Usah perhabis tenaga bahas kewujudan Hang Tuah

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Dan jika kamu menghitung nikmat Allah, tidaklah dapat kamu menghitungnya." (Ibrahim:34)
***

SEJAK kecil, kehidupan saya diwarnai oleh kisah-kisah kehebatan Hang Tuah. Ini kerana rumah saya hampir dengan sebuah perigi lama yang diberi status Perigi Hang Tuah yang terletak di Kampung Duyong, Melaka. Orang-orang tua di persekitaran hidup saya, menceritakan kehebatan pahlawan ini. Percaya atau tidak, antara acara hari raya saya dan beberapa rakan pada zaman kanak-kanak kami dulu ialah melawat Perigi Hang Tuah. Terkini, sebuah masjid di Kampung Duyong yang dulu hanya dikenali sebagai Masjid Jamek Kampung Duyong sudah bertukar nama kepada Masjid Laksamana Hang Tuah (sejak Januari 2010).

Baru-baru ini ketika meronda kawasan sekitar Sungai Duyong berhampiran Perigi Hang Tuah, terlihat saya sebuah kawasan luas diratakan dan dikepung untuk didirikan Perkampungan Hang Tuah. Semua ini membawa maksud pelbagai tempat dan binaan seperti Perigi Hang Tuah, Makam Hang Tuah, Masjid Laksamana Hang Tuah dan Perkampungan Hang Tuah adalah penemuan baru (oleh orang dan pemerintah zaman ini) bagi memanjangkan kisah dan kewujudan pahlawan itu sedangkan pada zaman penjajah dulu, perkara seperti ini tidak diangkat pemerintah manakala orang awam tidak ada kesempatan memikirkan projek seumpama ini kerana masing-masing sibuk mencari sesuap nasi bagi memenuhi keperluan masing-masing. Almaklumlah, orang Melayu kampung pada zaman penjajahan dulu, begitu susah kehidupan mereka.

Kini kewujudan atau tidak Hang Tuah lima bersaudara (sahabat lain Hang Jebat, Hang Lekir, Hang Lekiu dan Hang Kasturi) serta mereka yang berpangkal nama Hang seperti Hang Li Po, kembali menjadi perbahasan utama tokoh sejarah dan cendekiawan termasuklah penafian kewujudan mereka oleh sejarawan tersohor tanah air, Prof Emeritus Dr Khoo Kay Kim. Pendapat Khoo disanggah cendekiawan lain termasuklah oleh Presiden Persatuan Arkeologis Malaysia, Prof Emeritus Dr Nik Hassan Shuhaimi Nik Abdul Rahman yang antara lain menyebut: "Saya percaya bahawa dia (Hang Tuah) wujud tetapi kita tidak pasti eranya..."

Kita amat-amati apa yang diperkatakan oleh Dr Nik Hassan; "Saya percaya..." Ini membawa maksud beliau percaya kepada kewujudan Hang Tuah tetapi bagi orang lain, tidaklah menjadi kesalahan untuk percaya atau tidak. Orang yang hendak percaya boleh saja; mereka yang tidak hendak percaya pun tidak menjadi kesalahan. Jadi, seperti jawapan yang saya berikan kepada seorang pemuda yang beriya-iya bertanya pada saya di beranda sebuah masjid baru-baru ini sama ada Hang Tuah wujud atau tidak (Celoteh, Harakah 6-8 Januari 2012 dengan tajuk 'PAS perlu pasukan boleh menang di Melaka'), 'percaya atau tidak kepada kewujudan Hang Tuah tidak penting, yang penting percaya dan yakin kepada Allah SWT'; saya berdoa dan berharap sebuah kerajaan yang menjalankan segenap undang-undang Islam dapat ditegakkan di bumi yang didakwa pernah menyaksikan kehebatan Hang Tuah ini.

Dengan hasrat membuak-buak dan keyakinan ini, sekali lagi kita menyentuh perjuangan parti Islam, PAS di bumi Melaka. Artikel-artikel saya mengenai peluang PAS pada pilihan raya mendapat sambutan pembaca, kali ini disiarkan satu lagi pandangan yang diharapkan dapat membantu merealisasikan kembalinya daulah Islam termasuk undang-undangnya di bumi Hang Tuah ini. Jadi kepada pejuang, jangan diperhabis tenaga untuk membahas kewujudan Hang Tuah, sebaliknya bersemangatlah untuk menegakkan hukum Islam di bumi tercinta ini. Ikutilah pandangan pembaca K ini:

"Saya ini orang Melaka tetapi telah lebih 10 tahun merantau ke Johor. Saya ini orang kampung dan dibesarkan dalam keluarga yang menyokong PAS. Usrah, ceramah agama, ceramah politik, usrah mingguan semuanya ibu-bapa saya bawa walaupun ketika saya masih kecil. Bayangkan dalam satu kampung hanya kami yang menyokong PAS. Orang lain semua sungguh pekat biru BN-nya. Pada pendapat saya memang payah hendak mendekati orang-orang Melaka yang menyokong Umno. Mereka tersangatlah taksub dengan Umno.

"Ini kerana pertama, mereka agak jahil (kurang ilmu) dan kedua mereka kurang roh Islam dalam jiwa mereka. Orang Melaka memang peramah tetapi mereka terus dibodohkan dan dikhayalkan oleh Umno. Yang kita boleh berharap sekarang anak-muda yang telah sedar dan mendapat maklumat yang betul daripada media baru agar membuat pencerahan kepada ibu-bapa mereka.

"Ceramah PAS harus diadakan selalu. Orang PAS juga haru melupakan semangat berpuak-puak mereka untuk memajukan PAS Melaka. Ikhlaskan hati dan teguhkan jiwa. Jaga akhlak. Mesrakan diri dengan masyarakat sekeliling. Selebihnya kita bertawakallah pada Allah. Orang-orang Cina telah beralih undi, apa nak jadi dengan orang Melayu. Mahu tak mahu jika Pakatan Rakyat menang, orang Cina yang akan memegang jawatan Ketua Menteri. Tapi sebenarnya saya tak kisah KM Melaka di pegang oleh orang Cina. Selagi dia benar dan adil. Apa-apalah, Asalkan bukan Umno, ABU!ABU! ABU!"

Make your wealth grow in goodness

***
In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

There is no god but He,
Praise and glory to Him;
Far is He from having the partners
they associate unto Him. (Tauba 9:31)
***

I was born in 1962. So this year (2012) it will be a grand year for me. I will be celebrating my 50 years (half a century) existence in this world. So what had I achieved so far?

Well, perhaps nothing...so I am scared because if we were to take the age of Prophet Muhammad (peace be upon him, pbuh or s.a.w.) as our guideline, I have another 13 years to live. Mind you, the Prophet died at the age of 63 years according to the Hegira year; if we were to follow the Christian calendar, the Prophet s.a.w. only lived until the age of 60 or 61 years old.

Well, what is so grand about celebrating one's 50th birthday? In today’s world, one thing that counts is about one's wealth; money! A friend from my e-mail group who were my former mates in college, alerted that this is the year we could have our hands on our hard earned money 'stashed away' in the Employee Provident Fund (EPC) all these years. My other friends gave these comments:

* Life cycle...hmmm...we have come to that stage of EPF withdrawal, 'terima menantu' (receiving in laws), 'menyambut cucu' (having grandchildren)...though 'ada yang baru menimang anak' (even some of us are blessed with children), and next change will be 'tahlil arwah' (a gathering to read holy verses after one's death)...not much time to go before we go to bonus time...13 years is too short at this cycle...preparing for the last chapters of ‘dunya’ (living in this world)...

* Bros, just a bit of notification for some who are considering their 1st withdrawal at 50 - do not take for granted that all that is reported by your company actually 'masyuk' (credited) in EPF. If u (you) have done this diligently over the years then it is ok but if u (you) are like me, it can be rewarding in a sense. Well actually any shortfalls are rightfully yours in the 1st place. Take time to do the ‘mod maths’ (Modern Mathematics) from early on till now, especially the early years when much of the records are manually updated. In my case there a tiny shortfall of a few k (thousands) in 1992 but with the lost dividends compounded via ‘add maths’ (Additional Mathematics), it amounted to a small fortune of 3.5 times the orig (original) amount! So stop....and start counting.

* BTW, 'leh kluar brape' (what is the amount that could be withdrawn? One third? 'Nak kena tunggu lama tak' (Is the waiting period long)?

* At 50 it’s everything from Account 2 which is 30% of all your past ‘contrib’ (contribution) less any previous housing loan. More details from the website. Waiting period would be 2-3 weeks. Did one just last year, quite impressed ‘esp’ (especially) with lots of stuff now on line, real time directly to your bank acct (account). just bring your i/c and nothing else).

* Thanks for the tip..., 'sayangnya' (sadly) my eepee ep (EPF) 'dah tak masuk2 since krismon '98...' (not credited since the 1998 monetary crisis). Whatever's left 'dah kena tibai' (was conned) by ...

* And now ... advise. Well whatever it is I am sure there many plans cooked up for the withdrawal. My advice is for you to allocate or convert whatever balance into gold because (i) with gold you definitely won’t suffer from inflation effects and (ii) gold would most definitely save you from devaluation of currency (am I right ...?) And I am still making the cheapest gold available.

To my friends and readers; to end those squabbling on the EPF money, I noted his beautiful quotation from Oprah: "Be thankful for what you have; you'll end up having more. If you concentrate on what you don't have, you will never, ever have enough."

Well, what is the first thing we should do with the EPF money? I talked to an 'ustaz' (religious teacher), who advised beneficiaries to pay 'zakat' (tithe), that is 2.5 percent of the money received.

Paying zakat is to acknowledge that the wealth in our possession is not ours. Well, if money we received is RM100,000; then the zakat is only RM2,500. If one his committed to his religion {his ‘iman’ (faith) is strong}, he would just close his eyes and make his payment, but to one who is focus to the pleasures of the world, then that amount is too big a sum.

Remember, the money and wealth has been given to us by Allah The Most Exalted as a trust to be spent in ways permitted by Him. We will be questioned on Judgment Day about whether we honored this trust. We leave behind everything when we die. Zakat is a regular reminder to us not to cling on to our wealth.

Zakat cleanses the heart of the love of material wealth, and affirms that nothing is dearer to us than the love of Allah. The word 'zakat' means 'to purify' and 'to grow'. Zakat purifies the remaining wealth. This wealth gains Allah's blessing and grows like "a grain of corn that grows seven ears and each ear has a hundred grains." (Qur'an 2: 261)

Paying zakat is a way of submitting to the teaching of the Qur'an that the poor have a right over the wealth of the rich. (Qur'an 70: 24-25) And we have the Prophet s.a.w. himself as an example – he bared his family from receiving zakat and remember, his personal belongings at his death were only a reed bed, a bed sheet, a bowl and a shield.

Dr Y Mansoor Merican in his article 'Make your wealth grow in goodness' published in a flyer 'Invitation to understanding Islam' published by Muslim Welfare Organization of Malaysia (PERKIM), have this to say: "Brothers and sisters, need I write more to remind you and myself about what awaits all those who neglect this 'zakat' duty," after he quoted warning from the Qur’an dan hadith (saying and actions of the Prophet (pbuh).

The Noble Qur'an warns: "The wealth they hid will be heated in the fire of Hell and burned on their foreheads, sides and backs with a branding iron. They will be told, 'Here is the wealth that you hoarded. Now taste what you are hoarding." (9:35)

The hadith read: "The unpaid zakat will appear on Judgment Day as 'a poisonous snake with two black specks, which chains him, and then seizes him by his jaw and says, 'I am your wealth! I am your treasure!'" (Bukhari)

Dr Mansoor notes that zakat not only checks hoarding but causes more money to circulate in the community. This leads to greater prosperity for all and strengthens the economy of the ‘ummah’

Muslims were advised do not pay miserly by paying the minimum, but pay more if you can afford to do so because Allah had said: "Whatever you spend in the cause of Allah shall be paid to you in full and you shall not be treated unjustly." (8: 60)

As a conclusion, Dr Mansoor said: "Make your wealth grow in goodness for you here and in the Hereafter. Pay you zakat now. Don’t wait till your soul reaches your throat!"

Well, my beloved brothers…are you ready to put aside RM2,500 for payment of your zakat due from the RM100,000 money that ‘masyuk’ (was credited) into your account?

Perkhidmatan bas henti-henti di Melaka kronik...

***
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32
***

SUDAH puluhan tahun saya tidak menaiki bas berhenti-henti di Melaka. Almaklumlah sudah 'kaya' (kata seorang saudara); sudah ada kereta dan motosikal sendiri. Namun sebagai seorang bekas pengguna bas henti-henti yang memahami suka duka penumpang bas awam, sekarang ini hati saya bagaikan 'luruh' melihatkan datuk, nenek, makcik, pakcik dan anak-anak muda dan kecil menunggu berjam-jam dalam keadaan panas terik atau hujan di tepi jalan; bas yang ditunggu bagai tak kunjung tiba.

Suatu pagi terpandang saya seorang ibu dan seorang kanak-kanak, agak saya berusia 12 tahun berjalan kaki mendaki bukit dari persimpangan jalan dekat Kota Cemerlang menuju ke kompleks bangunan kerajaan di Ayer Keroh, mungkin untuk membuat kad pengenalan si anak. Aduh, terpaksalah mereka meredah panas, berjalan hampir setengah kilometer untuk ke pejabat berkenaan. Mungkin bas yang mereka naiki tiada perkhidmatan ke kompleks berkenaan, jadi terpaksalah mereka berhenti di jalan besar, seterusnya berjalan kaki. Disebabkan saya memandu kereta bertentangan perjalanan, tidaklah saya dapat menumpangkan mereka.

Benar, sebahagian besar pengguna bas awam di Melaka sekarang ini mengalami masalah berat. Sekalipun saya bukan penggunanya; jiran, saudara, rakan sebagai penumpang selalu merungut menyatakan; "memang susah nak dapatkan bas sekarang ini." Menunggu satu dua jam di tepi jalan adalah perkara biasa kerana kekerapan perjalanan bas dikurangkan. Seorang pemandu bas berkata, hal itu terpaksa dilakukan kerana jika tidak pengusaha bas akan mengalami kerugian besar.

Pengguna bas henti-henti semakin kurang kerana semakin ramai orang berkenderaan sendiri. Disebabkan kekurangan penumpang inilah pengusaha terpaksa mengurangkan perjalanan bas di samping mengelak laluan tidak menguntungkan. Namun bukan semua orang ada kenderaan sendiri; mereka terpaksa bergantung kepada perkhidmatan bas. Di seluruh Melaka, dilaporkan ada 30,000 pengguna tetap bas awam. Merekalah golongan teraniaya apabila perkhidmatan bas lembap atau tiada langsung.

Pengusaha juga tidak boleh dipersalahkan kerana mereka mendakwa mengalami kerugian demi kerugian setiap hari. Tidaklah saya pasti dakwaan ini benar atau tidak, tetapi berdasarkan keadaan puluhan bas henti-henti yang buruk dan uzur yang dipakir di Melaka Sentral, tidaklah dapat saya menolak dakwaan mereka itu.

Jika seseorang ke Melaka Sentral, akan terlihatlah keadaan yang bagai 'pinang dibelah kapak'. Di bahagian bas antara bandar (ekspres) dipakir puluhan bas daripada model terbaharu termasuk bas dua tingkat tetapi di bahagian bas tempatan, hampir 100 peratus basnya daripada model lama, buruk dan uzur malah salah satu daripadanya (milik Town Bus) hangus terbakar ketika dalam perjalanan di Lebuh AMJ baru-baru ini.

Selain daripada kira-kira 10 pengusaha bas swasta, di Melaka ada perkhidmatan bas kerajaan negeri (bas Panorama yang dikendalikan oleh sayap pelaburannya, Panorama Melaka Cultural and Tourism Sdn Bhd, PMCT) yang menjalankan perkhidmatan di bandar raya Melaka dan kawasan sekitarnya yang dilihat memberi persaingan kepada pengusaha bas kerana dakwa mereka bas-bas Panomara melalui laluan menguntungkan.

Disebabkan kerugian berterusan yang terpaksa ditanggung, pengusaha bas swasta memberi tempoh sehingga 31 Disember lalu kepada kerajaan negeri agar memberi bantuan kepada mereka tetapi hal itu gagal dilaksanakan menyebabkan Persatuan Pengusaha Bas Berhenti-Henti Melaka yang diterajui Razali Endun mengumumkan akan menamatkan perkhidmatan bas berhenti-henti di Melaka mulai 1 Februari ini.

Ini satu berita yang amat mengusarkan puluhan ribu pengguna bas awam Melaka. Sekalipun kerajaan negeri melalui Ketua Menteri, Mohd Ali Rustam berjanji akan membayar pampasan RM7.2 juta kepada pengusaha bas berhenti-henti Melaka dan pekerjanya, tetapi ia tidak sedikit pun akan mengurangkan masalah pengguna bas awam Melaka.

Pengguna bas berhenti-henti Melaka akan 'terus setia' menunggu di tepi jalan raya; menunggu bas yang tak kunjung tiba, jadi di manakah kebenaran cakap berapi-rapi PM Najib Razak kononnya apabila "BN memerintah, semua masalah selesai" seperti dilaungkannya di Selangor baru-baru ini?