Monday, March 27, 2017

U Masjid (15): Mencari tiga dalam satu...

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32
IKLAN               IKLAN             IKLAN           IKLAN        IKLAN         IKLAN 
SELEPAS PENCEN (usia 55 tahun pada 17 Februari 2017) penulis (LanH) berusaha menambah pendapatan dengan menjual buku terpakai (second hand) daripada koleksi sendiri. Semoga penulis LanH mendapat kebarakahan daripada usaha ini yang juga bertujuan untuk berdakwah. Untuk makluman, penulis tidak mahir dalam dunia IT, jadi hebahan ini dibuat seadanya. Sila lihat paparan sisi untuk urusan pembayaran dan sebagainya. Alamat e-mel: Lanh14@gmail.com
BUKU TERBUKA UNTUK JUALAN
2. Tajuk: Rahsia Madinah (Jejak Rasul 2)
Penulis: Khalil Ibrahim Mulla Khothir 
Penerbit: Al-Hidayah Publishers
Muka surat: 218 (Harga tertulis di buku RM14)
Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)
Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus
********
1. Tajuk: Rahsia Mekah (Jejak Rasul 1)
Penulis: 'Atiq bin Ghaits Al-Biladi
Penerbit: Al-Hidayah Publishers
Muka surat: 300 (Harga tertulis di buku RM15)
Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)
Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus

KETIKA bersekolah menengah di Perak kira-kira 40 tahun lalu, apabila mengunjungi sesebuah masjid, satu 'pemandangan' yang tidak dapat saya lupakan sehingga kini adalah wujudnya papan tanda 'Sembahyanglah Kamu Sebelum Kamu Disembahyangkan'. 

Berdasarkan pengalaman saya mengembara di seluruh tanah air, papan tanda ini adalah paling banyak di Perak. Di negeri lain bukan tiada tetapi hanya sejumlah kecil masjid yang di halamannya terdapat papan tanda ini.

Namun sekarang ini, di Perak pun hanya ada sebuah dua masjid yang papan ini masih ada - teguh gagah merentasi masa yang sudah berdekad-dekad berlalu. Slogan 'sembahyanglah kamu sebelum kamu disembahyangkan' mungkin berkesan pada ketika saya meniti usia remaja dulu (tahun 1970-an dan 1980-an) tetapi kian sudah pudar ditelan zaman apatah lagi pada era ICT kini.

Anak-anak sekarang 'sudah terlalu ke depan' dalam berkomunikasi - mungkin mereka akan tertawa melihat papan tanda seumpama ini - yalah pada fikiran golongan ini mereka boleh membuat slogan yang lebih baik, misalnya saya ada mendengar seseorang berkata: "Solatlah kamu di belakang imam sebelum kamu disolatkan di depannya!"

Pada siri 'Universiti Masjid' ke-15 kali ini bukanlah saya mahu 'mensyarahkan' panjang lebar mengenai slogan 'Sembahyanglah kamu sebelum kamu disembahyangkan' tetapi mahu menyambung secebis kisah 'tak seberapa' pengembaraan 'berkapcai' saya di negeri-negeri utara Semenjanung, khasnya di Perak (dulunya terdapat banyak papan tanda slogan berkenaan) baru-baru ini.

Mengembara dengan motosikal tua yang juga sudah lama tak diservis, mendedahkan saya menghadapi 'karenahnya'. Dari Melaka ke KL untuk menyertaikan Perhimpunan RUU (18 Februari), alhamdulillah semuanya 'ok' dan pada keesokan harinya dari KL ke Tapah melalui lebuh raya juga 'ok'.

Ketika 'berkapcai' di laluan ini tersentuh hati saya melihat seorang 'mamat' menolak motosikal besar melawan arus; ketika berselisih, saya berhenti bertanya khabar...apakah dia kehabisan minyak kalau ya saya boleh menolong kerana saya sentiasa membawa sebotol minyak 'spare'. Dia berterima kasih, tetapi tidaklah dapatlah saya menolongnya kerana katanya ada alatan sambungan ke bateri motosikalnya putus...maaf, hal itu 'di luar bidang pengetahuan hamba'! Kasihan 'mamat' itu, saya hanya berdoa semoga Allah permudah urusannya.

Dari Tapah ke Seri Iskandar saya menempuh hujan lebat, motosikal saya meredah lopak-lopak air dan keesokan harinya (untuk ke masjid untuk solat subuh), motosikal saya tidak boleh 'start'. Saya mencuba berkali-kali tetapi tidak boleh, mungkin enjin atau plagnya sudah dibasahi air. 

Memandangkan masa awal, saya menolaknya ke sebuah bengkel motosikal berhampiran; kemudian pergi ke masjid dan selepas itu bersarapan bersama seorang saudara di sebuah gerai. Kemudian, dari situ saya berjalan ke sebuah surau berhampiran untuk berehat dan seterusnya solat dhuha, menunggu bengkel motosikal dibuka. Dalam perjalanan, saya temui seorang 'makcik cleaner' dan menyedekahkannya sedikit wang dan meminta dia mendoakan saya. Di surau, tidak putus-putus saya berdoa Allah permudah urusan saya.

Kira-kira jam 9.00 saya kembali ke bengkel. Bengkel sudah dibuka; namun saya cuba dulu 'start' motor saya. Dengan lafaz, Bismillah...saya menghentak kaki dan memusing 'throttle' - sungguh mengejutkan enjin motor mengaum brenggg, brenggg, brenggg...alhamdulillah.

Pengembaraan saya disambung, destinasinya ke Parit Buntar ke rumah seorang adik; di Parit saya mengisi minyak. Selesai urusan, saya 'start' motosikal. Tidak boleh. Saya cuba beberapa kali. Alhamdulillah, akhirnya hidup. Saya meneruskan perjalanan dengan 'perkara ini' terpahat di kepala, tak payahlah saya berhenti kerana kalau sudah berhenti mungkin motor saya tak boleh 'start' lagi.

Saya menunggang motosikal itu dari Parit ke Manong, Kuala Kangsar, Taiping, Kamunting dan apabila tiba di pinggir bandar Bagan Serai, saya berazam mendapatkan 'tiga perkara' apabila saya memberhentikan motosikal itu. Tiga 'perkara' itu adalah masjid, bengkel motosikal dan gerai makan. Di masjid saya boleh solat zuhur berjemaah, selepas itu makan dan jika motosikal tak boleh 'start' boleh dibaiki di bengkel.

Alhamdulillah, pencarian tiga dalam satu itu 'menemukan' saya dengan Masjid Tinggi Bagan Serai. Masjid ini sungguh cantik, bersih dan luas persekitaran dalam luarnya dan yang uniknya terdengar penuh syahdu beduk dipalu sebelum azan. 

Maka, berehatlah 'teman' (saya) petang itu di Masjid Kampung Tinggi, makan di kedai makan berhampiran dan kemudian apabila 'start' motor, brenggg, brenggg, brenggg bunyinya...'hidup pula si tua ini' jadi taklah 'teman' menggunakan khidmat bengkel. Hanya dua daripada 'tiga perkara' 'teman' gunakan - alhamdulillah, 'teman' mencari tiga dalam satu tetapi ternyata dua sudah memadai, sekali lagi alhamdulilah, Kaulah Yang Maha Agung!

Thursday, March 23, 2017

Pernikahan paling diberkati yang paling sedikit mas kahwinnya

IKLAN               IKLAN             IKLAN           IKLAN        IKLAN         IKLAN 
SELEPAS PENCEN (usia 55 tahun pada 17 Februari 2017) penulis (LanH) berusaha menambah pendapatan dengan menjual buku terpakai (second hand) daripada koleksi sendiri. Semoga penulis LanH mendapat kebarakahan daripada usaha ini yang juga bertujuan untuk berdakwah. Untuk makluman, penulis tidak mahir dalam dunia IT, jadi hebahan ini dibuat seadanya. Sila lihat paparan sisi untuk urusan pembayaran dan sebagainya. Alamat e-mel: Lanh14@gmail.com
BUKU PERTAMA TERBUKA UNTUK JUALAN
Tajuk: Rahsia Mekah (Jejak Rasul 1)
Penulis: 'Atiq bin Ghaits Al-Biladi
Penerbit: Al-Hidayah Publishers
Muka surat: 300 (Harga tertulis di buku RM15)
Hanya RM10 (termasuk belanja hantaran pos biasa)
Penilaian LanH terhadap buku ini yang sudah dibaca beliau: Sangat bagus
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
***************
Renungan
"...Sesungguhnya masjid yang didirikan atas dasar takwa (Masjid Quba'), sejak hari pertama adalah lebih patut kamu solat di dalamnya. Di dalam masjid itu ada orag-orang yang ingin membersihkan diri. Dan sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bersih." (Maksud Ayat 108 Surah At-Taubah)
KATA seorang ustaz, antara calon isteri yang baik ialah yang murah mas kahwinnya. Hal ini termasuklah wang hantarannya, tidaklah terlalu mengada-ngada seperti orang sekarang, hendakkan RM11,111.11 atau RM22,222.22 atau RM33,333.33 atau RM44,444.44. Hidup biarlah berpada-pada, janganlah nak riak, nak menunjuk-nunjuk. Semuanya akan membawa kehancuran. Sia-sia saja amal perbuatan sedangkan kita hendakkan keredaan Allah SWT.

Sebagai bapa kepada beberapa orang anak remaja yang akan berkahwin suatu masa nanti, eloklah penulis menyentuh hal ini supaya masyarakat Islam dapat bersama-sama membanteras gaya hidup baru yang tidak Islamik ini.

Kebetulan kelas pengajian kuliah Subuh yang penulis ikuti di masjid sekarang ini membiacara soal nikah. Ustaz terbabit tidak terlepas daripada memberitahu jemaah bahawa perkahwinan dengan hantaran wang sebegitu banyak bukan daripada ajaran Islam.

Beliau memberitahu dua sebab mengapa amalan berkenaan mesti ditentang selain daripada membazir dan menunjuk-nunjuk. Pertamanya ia dikhuatiri akan menjadi contoh kepada masyarakat dan yang kedua perkahwinan gah begini akan mengecilkan hati orang miskin dan tidak mampu.

Jika orang berada dan berpangkat berbangga dan menghebahkan seluruh negara akan hantaran dan pemberian hadiah yang sebegitu besar, dikhuatiri ia akan menjadi panduan masyarakat. Tidak menghairankan jika bakal keluarga pengantin perempuan akan menuntut wang hantaran sekurang-kurangnya RM10,000, RM15,000 dan RM20,000.

Ada akan jadi dengan masyarakat jika keadaan ini berlaku? Mampukah anak-anak muda yang baru bekerja atau keluar dari universiti menyediakan jumlah wang sebegini besar sedangkan keinginan mereka untuk kahwin sudah memuncak.

Seorang anak muda lulusan universiti (untuk ijazah pertama) ketika mula bekerja sudah berusia 23 tahun. Gaji permulaannya mungkin RM1,300 sebulan. Ditolak dengan bayaran pinjaman pendidikan, pinjaman kereta, sewa bilik, pemberian kepada keluarga dan pelbagai perbelanjaan lain, mungkin dia dapat menyimpan RM200 sebulan.

Jika dihitung setahun, dia baru mampu mengumpul RM2,400. Kalau 10 tahun menghimpun, dia baru mengumpulkan RM24,000. Ketika itu pun umurnya sudah terlajak ke 33 tahun. Bagi kebanyakan anak muda, pada usia 25-30 tahun, mereka sudah 'gatal' untuk kahwin. Tapi wang tiada. Disebabkan oleh 'segolongan manusia' yang gila glamour dan sebagainya, ibu bapa 'buah hati' mereka akan tetapkan wang hantaran melampau seperti RM10,000, RM20,000 atau RM30,000. Cuba bayangkan bagaimana anak muda kita hendak 'cekau' duit sebegitu banyak bagi membolehkan mereka kahwin?

Bukankah ini akan menimbulkan masalah besar dalam masyarakat. Bukankah akan berlaku fitnah paling hebat dalam masyarakat? Anak-anak muda yang kemaruk untuk kahwin tetapi tidak dapat kahwin akan menerbitkan rangkaian masalah yang bukan saja menjejaskan masyarakat tetapi juga negara, bangsa dan agama.
Ustaz itu bertanya betapa banyak bakal pengantin dan keluarga pengantin cuba mendalami pengajian agama. Katanya, tidak ramai sebab kebanyakan manusia hari ini mengejar dunia dan segala perhiasannya. Jika mereka tahu ilmu agama tidaklah mereka berbuat seperti hari ini. Rasulullah s.a.w. bersabda yang maksudnya: "Sebesar-besar berkat penikahan ialah yang sedikit mas kahwinnya."

Apa sebenarnya yang sedang berlaku kepada masyarakat kita? Nampaknya, masyarakat sedang menuju ke arah fitnah terbesar sedangkan sebahagian besar anggotanya tidak menyedarinya. Mereka yang mengaku beragama Islam tidak lagi hidup berpandukan ajaran Rasul tetapi mengikut hawa nafsu yang berdasarkan logik akal masing-masing.

Dalam bab perkahwinan ini pun, orang Islam tidak mengikut contoh yang ditunjukkan Rasulullah s.a.w. tetapi membiarkan diri mereka terjerumus ke dalam lembah yang ditunjuki oleh orang Yahudi dan Nasara. Misalnya, dalam bab berpakaian, orang Islam yang berkahwin pun mengikut telunjuk Yahudi dan Nasara. Sedangkan sudah jelas dinyatakan salah satu perkara yang membezakan antara orang Islam dengan orang Islam ialah dari segi berpakaian. Jika pengantin wanita Islam memakai pakaian yang mendedahkan tubuh badan mereka, apakah yang membezakan antara diri mereka dengan orang bukan Islam? Jika mereka memakai gaun menunjukkan sebahagian buah dada atau telanjang belakang (bare back), apa bezanya mereka dengan orang bukan Islam.
Jika Allah SWT mengancam menghumbankan si kufur ke lembah azabnya, apakah jaminan untuk orang Islam yang hidup mengikut telunjuk Yahudi dan Nasara tidak sama dicampakkan ke sana. Alangkah peliknya sesetengah anggota masyarakat kita hari ini. Ramai daripada kita hidup bagai 'sumpah-sumpah' yang boleh bertukar 'color' (warna). Jika nikah di masjid, boleh pakai tudung litup, majlis bersanding boleh pakai gaun dedah sana dedah sini. Jika khatam Quran, begitu manis bersopan bertudung litup tetapi pada majlis jamuan, tudung ke mana, pakaian seksi juga jadi kebanggaan.

Yang dibimbangi, golongan ini akan menjadi ikutan, 'set trend' dalam masyarakat. Akan timbullah kata-kata seperti, 'si dia tu boleh buat begitu, kenapa kita tidak boleh?' 'Si dia tu, boleh bikin pelamin dalam masjid, kenapa kita tidak boleh?' 'Anak dia dapat hantaran RM22,222.22, kenapa anak kita tidak boleh dapat RM33,333.33 kerana anak dia lulus SPM saja sedangkan anak kita lulusan universiti luar negara?'

Ustaz kuliah Subuh itu cukup bimbang, perkembangan hal ehwal kahwin di negara kita sedang menuju apa yang berlaku di sesetengah negara Arab. Katanya, di negara berkenaan, adalah sukar seorang bujang berkahwin kerana tuntutan keluarga pengantin perempuan terlalu banyak dan tinggi. Misalnya, menyediakan rumah, kereta dan pembantu rumah.

Mampukah si bujang menyediakan kemewahan ini sedangkan mereka 'baru nak kenal hidup'. Ramailah anak bujang Arab, jadi bujang terlajak. Ramai yang kahwin warga asing dan tak kurang juga yang hanyut di kota-kota maksiat seperti Bangkok, London dan Paris. Jadi kepada mereka yang prihatin kepada kesucian Islam, marilah sama-sama membanteras amalan kurang sihat yang mula menular dalam masyarakat kini. Tidak kiralah sama ada anda ustaz, jurutera, tukang masak, pekedai, atau orang kaya raya atau berpangkat, marilah bersama-sama kita melawan golongan yang hidup tidak berpandukan agama ini.

Antara langkahnya boleh dimulai dengan keluarga sendiri. Janganlah kita mengada-ngada meletakkan hantaran anak-anak kita RM1/2 juta, RM222,222.22, RM77,777.77 atau RM22,222.22. Ingatlah pernikahan paling diberkati adalah yang paling sedikit mas kahwinnya seperti disabdakan oleh junjungan besar kita.

Artikel Kepilan
Masyarakat Melayu perlu hentikan segera sifat boros, membazir

Teras Pengupayaan Melayu (Teras) sekali lagi menggesa masyarakat Melayu supaya menghentikan segera sifat boros dan membazir serta memberikan keutamaan kepada perkara yang lebih bermanfaat. Akhbar tempatan sebelum ini mendedahkan berita perkahwinan yang menelan belanja berjuta-juta ringgit dan terbaru sebuah lagi perkahwinan yang mendapat liputan utama akhbar tempatan turut menelan belanja berjuta ringgit.
Perkahwinan sememangnya satu perkara yang baik bahkan dituntut oleh agama Islam sendiri tetapi apa yang dipersoalkan di sini ialah kenapa berita ini yang digembar-gemburkan oleh media serta menjadi lebih penting daripada berita yang lain sehingga mendapat liputan muka depan.
Apakah tidak ada lagi isu-isu lain yang lebih penting daripadanya sedangkan masih banyak isu-isu lain yang perlu diutamakan.

Teras kesal dengan apa yang digembar-gemburkan oleh akhbar-akhbar tempatan kita yang begitu mengutamakan berita perkahwinan ini memandangkan ia menggambarkan kepada umum bahawa masyarakat Melayu lebih mengutamakan budaya pembaziran, kemegahan, hiburan dan turut memalukan bangsa.

Apa yang dilakukan oleh seseorang itu adalah haknya tetapi tidakkah kita merasa prihatin, sensitif dan peka dengan isu lain yang lebih penting untuk diutamakan seperti nasib kanak-kanak, wanita dan orang tua yang menjadi mangsa perang terbaru di Lebanon, Afghanistan, Iraq, Chechnya, dan Palestin.

Saban hari media elektronik dan cetak mendedahkan nasib penduduk di pedalaman Baling, Padang Terap, Sik, dan tempat-tempat lain lagi yang memerlukan pembelaan tetapi malangnya ada segelintir yang sanggup berhabisan berjuta ringgit untuk perkara lain sedangkan ada lagi perkara penting yang perlu diutamakan.

Teras memandang berat perkara ini kerana masyarakat Melayu perlu meletakkan Islam sebagai landasan bertindak untuk membawa perubahan ke arah sebuah masyarakat Melayu yang menterjemah seluruh ajaran Islam secara kaffah dalam kehidupan sam ada secara menyentuh persoalan hal ehwal peribadi, berkeluarga, bermasyarakat, berorganisasi dan bernegara.

Sehubungan itu, Teras mengharapkan masyarakat Melayu Islam menghentikan segera tabiat boros, membazir dalam perbelanjaan, dalam majlis perkahwinan, lebih mengutamakan simpanan untuk masa depan pendidikan anak-anak dan mengelakkan kemewahan hidup yang melampau.

Mengadakan majlis perkahwinan yang mewah adalah satu pembaziran, malah melanggar ia sudah melanggar syarak kerana ia sudah menjadi satu yang riak, takbur, membazir dan melampau serta memberikan mesej yang salah kepada masyarakat dan mewujudkan kelas dalam masyarakat.
Mohd Azmi Abdul Abdul Hamid
Presiden Teras Pengupayaan Melayu

Wednesday, March 22, 2017

'Topping up' solat at masjids?

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort 
one another to truth and exhort one another to endurance.

RECENTLY I spent a night at a 'masjid' in KL and during the stay I befriended a group of young men of the 'Jemaah Tabligh'. Once I attended their 'bayan'; a point raised by a speaker among them struck my heart to this day.

Among others he said: "Look brothers, as an individual our needs are very little. For example, for food we take a small portion in the morning, a bigger one in the afternoon and in the evening only a small one or many among us skip it.

"But how come, in our society if we were to have discussion about food we talk about tons and tons of food...actually our need is so little but the problem among us human beings we are a greedy lot, each of us wants to heap food as much as we could.

"And for a place to rest or sleep, we only need a small area, but almost all people are crazy to have a big house or better still a palace. Even if you have a palace, the area you need to put your body for sleep is the same as those who own a hut.

"When you lie down you could not cover every space of your large palace. You could sleep only at a spot at a time; its area is comparable to the area occupy by a person who owns a hut or small house.

"So dear brothers, please think carefully...many of us are wasting our time, thinking, thriving for and fulfilling our worldly desires or dreaming about them...almost everyone think big about food and of having 'dream houses' as though having them are our highest goal in life.

"Let me tell you dear brothers, if you lack in food or you are without food, people around you such as your parents, relatives, neighbors, friends 'insya-Allah' would be concerned, they would not let you die in hunger, they will give you a helping hand.

"The government too would not be in an easy position if there are 'rakyats' who die due to hunger. In an event of a disaster such as flood when the supply of food is cut, the government would rush food to the affected areas.

"So, our problem about food is actually no problem at all. It is 'khalas' (enough); no problem. The problem is that human beings are greedy, that's why some people had been lavish or too much to eat, the majority had barely enough to eat while the rest in deplorable conditions."

The 'Jemaah Tabligh' preacher then told his audience that nowadays it is common for 'masjids'  especially in urban areas to have food corners where supplies of daily needs such as rice, sugar, cooking oil, flour, coffee and eggs are available free to the public.

"Yes, if you have problem in food...you had not enough food, you could just pick it up at any 'masjid' that provided the service...but listen very carefully dear brothers...if you lack in your 'solat' (meaning 'iman' - faith), could you do the same - go to the 'masjid' and 'top up' your 'solat' there?

"So, this is our real problem, dear brothers. For food, if you had not enough, there would be always people even the government (such as its agencies for example the Welfare Department) to help you but if you lack in 'iman', I am afraid that nobody would bother about you.

"When you die and being buried in your grave, 'your problem about food' would not be asked, but you would be questioned about your 'iman' - for example who is your Rabb, what is your religion, which prophet's community you belong to, what is the name of your holy book and where is your 'qibla'?

"In life, your worldly welfare such as food 'insya-Allah' would be taken care of but what about your 'iman' - are there people who are concerned when you lack in it? Come on brother, let's check our 'iman' and the 'iman' of the people near to us such as our spouses, our children, our parents, our friends, our neighbors  and so on...do not let ourselves and those dear to us die without or lacking of the 'iman'.

He said 'the question' being asked in the grave 'had been leaked', it is not for us to memorize the answers but to upgrade our 'iman' and the way out is to oblige or summit to all Allah's orders - perform what He told us to do and refrain from what He forbids.

One way to know our 'iman' is by doing reflections on our performance in obliging the five pillars in 'Rukun Islam' - especially 'solat'. But unfortunately, one disturbing issue among Muslims is that many Muslims do not 'solat'.

A survey carried out recently showed only about 12 percent of Muslim school children performed religiously their five times daily prayers. Then is it correct to say 88 percent of Muslim boys and girls are not committed to performing this second pillar of 'Rukun Islam'? 

The question is why are our young generation distancing itself from performing 'solat' which is the most important aspect of life for Muslims? It is the second article in 'Rukun Islam' (pillars of faith) - where without performing 'solat', other good deeds done by a Muslim will not be accountable for by Allah SWT. 

'Solat' is the benchmark whether a person would be successful or not in the world and the Hereafter. Remember the mu'azzin would call for prayers five times daily and in the 'azan', he would recite twice "come to success" after saying "come to prayer." This means to be successful in this life what more in the Hereafter, a person MUST perform his/her 'solat'. In short, no 'solat', no success in a human being's life. 

'Solat' is so powerful in life that even some non-Muslims acknowledged that a Muslim who perform this duty religously is an honest person that could be trusted and depended upon. I have experienced this circumstance when the Chinese headmistress of my primary school son told me that she had no problem in dealing with her pupils who performed their 'solat'; they were well disciplined and organized in their work.

Thus 'solat' is the key word to be a successful person. A sincere Muslim performs all obligatory deeds and adheres to the pillars of Islam, completely and devotedly. He does not slacken, do it halfheartedly or seek excuses not to do it. So he establishes prayer, performing each of the five daily prayers on time, for prayer is the pillar of faith - whoever establishes prayer establishes faith, and whoever neglect prayer destroys the faith. 

Prayer is the best of deeds, as is made clear in the hadith narrated by Ibn Mas'ood r.a. (may Allah be pleased with him) in which he said: "I asked the Messenger of Allah: 'What deed is most loved by Allah?' He said, 'To offer each prayer as soon as it is due...'" 

Prayer is so important because it is a direct link between the servant and his Lord, in which he distances himself from the concerns of daily life and focuses himself entirely on his Lord, asking Him for help, guidance and preseverance to continue along the Straight Path. So it is hardly surprising that prayer is considered to be the best of deeds, because it is the source from which the believer may replenish his 'taqwa' and the spring in whose pure water he may cleanse himself on his sins. 

Well, 'solat' is the key to success but sadly Muslims were not keen in performing it. Only 12 percent of our young generation perform 'solat' regularly; we must admit that a grave mistake has been done; perhaps previously those in power were too concerned and focuses on those pillars that gave us economical gains such as paying 'zakat' (tithe) and hajj programmes but left 'the issues of solat' alone. 


So dear readers, 'solat' is the key to be successful in this world in Hereafter. For food you could 'top it up' at 'masjids' but not so for 'solat' Food is being left at food corners of 'masjids' to be picked up by the poor but there is no such thing as 'solat' being put up at 'solat corners' to be picked up by those who were 'poor in solat'!