Sunday, August 31, 2014

Semua berperanan melahirkan negara barakah

*****

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. 

Renungan

"Dialah (Allah) yang menciptakan bagi kamu pasangan-pasangan (jodoh) daripada makhluk (jenis) kamu sendiri agar kamu condong kepadanya dan berasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan kasih dan sayang antara kamu." (Maksud Ayat 21, Surah Ar Rum)

*****

PADA sambutan peristiwa penting, Hari Kemerdekaan negara yang ke-57 tahun ini, izinkan kita mengingatkan bahawa semua rakyat ada peranan dan saham dalam membentuk masa depan negara. Ya, menjadi tanggungjawab seluruh rakyat daripada mereka yang berada pada setinggi-tinggi jawatan dan kedudukan seperti Perdana Menteri dan jemaah Kabinetnya hinggalah serendah-rendah kedudukan seperti penyapu sampah mengangkat martabat negara penuh barakah dengan menjunjung tinggi prinsip, nilai, akhlak, etika dan moral di semua peringkat. Inilah prinsip 'Negara Barakah' yang menjadi idaman semua.

Semoga aspirasi 'Negara Barakah' yang diimpikan ini dapat menjadikan Malaysia 'baldatun toiyibatun warabbun ghafur', yang bermaksud; 'negara yang aman makmur dan mendapat keampunan Allah'. 

Dalam menjalankan peranan sebagai rakyat demi agama, negara, bangsa dan keluarga, setiap orang walau apa jua jawatan mereka, perlulah jujur, telus dan ikhlas dalam menunaikan tugas dan tanggungjawab masing-masing.

Seorang guru harus jujur menjalankan tugasnya sebaik mungkin. Tetapi jika kerap ponteng, tidak menjalankan amanah, menyemai benih kebencian di sekolah, dia bukan saja tidak patriotik, tetapi dia seorang pengkhianat. 

Seorang tukang sapu sampah bersikap patriotik jika dia tekun dalam pekerjaannya. Dia tahu tugasnya membersihkan kota dan bandar, besar manfaatnya bukan saja dari segi keduniaan tetapi juga akhirat. Bukankah Nabi Muhammad s.a.w. bersabda antara cabang iman ialah membuang duri di jalanan malah memberi penghargaan tertinggi kepada seorang pembersih Masjid Nabawi selepas baginda diberitahu dia sudah meninggal dunia?

Jadi seorang tukang cuci adalah seorang yang patriotik jika dia menjalankan tugasnya penuh amanah. Namun seorang pembersih adalah pengkhianat kepada agama dan bangsa jika dia gemar mencuri tulang, tidak amanah dan berkelakuan buruk lain.

Seorang ayah atau ibu bersikap patriotik jika menghabiskan usia mendidik anak-anaknya agar jadi insan berguna yang patuh kepada Allah SWT. Seorang ibu tidak pula dikelaskan sebagai patriotik jika dia mencampakkan anaknya ke dalam tong sampah atau membiarkan anak yang baru dilahirkan di tangga masjid.

Seorang pemimpin bersikap patriotik jika dia menjalankan tugasnya dengan penuh amanah. Pemimpin adil yang takut balasan Allah SWT yang disegerakan di dunia dan akhirat adalah mereka yang patriotik. Namun pemimpin perasuah, kaki kroni, kaki temberang, kaki maksiat dan pelbagai kaki lagi, tidak juga bersikap patriotik sekali pun mereka dengan 'muka munafik' mengibarkan bendera, menyanyikan lagu kebangsaan atau terpekik terlolong, menjerit 'merdeka! merdeka! merdeka!' Dia sebenarnya adalah pengkhianat bangsa, munafik agama dan kemungkinan besar syaitan bertopengkan manusia. 

Seorang wartawan dan penulis juga bersikap patriotik jika dia menjalankan tugasnya penuh amanah. Semuanya dilakukan berpandukan hukum-hakam yang ditetapkan agama. Dia takut untuk menulis dengan tujuan mengampu, mengejar pangkat atau mencari nama.

Seorang ustaz bersikap patriotik jika dia mengamalkan apa yang diajarkannya. Dia mengajar bukan untuk mengejar ringgit tetapi keredaan Allah SWT. Dia takut terjatuh dalam kategori golongan munafik apabila berceramah dan bercakap tidak sama perbuatan.

Kesimpulannya, semua orang bertanggungjawab terhadap diri, keluarga, masyarakat, negara dan agamanya. Dia tidak patriotik jika lupakan Penciptanya - Allah SWT. Hanya orang yang taat perintah Tuhannya adalah orang patriotik kerana dia tahu Allah SWT sentiasa mengawasinya.

Apabila seseorang itu 'dikawal' oleh hukum-hakam yang ditetapkan Allah, tidak menjadi masalah baginya, sama ada seorang sultan, raja, perdana menteri, menteri, pegawai, ustaz, wartawan, tukang sapu, penggiat budaya atau anak wayang untuk taat dan cinta pada negara, bangsa, keluarga dan dirinya sendiri. 

Hakikatnya semua orang hidup sia-sia kecuali mereka yang berpegang kepada firman Allah SWT melalui Surah Asr yang bermaksud - demi masa, sesungguhnya semua manusia dalam kerugian, kecuali mereka yang beriman, beramal salih dan berpesan-pesan dengan kebenaran dan kesabaran.

Ingatlah, dunia adalah tempat untuk kita menanam benih, di akhirat nanti kita menuai hasilnya.

Nun di akhirat menjadi taruhan,
tempat kita merdeka selamanya,
budi dan emas hanyalah ujian,
tanda keadilan Yang Maha Kaya.

Selamat menyambut ulang tahun Hari Kemerdekaan ke-57. Semoga negara dan kita semua diberkati Illahi, Amin.

Saturday, August 30, 2014

Meraikan tetamu atau meraikan diri sendiri...

****************
DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

Daripada Aisyah r.a., berkata: "Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: 'Semua manusia dikumpulkan tanpa memakai alas kaki, telanjang dan belum dikhatan.' Aisyah bertanya; 'Apakah antara lelaki dan perempuan akan saling melihat antara satu dengan yang lain?' Rasulullah s.a.w. bersabda: 'Urusan pada hari itu lebih dahsyat daripada mementingkan hal-hal seperti itu.'" (HR. Bukhari dan Muslim)

*************

BULAN Syawal sudah berakhir; seorang ustaz dalam kuliahnya di sebuah masjid berhampiran rumah saya mengulas mengenai 'kesungguhan' sesetengah orang Melayu 'menyambut' hari raya sebulan lamanya sedangkan dakwanya hari raya Aidilifitri hanya sehari!

Orang Arab menyambut hari raya sehari saja, katanya, lantas mengkisahkan pengalaman lamanya di Syria menghadiri satu majlis jamuan yang dianjurkan oleh pihak pengurusan masjid yang mengundang orang ramai termasuk jemaah masjid sebagai tetamu.

Apa yang menariknya, ustaz itu berkata pihak pengurusan masjid (AJK masjid) 'benar-benar' (bersungguh-sungguh) dalam melayan tetamu; mereka berdiri bagaikan 'pak pacak', bersedia melayan kehendak tetamu. Mereka tak makan dan minum bersama tetamu; pendeknya mereka prihatin dalam meraikan tetamu yang terdiri daripada semua lapisan masyarakat terdiri daripada orang kaya atau miskin.

Mungkin AJK ini hanya makan selepas semua tetamu yang mereka muliakan sudah berangkat pergi. Tetamu sangat dimuliakan, mereka dilayan bersungguh-sungguh kerana "mereka diundang, maka tidak sewajarnya kehadiran mereka tidak dihargai dan dipersia-siakan." Subhanallah, ada barakah dan ganjaran besar disediakan Allah untuk tuan rumah yang melayan tetamu secara bersungguh-sungguh.

Sungguh menarik apa yang diberitahu ustaz ini, tetapi apa yang dapat dikatakan mengenai majlis jamuan termasuk ketika sambutan Aidilfitri yang dianjurkan institusi awam seperti masjid dan pihak tertentu di negara kita - tetamu (orang ramai) tidak dilayan sebegitu istimewa sebaliknya AJK masjid dan tetamu VIP mempunyai tempat khas di mana mereka 'melayan' nafsu makan mereka tanpa mempedulikan sangat 'orang yang diundang mereka'.

Di kebanyakan lokasi majlis seperti ini, orang ramai dikerahkan di 'khemah awam' di mana mereka mungkin terpaksa beratur untuk mendapatkan makanan tetapi AJK dan 'orang besar' makan di meja yang sudah dihidangkan makanan. Mereka ini tidak perlu beratur, makanan yang enak-enak dan minuman lazat sudah terhidang di atas meja mereka. Mereka makan dan ketawa berdekah-dekah; jadi apakah mereka ini diamanahkan untuk meraikan tetamu atau mereka meraikan diri mereka sendiri...

Pengalaman jemaah di Masjidilharam dan Masjid Nabawi ketika bulan Ramadan juga menunjukkan betapa orang Arab amat memuliakan tetamu yang mereka undang untuk bersama-sama berbuka puasa. Mereka bersungguh-sungguh mengajak dan melayan tetamu, 'perut tetamu lebih mereka utamakan daripada perut mereka sendiri'.

Mereka mungkin menangguhkan 'masa makan mereka' - bagi mereka keutamaan tetamu dan kebarakahan dalam melayan mereka tidak wajar dipersia-siakan.

Kepentingan melayan dan mengutamakan tetamu ada dikisahkan melalui perbuatan seorang sahabat miskin pada zaman Rasulullah s.a.w. yang di rumahnya ada sedikit makanan hanya cukup untuk dia, isteri dan anaknya tetapi demi memuliakan tetamu dia menghidangkan makanan itu dalam cahaya samar-samar untuk dimakan tetamunya sedangkan dia dan keluarganya berpura-pura makan. 

Masya-Allah, mereka sanggup berlapar kerana mengutamakan tetamu; perut tetamu perlu diutamakan daripada perut si pengundang namun kadang-kadang hal ini kita terlepas pandang maka berlakulah senario di mana tempat AJK dan VIP makan dipisahkan daripada rakyat marhaen.

Sang ustaz memberitahu ada satu majlis mengundang anak-anak yatim, malangnya anak-anak ini disuruh makan di tempat dan makanan 'third class' sedangkan VIP (yang sudah selalu makan enak-enak) dijamu di meja khas. Persoalannya, kita hendak memberi makan anak-anak yatim atau VIP yang tak payah berbaris mengambil makanan.

Namun hairan juga kita, apabila hampir pilihan raya, pemimpin bergelar VIP kerap benar 'difotokan' sedang berbaris bersama rakyat biasa untuk mendapatkan sesuatu misalnya, malah mereka 'cukup senang' untuk menoreh getah, menggoreng mi atau 'menjual ikan'.

Apabila tiada pilihan raya, tidak mahu pula mereka berbaris bersama rakyat marhaen mendapatkan sepinggan mi, semangkok cendol atau sejumlah cucuk sate. Enak saja mereka duduk-duduk bersama AJK dengan 'makanan disuakan ke muka mereka'!

Kalau kita amat-amati pada majlis kenduri perkahwinan orang Melayu/Islam; tuan rumah (bapa atau emak pengantin) tidak duduk dan makan-makan bersama tetamu sebaliknya kebanyakan mereka 'berdiri dari pagi sampai petang' bagi mengalu-alukan serta memuliakan tetamu; jadi tidak bolehkah AJK dan VIP 'berdiri atau duduk' melayan tetamu mereka pada majis hari raya dan perayaan lain?

Tetamu perlu diberi layanan istimewa kerana itu ajaran agama, dan siapa tahu daripada ramai-ramai tetamu itu (yang jarang ke masjid dan bukan Islam) ada hati yang dapat dijinakkan untuk mendekatkan diri dengan rumah Allah. Bukankah ini lebih baik daripada AJK dan VIP 'berlonggok beramai-ramai', makan secara berasingan daripada orang ramai dan di tempat istimewa pula?



Friday, August 29, 2014

Celebrating 'Merdeka' as 'ibadah'

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w. 


Reflection 

Surah 114, An-Nas, the second of the two cries for refuge and protection, takes its name from a recurring word which marks the rhythm in the Arabic. In this case protection is sought especially from the evil in a man's own heart in the hearts of other men. An early Meccan revelation 

MANKIND 

Revealed at Mecca 

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful.  1. Say; I seek refuge in the Lord of mankind,  2. The King of mankind, 3. The God of mankind, 4. From the evil of the sneaking whisperer,  5. Who whispereth in the hearts of mankind, 6. Of the jinn of mankind. 

(The Meaning of the GLORIOUS QUR'AN, The Final Revelation, An Explanaory Translation by Muhammad Marmaduke Pickthall) 


HOW often have we heard of 'ustazs' (religious teachers) advising us when performing our religious obligations such as saying our 'solat' (prayers) or 'siyam' (fasting) that we should treat these as though they were our last deeds because in this way we would put our maximum effort in doing them.

Other than religious obligations, in doing our routine chores such as a husband wishing goodbye to his beloved wife before going off to work; he and she should consider it their last tender moment because  nobody would know what would happen after that.

'Subhanallah' (Glory be to God) everything is in His hand. Perhaps in the early morning a wife would be in a cheerful mood while sending off her 'fresh and tidy' husband to work, but at the end of the day she may face her hardest and saddest moment if she receives news of her husband being killed in an accident.

If the thought of not having another opportunity to do certain good deeds such as praying, fasting or sending a spouse off to work as mentioned above, then we would have 'the power' and motivation to perform our best in all of our undertakings whether in our relations with Allah SWT such as praying and between human beings such as relations between a husband and wife.

In Islam all our actions are considered 'ibadah' (acts of worship) and would be rewarded by Allah The Greatest; be in small matters such as going to the toilet or of highly looked upon jobs such as administrating departments to governing states or countries. But one important aspect must be looked upon and that is our 'niat' (intention); if our 'niat' is in line with the teaching of Islam then we would be rewarded otherwise, our deeds would be wasted.

Even having sex with one's spouse is considered an 'ibadah' - a Muslim would be rewarded when he/she practices this act, as he/she is rewarded when he/she does any other acts of prescribed types of worship. Allah's Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) alluded to this concept when he said, which reads as follows: “(A Muslim) would have intercourse with his spouse and would be rewarded for it. The Companions (may Allah be pleased with him) asked: Oh Messenger of Allah! A person would be rewarded while satisfying his sexual need? Allah's Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) replied: Yes. Isn't it that he would be punished had he practiced sex illegally? The same applies if a Muslim practiced lawful intercourse with his spouse. As such, he would be rewarded.” (Ahmad)

Well, if doing 'small things' such as going to the toilet could be an 'ibadah', then what could be said about 'bigger and more important things' such as celebrating one’s country’s independence day or 'Hari Merdeka'. It is also an 'ibadah' if we fulfill the requirements stipulated in Islam.

First of all, what's the definition of 'merdeka'? The 'Kamus Dwibahasa Oxford Fajar' describes it as 'independent'; not dependent on or controlled by another person or thing while 'Kamus Perwira' defines it as 'bebas' or in English – independent/free. 'Kemerdekaan' means 'freedom or independence' and an example given is: "Malaya berjaya mencapai kemerdekaannya pada tahun 1957 - Malaya gained its independence in 1957."

Now, let us look at what renowned Muslims have said about 'merdeka'. At the height of the conquest of Persia, the Muslim general, Sa'ad ibn Waqqas carried out Caliph Umar Al-Khattab's will and sent to Rustum (or Rustam), the Persian great general, a number of his companions lead by Asim ibn Amir to call on him to follow Islam and Allah's path.

The conversation between them and the Persian leader lasted long. Finally they ended their talk by Asim telling him, "Allah has chosen us to turn whom He chooses of His creatures from paganism to monotheism, from the narrowness of life to its freedom, from the ruler's injustice to Islam's fairness. Whoever accepts our offer we will leave him alone and will refrain from hurting him. Whoever fights us, we will fight him until we fulfill Allah's promise."

The points elaborated by Asim to Rustum are looked upon as the meaning of 'merdeka' (freedom). It was regarding 'transforming' people from paganism to monotheism, from the limitations of life to freedom and from a ruler's injustice to the fairness in Islam.

Well, what's an example of Islam’s fairness?  'Aisha narrated this hadith: "Usama approached the Prophet on behalf of a woman (who had committed theft). The Prophet said, 'The people before you were destroyed because they used to inflict the legal punishments on the poor and forgive the rich. By Him in Whose Hand my soul is! If Fatima (the daughter of the Prophet) did that (i.e. stole), I would cut off her hand'." (Sahih Bukhari)

In Islam, each of us is equal in the eyes of Allah SWT. There is no difference between a rich and a poor man. Yes, only 'takwa' (fear of Allah) differentiates people for He says in the Qur'an: "O mankind! We have created you from a male and female, and made you into nations and tribes, that you may know one another. Verily, the most honorable of you with Allah is that who has At-Taqwa. Verily, Allah is All-Knowing, All-Aware." - (Surah Al-Hujurat, verse 13)

Back to the 'merdeka' question...are we 'fully merdeka'? Year after year and for 56 years we have celebrated 'Merdeka' with some events totally against the teachings of Islam. For example concerts were held where the sexes mixed freely; the next day workers from the City council would report finding hundreds of used condoms at the site...

Leaders too have taken part in the countdown fiesta where the sexes mixed freely - they and the people counted backwards, 10, 9, 8, 7, 6, 5, 4, 3, 2, 1 and then shouted aloud 'Merdeka! Merdeka! Merdeka!, again the question is; are we truly 'merdeka'?

For this year celebrations, it will be toned down as a mark of respect for the tragedies involving Malaysia Airlines flight MH17 and MH370, including the cancellation of traditional events such as the Merdeka eve countdown, entertainment and fireworks display.

Well, it seems 'only tragedies' can teach us lessons on how to celebrate 'merdeka the civilized way'. For this year’s 'merdeka' celebration, religious gatherings such as 'solat hajat' (special prayers) and 'zikir munajat' (reciting verses praising Allah and His Prophet s.a.w.) would be held including on Dataran Merdeka where normally concerts would be staged as in previous years. And the good part of it is, the top leaders of the country would attend...they would be in the front row wearing white 'jubah' (long robe) and 'kopiah' (head skulls)!

Before ending this piece, as a Muslim allow me to pen my opinion about 'merdeka'. 'Merdeka' means that we are free to practice all our religious obligations and as Muslims we have the right to implement all of Allah SWT’s commands including hudud law (because it is mentioned in the Qur'an) and preventing ‘mungkar’ (sins).

Having reservations on any of Allah SWT’s commands is a clear violation of our oath, the ‘syahadah’, that we will submit and obey all of Allah SWT’s commands. Some scholars even say having such an attitude will nullify our ‘syahadah’ and is sufficient to make a person ‘kafir’ (a non-believer).

And Allah SWT has given us warning on this matter in Ayah 85 Surah al-Baqarah (...Believe ye in part of the Scripture and disbelive ye in part thereof?...) where Allah SWT warns us not to become like the Children of Israel who disobey some of Allah SWT’s commandments in the Taurah and reject the others.

Well, we are not fully 'merdeka' if we only practice some of what Allah orders us but refrain from the others. 'Insha-Allah (God Willing) we should tirelessly work our way (this is an 'ibadah') untill all His commands are put into practice on Earth!