dalam pasaran!

Demikianlah harga alat ganti kenderaan semakin naik, si tauke apabila kita ke kedainya kerap mengulangi cerita lama ini; "Lu nasib baiklah, bulan depan harga itu barang akan naik!"

Selain menggunakan kereta, saya juga menunggang motosikal terutama untuk ke masjid, sebab senang parkir, laluannya pun dekat kerana boleh celah sana-sini.

Satu hal yang kurang disenangi apabila memiliki dan menggunakan motosikal ini tayar (tiub)nya cepat pancit. Sebulan dua selepas ganti tiub, pancitlah ia. Ada sekali itu, pagi ganti tiub, petang sudah pancit.

Saya tanya tauke motosikal apa pasal tiub motosikal cepat pancit. Dia kata memanglah bisnes macam itu. Kalau kerap pancit keraplah orang datang ke kedai, jadi bisnes pun bagus. Kalau tiub susah pancit, susah pula orang bisnes.

"Kalau lu mahu tiub susah pancit, belilah yang mahal punya. Yang biasa dijual itu koman punya. Made in Malaysia. RM8 saja. Mahu mahal RM15 pun ada. Lu mahu yang mana?"

Bapa saya kata, barangan lokal dan dari negara rantau sebelah sini adalah 'low quality', tak macam barangan dari negara mat salih seperti England. Misalnya basikal jika ada tanda R (Raleigh), wow ketahanannya sangat hebat, besinya masih berkilat-kilat walaupun sudah 10 tahun dipakai.

Tetapi basikal lokal dan negara rantau ini, besinya cepat berkarat, pakai setahun dua, tersandarlah di batang pokok dekat reban ayam.

Persoalannya, bolehkah kita keluarkan barangan 'high quality' dan pada masa yang sama juga murah?

Seorang rakan melawak: "Awak nak barang 'high quality' tetapi murah harganya, lu bikinlah sendiri."

Jangan jadi hamba Ramadan

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
BAHAYA KEMEWAHAN

Erti sebuah hadis, daripada Ali bin Abi Thalib r.a., "Bahawasanya kami sedang duduk bersama Rasulullah s.a.w. di dalam masjid. Tiba-tiba datang Mus'ab bin Umair r.a. dan tiada di atas badannya kecuali hanya sehelai selendang yang bertampung dengan kulit.

"Tatkala Rasulullah s.a.w. melihat kepadanya Baginda menangis dan menitiskan air mata kerana mengenangkan kemewahan Mus'ab ketika berada di Makkah dahulu (kerana sangat dimanjakan oleh ibunya) dan kerana memandang nasib Mus'ab sekarang (ketika berada di Madinah sebagai seorang Muhajirin yang terpaksa meninggalkan segala harta benda dan kekayaan di Makkah).

"Kemudian Nabi Muhammad s.a.w. bersabda, "Bagaimanakah keadaan kamu pada suatu saat nanti, pergi pada waktu pagi dengan satu pakaian dan pergi pada waktu petang dengan pakaian yang lain pula. Dan apabila diangkatkan satu hidangan diletakkan pula satu hidangan yang lain. Dan kamu menutupi (menghias) rumah kamu sepertimana kamu memasang kelambu Ka'bah?"

"Maka jawab sahabat, "Wahai Rasulullah, tentunya pada waktu itu kami lebih baik daripada pada hari ini. Kami akan memberikan penumpuan kepada masalah ibadat sahaja dan tidak usah mencari rezeki."

"Lalu Nabi s.a.w. bersabda, "Tidak! Keadaan kamu di hari ini adalah lebih baik daripada keadaan kamu di hari itu." [H.R. Termizi]

Keterangan

Dalam hadis ini Nabi kita Muhammad s.a.w. menerangkan bahawa umatnya pada suatu masa kelak akan mendapat kekayaan dan kelapangan dalam kehidupan. Pagi petang pakaian silih berganti. Hidangan makanan tak putus-putus. Rumah-rumah mereka tersergam indah dan dihias dengan bermacam-macam perhiasan. Dalam keadaan demikian kita juga mungkin akan berkata seperti perkataan sahabat. Di mana, kalau semuanya sudah ada, maka senanglah hendak membuat ibadat. Tetapi Nabi kita Muhammad s.a.w. mengatakan, "Keadaan serba kekurangan itu adalah lebih baik untuk kita", ertinya lebih memungkinkan kita untuk beribadat.

Kemewahan hidup banyak menghalang seseorang daripada berbuat ibadat kepada Allah SWT, sepertimana yang berlaku di hari ini. Segala yang kita miliki kalaupun tidak melebihi keperluan, namun ia sudah mencukupi tetapi, apabila dibanding dengan kehidupan para sahabat, kita jauh lebih mewah daripada mereka, sedangkan ibadat kita sangat jauh ketinggalan.

Kekayaan dan kemewahan yang ada, selalu menyibukkan kita dan menghalang daripada berbuat ibadah. Kita sibuk menghimpun harta dan juga sibuk menjaganya serta sibuk untuk menambah lebih banyak lagi. Tidak ubah seperti apa yang pernah disabdakan oleh Rasulullah s.a.w.: "Seandainya seorang anak Adam itu telah mempunyai satu jurang emas, dia berhasrat untuk mencari jurang yang kedua, sehinggalah ia dimasukkan ke dalam tanah (menemui kematian)."

Begitulah gambaran yang sebenar terhadap kehaloban manusia dalam menghimpun harta kekayaan. Ia sentiasa mencari dan menambah, sehinggalah ia menemui kematian. Maka ketika itu, barulah ia sedarkan dirinya dengan seribu satu penyesalan. Tetapi pada saat itu sudah tidak berguna lagi penyesalan.

Oleh itu janganlah kita lupa daratan dalam mencari harta kekayaan. Tidak kira halal atau haram, yang penting dapat harta. Tidak kira waktu sembahyang, bahkan semua waktu digunakan untuk menimbun kekayaan.

Biarlah kita mencari harta benda dunia pada batas-batas keperluan. Kalau berlebihan bolehlah digunakan untuk menolong orang lain yang kurang bernasib baik, suka menderma dan suka bersedekah, sebagai simpanan untuk hari akhirat kelak. Orang yang bijak adalah orang yang mempunyai perhitungan untuk masa akhiratnya dan ia menjadikan dunia ini tempat bertanam dan akhirat tempat memetik buahnya.
****

Bersyukur ke hadrat Ilahi kita dipanjangkan usia untuk berada dalam bulan Ramadan yang penuh keberkatan ini, seterusnya memuzakarah isu semasa yang menjadi kepentingan ummah.

Kehadiran Ramadan menyibukkan sesetengah orang melakukan sedikit perubahan seperti orang perempuan yang biasanya membiarkan rambut terdedah, menyerkup kepala mereka dengan tudung sekalipun jambulnya masih tersembul, manakala orang lelaki tertatih-tatih ke masjid untuk solat secara berjemaah.

Ini perkembangan yang baik tetapi alangkah besar manfaatnya jika amalan ini berterusan sepanjang waktu. Jika perubahan ini dilakukan semata-mata bagi menghormati Ramadan atau mendapatkan kelebihan beribadat pada bulan penuh barakah ini, dikhuatiri seseorang itu menjadi hamba Ramadan dan bukan hamba Allah SWT yang menunjukkan ketaatannya sepanjang usianya.

Berhubung perkara ini, kita tertanya-tanya mengapa sesetengah pihak hanya begitu ghairah mendesak penutupan pusat hiburan dan maksiat pada bulan Ramadan sedangkan diam seribu bahasa pada bulan-bulan lain. Apakah ini bermaksud pada Ramadan saja kita berbuat baik sebaliknya pada bulan-bulan lain bebas berbuat sesuka hati kita? Apakah ini bermaksud Tuhan hanya ada pada Ramadan, sedangkan pada bulan-bulan lain, Tuhan seolah-olah tidak wujud?

Pemikiran dan tindakan mengasing-asingkan corak kehidupan berdasarkan masa dan tempat ini sebenarnya amalan sekular. Berdasarkan ini, tidak hairanlah orang berusaha mematuhi suruhan agama seperti memakai tudung pada bulan Ramadan tetapi pada bulan-bulan lain tidak menghiraukannya sedangkan perintah Allah SWT berhubung penutupan aurat adalah pada sepanjang masa.

Demikian juga ketika menunaikan haji di Tanah Suci, seorang Muslimah sentiasa mengenakan pakaian menutup aurat sepenuhnya, tidak kelihatan seorang pun wanita yang memperlihatkan rambutnya. Adakah ini bermaksud Allah SWT itu hanya ada di Makkah, manakala di luar musim haji dan di luar Tanah Haram, Allah SWT tidak wujud kerana perintah-Nya dilanggar sewenang-wenangnya.

Pemikiran sekular ini sudah lama meresap dalam masyarakat kita; sebahagian daripada kita melakukan perintah Allah SWT berdasarkan apa yang disenangi sebaliknya menolak apa yang difikirkan mendatangkan kerugian. Misalnya, pada ayat 178 Surah al-Baqarah, Allah SWT memerintahkan manusia berhukum dengan hukum qisas, kebanyakan manusia tidak mempedulikannya tetapi apabila diperintahkan berpuasa pada ayat 183 surah yang sama, mereka menerimanya.

Kecenderungan melakukan perintah secara terpilih ini, menyebabkan umat Islam berkelakukan baik pada suasana yang memerlukan mereka bertindak sedemikian, sebaliknya pada luar lingkaran itu bertindak di luar batasan agama. Jika mereka di masjid, mereka menunjukkan ketaatan tetapi di luar pintu masjid, seolah-olah perintah Allah tidak laku. Itulah sebabnya mengapa sebahagian umat Islam melakukan aneka maksiat seperti rasuah, perompakan dan penyelewengan kerana agama bagi mereka adalah dalam lingkungan masjid dan pada bulan dan musim tertentu saja.

Pada bulan Ramadan ini, ramai bertukar baik, tetapi sebaik saja masuk bulan Syawal kelakuan mereka kembali buruk. Aneka maksiat kembali dilakukan, penyelewengan dan penganiyaan menjadi-jadi termasuklah dalam bidang politik.

Penindasan diteruskan, segala tazkirah dan pengajaran Ramadan tidak sangkut di hati. Manusia kembali liar, malah mungkin lebih buruk lagi sebelum Ramadan.

Jika ini berlaku, seseorang itu dikhuatiri menjadi hamba Ramadan, gagal menjadi hamba Allah yang patuh dan tunduk kepada perintah dan hukum-Nya sepanjang masa.

Mungkin dalam hidup seseorang dia sudah menyambut 50 kali Ramadan sesudah balighnya, tetapi amalannya tetap sama saban tahun.

Pada bulan Ramadan dia bertukar baik, tetapi pada bulan-bulan lain merapu dalam tindak-tanduknya kerana hidup tidak berpandukan Syariat. Semoga kita tidak tertipu buat sekian kalinya Ramadan ini, sebaliknya berusaha bersungguh-sungguh menjadi hamba-Nya yang mendapat keredaan-Nya dunia dan akhirat.

Beribadat dan berbaktilah sepanjang hayat kita, usah pada bulan Ramadan saja.

A Guinean-Malaysian ‘connection’

***
In the name of God, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection
Ye who believe!
Fasting is presribed to you
And it was prescribed to those before you,
That ye may learn self-restrain. (Al-Baqarah 2: 183)
***

USUALLY every night I will doze off during my two hours trip back home on the Kuala Lumpur-Melaka express bus. But on the journey last Monday (6th August), a black gentleman moved to a seat near mine after I had given him a photostat copy of a Harakah’s English Section article entitled ‘It all began with ‘Read’ – A Jewish computer programmer accepts Islam.

Thus began a two hour conversation between a Guinean (*Guinea, in West Africa on the Atlantic, is also bordered by Guinea Bissau, Senegal, Mali, the Ivory Coast, Liberia and Sierra Leone) who is businessman and a Malaysian writer. It was my habit of keeping some good Islamic reading materials in my bag to be given to strangers; on that day I handed over a piece to that youth who was seated alone at the back seat.

The 28 year old Guinean broke the ice by grumbling why the lights inside the bus switched off; he was in the mist of reading the ‘interesting’ article. I replied that it was norm for the driver to switch off the main lights. I then asked him what I could do to help him, perhaps by sharing inputs and ideas on what the article was about.

The article was written by one Richard Leiman who loved to listen to the BBC World Service about the Middle East during his childhood years. He loved the music from that part of the world, and probably was listening to the Qur’an being recited but did not know it at that time.

After years of soul searching that saw him flying over the Atlantic a few times (United States and Europe), he officially accepted Islam in November 1996.

Regarding his new found faith and determination to practice Islam, Leiman notes: “I pray Zhuhr and ‘Asr by myself or with other Muslim brothers in a small masjid in my work place. I proudly carry my prayer rug in the hallways at my work in an attempt to get people to ask me what they are. When they do ask me about it, I tell them that I am Muslim and the mats are what I use to pray on.

“Also my work area, including my computer, is decorated with Islamic artwork. My background on my computer is usually the Ka’bah or our masjid. Now that I am a Muslim, there is no turning back to disbelief.”

I asked the Guinean whether he was a Muslim. He said he was a non believer, but interestingly he admitted that his father is a Muslim but his mother is from the Christian faith. He told me that it is norm for such marriages to take place in Guinea. It was up to the children to choose which religion suited them when they grew up, but a father is honoured to give names to his children.

“My father proudly named me Mohamad Ali,” said the Guinean. When I told him that Muhammad is the name of Muslims' beloved Prophet, Mohamad Ali said he knew about it but his heart was still not open for the Islamic faith.

During our conversation, Mohamad Ali called me ‘papa’, claiming that I look alike his father, and this prompted me to go deeper in our discussion about religion. I then searched inside my bag and to my relief I found what I thought a very suitable material to be given to him. It was a photostat copy of a book published by Islamic Outreach-ABIM entitled ‘The Light of Revelation’. Since it was dark; Mohamad Ali could not read it.

I gave a briefing to Mohamad Ali on that book. It was a glimpse of the meanings of the final divine revelation to mankind that is the Qur’an. In its introduction among others it was written: “What is life? Man’s existence in this world and the creation of this entire universe are not mere accidents or products of a fortuitous nature. This universe, every single soul knows that he is existing and that his existence is dependent on a Creator – he knows for sure that he cannot create himself. Therefore it his duty to know his master Creator – God.”

I said to Mohamad Ali, “Even though you don’t have a religion, I am sure you believe that God exist. God created you with your eyes, nose and so on. With your eyes you could see this beautiful word. Imagine God created you without eyes; then of course you could not see His beautiful creations.”

Mohamad Ali seemed to agree so I continued: “You have to thank the Giver who gave you your eyes. So who is that Giver?” Mohamad Ali admitted, “God.”

“Who is this God?” I asked him back, and then continued, “In Malay, we called Him ‘Tuhan’ but the correct name is Allah as in Arabic, Creator of the Universe. Now, you have admitted that God had provided you with all the best things in the world so how are you going to say, “thank you God or Allah for Your gifts?”

Mohamad Ali only gave a smile (I could see flashing of his teeth in the dark) so I continued: “You just can’t say ‘hi God, thanks’ with a hand raise, but do please believe me brother, Islam teaches us all aspects of life even if you are going to the toilet or to have a ‘date’ with your wife. Could you tell me any other religion that has such detail as Islam?”

Mohamad Ali said ‘no’, so I continued, “Islam is a way of life. Its teaching was from God, it was revealed to Prophet Muhammad. In life we need to be guided, we can’t just simply do what we like. God sent hundreds of prophets to mankind – from Adam to Muhammad, the last of the prophet. In between them there were Abraham, Moses, David, Jacob and Jesus (Isa).”

“Do you believe in Jesus?” I asked and when he said ‘yes’ I hurriedly continued: “In Islam, we believe that Jesus was one of the prophets. In the succession line of the 25 main prophets, Jesus was the 24th prophet and Muhammad the 25th.”

My briefing to Muhammad Ali was influenced from my reading of the book ‘The Light of Revelation’ which among others notes: “God, out of His abundant Love and Mercy for mankind, has not left us in darkness to discover the right path by trail and error alone. Coupled with our intellectual capability to reason, God bestowed upon us Divine Guidance that outlines the Criterion for truth and the knowledge and reality of our existence in this word and Hereafter.

“From the beginning of mankind God sent Exemplars or Prophets to convey His Revelation and to invite all mankind to the path of true peace and obedience to one true God. This is Islam. This message was conveyed to all nations and tribes in this world throughout successive generations through more than 124,000 prophets – all inviting mankind to the same path.

“However all the earlier messages or revelations from God were distorted by later generations. As a result pure Revelation from God was polluted with myths, superstition, idol worshipping and irrational philosophical ideologies. The religion of God was lost in the confusion of religions.”

To Mohamad Ali I said: “I am not asking or pleading to you to believe what I had said. You have brains, now you have to think about your future. I am not talking about the pleasures and richness of the world but asking you to think about your future when you are dead and placed in your grave. All of the answers were given by Prophet Muhammad and are in His book, the Qur’an.”

“So insya-Allah, if we were to meet again, God willing, I will present you an English translation of the Qur’an,” I said after we exchanged telephone numbers and e-mails address. (Mohamad Ali would be in the country for three months to seek business opportunities; on that fateful night he was on his way to Melaka, doing his job).

Apa disemai di sekolah mengandung, itulah dituai nanti

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w

Renungan
"(Demikianlah keadaan orang-orang kafir itu), hingga apabila datang kematian kepada seseorang daripada mereka, dia berkata: "Ya Tuhanku kembalikan aku (ke dunia) agar aku berbuat amal yang soleh terhadap yang telah aku tinggalkan. Sekali-kali tidak. Sesungguhnya itu adalah perkataan yang diucapkan sahaja. Dan di hadapan mereka ada dinding sampai hari mereka dibangkitkan." (Al-Mu'minum: 99-100)
***

APA yang berlaku dalam masyarakat hari ini begitu membingungkan. Jenayah semakin menjadi-jadi manakala akhlak rakyat berada pada paras kritikal. Akibat akhlak buruk inilah ada pemimpin seperti Ketua Menteri Melaka, Datuk Seri Mohd Ali Rustam mencadangkan penubuhan sekolah mengandung dan penurunan had umur perkahwinan.

Sekolah mengandung hampir pasti membabitkan kelahiran bayi-bayi tidak dikehendaki. Wujudnya sekolah ini menggalakkan penularan perkara kurang sihat dalam masyarakat, dibimbangi apa disemai (produk dikeluarkan) daripada sekolah mengandung itu akan melahirkan generasi baru yang kacau-bilau.

Berhubung perkara ini, penulis tertarik dengan lontaran idea bahawa apa yang berlaku dalam masyarakat hari ini adalah berdasarkan apa yang disemai oleh kita tidak lama dulu. Kalau ada sekolah mengandung, kita menzahirkan anak-anak ini (dilahir dan mungkin dibesarkan di sini) tentunya ia akan memberi kesan negatif kepada si anak dan ibu.

Jika kita semai benih padi, insya-Allah padilah yang akan kita kutip. Jika kita semai biji mangga, buah manggalah yang akan kita petik. Jika kita galakkan kelahiran anak yang tidak tentu status ibu bapanya di sekolah mengandung, jadi kita menyemai benih apa sebenarnya?

Sebenarnya benih sihat dan berkualiti pun perlu penjagaan rapi, seterusnya ketika ia membesar dan membuahkan hasil. Namun apa hasilnya jika benih bermula daripada tempat kurang disenangi seperti sekolah mengandung itu?

Tidak ada orang waras akan menyemai benih lalang ketika dia menyemai benih padi. Tetapi lalang (ataupun menerung) kadang-kadang akan hidup beriringan dengan pohon padi tadi.

Dalam usaha memastikan anak padi tadi hidup subur, ia hendaklah dibelai, dibajai dan sebagainya manakala anak-anak menerung tadi dicabut dan dihumbankan ke batas.

Demikianlah manusia. Dalam usaha membesarkan seseorang agar benar-benar menjadi 'manusia', segala keperluan ke arah itu perlu diperlengkapkan manakala 'lalang' yang turut bersamanya perlu dihapuskan termasuk meracunnya.

Malangnya dalam masa seseorang insan itu membesar, terlalu banyak 'lalang' yang menyuburi hidupnya. Yang pertama mungkin ibu bapanya sendiri. Misalnya ibu bapa yang tidak menunaikan suruhan agama (contoh solat), secara automatik akan menanam 'lalang' ke dalam diri si anak. Ibu bapa sah pun culas dalam penjagaan anak, apa diharapkan penjaga anak daripada sekolah mengandung.

Kebanyakan anak-anak hari ini membesar dengan 'TV dan komputer berada di sisi mereka'. Untuk melekakan si anak bagi membolehkan ibu bapa membuat kerja lain, anak-anak dibiarkan di depan TV dan komputer dengan pelbagai 'game'.

TV adalah 'lalang' terbesar dalam mempengaruhi jiwa anak-anak. Banyak perkara mereka pelajari daripada TV dan media massa lain. Ada yang baik dan ada yang buruk.

Apabila remaja, anak-anak lebih banyak menghabiskan masa di luar rumah. Mereka ke sekolah dan kemudian ke institusi pengajian tinggi.

Pada peringkat umur inilah mereka dapati 'lalang' terlalu banyak, malah amat subur. Ada banyak 'pusat lalang' seperti pusat beli belah untuk melepak, kafe siber, premis empat nombor ekor, pub, karoke, bar, rumah urut dan pusat perjudian termasuk nun di puncak gunung (kompleks judi terbesar di Asia Tenggara).

Pada peringkat umur inilah jika tidak diawasi anak-anak akan hanyut. Amat menghairankan pusat-pusat hiburan ini tumbuh bagaikan cendawan (lalang?) selepas hujan.

Budaya hiburan semakin disuburkan. Anak-anak di bangku sekolah pun dilatih menjadi pelakon, penghibur dan 'penuntut' (kononnya) dalam rancangan-rancangan hiburan seperti Akademi Fantasia dan Malaysian Idol.

Ibu bapa pula macam 'lalang' - seronok tengok anak-anak berkinja-kinja dalam Akademi Fantasia atau 'tumpang semangkok' membawa anak-anak menyertai puluhan ribu rakyat (hampir semuanya Melayu/Islam) menonton konsert 'Jomheboh'.

Budaya ini siapa yang suburkan? Siapa yang benarkan? Kita tidak hendak menuduh sesiapa tetapi mahu tidak mahu terpaksa kata kerajaanlah sebab pihak inilah yang paling berkuasa. Budaya buruk ini kerap menyebabkan kehamilan luar nikah, dan kini sebagai jalan keluar mahu diwujudkan sekolah mengandung.

Jika kita memperkatakan tentang kerajaan, selalunya yang diuar-uarkan ialah konsep seperti 'hendaklah kamu taat kepada pemimpin (pemerintah)', tetapi tidak pernah pula diperkatakan mengenai kewajipan pemerintah.

Tugas pemerintah amat berat tetapi diremehkan saja. Di sini sukacitalah kita petik sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari mengenai kewajipan pemerintah.

Terjemahan hadis - Sabda Rasulullah s.a.w. Sesiapa daripada pemerintah yang memerintah rakyat Muslimin, tiba-tiba ia mati dalam keadaan menipu mereka itu (pembalasannya) Allah mengharamkannya daripada memasuki syurga.

Antara huraian hadis ini - Sebagaimana rakyat wajib taat kepada pemerintah, maka demikian pula pemerintah atau ketua mestilah menjalankan pemerintahannya dengan adil dan dengan penuh kejujuran.

Kerap kali ketua-ketua itu terpesong dalam tugasnya. Amanah yang diberikan kepadanya telah digunakan untuk tujuan-tujuan yang salah dan menekan rakyat di bawahnya. Perbuatan itu dikatakan menipu rakyat jelata.

Hadis yang tersebut mengingatkan bahawa perbuatan menipu rakyat itu adalah kesalahan besar dan dikutuk oleh Tuhan dan masyarakat, seterusnya di akhirat dia diharamkan daripada memasuki syurga Allah.

Erti pemerintah itu termasuk juga para menteri, pembesar-pembesar dan pegawai-pegawai tinggi. Mereka itu mestilah menjalankan tugas masing-masing dengan ikhlas dan jujur, jauh dari segala penipuan, semoga rakyat dapat hidup dengan aman dan seterusnya terlepas daripada kemungkaran Allah.

Dalam isu berkaitan 'lalang' ini, kita ingin bertanya adakah pemimpin kita sudah menjalankan tugas mereka dalam erti kata sebenar-benarnya. Apakah mereka bersih daripada 'unsur menipu dan menekan rakyat'? Benarkah pilihan raya lalu bebas daripada 'unsur-unsur' penipuan? Benarkah kenaikan harga barang-barang asas tidak menekan rakyat?

Kita bimbang kerana berdasarkan ungkapan 'apa yang disemai itulah yang dituai' gambaran hari ini seperti berleluasanya maksiat, jenayah dan segala hal negatif lain menunjukkan kita leka membiarkan 'lalang' membiak dalam masyarakat. Atau kita sendiri sudah tersilap menyemai 'lalang' dan hasilnya 'lalang'lah yang kita kutip hari ini.

Natijah 'menyemai lalang' termasuk di sekolah mengandung itu adalah berleluasanya kes rogol, zina, bunuh, samun, ragut, mabuk, bersekedudukan, rasuah, tipu dan sebagainya. Kita bimbang sekolah mengandung yang kita bina itu ada kesinambungannya seperti ‘kolej dan universiti buat anak’.

Apabila ini berlaku makin rosaklah masyarakat. Oleh itu jangan disemai lalang di sekolah mengandung sebaliknya lahirkan baka baik-baik yang akan menyelamatkan anak bangsa dunia dan akhirat.

Kenapa pelacur asing banyak di negara kita?

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
Daripada Abu Sa'id al-Khudri berkata bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Jika jenazah telah diletakkan dan siap dibawa oleh para lelaki, maka jika jenazah itu orang baik, ia berkata: "Cepatkan aku." Sedangkan apabila dia orang jahat, ia berkata kepada keluarganya: "Aduhai celakanya aku! Ke mana mereka akan membawa diriku?" Suara jenazah tersebut didengar oleh segala sesuatu kecuali manusia, sebab jika manusia dapat mendengarnya, pasti ia akan pengsan." (HR Bukhari dan An-Nasa'i)
***

KES 18 tahanan Afghanistan memboloskan diri daripada Depot Tahanan Imigresen di Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur (KLIA) tempoh hari mendedahkan bahawa ada tidak kena dengan soal keselamatan negara. Kes berat ini bukan terasing, kejadian tahanan (Pati) berjaya melarikan kerap dilaporkan.

Sebagai Menteri Dalam Negeri, Hishammuddin Hussein perlu bertanggungjawab sepenuhnya, ada pihak mendesak beliau meletakkan jawatan. Namun apa yang berlaku pegawai tertinggi Kementerian Dalam Negeri dan Imigresen diberi amaran. Mereka akur dan bersedia menghadapi sebarang tindakan yang akan dikenakan.

Soal keselamatan bukan boleh dibuat main, sekarang ini seolah-olah ada lompang (kelemahan) paling serius sehingga negara kita dihuni jutaan warga asing. Jika mereka masuk secara sah dan bekerja secara jujur, ia memberi keuntungan kepada negara tetapi bagaimana sebahagiannya yang masuk secara haram dan mencetuskan onar dalam negara itu terbabit dalam pembunuhan, samun dan sebagainya.

Misalnya sekarang ini kerap dilaporkan warga Iran buat hal dalam negara. Ada yang memproses dadah, tidak kurang terbabit dalam perkara jahat lain. Tidak kurang warga gelap dari benua Afrika, kehadiran mereka semakin ketara, ada kawasan sudah dikuasi mereka.

Kejayaan tahanan melarikan diri adalah satu hal, tetapi satu lagi perkara yang begitu merisaukan mengapa sekarang ini berlaku tangkapan terlalu ramai pelacur asing di negara kita? Kerap dilaporkan dalam serbuan-serbuan dilakukan pihak berkuasa pelacur dan teman social dari negara China, Uzbekistan, Indonesia, Filipina, India dan Thailand diheret ke dalam lori penguat kuasa.

Kebanjiran pelacur asing ini begitu mencemaskan sehingga pihak agamawan pun membuat teguran keras. Mereka tidak ingin negara ini menjadi sarang maksiat sehingga mendatangkan kemurkaan Allah SWT yang pada bila-bila masa boleh menghukum rakyat dan negara Malaysia ini dengan bencana paling dahsyat. Nauzubillah, minta dijauhkan perkara ini dan sebagai warga prihatin, mereka menyuarakan rasa hati yang kurang senang dengan perkembangan ini.

Mengenai kebanjiran pelacur asing ini, Pak Syeikh menulis dalam majalah Hidayah (Julai 2010): “Boleh dikatakan saban hari pihak penguat kuasa menyerbu sarang-sarang maksiat di sekitar ibu kota dan juga kawasan Selangor. Serbu yang ini, yang lain pula diwujudkan. Nampaknya tidak ada garis penamat untuk membasmi maksiat ini. Seolah-olah negara kita macam negara yang penuh dengan kerja-kerja maksiat.

“Kerajaan kita tak ada jalan keluarkah untuk mengesan kemasukan mereka ini? Kenapa dalam negara jiran, kita tidak dengar orang-orang asing masuk negaranya untuk buat maksiat? Kalau lima hari mereka masuk, selepas itu mereka mesti keluar dan pulang ke negara masing-masing. Tidak ada macam negara kita, mereka boleh sembunyi jadi itu dan ini, cari duit, cari makan, kumpul duit ratus-ratus ribu ringgit.

“Adakah dalang-dalang yang tertentu di belakang mereka ini? Barangkali pihak berkuasa tahu hal ini dan kenal pastilah siapa dalang-dalang ini sebenarnya. Kenapa simpan-simpan lagi? Kenapa tak tangkap? Bukankah mereka sebagai dalang memburukkan imej negara kita yang agama Islam sebagai agama rasmi negara?”

Dalang-dalang inilah sebenarnya pengkhianat negara. Tidak kira apa status mereka, daripada menteri sehinggalah orang awam, sesiapa yang menjadi pengkhianat dalam menjual keselamatan negara perlu dibawa ke muka pengadilan dan dihukum.

Berdasarkan apa yang berlaku (seperti tahanan dapat meloloskan diri bukan sendiri-sendiri tetapi beramai-ramai) tentunya berlaku penyelewengan kuasa secara besar-besaran. Jadi pihak yang terbabit perlu ditangkap secara manakala menteri jangan menuding jari sebaliknya menyalahkan diri sendiri.

Selalunya, apa yang berlaku, warga asing dijanjikan pekerjaan yang baik-baik oleh agensi dalam negara ini, tetapi apabila sampai ke sini mereka dijerumuskan dalam pekerjaan maksiat. Ada yang berterusan menganggur, terpaksa hidup bagaikan hamba, memohon simpati kepada pihak yang membawa mereka ke sini.

Dalang (orang besar) yang menerajui agensi inilah perlu dibawa ke muka pengadilan kerana mereka hidup dan menjadi kaya raya hasil daripada penderitaan orang asing termasuk dipaksa menjadi pelacur. Kenapa tangkap pelacur, tidak menangkap kepala sindiket (orang besar) yang membawa mereka masuk ke sini?

Malangnya sesetengah orang besar ini tidak dapat diapa-apakan kerana mereka amat berkuasa, boleh jadi sebagai barisan kepimpinan negara yang pandai bermanis muka tetapi sebenarnya adalah penjarah terkutuk!

Mereka pandai berlakon, bersandiwa, menjerit ‘pencuri-pencuri’ ketika berlaku kecurian sedangkan mereka adalah pencuri (penjenayah) sebenarnya. Mereka penjenayah dan pengkhianat negara dengan menggelapkan duit negara bukan ribuan ringgit tetapi jutaan dan ratus jutaan (berbilion) seperti dalam kes PKFZ.

Hantu perosak dunia pendidikan bermaharajalela

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Bandingan (pahala) orang yang membelanjakan harta mereka pada jalan Allah seperti sebiji benih yang tumbuh menerbitkan tujuh tangkai dan setiap tangkai itu pula terdapat 100 biji, dan Allah akan melipat-gandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendaki-Nya dan Allah maha luas (kurnia-Nya) lagi maha mengetahui." (Al-Baqarah 261)
***

DUNIA pendidikan (sekolah) semakin kelam-kabut, kata seorang guru kepada penulis. Lepas satu isu ke satu isu ditimbulkan pemimpin politik sedangkan yang lama belum diselesaikan. Pihak menanggung beban adalah guru yang bukan saja terbeban dengan gelagat orang politik yang menjadi hantu dunia pendidikan ini tetapi juga anak-anak murid yang semakin sukar diajar; ringkasnya kurang ajar.

Terbaru guru siswazah dibenarkan menyertai politik. Bunyinya macam pihak atasan begitu prihatin dan bersikap terbuka, namun jika difikirkan ia mendatangkan implikasi amat buruk.

Tentunya pada ketika Umno-BN memerintah, politik yang dibenarkan adalah politik Umno-BN, jadi dengan perubahan ini, guru-guru yang menyokong pembangkang usahlah berangan untuk melebarkan sayap; silap-silap haribulan dipulau dan dikirimkan ke pedalaman. Jadi tentulah cikgu berfikir, lebih baik diamkan diri, nanti dah pencen aktiflah seperti mana dilakukan ramai pesara guru.

Dulu pada ketika guru ini tidak dibenarkan aktif berpolitik, politik Umno termasuk Puterinya selalu masuk sekolah dan institusi pengajian tinggi untuk mempengaruhi pelajar, kelonggaran terbaru itu dibimbangi akan menyebabkan sekolah-sekolah akan menjadi sarang/markas Umno-BN.

Guru-guru pendukung Umno-BN akan berdendang di sekolah, dewan malah bilik darjah dan makmal akan bebas digunakan mereka menjalankan projek masing-masing. Bukankah ini menjadi cukup bahaya. Jika dulu dewan menjadi tempat mesyuarat agung Umno, nanti bilik guru pun jadi markas mereka. Umno apa peduli, masjid dan surau pun mereka salahgunakan untuk kepentingan politik sedangkan pemimpin mereka sendiri mencanangkan jangan gunakan masjid untuk tujuan politik.

Kenapalah agaknya dunia dan institusi pendidikan seperti sekolah dijadikan pemimpin Umno-BN untuk menunjukkan jaguh? Mengapa mereka kerap bertindak untuk mengubah keadaan kononnya? Misalnya, mengapa mereka pandai-pandai melontarkan pandangan untuk menghapuskan peperiksaan awam UPSR dan PMR?

Seorang pemimpin kesatuan guru berkata, dalam percubaan mereka untuk melakukan perubahan, mereka tidak pula menyatakan jawapan atau alternatif kepada cadangan itu sebaliknya menyuruh pihak bawahan membahaskannya.

Katanya, sepatutnya pihak berkenaan sudah menyiapkan syor, kajian, pilihan, dan jawapan berhubung cadangan itu tetapi nampaknya peserta diskusi membincangkan perkara yang belum ada. Misalnya, kalau dihapuskan UPSR dan PMR ini, apa pilihan yang ada. Ini masyarakat tidak tahu apa yang mahu ditawarkan, jadi teraba-rabalah mereka dalam perbahasan.

Ini samalah seperti idea seorang bekas PM dulu yang memaksakan penggunaan bahasa Inggeris dalam subjek Sains dan Matematik sedangkan kajian, pelan percubaan dan rancangan masa depan tidak ada lagi. Akhirnya, semuanya tidak menjadi, sekolah kembali ke pangkal jalan, budak-budak kembali menggunakan bahasa Melayu di sekolah kebangsaan dan bahasa ibunda di sekolah jenis kebangsaan.

Demikianlah mengapa dunia pendidikan gemar dikacau-kacau oleh hantu ini? Hantu-hantu ini mengharu-birukan dunia pendidikan, mereka ingat anak-anak murid dan guru-guru di sekolah itu ‘guinea pig’ untuk mereka melakukan ujian bagi membuktikan kehebatan mereka? Oleh itu, wahai hantu jangan mengacau lagi, nanti lebih banyak guru dan murid diserang histeria, rosak negara kita.


Hari ini dunia pendidikan anak bangsa kita amat huru-hara. Banyak hantu hidup dalam bidang ini, mereka menjadikan dunia pendidikan tempat untuk meraih populariti, lantas menjadi juara rakyat kononnya. Apabila tukar perdana menteri dan menteri, banyak perkara berubah, guru jadi pening kepala.

Dulu, ketika era PM Abdullah Ahmad Badawi, warga sekolah terutama cikgu diminta memahami dan kemudian menyerapkan fahaman Islam Hadhari di sekolah, kini mereka disibukkan pula dengan 1Malaysia. Islam Hadhari sudah tercampak ke mana, guru pun tidak ingat lagi 10 Prinsip Asasnya.

Kini guru diminta pula menghadam 1Malaysia. Mereka pun tidak faham apa itu 1Malaysia, tetapi kenalah buat-buat faham untuk disampaikan kepada anak murid.

Selain hantu dalam dunia pendidikan, warga pendidik juga terkesan dengan hantu-hantu yang berkeliaran di luar sekolah. Ini kerana hantu-hantu ini ada pengaruh besar ke atas anak-anak murid-murid mereka.

Antara hantu itu adalah hantu fitnah. Hantu ini adalah media massa. Surat khabar, TV dan radio adalah gengnya. Susah dipisahkan satu sama lain. Seolah-olah ada kerjasama yang amat erat sesama mereka. Hantu jenis ini percaya dia saja betul, lepas itu hasut orang percayakan dia. Dia buat ‘story’ memburukkan pihak lawan, kemudian siar gambar tak senonoh dan lucah.

Budak-budak sekolah cukup senang ditemberang oleh hantu media massa ini. Malah kadang-kadang mereka bersekongkol pula. Budak-budak sekolah pun sama jadi hantu, mereka lebih ‘advance’ pula, misalnya membuat penggambaran lucah dan menyebar-luaskannya dengan menggunakan telefon mudah alih dan komputer riba.

Demikian betapa banyak hantu mahu merosakkan kita, berdoalah agar hantu-hantu ini dimusnahkan pada pilihan raya akan datang. Biarlah mereka dipasung bagai syaitan dipasung pada bulan Ramadan. Jadi tidaklah lagi mereka berkeliaran di sekolah dan institusi pengajian tinggi!

Violations of Islam

***
In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection
"...Truly God loveth those who turn unto Him,
and loveth those who have care for cleanliness." (Baqarah 2:222)
***

LAST Wednesday morning (4th August) I went to a government community clinic near my house for my regular medical check up. After finishing my business I went to a canteen nearby to have my breakfast.

While enjoying my ‘lontong’ (hard boiled rice soaked in a gravy dish), I lifted my face and my eyes met a pair belonging to a veteran lady wearing a tudung sitting nearby. I smiled and she smiled back and said, “It’s nice to meet you ‘imam’ (a person who leads prayers in mosque).” I thought she had mistaken me for some one else or because of my attire.

I was taken aback by that attribution, and after a brief introduction about myself, the unknown lady continued talking: “Ustaz (dear religious teacher), I hope that you could highlight the bad influence of certain television programmes especially Astro on our teenagers. Some Hindi films are ready bad. Our girls copy dressing of their favourite stars; nowadays it is not rare to see our girls in tubes and wearing tight fitting jeans and leggings walking around town.

“Even those having tudungs, wear tight fitting clothes, some in very short sleeves T-shirts and some even bare their thighs if they are in their ‘baju kebaya.”

I am not a ‘ustaz’, only a not so knowledgeable writer. Often I had to quote from books, pamphlets and hand-outs to stress up points that I would like to raise. Not long ago during a discussion between me an ‘ustaz’ in a mosque near my house, I suggested he write an article about the violations of Islam in society so that I could publish it in this column.

I had that idea after visiting Pulau Besar di Melaka where I saw too many activities that contradicted and against the teaching of Islam. One such act was worshipping and pleading at ancient graves there. Then there were people slaughtering goats near old graves, making scarifies and after their wishes had been fulfilled.

The ‘ustaz’ agreed to the idea, but when I met him recently, he apologised, saying he tried to write the said article but after scribbling a few words, he crumbled the papers and threw them into a dustbin. “I can teach but I can’t write good article,” he admitted.

Since the request of the veteran lady I met at the clinic (to instil awareness among teenagers that following the lifestyles of people of other faith is ‘haram’) and the wrongdoings in Pulau Besar are about violations of Islam, I found this reminder from a small book (A Guide To Hajj, Umrah and Visiting The Prophet’s Mosque’ published by Ministry of Islamic Affairs, Endowments, Da’wah and Guidance, Kongdom of Saudi Arabia, useful and could be guidelines to us.

“Brothers and sisters Muslim, you must aware that there are matters which nullify your Islam. We will mention here the ten most common violations. Please be mindful of them.

The First
Associating partners with Allah (shirk). Allah, the Most High, says, “Truly, if anyone associate partners with Allah, Allah will forbid him the Garden and his abode will be the Fire, the wrongdoers will have no helpers.”

Calling upon the dead, asking their help, or offering them gifts or sacrifices are all forms of shirk.

The Second
Setting up intermediaries between oneself and Allah, making supplication to them, asking their intercession with Allah, and placing one’s trust in them is unbelief (kufr).

The Third
Anyone who does not consider polytheists (mushrikeen) to be unbelievers, or who has doubts concerning their unbelief, or considers their way to be correct, is himself an unbeliever (kafir).

The Fourth
Anyone who believes any guidance other than the Prophet’s guidance to be more perfect, or a decision other than the Prophet’s decision to be better, is an unbeliever. This applies to those who prefer the rule of Evil (Taghout) to the Prophet’s rule. Some examples of this are:

a). To believe that systems and laws made by human beings are better than the Shari’ah of Islam; for example, that the Islamic system is not suitable for the twentieth century; that Islam is the cause of backwardness of Muslims; or that Islam is a relationship between Allah and the Muslim, it should not interfere in other aspects of life.

b) To say that enforcing the punishment prescribed by Allah, such as cutting off the hand of a thief or stoning an adulterer, is not suitable in this day and age.

c) To believe that it is permissible to give a rule from that which Allah did not reveal in the Islamic transactions or matters of law, punishment or other affairs. Although one may not believe such rulings to be superior to the Shari’ah he is in fact affirms such a stand by declaring a thing which Allah has totally prohibited, such as adultery, drinking alcohol and usury, to be permissible. According to the consensus of Muslims, one who declares such thing to be permissible is an unbeliever (kafir).

The Fifth
Anyone who hates any part of what the Messenger of Allah (may peace and blessings of Allah be upon him) has declared to be lawful has nullified his Islam, even though he may act in accordance with it. Allah the Most High says: “Because they disliked what Allah has revealed, their deeds are brought to nothing.”

The Sixth
Anyone who ridicules any aspect of the religion of the Messenger of Allah (peace be upon him), or any of its rewards or punishments, becomes an unbeliever. Allah, the Most High says: "Say; Do you ridicule Allah, His revelations and His Messenger? Make no excuse; you have disbelieved after your (profession of) faith."

The Seventh
The practice of magic included in this is causing a rift betwee a husband and a wife by turning his love for her into hatred, or tempting a person to do things he dislikes by using black arts. One who engages in such a thing or is pleased with it is outside the pale of Islam. Allah the Most High, says, "The two (angels, Harut and Marut) did not teach anyone (magic) without warning them, 'Indeed, we are a trial; then do not disbelieve).'"

The Eighth
Supporting and aiding polytheists against the Muslims. Allah, the Most High says: "The one from among you who supports them belongs to them. truly, Allah does not guide the people who do wrong."

The Ninth
Anyone who believes that some people are permitted to deviate from Shari'ah of Muhammad (peace be upon him) is unbeliever by the word of Allah, the Most High: "If anyone seeks a religion other than al-Islam it will not be accepted from him, and in the Hereafter he will be among the losers."

The Tenth
To turn completely away from the religion of Allah, neither learning its precepts nor acting upon it. Allah, the Most High says: "Who does greater wrong than the one who is reminded of the revelations of his Lord und turns away from them. Truly, We shall recompense the guilty," and He also says: "But those who disbelieve turn away from that about which they are warned."

It makes no difference whether such violations are committed as a joke, in seriousness or out of fear, except when they are done under compulsion. We seek refuge in Allah from such deeds as entail His wrath and severe punishment.”

Insaflah pada Ramadan ini

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sesungguhnya Allah Azzawajalla itu membuka tangan selebar-lebarnya untuk menerima taubat orang yang berbuat jahat pada waktu malam sehingga siangnya, dan menerima taubat orang yang berbuat jahat pada waktu siang sehingga malamnya. Hal ini berterusan sehinggalah matahari terbit dari arah barat."
***

SUATU hari menjelang raya, Nabi Muhammad s.a.w. terlihat seorang kanak-kanak duduk sendirian, tidak menyertai budak-budak lain yang begitu bergembira hendak beraya.
Nabi s.a.w. pun menghampiri kanak-kanak itu, bertanya kenapa dia menyisihkan diri.

Terharu dan sedih Rasulullah s.a.w. apabila budak itu memberitahu ibu bapanya sudah meninggal dunia, dia sebatang kara, jadi apa erti raya padanya.

Apabila tiada ibu bapa, tiadalah belaian kasih sayang, pakaian baru dan aneka kegembiraan lain yang dapat mengheret kanak-kanak itu untuk leka bermain-main dengan budak-budak lain.

Nabi pun bertanya kepada kanak-kanak itu, mahukah dia bersaudara dan berkawan dengan Hassan dan Hussein, berbapakan Ali serta beribukan Fatimah. Kanak-kanak pantas menyebutkan 'ya', dan kemudian mengikut Rasulullah s.a.w. pulang untuk menyertai keluarga baginda sebagai anak angkat.

Demikian, kisah ini diceritakan kembali oleh Ustaz Sidik Nor dalam ceramahnya selepas solat tarawikh yang sempat penulis ikuti beberapa tahun lalu.

Sekalipun hadirian pada ceramah itu boleh dibilang dengan jari tangan dan kaki sementara hujan renyai-renyai, suasana itu tidak mematahkan semangat Ustaz Sidik untuk bercakap penuh tenaga dan bersemangat sekali.

Ustaz Sidik yang ke hulu ke hilir berceramah (satu malam di Johor, malam esoknya di Pulau Pinang, kemudian Selangor, Melaka dan seterusnya ke tempat lain bersama-sama 'barang-barang dagangan' di bahagian belakang vannya), begitu berapi-api dalam memperkatakan nasib keluarga terutama anak-anak tahanan Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) ketika Ramadan dan Hari Raya ini.

Pagi raya ini sekali lagi akan menyaksikan air mata anak-anak ini, merembes membasahi tilam atau tikar mengkuang tempat tidur mereka. Tangisan, esakan dan teriakan si anak tidak mampu ditahan oleh si ibu dan anggota keluarga yang lain. Malah si ibu turut mengalirkan air mata, mengenangkan nasib orang tersayang, bukan nun jauh di perantauan, tetapi dalam kurungan.

Sabarlah nak, sabarlah sayang. Tidak lama lagi, ayah kamu akan pulang! Demikian agaknya pujuk si ibu. Rasa-rasanya perkataan ini pun sudah tidak mampu hendak diucapkan oleh si ibu. Ini kerana sudah ribuan kali ia diulang menyebabkan anak-anak sudah lali. Drama ini berulang, tahun demi tahun, entah sudah berapa kali Aidilfitri disambut dalam suasana begini.

Ustaz Sidik yang pernah ditahan empat tahun di bawah akta itu, dengan lantang bersuara: "Kalau mereka betul-betul dianggap bersalah, hadapkan mereka ke mahkmah. Buktikan kesalahan mereka, jika tidak, bebaskan mereka!" Beliau merujuk kepada sejumlah tahanan yang dilanjutkan tempoh kurungan kepada dua tahun lagi selepas mereka ditahan empat tahun.

Pada bulan Ramadan ini umat Islam amat digalakkan untuk membaca dan merenung-renungkan maksud ayat-ayat al-Quran. Amat malang jika pengajarannya tidak diambil kerana al-Quran itu adalah panduan hidup. Antara kisah membabitkan tuduhan dan perbicaraan terkandung dalam surah Yusuf.

Nabi Yusuf a.s. dituduh cuba membuat sumbang ke atas Zulaika. Bagaimanapun, suami Zulaika yang juga seorang pembesar Mesir tidak terburu-buru bertindak ke atas Nabi Yusuf a.s. semata-mata berdasarkan aduan isteri tersayang, sebaliknya meminta pandangan pihak lain termasuk saudara-maranya.

Dalam 'perbicaraan' itu, seorang saudara memberitahu, jika pakaian Yusuf terkoyak di bahagian depan, ia menunjukkan Yusuf bersalah tetapi jika ia terkoyak di belakang, ia menunjukkan Yusuf tidak bersalah.

Demikian Yusuf yang menjadi 'budak' di rumah seorang pembesar Mesir pun diadili sedangkan mereka yang dituduh di bawah ISA tidak langsung mempunyai peluang membela diri, tetapi ditahan terus untuk tempoh dua tahun, empat tahun, enam tahun tanpa ada jaminan ia akan dihentikan.

Ustaz Sidik juga mengkritik sesetengah umat Islam yang lebih mementingkan amalan zahir dalam beribadat seperti mengeraskan suara dalam puji-pujian kepada sahabat Nabi s.a.w.dalam solat sunat tarawih tetapi mengabaikan maksudnya yang tersirat.

Beliau berkata, apakah maknanya jika sesetengah bilal dan jemaah bersuara lantang dalam puji-pujian kepada Khalifah Al-Rasyidin - Abu Bakar, Umar, Uthman dan Ali - ketika solat tarawih, sedangkan mereka mengenepikan apa yang dibuat oleh khalifah.

"Ada yang menjadi penentang Islam, merekalah yang merobohkan masjid, merekalah yang melumpuhkan Sekolah Agama Rakyat, merekalah yang mahu melihat Pasti tersembam ke bumi," katanya.

Beliau berkata ketika berdoa, antara yang diminta ialah apabila di akhirat nanti untuk duduk di bawah bendera (panji-panji) Nabi, tetapi apa yang berlaku dalam masyarakat adalah sebaliknya.

Katanya, orang Melayu Islam semakin tertekan, termasuklah dalam soal pendidikan. "Di Perak, semua Sekolah Agama Rakyat terpaksa ditutup, bagaimana mahu duduk bawah bendera Nabi jika tindakan mereka ini menghancurkan Islam," katanya.

Sekalipun ditekan, kata Ustaz Sidik, pejuangan untuk menegakkan Islam wajib diteruskan. Dalam hal ini, beliau merujuk kepada kegigihan orang China dalam mengusahakan buah kana untuk pasaran eksport.

Katanya, seorang rakannya memberitahu pokok kana akan mengeluarkan hasil selepas berusia 200 tahun. Orang yang tanam pokok kana itu sedia maklum bahawa dia tidak akan dapat merasai buah kana daripada pokok yang ditanamnya.

Tetapi dia menanamnya juga dengan keyakinan suatu hari nanti cucu cicit (keturunannya) akan dapat juga makan buah kana itu atau hasil jualannya. Demikian, perbandingan dengan menegakkan Islam, kalau hasilnya tidak dapat dilihat oleh pejuang hari ini, insya-Allah, suatu hari nanti hukum-hakam Islam akan tertegak juga di bumi Allah ini, demikian tegas Ustaz Sidik.

Beliau menegaskan Islam perlu ditegakkan keseluruhannya, bukan mengambil sebahagian dan tidak mengendahkan sebahagian yang lain. Misalnya dalam Surah al-Baqarah ayat 178dan 183 ada dinyatakan kewajipan berpuasa dan berkenaan Qisas, tetapi kenapa diambil puasa saja.

"Kalau bab puasa ini, orang bukan Islam pun puasa, malah orang Yahudi pun puasa, jadi apa makna ini semua?" tanyanya.

Ustaz Sidik turut 'menghentam' sesetengah artis dengan berkata: "Puasa-puasa juga, tetapi tengoklah, malam Aidilfitri nanti, mereka terselak sana, terselak sini..."

Mesej Allah untuk dilaksana bukan didendangkan

***
DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
Rasulullah s.a.w. bersabda, bermaksud: "Ahlul Quran adalah kekasih Allah, dan orang yang diistimewakan-Nya." (Hadis riwayat Ibnu Majah dan Al-Hakim)

Dalam hadis lain Nabi s.a.w. bersabda, bermaksud: "Barangsiapa yang telah Allah berikan al-Quran kepadanya, lalu dia mengira bahawa seseorang lain itu lebih sempurna daripada al-Quran, maka dia sudah menghina ayat-ayat Allah (al-Quran) itu." (HR, Bukhari)
***

Masa berlalu pantas, Majlis Tilawah al-Quran peringat antarabangsa kali ke-52 berakhir 3 Ogos lalu. Mungkin ramai tidak menyedari majlis ini dengan media massa kurang minat menghebahkannya. Demikian juga dengan Majlis Tilawah al-Quran peringkat kebangsaan yang sudah 53 kali diadakan, semakin lama semakin lesu.

Umum menyedari majlis seperti ini semakin lama semakin jauh daripada hati ummah, jadi sudah sampailah masa kepada orang yang cintakan Allah, Rasul dan Kitab-Nya termasuk cendekiawan membuat kajian secara jujur mengapa fenomena ini menimpa masyarakat.

Kita gembira dan bersyukur berlaku kecenderungan untuk meningkatkan mutu bacaan al-Quran tetapi amat dibimbangi kemerduan suara qari dan qariah telah menenggelamkan sama sekali maksud al-Quran diturunkan agar menjadi panduan umat manusia. Sewajarnya selepas lebih 50 kali diadakan majlis tilawah, semua ayat-ayat yang telah dibacakan dapat dijadikan panduan kehidupan daripada sebijak-bijak atau setinggi-tinggi kedudukan individu dan kumpulan masyarakat sehinggalah ke tahap paling rendah.

Sebagai umat Islam kita perlu insaf bahawa hidup adalah sia-sia dan rosak melainkan kita mengikuti sepenuhnya telunjuk al-Quran iaitu mesej Allah SWT kepada kita. Mengikuti sebahagian daripadanya dan mengetepikan sebahagian yang lain adalah berlawanan daripada pengakuan kita dalam Rukun Iman (Percaya kepada Kitab) yang boleh menyebabkan tergelincir akidah lantas menjadi kafir.

Tetapi amat malang, ayat-ayat yang dibacakan dengan begitu mendayu-dayu seolah-olah tidak dapat menyerap ke dalam hati kita, melahirkan rasa gementar kerana takutkan Allah seterusnya menggerakkan seluruh tenaga dan fikiran kita untuk melaksanakan apa yang diperintah-Nya, sebaliknya menjauhkan larangan-Nya.

Sebagai contoh apa reaksi kita apabila qari membaca ayat 91-92 Surah Al-Maidah, yang bermaksud: “Wahai orang-orang yang beriman! Bahawa sesungguhnya arak, judi, pemujaan berhala dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah (semuanya) kotor (keji) dan perbuatan syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya. Sesungguhnya syaitan itu hanyalah bermaksud mahu menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu dengan sebab arak dan judi, dan mahu memalingkan kamu daripada mengingati Allah dan daripada mengerjakan sembahyang. Oleh itu, mahukah kamu berhenti (daripada melakukan perkara-perkara yang keji dan kotor itu atau kamu masih berdegil)?”

Tilawah dirasmikan pemimpin nombor satu negara, jadi tidak tersentuhkah hati apabila dibacakan ayat-ayat ini kerana masih mahu mengeluarkan lesen judi manakala isteri pemimpin tidak tersentuhkah hati apabila dibacakan ayat 31 Surah An Nur yang bermaksud: “Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka…”

Adakah mesej Allah SWT untuk didendangkan, bukan sebagai panduan dalam kehidupan? Atau kita mengambil mesej Allah secara terpilih-pilih, misalnya pada ayat 183 Al-Baqarah, Allah SWT memerintahkan kita berpuasa, maka kita pun berpuasa, tetapi apabila Allah SWT memerintahkan kita berhukum dengan qishash melalui ayat sebelum belum itu (178), kita berdolak-dalik? Kita pun pandai berlakon, ke majlis tilawah, masjid atau ke Makkah bersopan santun termasuk menutup aurat sepenuhnya tetapi di luar persekitaran itu, mempamerkan belang kita?

Apabila ini dilakukan, roh tilawah tidak ada, ayat-ayat (mesej) Allah tidak meresap ke dalam jiwa, buktinya walau sudah 50 kali dilangsungkan, perintah Allah terabai manakala larangan-Nya dilanggar penuh nafsu sehingga negara dan masyarakat dihinggapi bencana dan fitnah berpanjangan. Jadi, insaflah!

Unity: Hold fast to the Rope of Allah

***
In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection
"Did ye then think that We created you in jest,
and that ye would not be brought back to Us for account?" (Mu'minum 23:115)
***

IN 1985, when I joined a leading Malay daily, I met several prominent writers such as A Samad Ismail and A Samad Said. They were top writers; their works such as novels graced the Malay literature world. In short there were volumes of stories on both of them; but what about the lesser known writer?

One such writer that caught my attention was Abdul Razak Ayub who at that time was a high court reporter. I observed how he displayed some books on his desk work, one of which was ‘Perpecahan Bangsa Melayu’ (Divisions within the Malay Community) written by him. It was published by Dewan Pustaka Fajar, the first edition was printed in 1985.

I had approached Abdul Razak to read the book, without realising that one day the topic and points raised by him in the book were in my opinion were answers to our present day squabbling – unity among Malays/Muslims.

Recently when the unity issue resurfaced, I searched for Abdul Razak’s ‘Perpecahan Bangsa Melayu’ but failed to find it be it from my own collection of books or public library for my reference. But I was very fortunate to find a summary on his book in a journal – Asian Research Trends No 7 (1997) under the topic ‘Recent Trends in the Study of Islamic Revivalism in Contemporary Malaysia’ by Iik Arifin Mansurnoor.

On Abdul Razak, Iik Arifin writes: “Writing in 1985, a young Malay author, Abdul Razak Ayub, argued in favour of Islam over nationalism. The ruling politicians were using Islam for their own political interests. They had made a blunder by equating Islam to ‘Malayness’ and vice versa.

These leaders belonged to the newly educated group which was closely attached to the British. By putting Islam within the Malay cultural matrix, Muslim had been divided according to diverse cultural categories.

Islam cannot be specifically identified with ethnicity. The current division within the Malay Muslim community between the nationalists and the Islamists can be resolved, Abdul Razak insists; only by returning to the full acceptance of Islamic teaching (penghayatan Islam sepenuhnya tanpa kecuali dan pilihan).

Such teaching should be derived directly from the Qur’an and Sunna (Prophetic tradition), Nevertheless, the interpretation of these two sources cannot be based on public opinion or developments in particular places and time, except those of the Prophet. Conversely customs, society, place and time must be evaluated by the standards set by the Qur’an and Sunna.

The survival and prosperity of the country depends on the progress of its Muslim population. Since they are the majority, as Abdul Razak remarks, they have an obligation to become models and pioneers in progress and unity.

More specifically, Muslims in Malaysia cannot take Islam merely as a conglomerate of symbols and ceremonial expressions; such an undertaking will only undermine the role of Islam in society.

To achieve unity the Muslims need to adhere fully to Islam and put aside nationalism, which only perpetuates secularism.” (Asian Research Trends, page 57)

So the solution to Malay/Muslim unity as Abdul Razak suggested, is by fully accepting Islamic teaching (penghayatan Islam sepenuhnya) including Islamic law such as ‘hudud’. Thus if a group fails to adhere to such law while another one is in favour of it, then there is no unity among the two groups.

In Asian Research Trends, Iik Arifin commentary on Abdullah Jusuh’s book ‘Pengenalan Tamadun Islam di Malaysia’ (Introduction to Islamic Civilization in Malaysia) published by Dewan Bahasa dan Pustaka in 1990; notes the divisions within the Malay community are a product of Western colonialism. Modern education became the dividing line between the political elite and religious leaders.

Having been educated in modern schools, these political elites adopted the Western concepts of nation-state and government. Religion was not given a proper place in public life.

Accordingly, the process of the ‘de-Islamization’ of Malay culture began. More specially, the adoption of nationalism perpetuates secularization. To make matter worse, politics has been based on racial polarization.

As the majority component, the Malays should discard racial politics and implement Islam instead. As a reference Abdullah points to the Prophet, who struck a deal with other non-Muslim segments of Madinah shortly after his migration to the city.

A promising future can be achieved for Malaysia only through the full implementation of Islam by its adherents.” (Asian Research Trends, page 57)

It is interesting to note that Abdullah said Malays should discard racial politics and implement Islam instead. So the Malays could be united only by Islam; party or parties that are reluctant to follow the way of the Prophet (pbuh) should be abandoned; only the ones that are willing to carry out Allah’s and His Prophet’s orders should be given support.

Yes all Muslims are brothers, they are as one body. Muslims are brothers in religion and they must not oppress one another, nor abandon assisting each other, nor hold one another in contempt.

Allah The Almighty tells us not to divide, but first of all, we must hold fast to the Rope of Allah – “And hold fast, all of you together, to the Rope of Allah (i.e. this Qur'an), and be not divided among yourselves, and remember Allah's Favour on you, for you were enemies one to another but He joined your hearts together, so that, by His Grace, you became brethren (in Islamic Faith), and you were on the brink of a pit of Fire, and He saved you from it. Thus Allah makes His Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.,) clear to you, that you may be guided.” (QS. Ali Imran 3:103)

The key word here is hold fast to the Rope of Allah (surrender and follow all His orders); thus there is no unity when one holds to the Rope of Allah but the other doesn't. And there is no unity when one group oppresses another group.

But Muslims have to assist fellow brother Muslim, whether he be an oppressor or an oppressed. But how shall we do it when he is an oppressor? Prophet Muhammad (pbuh) said, “Assisting an oppressor is by forbidding and restraining him from oppression.”