Tidakku minta dilahirkan Melayu, Cina, India, Iban...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Apabila seorang manusia meninggal dunia, terputuslah semua amalnya kecuali tiga perkara iaitu sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak soleh yang mendoakannya." (Hadis laporan Muslim)

SEMPENA kelahiran 'Malaysia baru' daripada puing-puing keruntuhan kuasa feudal Umno BN selama 60 tahun (umur pencen), adalah manfaat untuk kita berfikir ke depan termasuk hal berkaitan pengisian 'kemerdekaan kedua' itu.

Amat jelas sekarang ini parti politik berpaksikan bangsa tidak dapat diterima generasi baru...berhubung perkara ini teringat saya akan artikel lama saya mengenai ketidak-wajaran berlaku pengasingan disebabkan perbezaan dari segi bangsa. 

Melalui PRU-14, parti politik berasaskan bangsa seperti Umno, MCA dan MIC ternyata 'tidak boleh hidup' pada masa depan - malah sekarang ini pun sesetengah pemimpin tertinggi komponen BN yang kalah teruk dalam PRU-14 mengakuinya dan sedang serius memikirkan perkara ini.

Bagi kita yang mahu berfikir (walaupun sejenak) ingat tak lagu 'Namunku Punya Hati' nyanyian kumpulan Revolvers; antara lirik lagunya adalah: "Tidakku minta, lahir ke dunia..." Lagu ini mengisahkan rasa hati seorang OKU; ya siapa yang meminta dilahirkan sedemikian? Namun semuanya adalah atas kehendak Yang Maha Kuasa.

Sebagaimana nasib OKU, seseorang itu tidak meminta dilahirkan sebagai Melayu, Cina, India, Iban, Kadazan, Melanau dan Bajau. Demikian juga Inggeris, Perancis, Arab, Parsi dan sebagainya. Bangsa-bangsa yang ada di muka bumi adalah atas kehendak Tuhan Yang Maha Kuasa, tiada siapa boleh memilih untuk menjadi Melayu, Cina, India, Arab, Inggeris atau Perancis.

Sehubungan itu adalah tidak tepat untuk berjuang berdasarkan bangsa. Bagi orang Islam, perjuangan perkauman bukan daripada ajaran agama suci itu. Ya, bagaimana kita boleh berjuang berdasarkan sesuatu ketetapan yang telah ditentukan oleh Yang Maha Kuasa? Apakah kita mahu mencabar ketetapan-Nya?

Semua manusia, datuk dan nenek kita adalah Adam dan Hawa (Eve). Daripada kedua-duanya lahirlah generasi baharu yang berbangsa-bangsa; tiada siapa berupaya menentukan bangsanya sebelum dia lahir melainkan ia adalah ketentuan Yang Maha Kuasa, bukan atas usaha atau kehendak seseorang.

Berhubung ketidak-wajaran berjuang berdasarkan bangsa, dapat difahami daripada sebuah hadis di mana Nabi Muhammad SAW bersabda yang bermaksud: "Sesungguhnya Allah tidak memandang pada rupa dan tubuh kamu dan tidak pada harta kamu, tetapi Allah memandang hati dan amal kamu." (Hadis riwayat Imam Muslim)

Ya, Allah SWT tidak memandang sama ada kita ini Melayu, Cina, India, Inggeris, Arab atau Parsi. Sehubungan itu perjuangan berdasarkan bangsa adalah tidak wajar namun ada pihak begitu lantang 'meneriakkan suara perkauman' sehinggalah sekarang ini.  

Amalan rasisme ini sekiranya terus disuburkan dikhuatiri akan membiakkan gejala ekstremisme yang sama sekali tidak akan menguntungkan sesuatu bangsa itu sebaliknya akan menjejaskan masa depan negara pada keseluruhannya.

Adalah amat malang jika semangat perkauman disemarakkan yang jika diperhalusi adalah untuk kepentingan pihak dan pemimpin tertentu untuk terus berkuasa. Kita bimbang mereka menggunakan sentimen perkauman untuk menutup 'jenayah' masing-masing seperti rasuah dan penyelewengan kuasa yang sudah keterlaluan. Masakan bangkai gajah dapat disorokkan dengan nyiru - pasti lambat laun terbongkar jua.

Di Malaysia, Islam sering dikatakan sebagai Melayu dan Melayu itu sebagai Islam. Dakwaan ini kurang tepat kerana Islam ada untuk semua (Islam for all) dan sehubungan itu, umat umat Melayu Islam sewajarnya menampilkan wajah dan citra hakiki Islam sebagai agama rahmat sejagat. Mereka sewajarnya mengangkat prinsip kemuliaan insan atau karamah insaniyah yang dijamin Allah ke atas seluruh anak Adam tanpa mengira bangsa dan agama.

Ya, manusia berbeza-beza dari segi bangsa dan bahasa, dan di negara kita ada Melayu, Cina, India, Kadazan dan sebagainya; persoalannya mengapa Yang Maha Berkuasa menjadikan sedemikan? Cendekiawan berkata Allah SWT menciptakan manusia berpuak-puak dan berbangsa-bangsa agar mereka saling kenal mengenali dan bermuafakat dan bukan untuk bergaduh apatah lagi berjuang berdasarkan bangsa dan keturunan.

Kata cendekiawan, perbezaan bangsa, bahasa, warna kulit dan pelbagai ciri lain seperti tabiat, kesukaan serta kebencian adalah kepelbagaian yang sewajarnya dimanfaatkan untuk saling lengkap-melengkapi antara satu sama lain dan bukan 'disalahgunakan' sebagai punca perbalahan serta permusuhan.

Ambil contoh mudah, misalnya dari segi makanan saja, alangkah beruntungnya warga Malaysia disebabkan diversiti bangsa, makanan sinonim dengan sesuatu kaum seperti nasi lemak, yong taufu, roti canai dan tom yom dapat dinikmati semua. Kalau sesuatu bangsa itu 'berlagak' kononnya apa yang ada pada mereka adalah yang terbaik sedangkan apa yang ada pada bangsa lain adalah terkeji, apa manfaat yang diperolehi?

Ya, kita tidak minta dilahirkan sebagai Melayu, Cina, India, Iban, Kadazan, Sikh, Telegu dan sebagainya, tetapi kita boleh memanfaatkan sepenuhnya 'kemelayuan', 'kecinaan', 'keindianan' serta 'keibanan' kita untuk membina Malaysia (baru) dan dunia yang menjanjikan 1,001 harapan! Insya-Allah kerajaan Pakatan Harapan dapat merealisasikan perkara ini!

Titipan Seorang Pesara (33): Di Bengkalis semua motosikal adalah honda...

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32

BERJALAN-JALAN di kota Bengkalis, Riau, Indonesia, sesekali saya ketemui bengkel motosikal yang mempunyai papan tanda 'Servis Honda'...malah tiada  perkataan motosikal ditemui. 

Lama kemudian baru saya tahu  di Bengkalis penduduknya menggunakan perkataan 'honda' untuk semua jenis motosikal. Tidak kira motosikal itu jenis Suzuki ke, Yamaha ke, semuanya dipanggil 'honda'.

Demikianlah antara keunikan Bengkalis dan orangnya yang menjadi 'misteri' kepada pengembara seperti saya. Saya masih tak dapat merungkai mengapa istilah 'honda' digunakan untuk motosikal...mungkin ia sama dengan istilah 'colgate' yang mungkin sesetengah daripada kita gunakan untuk merujuk kepada ubat gigi atau 'kiwi' untuk merujuk kepada pengilat kasut.

Jika 'honda' adalah suatu keunikan, lokasi pelabuhan antarabangsa Bengkalis, Bandar Sri Setia Raja juga mewujudkan kehairanan kepada saya. Bangunan terminal pelabuhan ini terletak di sebuah kawasan 'terasing' (seolah-olah dalam hutan di pinggir laut)...untuk ke kota Bengkalis seseorang itu perlu menaiki bas kecil yang disediakan. 

Jaraknya adalah kira-kira 20 kilometer dengan tambang 25,000 Rupiah. Bas melalui jalan raya sempit, ada kalanya daripada jenis simen, merentasi hutan dan kampung demi kampung...ya mengapa terminal ini dibina begitu jauh dari bandar tidaklah saya ketahui - seorang kenalan baru, seorang pemuda Indonesia yang saya tanya, mendakwa ia dibina dalam hutan bertujuan bagi membangunkan kawasan itu, terutama pada masa depan.

Mungkin jawapan pemuda itu benar, tetapi untuk masa sekarang, pelbagai masalah timbul terutama bagi pengunjung luar.  Misalnya, jika seseorang pelawat itu 'tertinggal' bas yang perkhidmatannya hanya disediakan ketika sesebuah feri sampai, apakah nasib yang akan dialaminya? Nak naik 'ojek' (menjadi pembonceng motosikal) bagi perjalanan sejauh itu? Entahlah...

Untuk perjalanan pulang, selepas membeli atau mengesahkan tiket feri di pejabat feri di kota Bengkalis, seseorang penumpang itu juga perlu menunggu bas kecil itu yang akan membawanya ke Bandar Pelabuhan Sri Setia Raja. 

Ketika menaiki bas ini untuk pulang tempoh hari, dapat saya rakamkan satu lagi 'keunikan' orang Bengkalis. Mungkin hal ini 'tipikal' di Indonesia dan tidak dapat disaksikan lagi di Malaysia. 

Di sebuah perkampungan yang terdapat sebuah gerai makanan nasi padang, bas ini berhenti dan saya lihat 'mat-mat' Indonesia bergegas keluar...tak terfir saya rupanya pemandu bas memberhentikan kenderaannya bagi membolehkan penumpang membeli nasi bungkus.

Maka berduyun-duyunlah 'mat dan seorang dua' minah Indonesia turun dan menggerumuni tempat jualan nasi dan lauk gerai itu. Selepas puas menyaksikan adegan unik itu, tiba-tiba saya terfikir untuk turun dari bas bagi membereskan panggilan alami...mungkin ada tandas di belakang gerai, fikir saya.

Untuk pengetahuan pembaca, kebanyakan orang Indonesia yang saya temui di negara mereka tidak tahu perkataan 'tandas'...mereka merujuknya sebagai WC, 'toilet' atau kamar kecil. Pernah suatu ketika semasa berjalan-jalan di kota Bandung di Jawa Barat, saya yang rasanya tidak tertahan lagi mahu buang air kecil menanyakan sekumpulan anak muda di mana tandas, mereka menjawab apa itu tandas!

Hampir naik 'sheikh' saya, namun mujurlah mulut saya sempat menyebut 'toilet...toilet...toilet', maka ditunjukkan saya lokasinya yang tidak pun jauh dari tempat itu. Legalah saya dapat berurusan di 'toilet' tu...ya hebat orang seberang mereka tidak mengerti 'tandas' tetapi tahu 'toilet'! Ya, ikutlah pepatah, masuk kandang kambing mengembeklah, masuk kandang rimau...tunggu apa lagi, cabutlah.

Alhamdulillah, memang ada tandas di bahagian luar belakang gerai. Saya pun membereskan urusan saya secara 'sempoi' kerana berfikir ada banyak masa sebab masih ramai penumpang mat Indonesia saya lihat menggerumuni tempat jualan nasi tadi.

Tindakan saya 'mengambil masa' itu ternyata memakan diri. Apabila keluar dan melihat ke jalan raya, terkejut saya melihat bas itu tiada lagi di tempat tadi. Habislah saya...macam mana saya ke bandar pelabuhan...lebih-lebih lagi beg saya ada dalam bas itu. Kena naik 'ojek' ke, fikir saya.

Namun saya tetap ke jalan raya...alhamdulillah bas itu masih ada tetapi kedudukannya kira-kira 300 meter dari tempat asal. Rupa-rupa bas itu sudah meninggalkan saya tetapi mungkin ada penumpang sebelah yang sedar ketiadaan saya, memaklumkan kepada pemandu...syukur, syukur dan syukur kepada Allah SWT, akhirnya saya dapat menaiki bas itu kembali dengan semua penumpang bas dan pemandu saya rasakan memandang semacam pada saya!

Sejarah adalah kisah si pemenang...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Apabila seorang manusia meninggal dunia, terputuslah semua amalnya kecuali tiga perkara iaitu sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak soleh yang mendoakannya." (Hadis laporan Muslim)

TAHNIAH Pakatan Harapan. Semoga negara Malaysia bersemangat baru dapat dilahirkan daripada puing-puing keruntuhan sebuah parti dan perikatan parti bernaunsa feudal yang telah berkuasa lebih enam dasawarsa (dekad) lamanya; ya rakyat kini berharap kehidupan aman, damai dan membahagiakan dalam sebuah negara berdaulat.

Sekali lagi, diucapkan syabas kepada pemimpin Pakatan Rakyat dengan pesanan ingat-ingatlah ungkapan salah seorang daripada mereka tidak lama dulu sebelum mendapat kuasa - tidak guna jika pemimpin berubah tetapi kehidupan rakyat tetap sama.

Ya, lakaran sejarah baru akan ditulis namun ingat-ingatlah bahawa sejarah biasanya ditulis oleh si pemenang bukan si penjasa - ada sebuah peribahasa Afrika berbunyi: “Until lions have their historians, tales of the hunt shall always glorify the hunters” yang bermaksud sehinggalah sang singa mempunyai penulis sejarah, kisah perburuan akan hanya menggambarkan kehebatan si pemburu.

Ertinya sekalipun dalam sesuatu perburuan itu sang singa bertindak hebat, si pemburu tetap menyebarkan kisah kehebatannya kepada penduduk kampungnya. Kisah sang singa tidak dipedulikan kerana yang merakam sejarah adalah si pemburu bukan sang singa. Lagi pun mana ada singa membicarakan kehebatannya, kalau ada mungkin kepada anak bininya saja dalam bahasa binatang yang mereka saja fahami.

Dengan kemenangan Pakatan Harapan, catatan sejarah baru akan dimulakan, sebagai contoh mudah pihak ini tidak akan dimomok-momokkan sebagai pembangkang atau dalam kes kerajaan negeri Selangor lalu ia dilabelkan sebagai kerajaan pembangkang yang sudah tentu salah dari segi konteksnya!

Sebagai pencatat peristiwa, izinkan saya melalui ruangan komentar ini, memaparkan imbasan artikel saya dalam masa terdekat sebelum tersungkurnya kerajaan Umno BN, untuk menjadi bahan renungan walau buat sejenak saja. Ini kerana seperti peribahasa Afrika 'until lions have their historians, tales of the hunt shall always glorify the hunters', catatan saya pada masa depan mungkin akan berubah konteksnya, al-maklumlah KEADILAN kini adalah komponen pemerintah malah penerajunya dan bukan lagi pembangkang!

Antara komenter-komenter itu adalah:

1. Cukup sampai di sini wahai Umno BN... (Suara Keadilan (SK) 16 Jan 2018)

Tahun lalu negara menyambut ulang tahun Kemerdekaan ke-60. Ini juga bermakna sudah 60 tahun Umno BN (dulunyanya Perikatan) memerintah negara ini kerana sejak Merdeka pada 1957 hingga kini hanya Umno BN yang memegang tampuk pemerintahan.

Tahun ini (2018) PRU ke-14 akan diadakan dalam masa terdekat, persoalannya akan berjayakah Umno BN melanjutkan mandatnya? Selepas 60 tahun rasanya amat layak untuk Umno BN bersara kerana sebagai perbandingan, bagi kakitangan kerajaan umur 60 tahun adalah tempoh maksimum untuk berkhidmat. Ertinya jika pekerja perlu bersara wajib, Umno BN pun patut 'dibersarakan' selepas usia 60 tahun ini!

2.  Persempadan semula = alih tiang gol? (SK 10 April 2018)

Perpecahan Umno sebagai parti teras BN sudah amat teruk dan bagi menghadapi PRU-14, kerajaan Umno BN sebelum pembubaran Parlimen, 'menyegerakan' akta persempadanan semula kawasan Parlimen dan Dun. Ia diluluskan Parlimen secara tergesa-gesa dan diiringi Akta Berita Tidak Benar sebelum Parlimen dibubarkan.

Ketika Umno BN berpecah belah dengan pemimpin-pemimpin terutama ketuanya bermasalah besar malah kronik, pembangkang melalui Pakatan Harapan dapat menyediakan 'pasukan terbaik dan terkuat' dan bagi menghadapi cabaran in. Umno BN sebagai kerajaan sebelum pembubaran Parlimen, mengambil kesempatan mengusahakan pendekatan terakhir (melakukan persempadan semula kawasan pilihan raya, mungkin menyamai mengalih tiang gol dalam permainan bola sepak).

3. Pecah tetapi tak perintah (SK 24 April 2018) 

Melalui persempadanan semula kawasan pilihan raya,  wujudlah Dun dan Parlimen yang peratus dan jumlah pengundinya daripada satu kaum adalah tinggi; ini seolah-olah satu 'signal' kepada pihak penyaing - kamu menanglah sepuas-puas hati kamu di Dun atau Parlimen itu, tetapi ingat ia hanya menyumbangkan 1 (satu) kerusi saja!

Kerajaan sementara Umno BN melalui 'aparatus'nya selain memecah sempadan, 'memecah' parti-parti yang menentangnya. Jika dulu, negeri-negeri Melayu satu demi satu jatuh ke tangan Inggeris dengan mudah disebabkan perpecahan pemerintah (raja) dan rakyat  serta menghadapi masalah dalaman, hari ini hal serupa dilakukan Umno BN ke atas pesaingnya. 

4. Petugas media bukan kuda tunggangan Umno BN... (SK 13 Mac 2018)

Mengakhiri kongkongan pemerintah Umno BN ke atas media bertepatan dengan perkembangan semasa kerana selama ini media arus perdana bagaikan 'kuda tunggangan' mereka.

Kepada semua petugas media massa di tanah air kita, bangkitlah daripada 'tidur nyenyak dan panjang'  kerana ramai pemimpin tertinggi Umno BN tidak mempercayai anda...mereka 'mempermain-mainkan' dan 'memperkudakan' anda untuk kepentingan nafsu serakah masing-masing...anda hanya berguna apabila diperlukan, apabila anda 'tidak berguna lagi' mereka mencampakkan anda ke dalam tong sampah.

5. Kejahatan terjadi kerana orang baik membisu (SK 27 Mac 2018)

Cendekiawan ada mengungkapkan bahawa tragedi (seperti berleluasanya penyelewengan termasuk penipuan dalam pilihan raya dan maksiat) bukanlah disebabkan keganasan si penjahat tetapi sikap membisu, memekakkan telinga dan membutakan mata oleh orang baik-baik. 

Mereka membenarkan kejahatan merajalela; ya kenapa dibiarkan aneka ketidak-adilan termasuk penyelewengan oleh pemimpin berleluasa? Cendekiawan prihatin amat berharap orang baik-baik dapat memerangi ketidak-adilan, kesombongan serta kejahilan dengan lidah, tangan, hati dan segala segala sumber yang ada pada mereka.

Demikianlah antara catatan sebelum PRU yang mungkin telah membuat pembaca merenung sejenak seterusnya memberi sumbangan kecil kepada kemenangan Pakatan Harapan...namun kepada semua, beringatlah kerana ada peribahasa Afrika berbunyi - until lions have their historians, tales of the hunt shall always glorify the hunters. 

Titipan Seorang Pesara (32): Tazkirah 'dua hala' kian popular di Bengkalis, Indonesia

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32

KETIKA berada di Bengkalis, Riau, Indonesia baru-baru in, bertuah sungguh rasa di hati apabila saya dapat mengikut program Israk Mikraj pada suatu malam di Surau Nurul Husna di Jalan Sri Pulau. 

Kemuncak program adalah tazkirah seorang ustaz jemputan (mungkin bagi sesetengah orang jamuan selepas itu) ; beliau hanya menyentuh bab solat sebagai sebahagian daripada peristiwa Israk Mikraj. Apa yang menarik perhatian saya tazkirah ini membabitkan 'two way communication' (komunikasi dua hala), jadi sang ustaz dan hadirin boleh mendiskusikan sesuatu permasalahan secara bebas.

Hal ini berlainan berbanding kebanyakan kuliah atau tazkirah di masjid-masjid di Malaysia yang bersifat 'one way communication' (komunikasi sehala). Di negara kita, ustaz yang berceramah di masjid akan 'menguasai' mikrofon dari awal sampai akhir - hanya segelintir ustaz yang membuka ruang soal jawab pada akhir sesi pengajiannya.

Apa yang saya lihat di Bengkalis khasnya atau Indonesia secara amnya, mungkin boleh difikirkan untuk diterapkan di Malaysia. Yalah, kalau konsep soal jawab dapat diadakan, bolehlah hadirin bertanyakan hal yang mereka tak tahu atau jurang jelas dan taklah sang ustaz terus menerus bercakap (atau membebel seorang diri) dari awal sampai akhir tanpa mengetahui tahap kefahaman atau tidaknya hadirin.

Kaedah soal jawab dalam ceramah ini sekarang ini membantu menaikkan nama seorang ulama dari sebuah universiti di Riau iaitu Ustaz Abdul Somad. Nama sang ustaz ini bukan saja sedang meniti di bibir orang Indonesia tetapi juga di negara Asean lain seperti Malaysia, Singapura dan Brunei Darussalam.

Mengenai sang ustaz ini, Wikipedia mencatatkan: Ustaz Abdul Somad adalah seorang pengkhutbah dan ulama dari Indonesia yang berasal dari kawasan Asahan, Sumatera Utara.

Beliau telah dikenali kerana syarahannya merujuk kepada pelbagai tajuk perbualan mengenai keagamaan, khususnya berkenaan dengan kajian-kajian hadis dan falsafah perundangan Islam/ilmu fiqah.Di samping itu, beliau selalunya membincangkan pelbagai tajuk perbualan yang sedang tersohor kini dalam sebuah khalayak ramai dan masyarakat tempatan seagama Islam, antaranya ialah yang mengenai perkara rasa kebangsaan.

Dakwah dan syarahan beliau dicirikan dengan perihal keberlainan yang dipunyai dalam kesanggupan bercakap dan lawak jenakanya yang sekali gus dapat memikat rasa minat daripada khalayak awam, dan seringkali tayangan beliau disiarkan menerusi saluran You Tube dan media sosial yang lain lagi. Beliau kini seorang pensyarah di Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim di wilayah Riau, Indonesia.

Mungkin kaedah komunikasi dua atau pelbagai hala dalam bidang dakwah sedang berkembang di Indonesia sekarang ini apatah lagi dalam era kemajuan ICT; jadi tidak rugi jika pendakwah di Malaysia dapat 'menirunya' - yalah meniru untuk kebaikan tidak ada yang salahnya...

Dalam kerancakan majlis soal jawab di Surau Nurul Husna itu, saya sempat mengemukakan dua soalan, salah satunya saya bertanya sang ustaz...sekarang ini kita sedang menghampiri bulan Ramadan...pada bulan mulia itu nanti ramai yang rajin menunaikan ibadah termasuk solat-solat  sunat seperti tarawih tetapi selepas Ramadan semuanya kembali seperti asal...ya kenapa ustaz?

Ya, kata sang ustaz...ramai daripada kita beribadat secara ikut-ikutan...mereka kurang ilmu...tidak mahu belajar. Maka jadilah mereka 'hamba Ramadan' bukan 'hamba Allah SWT'. Kalau seseorang itu kenal dirinya dan kenal Allah SWT...dia yang sedar dirinya sebagai hamba kepada Allah Pencipta dirinya, dia akan berusaha untuk terus menunaikan perintah Allah SWT dan meninggalkan larangan-Nya selagi hayat dikandung badan, dan bukan hanya pada bulan Ramadan.

Dalam sesi soal jawab itu saya perhatikan ada ketikanya berlaku 'ketegangan' apabila jemaah yang bertanya tidak berpuas hati dengan jawapan ustaz. Sang ustaz nampak 'cool' saja tetapi si penanya 'naik sheikh'. Demikianlah, kematangan diperlukan untuk menjayakan majlis-majlis seumpama ini. Ya, sang ustaz dapat mengawal keadaan, jadi majlis berlangsung dan tamat secara baik di mana sang ustaz dan hadirin berselawat dan berpeluk-peluk sebelum berpisah.

Titipan Seorang Pesara (31): Masyarakat Bengkalis runtuh jika...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Apabila seorang manusia meninggal dunia, terputuslah semua amalnya kecuali tiga perkara iaitu sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat dan anak soleh yang mendoakannya." (Hadis laporan Muslim)

KOTA Bengkalis di Riau, Indonesia, sungguh indah. Tenang dan damai. Bersih dan cantik. Tiada kesesakan lalu lintas. Suatu pagi selepas solat subuh berjemaah di Masjid Istiqomah, sengaja saya berjalan kaki menyusuri Jalan Patimura dan Jalan Diponegoro untuk ke hotel kediaman di Jalan Ahmad Yani.

Berjalan kaki amat baik untuk kesihatan, kata pakar. Dalam perjalanan itu, saya saksikan sejumlah warga veteran Bengkalis (berdasarkan wajah, kebanyakan mereka orang Tionghua) 'berjoging', berjalan kaki, menunggang basikal dan bersenam setempat di depan rumah dan kedai masing-masing - ya sungguh indah pemandangan pagi itu apatah lagi jalan-jalan dilalui begitu bersih - hampir tiada sampah kelihatan.

Saya amat-amati di tepi-tepi jalan, kadang kala terpandang papan tanda ditulis peringatan seperti 'Jangan Buang Sampah Sembarangan', 'Parit Bukan Tempat Sampah', 'Terima Kasih Anda Tidak Membuang Sampah, Tin dan Puntung Rokok' serta 'Sadar Sampah Kotaku Cantik'.

Di Jalan Diponegoro saya berhenti di depan sebuah rumah ibadat yang ada tulisan besar 'Yayasan Vihara Hok Ann Kiang, Jalan Diponegoro No 99, Bengkalis, menyaksikan sejumlah warga Tionghua (berdasarkan wajah) sedang bersenam mengikut arahan dan muzik yang dipasang kuat.

Apa yang membuatkan saya terpaku lama di depan 'vihara' (mungkin ejaan Bahasa Indonesia bagi biara) adalah arahan senaman itu adalah dalam bahasa Melayu...maka bergeraklah pakcik dan makcik Tionghua mengikut arahan 'Satu, Dua, Tiga', "Satu Dua Tiga', 'Tiga, Empat Lima' semuanya dalam bahasa Melayu!...  

Di kota ini  pada sepanjang masa - tidak kira siang atau malam - kedengaran 'bunyi asing' di telinga saya. Pada mulanya saya ingatkan bunyi cengkerik seperti yang sekali sekala saya dengar di kampung saya...tetapi saya salah.

Sudah banyak kali saya cuba mencari punca bunyi itu. Saya gagal; suatu ketika saya bertanya seorang budak lelaki yang saya selisihi di jalan. Pakcik, itu bunyi walitlah pakcik, burung walit. Tercencang saya mendengarnya, saya tak nampak burung walit dalam jumlah yang banyak tetapi hairan ya bunyinya begitu gamat...

Akhirnya, saya difahamkan banyak bangunan di kota Bengkalis ini pada beberapa tingkat teratas tidak didiami manusia sebaliknya menjadi kediaman 'eksklusif' burung walit. Jika di tanah air, bangunan berasingan dibina untuk burung walit, di sini burung walit tinggal di bangunan sama dengan manusia...mungkin itu sebabnya kicauan walit sentiasa 'membingit' di telinga saya!

Orang Melayu Bengkalis 'sebijik' orang Melayu selatan tanah air kita. Mereka bercakap macam orang Melayu Melaka atau Johor. Pakaian dan budaya pun sama. Dan yang paling penting mereka orang Islam yang taat. 

Masjid dan surau di sini meriah dengan jemaah. Masjid mereka cantik-cantik; cuba 'google' imej Masjid Istiqamoh misalnya, akan muncullah sebuah bangunan cukup indah. Sebuah rencana membuat gambaran ini - Bangunan Masjid Istiqomah Bengkalis ini begitu megah, mengingatkan kita pada bangunan bangunan istana dalam dongeng 1001 malam. Bangunan megah bewarna putih dengan kubah warna warni ditambah dengan empat menaranya yang menjulang. 

Syukur, alhamdulillah, orang Melayu Bengkalis sinonim dengan Islam. Namun satu perkembangan saya perhatikan di sini dibimbangi akan membawa musibah kepada penduduk. Sejajar perkembangan semasa, pusat-pusat hiburan termasuk yang diberi jolokan 'Zone E' (zon permainan elektronik) sudah berada di kampung-kampung pinggir bandar. 

Suatu petang, ketika berjalan-jalan terkejut saya terjumpa 'Zone E' di celah-celah rumah orang kampung. Di dalamnya, kanak-kanak, orang muda dan 'orang tua tak sedar diri sudah nak ke kubur' memenuhi ruang - sungguh asyik sekali mereka termasuk wanita bertudung sedang bermain.

Penduduk yang saya tanya, mengakui pusat-pusat hiburan seperti ini akan menjejaskan generasi muda...dikhuatiri penduduk akan beransur-ansur menjauhi masjid...ya mereka akan lupakan Allah SWT. Tak teringatkan mereka, musibah tsunami telah menimpa Aceh pada 2004, menyebabkan kira-kira 200,000 orang terkorban yang menurut sesetengah cendekiawan antaranya disebabkan ramai penduduknya sudah leka dan gemar berfoya-foya!

Sungguhpun Bengkalis dan Aceh jaraknya sangat jauh - kira-kira 1,000 kilometer - sewajarnya penduduknya mengambil iktibar - dibimbangi masyarakatnya akan runtuh jika penduduknya terutama generasi muda, sehari demi sehari semakin jauh daripada Allah SWT!