Thursday, June 30, 2016

In race with time; aim for the best…

***
In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection
"Do not spy one another,
nor let any of you backbite others..." (Hujurat 49: 12)
***

'Marhaban ahlan wa sahlan ya shahra Ramadan'. Perhaps I’m not late in offering greetings and welcoming Ramadan, the holiest month of the year but as readers are reading this piece, we are already in the second (middle) phase of Ramadan, where the first phase (first 10 days) is ‘rahmat’ (mercy), then ‘maghfirat’ (forgiveness) and its end ‘nijaat’ (salvation or emancipation from fire).

Time is flying very fast; as I am writing this article, it is already the 10th Ramadan. The question is what I done during the last 10 days…yes I’m racing with time every day, but perhaps I’am always the one who lost the race. And what about you dear readers…are you satisfied with the things that had done during the first phase of Ramadan? The first ten days had gone…nobody knew whether it was our last!

Well, what does Allah SWT The Almighty says about time? Allah SWT had warned us about time in Surah Al-Asr (The Time): 1. By Al-'Asr (the time). 2. Verily! Man is in loss, 3. Except those who believe (in Islamic Monotheism) and do righteous good deeds, and recommend one another to the truth (i.e. order one another to perform all kinds of good deeds (Al-Ma'ruf)which Allah has ordained, and abstain from all kinds of sins and evil deeds (Al-Munkar) which Allah has forbidden), and recommend one another to patience (for the sufferings, harms, and injuries which one may encounter in Allah's Cause during preaching His religion of Islamic Monotheism or Jihad, etc.)

Then what does Allah SWT says about the purpose of Him created us (mankind)? In Surah Adh-Dhariyat (51), 'ayahs' (verses) 56 and 57 He says: "And I did not create the jinn and mankind except to worship Me. I do not want from them any provision, nor do I want them to feed Me."

Yes 'our mission' in this world is to worship Allah. 'Subhanallah' (Glory to God) how is our days spend during this Ramadan? Each of us is given 24 hours a day; let's us now evaluate on what we had done during this Ramadan. Minus the obligatory deeds such as fasting during the day of Ramadan and performing our five times obligatory prayers (which must be perform by all Muslims), ask ourselves what other good work recommended by the Prophet s.a.w. had he done?

Ramadan is associated with the Qur’an and one being generous; then evaluates our ‘relationship’ with deeds such as reading and learning the Qur’an and giving charity. If a ‘busy’ person complains he has no time to even flip the pages of the Qur’an, then there are pious people who could complete reading (khatam) the whole Qur’an in a day, once in every three days or a week or at least once during Ramadan.

And during 'this Euro football mad season', a fanatic football fan would perhaps spend 1/3 of his night given by The Almighty with his or her ‘eat and sleep way of life’ in front of the idiot box (TV). Perhaps he/she is too busily engrossed in his interest that he/she has no time to perform his obligations to Allah SWT such as performing his ‘subuh’ (dawn) prayers whats more the ‘sunat’ (recommended) ones such as ‘solat tahajud’.

If we wasted our nights from gaining Allah’s pleasure, then how is our day being spend? From observations, during Ramadan, people spend a lot of time at 'Pasar Ramadan', 'Bazar Ramadan' and so on. Them there are those who ‘go all out’ to promote activities regarding food such cooking programmes, even on TV they had many of such stuff; the irony of it Ramadan is one month we teaches our ‘nafs’ on worldly desires including food.

Make full use the opportunity of this Ramadan to gain Allah’s pleasure because who knows it is our last.
A hadith narrated by Ibn Abbas: Allah’s Apostle s.a.w. said: “Take benefit of ‘five’ before ‘five’: your youth before your old age, you health before your sickness, your wealth before your poverty, your free-time before your preoccupation and your life before you’re your death.” 

Make full use of the opportunities given by Allah the Almighty, not to waste them. We should appreciate what we have especially the ‘five’ mention in the hadith - youth, health, wealth, free-time, and life. Now we are in Ramadan which in it is the obligation of 'siyam' (puasa in Malay or fasting) with the main aim is to increase our 'takwa' (piety) to Him. 

Our time especially during this Ramadan could be better spent working to improve ourselves in the religion and seeking the Mercy of Allah and seeking His pardon for our own errors and mistakes. Remember our time left is too short; Allah SWT could call for us at anytime…we are racing with time, are we ready to meet our Lord?

On life too, scholars reminded us to aim for the best in the Hereafter, thus we must work very very hard when performing Allah’s orders and refraining from things He had forbidden. For example in our du’a (supplication), we ask for the highest ranks in the Garden (Syurga Firdaus).

One example of such du’a is: “O Allah! I ask You the best of the request for the best in my supplication, for the best success and the best reward. Strengthened me, make heavier my balance of good, confirm my faith, elevate my rank, accept my worship, and forgive my mistakes, and I ask of You for good beginnings, good endings, the totally of goodness, from the first to the last, from within and from without, and I ask You the highest rank in the Garden (Firdaus). 

Tuesday, June 28, 2016

Tinggalkanlah puak yang ‘buta’…

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. 

Renungan

"Dan Dia yang menjadikan malam dan siang silih berganti bagi orang yang ingin mengambil pelajaran atau orang yang bersyukur." (Surah Al-Furqan; ayat 62) 

SEORANG pembaca berusia lebih 80 tahun (namanya dirahsiakan) menelefon saya memberitahu dia tertarik dengan artikel-artikel saya kerana kerap menggunakan  peribahasa dan simpulan bahasa yang katanya menepati naluri dan sifat orang Melayu yang suka menegur secara hikmah dan bijaksama.  

Dengan melakukan pendekatan ini, siapa yang termakan cili dia terasa pedasnya bagi yang tidak bersalah, mereka ‘biasa-biasa saja’ (tidak terasa apa-apa), katanya.

Dalam salah satu artikel sebelum ini saya mengetengahkan mentaliti menteri dalam ‘The Emperor’s New Clothes’; kali ini berikutan ‘panggilan pakcik’ itu saya teringat satu lagi kisah rakyat dari Barat, ‘The Country of the Blind’ yang ditulis oleh HG Wells. Antara kata-kata hebat dalam kisah ini adalah ‘in the country of the blind, the one-eyed man is king’ (dalam negeri orang buta, si mata satu adalah raja).

Secara ringkas, ia kisah seorang pendaki gunung di Amerika Selatan, Nunez yang terjatuh ke lembah (negeri) di mana semua penduduknya buta. Nunez ingat dia boleh jadi raja tetapi tidak mudah baginya kerana penduduk tiada konsep penglihatan. Bagaimana mahu menerangkan pancaindera itu…penduduk pun menjalani penghidupan tanpa membabitkan mata, misalnya rumah mereka tidak bertingkap. Ya, apa yang hendak ‘ditingkapkan’ kerana mereka tidak melihat!

Akhirnya Nunez menyedari dia tidak boleh hidup di negeri penduduk buta dan bertindak melarikan diri sekalipun dia sudah jatuh cinta dengan seorang gadis, Medina. Dia nekad ‘menyelamatkan diri’ selepas lamarannya terhadap Medina ditolak orang-orang tua mentah-mentah. Mereka terlebih dulu mahu mengubat Nunez daripada ‘kecacatan’ beliau dengan membedah dan membuang matanya!

‘In the country of the blind, the one-eyed man is king’ dijadikan ‘idiom’ (seumpama peribahasa) dalam bahasa Inggeris yang kamus menjelaskannya sebagai  ‘a person who is not particulary capable can attain a powerful position if the people around him or her are evenless capable’.

Jika HG Wells mengungkap keresahan seorang celik (mata) berada di kalangan orang buta (mata), izinkan saya mengetengahkan satu lagi ‘kebutaan’ di kalangan masyarakat kita iaitu berdasarkan simpulan bahasa ‘buta hati’.  Apa maksud ‘buta hati’? Kamus Dewan mendefinisikannya sebagai ‘tidak berhati perut’ dan ‘gelap fikiran’ (tidak berpengetahuan).

Sekarang ini jika kita menelusuri  serta menghayati kehidupan pemimpin dan rakyat negara ini, kedua-dua maksud yang diberikan oleh Kamus Dewan itu tepat sekali.  Ada pemimpin (juga rakyat) yang tidak berhati perut misalnya mereka mengenakan cukai melampau kepada orang awam sehingga berlaku keluh kesah di sana sini apalagi menjelang Aidilfitri ini. Barangan keperluan terutama bahan mentah menjadi tersangat mahal; misalnya ikan cencaru dan temenung yang sinonim dengan golongan miskin sudah mencanak ke RM12 manakala udang serta daging lembu RM30 sekilogram – sesuatu yang hampir tidak mampu dibeli si miskin. Namun pemimpin mendendangkan lagu lama 'ini masih termurah di kalangan negara Asean'.

Berkenaan dengan ‘gelap fikiran’ itu memang tepat sasarannya – merujuk kepada rakyat yang tidak tahu atau tidak mahu berubah – mereka fikir ‘puak dulu, kini dan selamanya’ saja betul sedangkan kebejatan dilakukan pemimpin seperti rasuah, pemborosan, penyalahgunaan kuasa dan penipuan bermaharajalela.  Bongkarlah kes rasuah berjuta malah berbilion ringgit atau hutang negara mencecah RM800 bilion, mereka yang (maaf cakap) sudah buta hati ini tidak terangkat sedikit pun bulu mata mereka!

Jika Nunez si celik mata tidak dapat hidup di ‘the country of the blind’ lantas berusaha melarikan diri, saya percaya orang (individu) yang ‘celik hati’ atau sekurang-kurangnya ‘hatinya belum mati’ perlu segera ‘blah’ (meninggalkan) puak (parti) dan pemimpinnya yang bukan daripada jenis buta mata tetapi buta hati!


Sunday, June 26, 2016

Setiap Muslim wajib mendaulatkan hukum-hakam Islam

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Kalau sekiranya perempuan ahli syurga (termasuk bidadari) datang kepada penduduk bumi, nescaya akan disinarinya dunia antara langit dan bumi dan terpenuhinya dengan bau harum semerbak. Sesungguhnya tutup kepalanya lebih baik daripada dunia dan isinya." (HR. Bukhari) 

DALAM usaha memperkasa Mahkamah Syariah termasuk langkah Presiden PAS, Dato' Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang membentangkan Rang Undang-Undang (RUU) Persendirian di Parlimen bagi meminta Akta 355; saya sebagai penulis terpanggil untuk mencoretkan sesuatu mengenainya.

Ini kerana setiap Muslim wajib mempunyai niat atau cita-cita menegakkan hukum-hakam Islam. Kata seorang tuan guru dalam kelas tafsir al-Quran mingguan yang saya ikuti tidak lama dulu, dengan adanya niat itu, diharapkan kita terlepas daripada dakwaan tidak melaksanakan hukum Allah yang menjadi kewajipan negara apabila diadili di Mahsyar nanti.

Bagaimanapun, kata tuan guru niat saja tidak mencukupi. Niat perlu disertakan usaha dan doa. Setiap orang perlu berusaha mengikut kemampuan masing-masing. Tuan guru atau ustaz dengan kelas pengajiannya, orang politik dengan medan politiknya manakala penulis dengan tulisannya dan begitulah seterusnya. 

Selain usaha, doa amat penting, jadi marilah kita sama-sama berdoa semoga pembesar, pemimpin negara dan politik dibukakan hati untuk melaksanakan hukum-hakam Islam, kata tuan guru itu.

Bagi memahami usaha bagi meminda Akta 355 yang sengaja dijadikan kecoh oleh sesetengah pihak sekarang ini, marilah kita rujuk bagaimana kedudukan perundangan Islam di negara ini.

Di Malaysia, marginalisasi undang-undang dan pentadbiran Islam di dalam Perlembagaan Persekutuan sebagai perkara Negeri mempunyai bidang kuasa yang sangat terbatas. Ia bercanggah dengan hasrat orang Islam, yang merupakan majoriti penduduk, untuk hidup di bawah undang-undang Syariah.

Hal ini menguatkan hujah bahawa Islam di Malaysia adalah Islam yang ditadbir dan bukan Islam yang mentadbir kerana perkara-perkara berikut; 

1. Mengikut Perlembagaan Persekutuan, agama Islam terletak di bawah kuasa negeri.
2. Setiap negeri menggubal Enakmen Pentadbiran Agama Islam masing-masing.
3. Setiap negeri juga membentuk Majlis Agama Islam yang mengandungi tokoh-tokoh Islam dan bertindak sebagai badan perundangan Islam yang sebenar di negeri itu.
4. Tugas utama Majlis Agama Islam termasuk:
a) Membuat peraturan-peraturan mengenai agama Islam.
b) Mengeluarkan fatwa.
c) Mentadbir masjid-masjid dan sekolah-sekolah agama.
d) Mengutip zakat, fitrah dan bayaran yang lain yang diwajibkan bagi orang Islam.
e) Mengurus wakaf.
5. Di samping itu sebuah Jabatan Agama Islam yang mengandungi pegawai-pegawai kerajaan juga dibentuk untuk membantu Majlis Agama Islam menjalankan tugasnya.

Perlembagaan Persekutuan juga mengehadkan pemakaian undang-undang Islam.
1. Perlembagaan Persekutuan memberi kuasa kepada Dewan Undangan Negeri untuk membuat undang-undang mengenai pentadbiran agama Islam termasuk Mahkamah Syariah bagi negeri yang berkenaan.
2. Bagaimanapun Perlembagaan Persekutuan memperuntukkan bahawa Mahkamah Syariah hanya mempunyai bidang kuasa atas umat Islam dan mengenai pengamalan ajaran Islam setakat ditetapkan oleh undang-undang Persekutuan.
3. Dengan itu Akta Mahkamah Syariah 1965 (pindaan 1984) telah mengehadkan kuasa Mahkamah Syariah pada paras menjatuhi penjara sehingga tiga tahun, hukuman denda sehingga RM5,000 dan hukum sebat sehingga enam rotan.
4. Mengikut suatu pindaan Perlembagaan Persekutuan pada 1988, Mahkamah Tinggi dan Mahkamah-mahkamah Bawahan tidak mempunyai kuasa kehakiman ke atas perkara-perkara yang telah menjadi bidang kuasa Mahkamah Syariah.
5. Undang-undang HUDUD tidak diamalkan di Malaysia.

Wahai pembaca, insaflah kita bahawa usaha PAS meminda Akta Mahkamah Syariah bukan sesuatu yang tidak berlaku sebelum ini. Ketika diperkenalkan pada 1965, ia mendapat banyak sokongan dan ketika pindaan kali pertama pada 1984 pun tidak ada bantahan dan 'kekepohan' seperti sekarang.

Jika dirujuk denda, pada 1965 ia adalah RM1,000 selepas 20 tahun (pindaan 1984) ia dinaikkan kepada RM5,000 jadi dengan keadaan semasa kini denda sebanyak ini tidak menakutkan orang Islam daripada melakukan jenayah. Jumlah RM5,000 adalah 'enteng' bagi mereka. Demikian juga hukuman penjara sehingga tiga tahun dan sebatan enam rotan tidak menakutkan mereka, jadi apakah ia tidak boleh diusahakan untuk ditingkatkan sehingga akhirnya menepati kehendak Islam?

Akta ini telah mengehadkan kuasa Mahkamah Syariah, sekarang orang Islam yang sedar mahu memindanya, jadi ada apa masalah? Ia sama sekali tidak membabitkan orang bukan Islam, jadi apa mahu 'bising-bising'!

Fakta-fakta ini menunjukkan bahawa Islam di Malaysia adalah Islam diperintah dan bukan Islam yang memerintah. Di sinilah terletak kesedihan kita yang amat sangat kerana hukum-hakam Islam belum lagi didaulatkan sepenuhnya di bumi Malaysia sedangkan majoriti orang Islam mahukan Syariah.

Hal ini dibuktikan melalui tinjauan Pew Research Center  di seluruh dunia pada 2013, ia mendapati “peratusan besar Muslim di banyak negara mahu undang-undang Islam (Syariah) dimaktubkan sebagai undang-undang rasmi di negara mereka tetapi cuma dilaksanakan ke atas penduduk Islam sahaja. Sejumlah 86% penduduk Muslim di Malaysia  dan 72% di Indonesia yang ditemu bual dalam tinjauan tersebut mahukan Syariah dilaksanakan di negara mereka.

Sebagai orang Islam, kita mahu melaksanakan hukum Islam lebih daripada undang-undang sivil, demi memenuhi 'standard' tertinggi kehakiman kerana ia mencerminkan keadilan Tuhan. Atas kesedaran hakikat kebanyakan orang Islam mahukan Syariah, marilah bersama-sama mengorak langkah termasuk berunding dan berdoa semoga semua pihak terutama pemimpin negara kita akan terbuka hati mereka untuk mendaulatkan hukum-hakam Allah. Ya teruskan rundingan, perkasakan Mahkamah Syariah kerana Islam dan undang-undang adalah rahmat untuk sekalian alam.

Jika sejarah telah membuktikan apabila Raja-Raja Melayu memeluk Islam, rakyat akan berbondong-bondong mengikutinya, maka hari ini diharapkan apabila pembesar dan pemimpin negara terbuka hati untuk mendaulatkan hukum-hakam Islam, insya-Allah seluruh negara akan mengikuti dan insya-Allah rahmat Allah akan menyirami bumi bertuah ini! Amin...Ya Rabbal Alamin.

Friday, June 24, 2016

Pemimpin, usah terlepas pandang pembangunan insan...

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Kalau sekiranya perempuan ahli syurga (termasuk bidadari) datang kepada penduduk bumi, nescaya akan disinarinya dunia antara langit dan bumi dan terpenuhinya dengan bau harum semerbak. Sesungguhnya tutup kepalanya lebih baik daripada dunia dan isinya." (HR. Bukhari) 

KAGUM saya membaca perjuangan sesetengah pemimpin dan bakal pemimpin (seperti calon pilihan raya) seperti janji mengetengahkan pembinaan jambatan, meningkatkan taraf jalan raya dan menaik taraf hospital (semuanya pembangunan fizikal) tetapi perasaan itu beransur-ansur menjadi 'kendur' kerana menyedari mereka seakan-akan terlepas pandang pembangunan insan.

Mengusahakan pembangunan fizikal adalah amat baik tetapi ia sewajarnya diringi pembangunan insan lebih-lebih lagi pada zaman mencabar sekarang ini di mana masyarakat kita dicemari 'ketempangan' sosial hampir kronik seperti rasuah, penyelewengan kuasa, 'membuli' rakyat dengan cukai melampau, dadah dan pelbagai permasalahan moral seperti seks bebas, gengster dan tidak hormat orang tua (ibu bapa) dan guru.

Moral (akhlak) masyarakat kita daripada pemimpin setinggi-tingginya kepada rakyat 'terperosok' di kampung-kampung semakin lama semakin buruk; di peringkat atasan rasuah dan penyelewengan kuasa menjadi-jadi dan di kampung, kes kecurian wang tabung masjid malah hasil kebun seperti pisang dan binatang ternakan seperi lembu dan ayam pun seperti tak terbendung!

Kes dadah amat menakutkan demikian juga kes salah laku seks sehingga kementerian dan menteri terbabit menyuarakan kebimbangan kerana kelahiran anak tak sah taraf (haram) meningkat dengan kadar tinggi menyebabkan sekolah harapan perlu diwujudkan untuk menampung remaja perempuan yang terlanjur.

Jika kita melihat keadaan masyarakat kita yang semakin kronik dari segi moralnya, apa gunanya jika kita perjuangkan bandar yang kita diami sebagai 'Venice of the East', atau terkenal seantero dunia tetapi penduduknya terutama generasi muda semakin hanyut terutama pada zaman kemajuan ICT yang 'ledakannya' bagaikan tidak dapat ditahan-tahan itu.

Tidak risaukah kita melihat anak-anak kita sekarang ini bagaikan tidak tahu bersosial; mereka asyik tunduk dengan gajet telekomunikasi di tangan hampir 24 jam sehari? Jika dulu, jika seseorang itu bercakap sendirian mungkin kita anggap dia 'gila' tetapi sekarang sudah biasa untuk seseorang itu senyum, ketawa, bercakap dan menyanyi 'sorang-sorang'!

Demikianlah, wahai pemimpin jangan lihat keperluan rakyat dari segi pembangunan fizikal saja...amat-amatilah keadaan masyarakat, jika mereka kronik dari segi moral, apa cadangan, pendekatan dan usaha (perjuangan) anda untuk membaikinya. Namun amat kita bimbangi, jika pemimpin sendiri sudah kronik permasalahan moralnya seperti terbabit dalam rasuah, penyelewengan kuasa malah salah laku seks malah pembunuhan, apakah yang dapat mereka lakukan? Jika mereka cuba buat pun, ia tidak lebih daripada tikus membaiki labu malah ada peribahasa berbunyi 'guru kencing berdiri, murid kencing berlari'!

Pemimpin bercakap tidak seperti bikin dibimbangi akan termasuk dalam golongan munafik yang diertikan sebagai orang yang berpura-pura beriman tetapi tidak. Istilah munafik sekalipun sering dikaitkan dengan Islam, sebenarnya bersifat universal. Dalam bahasa Inggerisnya adalah 'double-faced' atau 'hypocrite. 

Berhubung hal munafik ini, bukan orang Islam saja memperkatanya. Tidak lama dulu, penulis Noel F D' Oliveiro menulis dalam akhbar 'The Sun': "Hipokrasi (bersifat munafik) adalah kejahatan tahap tertinggi dalam masyarakat kita. Ia wujud dalam diri kita dan dalam semua peringkat masyarakat, dalam kelas atasan dan rendah. Kita semua biasa dengan sifat munafik ini - dalam politik, pengiklanan, media massa, perubatan dan paling menyedihkan dalam agama."

KIta amat bimbang jika pemimpin bersifat munafik seperti berbohong (seperti mengumumkan projek tetapi tidak melaksanakannya) rakyat pun akan ikut sama. Ini kerana kata-kata bijaksana menyebut bagaimana pemimpin begitulah rakyat. Bagaimana acuan begitulah kuihnya. Kita tidak bayangkan bagaimana masa depan negara jika pemimpin dan rakyat sama-sama bergelumang dengan maksiat seperti rasuah. Jika ini berlaku, pandangan baik dan orang baik dikuatiri tidak laku lagi.

Jadi sebelum hal buruk ini berlaku, pada pandangan saya yang daif ini, pembangunan insan amatlah penting daripada kita menyebut-yebut untuk mengusahakan pembinaan jambatan, membaiki jalan raya dan sebagainya'. Kalau 'kita tak ada' jambatan dan jalan tetap akan dibina. Namun sekarang ini lihatlah sekeliling, bantulah mana yang patut...anda tidak perlu dipilih menjadi pemimpin baru mahu bekerja!

Monday, June 20, 2016

Kuala Kangsar lubuk cendekiawan Islam

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Kalau sekiranya perempuan ahli syurga (termasuk bidadari) datang kepada penduduk bumi, nescaya akan disinarinya dunia antara langit dan bumi dan terpenuhinya dengan bau harum semerbak. Sesungguhnya tutup kepalanya lebih baik daripada dunia dan isinya." (HR. Bukhari) 

KAMI sampai di Kuala Kangsar pada kira-kira jam 3.00 petang hari Sabtu, 4 Jun iaitu sehari sebelum penamaan calon pilihan raya kecil (PRK) Parlimen Kuala Kangsar. 

Tempat pertama dituju adalah medan selera berhampiran tebing Sungai Perak kerana kami belum makan. Kenderaan sesak demikian juga warung makan; maklumlah pekan diraja ini menerima ramai tetamu luar termasuk petugas parti sempena PRK itu.

Kali ini kami ke Kuala Kangsar melalui Jalan Raya Timur-Barat (Jeli-Gerik) dari Kota Bharu, Kelantan. Dari pekan Gerik ke Kuala Kangsar, kami melalui beberapa kampung yang ‘berbekas’ di hati saya seperti Lubuk Merbau; dulunya semasa menuntut di MCKK seorang rakan mengajak saya ke kampung ini untuk mandi-manda di anak sungainya yang dingin.

Ketika di Lubuk Merbau ketika itu penulis tidak pernah terlintas bahawa kampung ini sebenarnya pernah 'membesarkan' seorang cendekiawan agama yang mahsyur di seluruh dunia. Kini ketika usia ‘senja’ dan mula ‘berjinak-jinak’ dengan kelas pengajian di masjid, barulah nama Sheikh Muhammad Idris Al-Marbawi ‘menusuk’ hati saya.

Muhammad Idris yang memakai gelar Al-Marbawi (dari Lubuk Merbau) adalah satu-satunya ulama Nusantara yang kitabnya pernah disyarahkan di Masjidilharam, kata seorang ustaz yang mensyarahkan kitab Bahru Al-Madzi (Bahru Mazi Li Syarah Mutkhtashar Shaih At-Mirmidzi) karangan ulama dari Lubuk Merbau itu. Kitab Bahru Al-Madzi itu yang banyak jilidnya (22 jilid, lebih 5,000 halaman, menghurai 2,775 hadis yang dikumpulkan oleh Imam At-Tirmidzi. Muhammad Idris juga terkenal dengan kamus Arab-Melayu Al-Marbawinya.

Kata ustaz, Sheikh Idris adalah satu-satunya anak Melayu yang mensyarahkan hadis-hadis yang dikumpul At-Tirmidzi, yang kitabnya ada di perpustakaan terkemuka di dunia termasuk di Makkah Al-Mukarramah dan Madinah Al-Munawwarah. Ulama Lubuk Merbau ini sebenarnya dilahirkan di Makkah pada 1893 Masihi. Sekembalinya beliau dan keluarganya ke Lubuk Merbau, beliau menyambung pengajian di pelbagai pondok termasuklah Pondok Sheikh Wan Ahmad di Bukit Chandan, Kuala Kangsar. Sheikh Idris meninggal dunia dalam usia tua pada 1989.

Nama Al-Marbawi (Sheikh Idris) berterusan harum di hati ummah; disebut-sebut oleh tok-tok guru, ustaz, ustazah dan mereka yang dekat dengan lubuk ilmu Islam. Ya, Kuala Kangsar dan kawasan sekitarnya seperti Gunung Semanggol adalah lubuk melahirkan pejuang-pejuang Islam. Kini dengan berlangsungnya PRK Kuala Kangsar, penduduk kawasan ini berpeluang memilih wakil yang bercita-cita menegakkan Islam.

PRK yang tarikh pengundiannya pada 18 Jun nanti menemukan calon parti Islam PAS, Dr Najihatussalehah Ahmad; calon Umno-BN, Mastura Mohd Yazid; calon Parti Amanah Negara (PAN), Prof Dr Ahmad Termizi Ramli dan calon Bebas, Izat Bukhary Ismail.

Apa yang menarik PRK ini ialah ia diadakan pada bulan Ramadan manakala calon Umno-BN (Mastura) bertanding pada ketika beliau dalam iddah berikutan kematian suaminya ahli Parlimen Kuala Kangsar, Wan Mohammad Khair-il Anuar Wan Ahmad dalam satu nahas helikopter ketika berkempen dalam pilihan raya negeri Sarawak ke-11, di Sebuyau, Sarawak 11 Mei lalu.

Pada PRU ke-13 lalu, Allahyarham Mohammad Khair-il Anuar menang dengan majoriti 1,082 undi apabila mendapat 14,218 undi mengatasi pencabar daripada PAS, Khalil Idham Lim Abdullah yang mendapat 13,136 undi manakala calon Bebas, Kamilia Ibrahim meraih 447 undi.

Pada pagi penamaan calon, calon PAS dan wakil calon Umno-BN (Mastura tidak hadir kerana dalam iddah) diiringi ribuan penyokong namun seolah-olah ada yang tak kena dengan ‘rombongan’ PAN yang begitu ketara ‘kehadiran’ orang dan lambang DAP. Jelas kelihatan tokoh kuat DAP seperti Lim Guan Eng.

Berdasarkan latar belakang PRK pada bulan Ramadan ini, memberi peluang kepada penduduk Kuala Kangsar menilai parti mana yang berjuang menegakkan Islam termasuk dari segi amalannya;  bagi mereka yang mahu rujukan pihak sebenar yang bercita-cita mewujudkan kehidupan Islam syumul bolehlah menelaah kitab-kitab Sheikh Muhammad Idris Al-Marbawi, ulama dari Lubuk Merbau yang masyhur itu!

Thursday, June 16, 2016

Growing up in Kuala Kangsar

***
In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection
"Do not spy one another,
nor let any of you backbite others..." (Hujurat 49: 12)
***

AFTER news surfaced in the media that a by-election would be held in Kuala Kangsar (KK) after the death of its Member of Parliament, Dato' Wan Mohamad Khair-il- Anuar Wan Ahmad in a helicopter crash in Sarawak, I had been there twice even though KK is quite a distance from my home town of Melaka.

"Why father like revisiting KK?" asked one of my daughters once when we were in the family's car on the North-South Highway."Was there something or someone special there?" she asked even though she and the rest of my family members knew it was my habit to make a stop at KK whenever possible if we were on a Northern trip.

I didn't answer my daughter's 'provoking' question, whats more with my wife on my side, but my mind raced back to my teenager years...growing up in Kuala Kangsar or to be exact schooling in MCKK in the 70-s.

Ten years ago (sometime in the middle of 2006) I wrote  a piece in Harakah entitled 'My father, my hero' in which among others I mentioned his sacrifice in sending me to the elite school for the Malays.

At the end of the article I wrote: "The most unforgettable incident that touched my heart about my father happened some 30 years ago (now 40 years ago) when I enrolled as a Form One student for the Prep School, Malay College Kuala Kangsar. To go to Kuala Kangsar, my father and I took the bus from Melaka to Tampin and from there took the express train.
"Since that journey was the very first time I left to some faraway places, I just couldn't sleep all night long so I just stared at the darkness of night from my seat. All I could see was distant lights and when the rain roared in the jungles and estates, fire flies in the dark night kept me busy and excited.
"We reached the Kuala Kangsar station at 3.00 a.m. There, we waited for the early signs of the day and then marched to the grounds of the college. It was more than a kilometer away. It was a sight when I saw my father carrying a flour sack stacked with my two small pillows on his head and a big bag in his hand.
"When we reached the living room cum registration office at the Prep School, my father and I sat on the hard long bench instead of the cozy cushions with our luggage (the flour sack) in front. Looking around I saw the other boys' fashionable bags. Nowadays when I think about it, I can feel how humble or down to earth my father was on that big day when he chose not to use the comfortable seat.
"It seemed that only my father and I arrived at the prestigious college by train and then continued on foot while my friends and form mates came in cars, some in flashy ones. I felt very small in the new world and I didn't know what was inside my father's heart.
"But I sensed he must have been very proud to have a son at the college. It was because before we departed from our 'kampung', I heard some family members say: "Congratulations to have a doctor, perhaps an engineer or may be a prime minister in the making!" (They were referring to Tun Abdul Razak, the then Prime Minister who was an old boy of the school).
"Remembering that memorable event in 1975 brought me close to tears but I don’t shy away to declare that my father is my hero! "
My five years at MCKK left a 'rojak' (mixed) feeling in me. It was a blend of love but mostly hate - in Form Five 5 I could not wait to leave the school...but how strange some 20, 30 or 40 years later I always have had a unexplained urge to visit the town...drive pass the school ground with its Roman style building, a large soccer and rugby field in front of Big School and sometimes say my prayers (solat) at Masjid Ridzwaniah.
Since Kuala Kangsar folks would be busy with the coming elections to be held on June 18th, lets us leave 'the MCKK story' for a while but have quick look at facts and figures about the royal town and districts around it and most importantly recent developments regarding the by-election.
The parliamentary constituency of Kuala Kangsar encompasses two state seats; Bukit Chandan and Manong with a total of 32,949 registered voters - close to 70 percent of them Malays, 24 percent Chinese, 6 percent Indians and people of other races. 
Kuala Kangsar witnessed a four-cornered contest but some political analysts claimed the real fight is between Umno-BN's Datin Mastura Yazid and PAS candidate Dr Najihatussalehah Ahmad, with both parties commanding more or less equal support of the Malay voters. The other two candidates are Dr Ahmad Termizi Ramli of Parti Amanah Negara (Amanah) and independent candidate Izat Bukhary Ismail Bukhary.
In the last general election (May 2013), Wan Mohammad Khair-il won the seat, winning with a majority of 1,082 votes. He had received 14,218 votes ahead of PAS’ Khalil Idham Lim Abdullah (13,136) and former Wanita Umno deputy chief Datuk Kamilia Ibrahim, who contested as an independent candidate (447).
Now back to the ‘MCKK story’…why did I note that sometimes I had the feeling of hate boarding in the prestigious school? One reason was that during my time, students for reasons only known to them and moves among themselves were divided into two main groups – the Western favours way of life and the so called ‘square’ or BRU (Badan Revolusi Agama) types.  The experiences during those growing up years shaped many of the former students including the country’s top leaders as we witnessed today.
If students in a prestigious educational institution of the Malays were divided; now during the Kuala Kangsar by-election, the Malays too are divided into at least three sects – they are those who are in favour for Umno-BN, PAS and the newly founded party of Amanah. If there were 21,000 Malay voters and if they were equally divided, then perhaps Umno-BN would have 7,000 votes, PAS 7,000 votes, and Amanah 7,000 votes.
Malays are divided previously into two main parties that was Umno and PAS and now we have PKR (Keadilan) and Amanah…perhaps there are parties and people who were behind the move…their modus operandi were to break the votes of the Malays. If that happens, they would eventually become the political ‘king maker’ of this country! So beware!
Islamic scholars (ulamas) said Malays should discard racial politics and implement Islam instead. So the Malays could be united only by Islam; party or parties that are reluctant to follow the way of the Prophet (s.a.w.) should be abandoned; only the ones that are willing to carry out Allah’s and His Prophet’s orders should be given support.
Allah The Almighty tells us not to divide, but first of all, we must hold fast to the Rope of Allah – “And hold fast, all of you together, to the Rope of Allah (i.e. this Qur'an), and be not divided among yourselves, and remember Allah's Favour on you, for you were enemies one to another but He joined your hearts together, so that, by His Grace, you became brethren (in Islamic Faith), and you were on the brink of a pit of Fire, and He saved you from it. Thus Allah makes His Ayat (proofs, evidences, verses, lessons, signs, revelations, etc.,) clear to you, that you may be guided.” (QS. Ali Imran 3:103)

Sunday, June 12, 2016

Mentaliti menteri ‘The Emperor’s New Clothes’…

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Kalau sekiranya perempuan ahli syurga (termasuk bidadari) datang kepada penduduk bumi, nescaya akan disinarinya dunia antara langit dan bumi dan terpenuhinya dengan bau harum semerbak. Sesungguhnya tutup kepalanya lebih baik daripada dunia dan isinya." (HR. Bukhari) 

SEBAGAI murid sekolah pada tahun 1970-an dulu, kerap benar saya dan pelajar lain didedahkan dengan kisah-kisah dongeng Barat; antaranya ada yang menyelitkan pengajaran seperti ‘The Emperor’s New Clothes’ (Pakaian Baharu Raja) yang saya ikuti semasa dalam Darjah Tiga.

Pengajaran daripada 'The Emperor's New Clothes' adalah bagaimana seseorang yang berkuasa itu sentiasa dikatakan betul sekalipun dia tidak betul (raja berbogel tetapi dikatakan berpakaian paling cantik dan hebat).

Hanya kebijaksanaan seorang budak dapat mengalahkan raja; memang raja ‘tidak betul’ (berbogel tetapi dikatakan berpakiaan paling mewah dan cantik) dan tidaklah payah untuk diselindungkan keaiban raja seperti dilakukan menteri-menterinya.

Ringkasnya pemimpin benar kerana dia berkuasa. Yang penting di sini bukannya lojik sesuatu perkara itu tetapi siapa yang mengutarakan pendapat atau kata-kata tersebut. Hari ini kita dapat saksikan bagaimana kecenderungan ‘The Emperor’s New Clothes’ berleluasa dalam masyarakat dan negara kita. Siapa berkuasa kata-katanya adalah sentiasa betul manakala yang tidak berkuasa, sekalipun dulu pernah berkuasa, cakapnya tidak laku lagi!

Pemimpin ‘bersalah laku’ telah didedahkan kegiatannya, malah sehingga ke peringkat antarabangsa tetapi sebagaimana menteri-menteri Si ‘Emperor’, orang kuat pemimpin tidak melihat cacat celanya pemimpin. Mereka terus menyanjung Si Pemimpin malah menuntut rakyat untuk berbuat perkara sama.

Pemimpin cakap mengarut pun seperti ‘kenaikan ini (harga petrol) tidak membebankan’, si pengampunya mengulangi ‘chorus’ yang sama. Pemimpin berkata ‘cukai sekian-sekian telah menyelamatkan negara’, pengampunya pun mengulanginya. Sekalipun nampak pemimpin ‘tidak betul’, pengampunya tidak peduli…mereka berkelakuan seperti menteri-menteri ‘Raja Berbogel’.  

Di perhimpunan agung parti pun, ada perkara yang macam tak masuk akal disebutkan oleh pemimpin, tetapi perwakilan bersorak mengalu-alukannya. Pemimpin janji mahu dedah itu dan ini tetapi langsung pun tak dikota tetapi pengampu tetap menyokong dulu, kini dan selamanya.

Kenapa perwakilan bersorak, menyatakan sokongan tanpa menyelidik sama ada yang dikatakan itu fakta atau suatu manipulasi? Ilmuan psikologi dan sosiologi mengaitkan perlakuan manusia ini sebagai ‘collective behaviour’ (tindak-tanduk bersama). Kelakuan manusia berbeza sama sekali apabila di bersendirian atau berada dalam sesebuah kumpulan (beramai).

Kelakuan beramai mempunyai ciri tertentu yang membolehkan kita mengenal pasti dan mengkaji tingkah-laku manusia dalam situasi itu.Individu yang termasuk dalam keramaian, bertindak kepada sesuatu perangsang (stimulus) yang berupa orang, peristiwa atau apa-apa saja yang boleh menimbulkan emosi rancak.

‘Collective behaviour’ telah menyebabkan perwakilan parti politik itu begitu berani. Berani kerana ramai, bukan kerana benar. Apabila bersendirian seseorang adalah lemah dan penakut – ibarat seekor tikus yang sentiasa takut akan bayang-bayang kemampuannya, jauh daripada takutkan bayangkan kucing. Sebenarnya kucing tidak wujud, tikus hanya takut pada dirinya saja. Namun apabila berkumpulan, seperti dalam perhimpunan parti barulah manusia berani dan lantang. Berani bercakap berapi-api dan lantang bersuara kerana dia yakin mendapat sokongan dan akan dibela oleh ribuan bahkan jutaan pak turut di belakangnya. Pemimpin ternyata pandai mengindoktrinasi pengikut.

Indoktrinasi begitu berkesan pada jangka pendek, tetapi dari segi jangka panjang pula terutama pada era teknologi maklumat kini, amalan jenis ini tidak dapat diterima kerana manusia mempunyai naluri untuk memikirkan fahaman serta ajaran apa yang mereka fikirkan baik apabila mereka diberi kebebasan dan ruang untuk berfikir dan menambah maklumat.

Ambillah iktibar indoktrinasi fahaman komunis yang selama 70 tahun membelenggu rakyat Soviet Union dan negara Eropah Timur, akhirnya hancur saja. Setiap perkara (benda) yang sudah sampai di kemuncaknya akan jatuh. Lemparlah batu ke udara, selepas ia mencapai kemuncak ketinggian, ia akan jatuh. Amat amatilah, apabila parti berkenaan sudah sampai ke kemuncak indoktrinasinya seperti apa dilakukan oleh ‘The Naked King’ (Raja Berbogel)’, percayalah ia akan hancur akhirnya!

Friday, June 10, 2016

Ramadan notes: Guard our eyes, mouths and private parts

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort 
one another to truth and exhort one another to endurance.
***

* ABU Huraira related that Rasulullah (s.a.w.) said: “Many people who fast get nothing from their fast except hunger and thirst, and many people who pray at night get nothing from it except wakefulness.” – Darimi

Ramadan Kareem.  A few days before Ramadan, I heard this simple guide on fasting from an ‘ustaz’ (religious teacher). He said if we could guard three organs in us – eyes, mouths and private parts – we are on our way to have a successful and blissful Ramadan. 'Insya-Allah' we would be rewarded handsomely by Allah SWT in the world and Hereafter.

                 1. Eyes

Fasting is not just about abstaining from food, drinks and sex as what many of us think. We are also requested to fast our eyes. In doing so, we should also fast our minds and hearts. If we only refrain ourselves from taking food and drinks but freed our sights, then at the end of the day, we will be rewarded only with hunger, thirst and tiredness as mentioned in the above ‘hadith’.

During Ramadan we should maximize the usage of our eyes for good deeds, said the ‘ustaz’. Use the eyes to gain as much ‘pahala’ (rewards) as we could in performing deeds that please Allah SWT such as reading the Qur’an and other Islamic literature, looking lovingly at our parents, preparing food for ‘iftar’ and looking for ways to help the poor.

And of course do not use our eyes to look at ‘haram’ (forbidden) things such as looking at sexy girls; seeing unlawful pictures including on television and the big screen.

The ‘ustaz’ said there is a connection between sleeping and our eyes. When we wanted to sleep we close our eyes…during Ramadan try not to sleep too much because if we do so, our precious time to devout ourselves to Allah SWT would be gone wasted.

Ramadan is an opportunity for us to prepare ourselves for anything in life is a sign of wisdom and maturity. No one is assured of living one day more; tomorrow may not come. So hurry and benefit from blessings and rewards from Allah during the Ramadan month.

Remember Ramadan is the month of revelation of Qur'an, the month of reading and reciting the whole Qur'an, the month of Tahajjud and Qiyam al-layl prayers, Sadaqah, Zakah al-Fitr and Zakah al-Mal.

            2. Mouth

The mouth area which also included the tongue should be well guarded by a Muslim what’s more in the holy month of Ramadan. It was true, during Ramadan, we had to refrain from eating and drinking during the day, but it would be of no value if during breaking of the fast, we took food that was forbidden (haram).

Therefore all the food that was laid on the desk had to be ‘halal’, and there were regulations when eating. For example fill only one third of the stomach with food, the next one third with drinks and leave the rest empty for easier breathing as said by the Prophet.

A Muslim is ordered to eat and drink, making sure he takes care of the following: First, not to waste or exceed the right limit. Allah SWT says; "…and eat and drink but waste not by extravagance…"(Quran 7:31).

Second, not to eat or drink what is harmful, especially if it is forbidden. Third, to eat and drink moderately. The Messenger of Allah SWT said; "Man has not filled a container worse than his stomach; he should be satisfied with a few bites to survive. However, if his appetite beats him, let it be a third (of his stomach space) for his food and a third for his drink and a third for his breath." (Ahmad).

Fourth, to try not to be fat, for the Prophet of Allah SWT described the people who would come after three blessed centuries; that fatness appears in them. Fatness appears when the human body takes more calories that it needs, that is, food entering the body is much greater than what is needed and excreted.

Thus during Ramadan, try not to ‘take in’ all types of drinks and food during ‘iftar’ just to replace what we do not take during the day for it would just make us ‘heavy’ to perform our duties such doing our ‘solat’ (prayers) including the recommended (sunat) ‘tarawikh’ prayers. Taking food beyond our needs would only jeopardize our heath.

We should discipline ourselves when taking food and drinks. Remember the armies of of Talut (Saul) and Daud (David) who fought Jalut (Goliath); only those who follow Talut orders to drink only a scoopful water managed to fight on, others were too heavy to carry on the war campaign.  

During Ramadan, in fact at all times, please guard our tongues. Our tongues if are not controlled, are keen to do all types of wrong-doings such as back stabbing, gossiping, slandering, cursing, lying and so on. Yes, please do not curse, insult, mock, raise voice and be obscene.

Please use our tongues for good purposes such as reading the Qur’an, its translation and ‘tafsir’, reciting ‘dhikir’ (reciting religious verses to Allah SWT). Make du’a (supplication) and try to ‘da’wah’ non-practicing Muslims and those who are not yet Muslims.

And to those who smoke, Ramadan is the best time of the year for you to stop smoking. If you could keep at bay cigarettes for about 14 hours during the day, why not extend it for another 10 hours at night?

3. Private Parts

Lastly, the ‘ustaz’ told his audience to guard their private parts. Even sex between husband and wife which is ‘halal’, during fasting time it is ‘haram’.  But it is permissible to have sex outside the fasting time such as at night. For spiritual purposes, it is best to abstain from sex during the last 10 nights of Ramadan for during this period Muslims are encourage to do ‘iktikaf’ (staying) in the masjid.

Remember 'heavy penalties' awaited to husbands who cannot control their 'nafsu seks' (sex desires) during the fasting time of Ramadan