The 'real superman'

***
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort 
one another to truth and exhort one another to endurance.
***

WHILE visiting one of my daughters at her hostel in UIAM Kuantan, I noticed 'these beautiful phrases' written on its noticeboard. 

* When you have friends, don't expect your friends to fulfill your emptiness.

* When you get married, don't expect your spouse to fill your every need.

* When you're an activist, don't put your hope in the results.

* Don't depend on people. - Yasmin Mogahed (Writer of 'Reclaim Your Heart - Best Selling Islamic Book 2013)

Then, to whom we should depend to? As Muslim, we know the answer is Allah SWT - Creator of all the worlds and universe and of course we ourselves. But the question is how are we going 'to put into action' His orders and 'to stay away' from the things that He had forbidden? For example, Allah SWT through a 'hadith' by the Prophet s.a.w. had asked us not to get angry easily but how are we going to follow it without having the proper knowledge? 

Regarding this matter, I was amazed while listening to a 'tazkirah' by an 'ustaz' (religious teacher) recently when he said 'great people'  are not those who had being bestowed powers or with powers but rather a person 'who have the power to limit his desires and all sorts of worldly pleasures'.

It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah s.a.w. said: “The strong man is not the one who wrestles others; rather, the strong man is the one who controls himself at times of anger.” (Imam Muslim)

That is why we see that people with weak characters suppress their anger when dealing with their superiors but take it out on those weaker than them. A weak man will take his frustrations out on his family, a woman on her children, the rich on the poor. 

Giving free rein to one’s anger results only in crime against Allah’s creatures. It is natural to feel anger in certain situations but the successful person is he who is able to control the expression of his anger. Not all crimes in Islam are recognized as crimes in secular law, but what matters to a Muslim is how their action is viewed by Allah. Anger is justified when the crime is against Allah and his Messenger, but even then it is best handled with a cool mind. 

Sayidina Ali Abu Talib (radi Allahu anhu) said: “A moment of patience in a moment of anger prevents a thousand moments of regret.”

The point here is that 'great individual' or 'superman' if you wish to call him so, is a person who could control himself of his desires including his 'nafsu' (nafs). The 'ustaz' went on to elaborate by giving a simple example regarding the taking of food by an individual. He said when the food is delicious and our appetite good, then we could finish off plates after plates of the food and nobody could stop us.

But the 'real superman' is the person who knows when to stop - perhaps after having 'a small plate of food' he or she concedes that he (she) had enough...'subhanallah' (Glory be to Allah SWT) it is a very difficult thing to do.

Remember, a person who does not moderate his eating and drinking would be exposed to greed which would have the effect of spoiling his body and health. 

A Muslim is ordered to eat and drink, making sure he does not waste or exceed the right limit for Allah SWT said: "...and eat and drink but waste not by extravagance,..." (Qur'an 7:31), do not eat and drink what is harmful, especially if it is forbidden and to eat and drink moderately.

Prophet Muhammad s.a.w. in a 'hadtih' said: "Man has not filled a container worse than his stomach; he should be satisfied with a few bites to survive. However, if his appetite beats him, let it be a third (of his stomach space) for his food and a third for his drink and a third for his breath." (Ahmad)

The 'ustaz' then went to tell his audience the story of Talut (Saul) who took his army through a series of tests in order to assure that his fighting force was made up only of pious yet strong willed men. From an initial recruitment of 80,000, the army that faced Jalut (Goliath) and the Philistines was a mere 300.  

One of the test was a decree by Talut that when his army passed by a river, they could only quench their thirst by taking only 'a scoop' of water with their bare hands but obviously the majority of his men failed. Yes, there was much water; the undisciplined ones drank as much they could, then they became heavy and could not continued their journey and mission.

When the two armies came face to face, Jalut challenged any man from Talut army to single, mortal combat, but the only volunteer was a small, agile youth named Daud (David).  When it became clear to Talut that no other man was willing to volunteer, he gave the young Daud permission to face the giant Jalut.  Jalut roared with laughter at the sight of the small youth, and even Talut's own army looked incredulously at the sight.

But it was Daud who came out winner. He was a 'superman'. Jalut was killed and later on the young Daud became the new king. He was none other than Prophet Daud a.s. The Qur'an says: “So they routed them by Allah’s leave and Daud killed Jalut, and God gave him (Daud) the kingdom and Prophethood, and taught him of that which He willed.  And if Allah did not check one set of people by means of another, the earth would indeed be full of mischief.  But Allah is full of Bounty to mankind and all that exists.”  (Qur'an 2:251)

The 'ustaz' reminded his audience that each and everyone of us must have limitations in our action (doings). From the story of Talut, Jalut and Daud; we could learned something - for example 'to be great' we must have disciplined in ourselves. Of course, it is hard to do so, but we must have the 'muhajadah' (struggle in rejecting vicious desires).

For Muslims the third article in 'Rukun Islam' that is fasting helps us in controlling our desires; one example is regarding food or drink. Consumption of these items are 'haram' (forbidden) during the stipulated time eventhough they are 'our own and halal belongings'. During Ramadan we are put on test - food and drinks cannot be taken during the day - and during breaking of fast, we too we told not to be a gluttonous - yes please control ourselves.

Other than 'to limit or check ourselves' in taking food and drinks, it is also required to be rational in everything we do for example when we go shopping. True it is your money and you could follow the Western concept of shopping that is 'shop till you drop' but again as a Muslim we should check again what Islam tells us about spending our money.

Yes dear readers, be rational in buying. For example buying clothes, furniture, and luxury that are not necessary is waste of money. Buy if you have or need to do them because Islam forbids stinginess but you must know the difference between economy and stinginess which the religion forbids.

To parents, be moderates in bringing up our children. Don't be too harsh or to lenient. Follow the Islamic way of bringing them up. You are allowed to use the cane, but please know and observe the 'limit'. You don't just cane your child just to 'lepas geram' (releasing your anger ) but do it in the name of Allah SWT, then you would know when to begin and to stop it. Yes, know the limitation.

'Subhanallah', dear readers; Islam teaches us to be moderate in everything we do - it is called 'wasatiyah' - choosing to be in the middle of each and every consequences. But the problem among some of us today especially among our leaders are that when they called for the 'wasatiyah' way of living, they are the ones including their wives do things such as spending money (including public money) like there is no tomorrow and the saddest part of it - like their own hard-earned money!

Di sebalik ketenangan Wan Azizah

***
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat yang membawa kerosakan." - Maksud Ayat al-Quran Surah al-Israa': 32
***

IBU saya berusia lebih 70 tahun. Katanya, dia suka melihat pembawaan Datin Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail iaitu Presiden KEADILAN yang sentiasa mempamerkan wajah dan aksi 'cool' (tenang). 

Orang 'setenang' isteri Datuk Seri Anwar Ibrahim itu tentunya yakin dengan kebenaran suaminya, kalau tak masakan dia boleh 'cool' sebegitu, katanya.

Isteri pasti tak 'cool' jika 'suami buat perangai'. Tak payahlah jika si suami dihadapkan dengan tuduhan-tuduhan dahsyat apatah lagi membabitkan seks atau perbuatan keji lain, apabila suami sebut 'nak tambah cawangan' yang halal pun, silap-silap pinggan mangkok sudah terbang melayang ataupun paling kurang muka si isteri masam mencuka dan diam membatu apabila ditegur atau disapa suami buat sekian lamanya.

Ya, berbicara mengenai isteri yang 'cool' seperti Wan Azizah, teringat saya kuliah seorang ustaz yang mengupas persoalan isteri solehah yang menjadi anugerah Illahi yang tidak ternilai bagi seorang lelaki. 

Beliau menyatakan berhubung tanggungjawab si isteri terhadap suami ada tiga (ini perkara besar saja) - yang pertama melayannya, kedua menjaga makan minumnya dan yang ketiga menjaga maruahnya. Nampak cukup mudah, tetapi memenuhinya tidak semudah dicakap atau ditulis.

Jika 'syurga' seorang isteri berada 'di bawah 'telapak kaki suami', 'syurga' seorang anak pula berada 'di bawah telapak kaki ibu'. Demikianlah betapa Islam memberi penghargaan tinggi kepada seorang perempuan sebagai seorang isteri dan juga ibu. 

Namun perlu diingat, seorang isteri dan ibu pastinya adalah seorang anak jadi ingat-ingatlah bagaimana sikap atau pembawaan kita sebagai seorang anak. Jika kita sendiri seorang anak yang tidak taat, jangan marah jika anak kita sendiri tidak taatkan kita.

Pada kesempatan ini, marilah sejenak kita menjenguk sedikit sebanyak mengenai menjaga maruah suami. Saya bukan hendak 'berkhutbah' mengenai perkara ini, tetapi mengajak pembaca menyorot kisah Siti Zubaidah, seorang puteri rupawan yang terpaksa menyamar seorang pahlawan (tentulah lelaki) bagi mengesan suaminya yang difitnah dan dibawa pergi. Mungkin juga suaminya jadi tawanan perang. Jadi terpaksalah Siti Zubaidah mengembara dari sebuah negara ke sebuah negara menjejaki suaminya yang tercinta. 

Perihal kisah Siti Zubaidah terdapat dalam sebuah syair yang terkenal dalam persuratan Melayu Lama.

Tersebutlah hikayat cerita yang lama,

Seorang puteri bernama Siti Zubaidah,

Suaranya merdu parasnya cantik jelita,

Hingga terpikat seorang raja mulia.

Tetapi malang setelah jadi permaisuri,

Suaminya ditawan oleh ketujuh puteri,

Siti Zubaidah menangis siang dan malam,

Memikir suaminya yang di dalam tawanan.

Sebagai lelaki Zubaidah menyamar diri,

Untuk mencari suaminya yang dicintai,

Setelah puas menanggung azab sengsara,

Akhirnya ia berjaya menuntut bela.

Pencarian, perjuangan dan pengorbanan Siti Zubaidah berbaloi. Akhirnya selepas menghadapi 1,001 tribulasi, Siti Zubaidah dapat bersatu kembali dengan suaminya. 

Alangkah beruntungnya seorang lelaki yang memperolehi isteri sebijak, secantik dan daripada keturunan orang baik-baik dan bangsawan seperti Siti Zubaidah. 

Sewajarnya kepahlawanan Siti Zubaidah dalam mendapatkan semula haknya dicontohi dan disemarakkan di kalangan wanita terutama isteri-isteri. 

Jika Siti Zubaidah menyamar dengan berlagak seorang kesatria, gagah menunggang kuda dengan ladamnya berapi di medan perang, tiada sebab untuk isteri-isteri teraniaya termasuk di kalangan orang kena zalim (OKZ) pada hari ini terus meratapi si suami yang dibawa pergi tanpa berbuat apa-apa. 

Memang benar, doa itu senjata paling ampuh bagi orang Islam yang teraniaya tetapi semuanya hendaklah didahulukan dengan usaha dan pengorbanan!

Dari UKM ke Harakah (8): Bas ekspres bagaikan rumah ketiga...

************

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; salam dan selawat ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. 

Renungan

"Bahawasanya tiada Tuhan yang patut disembah melainkan hanya Engkau, Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim." (Maksud ayat 87 Surah al-Anbiya)

************

PENGUMUMAN peningkatan tambang bas ekspres sehari dua lalu sebanyak 22.6 peratus berkuat kuasa 15 Mei 2015 (kemudian dilaporkan ditangguhkan) menggembalikan ingatan saya menggunakan pengangkutan itu ketika belajar di UKM dan bekerja di Harakah yang menjangkau waktu hampir 15 tahun.

Tempoh yang lama itu menyaksikan terminal bas (hala selatan) di Kuala Lumpur dipindahkan dari Hentian Puduraya (kini Pudu Sentral) ke Terminal Bersepadu Selatan (TBS) manakala di Melaka dari stesen bas di Jalan Kilang ('off' Jalan Hang Tuah) ke Melaka Sentral di Peringgit. Sungguh banyak kisah dapat dicelotehkan sama ada ketika saya berada di terminal atau semasa perjalanan dari Melaka-KL atau sebaliknya.

Seribu langkah bermula daripada langkah pertama, demikian antara kata-kata hikmah cendekiawan Cina, Konfucius. Ribuan langkah kaki saya sama ada ketika menapak menuju atau meninggalkan terminal bas, di terminal sendiri dan di dalam bas diharapkan mendapat keredaan Illahi dalam kejerihan dan kepenatan saya mencari sesuap rezeki demi anak isteri tercinta, Hakikatnya, tinggal di Melaka dan sama ada belajar di UKM atau bekerja di Harakah, saya telah mengembara beratus-ratus kilometer setiap hari!

Berada dalam bas berjam-jam lamanya menyebabkan pengangkutan awam ini seolah-olah menjadi rumah saya yang ketiga. Pastinya yang pertama adalah rumah sendiri dan kedua pejabat, di mana seseorang pekerja itu menggunakan masa sekurang-kurangnya lapan jam sehari. Masa saya dalam bas ekspres tidak disia-siakan di mana selalunya saya akan merangka kerja hari itu atau membaca dan terus membaca sehinggalah saya tertidur ...

Sepanjang bertahun-tahun 'mengembara dengan bas ekspres', sedarlah saya sungguh ramai orang senasib saya. Dari Melaka, seawal jam 5.00 pagi sudah ada bas ekspres bertolak ke Kuala Lumpur. Kemudian ada bas bertolak jam 5.30 pagi; 6.00 pagi; 6.30 pagi dan 7.00 pagi bagi mengangkut penumpang terutama pekerja yang memulakan tugas jam 8.00 pagi bagi kakitangan kerajaan manakala bagi pekerja di sektor swasta jam 9.00 pagi atau waktu anjal yang lain.

Bas yang bertolak pada satu-satu masa itu bukan sebuah atau daripada satu syarikat saja...bayangkan berapa ramai pekerja diangkut bas jika ada tiga syarikat bas ekspres yang menjalankan perkhidmatan yang sama...demikianlah betapa ramai anak Melaka bekerja di Kuala Lumpur atau di kawasan sekitarnya.

'Pengembaraan' saya menemukan saya dengan pelbagai manusia dan ragam mereka. Di ruangan terhad ini memadailah saya mencelotehkan kisah seorang insan senasib saya, Zul, seorang pengurus di sebuah syarikat swasta di Brickfields. Zul berulang alik dari Melaka-KL enam hari seminggu untuk bekerja bagi menyara sebuah keluarga seramai tujuh orang.

Hari Zul bermula jam 4.30 pagi. Selepas membereskan 'urusan diri', dia menunggang motosikal dari rumahnya di Ayer Keroh ke terminal bas. Dia menaiki bas jam 5.30 pagi ke Kuala Lumpur. Bas itu singgah di kawasan rehat dan rawat Ayer Keroh bagi membolehkan penumpang Muslim solat subuh. Bas biasanya tiba di Puduraya kira-kira jam 7.30 pagi. Zul kemudian menaiki sebuah bas kota ke tempat kerja yang memulakan operasi jam 8.30 pagi.

Waktu kerja Zul berakhir jam 5.30 petang tetapi disebabkan banyak kerja perlu dibereskan dan masalah kesesakan jalan raya, biasanya dia hanya dapat naik bas ekspres pulang ke Melaka jam 7.00 petang. Dia sampai rumah kira-kira jam 9.30 malam. Selepas mandi, makan malam dan berbual-bual ringkas dengan anggota keluarganya, Zul 'masuk tidur' - bersedia untuk memulakan hari keesokannya yang bermula jam 4.00 - 4.30 pagi.

Zul sudah berulang-alik lebih lima tahun. Sekali sekala dia merasakan betapa bosannya cara hidup begini. Bayangkan bangun jam 4.30 pagi setiap hari; menghabiskan masa kira-kira enam jam sehari dalam perjalanan (dalam bas dan pengangkutan lain serta waktu menunggu) namun dia masih dapat bersabar kerana "kerja adalah tanggungjawab saya dalam menyara keluarga." 

Untuk pengangkutan (termasuk bas ekspres, LRT, bas kota dan minyak motosikal) Zul terpaksa memperuntukkan kira-kira RM500 sebulan. Ditambah dengan perbelanjaan makan minum dan keperluan lain seperti akhbar dan majalah, sekurang-kurangnya RM800 daripada wang gajinya habis untuk perjalanan pergi balik kerja.

Demikianlah pengorbanan seorang pekerja yang juga seorang bapa demi menyara anak isteri. Jerih payah rakyat biasa seperti Zul tidak banyak pihak atau orang peduli. Sekarang ini rakyat semakin tertekan. Kos sara hidup terlalu tinggi, tambang pengangkutan awam termasuk bas ekspres berterusan naik. 

Teringat penulis semasa mula-mula kerap menaiki bas ekspres dulu (1994) tambang Melaka-KL kira-kira RM6 saja sekarang sudah lebih RM12. Mungkin tambang baru RM15 dan apabila cukai barangan dan perkhidmatan (GST) berkuat kuasa mulai 1 April; agak-agaknya RM1,000 sebulan tidak mencukupi bagi menampung perbelanjaan peribadi seorang pekerja untuk berulang alik antara Melaka-KL. Jika perbelanjaan diri sendiri sudah ribuan ringgit apa yang dapat diberikan kepada keluarga?

Fly my children, fly like a bird...

***
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort 
one another to truth and exhort one another to endurance.
***

RECENTLY my eldest son who is 26, approached me saying that he has found a suitable girl...well he pleaded to me and his mother (my wife-lah) to 'merisik' (to send a match-maker) to his 'sweetheart' home which is in an another state.

My wife and I took the responsibility ourselves; one 'fine weekend' the whole family except for a boy who was working temporary while waiting for his SPM results, were off in our Avanza to 'perform our mission'.

During the journey, for the first 10 minutes in the car, I gave a short 'lecture' - I kept on reminding myself to make it short in case my talk would be a boring one - yes the young Y generation of today would not like it; they were more absorbed to their electronic gadgets.

Among others I told my two boys and two girls: "Remember when we were born into this world we brought nothing with us. In short we were empty handed. We too knew nothing except for crying...and as we grew up our worldly possessions increased in value from our milk bottles to walkers, toys, school bags and books, bicycles, motorcycles, cars, houses, lands and so on.

"Then at  a certain age just like your eldest brother, we would get married and then have our own children. 'Insya-Allah' (God Willing) your brother and his would be-wife would be 'starting a new life' in their own house; but believe me, your father and mother would always be there to give both of you our support and blessing.

"'Insya-Allah' during your married life, you would discover that your properties would increased by time - you started from scratch but would soon found out that 'you own this and that' which might worth hundred thousands or millions of ringgit...this is called 'barakah'  (blessing) if you gathered them in a 'halal' (permissible) way.

"But always remember my dear children, the day would come when each and everyone of us would leave or 'forced to leave' everything 'we owned', not only regarding our properties but also our loved ones - our wives, husbands and children - when we die, we would take nothing to our graves that is the same situation when we were born, we were empty handed."

I ended my talk but as I drove the car, my mind raced back to some talks on family matters that I had attended or heard and on what my mother had advised me regarding the hardships in bringing up her children.

I have seven siblings; all of them except one went to residential schools for their secondary education and then one by one left home to further their studies including in the United States and United Kingdom. 

Imagine a sister of mine at the age of 18 left for the United States. My mother have this to say: "Fly my children, fly like a young bird to a new world" but unlike the bird, her children were always welcome home.

She said like all mothers she was very worried about her very young children especially the girls going away to faraway lands but "I have faith in Allah SWT after giving them the best I could in Islamic education especially regarding 'iman' (faith), 'amal' (practicing of the religion especially 'solat'/ prayers) and 'akhlak' (moral values)."

Scholars had advised us to be prepared for the time when our children would leave our homes. A 12 year old child would leave home for the first time to enter a boarding school; an 18 year old child would leave us to purse his/her studies in a university either locally or abroad and then they would be getting married and started their own lives.

The children - one by one - would leave the house leaving the father and mother behind in 'their big but now almost empty abode'.  Regarding this matter, recently I found out that my youngest child who was starting her 'new life' as a First Former was chosen to recite this story in an English story telling competition of her school.

The boy and the apple tree

A long time ago, there was a huge apple tree. A little boy loved to come and play around it everyday. He climbed to the treetop, ate the apples, and took a nap under the shadow. He loved the tree and the tree loved to play with him. Time went by, the little boy had grown up and he no

longer played around the tree every day.

One day, the boy came back to the tree and he looked sad.

“Come and play with me”, the tree asked the boy.

“I am no longer a kid, I do not play around trees any more,” the boy replied.

“I want toys. I need money to buy them.”

“Sorry, but I do not have money, but you can pick all my apples and sell them. So, you will have money.”

The boy was so excited. He grabbed all the apples on the tree and left happily. The boy never came back after he picked the apples. The tree was sad.

One day, the boy who now turned into a man returned and the tree was excited.

“Come and play with me” the tree said.

   

“I do not have time to play. I have to work for my family. We need a house for shelter. Can you help me?”

“Sorry, but I do not have any house. But you can chop off my branches to build your house.” So the man cut all the branches of the tree and left happily. The tree was glad to see him happy but the man never came back since then. The tree was again lonely and sad.

One hot summer day, the man returned and the tree was delighted.

“Come and play with me!” the tree said.

“I am getting old. I want to go sailing to relax myself. Can you give me a boat?” said the man.

“Use my trunk to build your boat. You can sail far away and be happy.”

So the man cut the tree trunk to make a boat. He went sailing and never showed up for a long time.

Finally, the man returned after many years. “Sorry, my boy. But I do not have anything for you anymore. No more apples for you”, the tree said. “No problem, I do not have any teeth to bite,” the man replied.

“No more trunk for you to climb on.” “I am too old for that now” the man said. “I really cannot give you anything, the only thing left is my dying roots,” the tree said with tears.

“I do not need much now, just a place to rest. I am tired after all these years,” the man replied.

“Good! Old tree roots are the best place to lean on and rest, come sit down with me and rest.” The man sat down and the tree was glad and smiled with tears.

This is a story of everyone. The tree is like our parents. When we were young, we loved to play with our Mum and Dad. When we grow up, we leave them; only come to them when we need something or when we are in trouble. No matter what, parents will always be there and give everything they could just to make you happy.

You may think the boy is cruel to the tree, but that is how all of us treat our parents. We take them for granted; we don’t appreciate all they do for us, until it’s too late. May Allah forgives us of our shortcomings and may He guide us. 

Yes, to my dear children and boys and girls out there...fly and fly like a bird but please do often return home for your aging parents are longing to hold you in their arms..

'Mandela ditangkap ketika lari, saya tidak...' - Anwar

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Kalau sekiranya perempuan ahli syurga (termasuk bidadari) datang kepada penduduk bumi, nescaya akan disinarinya dunia antara langit dan bumi dan terpenuhinya dengan bau harum semerbak. Sesungguhnya tutup kepalanya lebih baik daripada dunia dan isinya." (HR. Bukhari) 

SEBAGAI wartawan yang membuat liputan pilihan raya pelbagai kaum pertama Afrika Selatan pada April-Mei 1994 (20 tahun lalu), termenung saya sejenak apabila Anwar Ibrahim dalam siri ceramahnya di Bukit Piatu, Melaka, dua hari sebelum beliau disumbat ke dalam penjara, antara lain mengungkapkan: "Mandela (Nelson Mandela) ditangkap ketika lari daripada buruan pihak berkuasa tetapi saya tidak akan lari walaupun berpeluang berbuat demikian..."

Mandela, Presiden pertama Afrika Selatan (1994-1999) daripada kalangan kulit hitam selepas berkuburnya aparteid yang mencengkam negara itu, dipenjara selama 27 di Pulau Robbins tetapi selepas berkuasa memilih menerajui Afrika Selatan buat sepenggal saja (lima tahun) sekalipun mempunyai peluang besar untuk terus berkuasa.

Presiden Kongres Kebangsaan Afrika (ANC) itu membuktikan beliau adalah negarawan ulung; baginya kuasa 'bukan untuk dikekalkan pada diri sendiri' sebaliknya menggunakannya bagi membantu 'rakan senegara' dalam sebuah negara berwajah baru yang sebelumnya 'dijarah' dan 'dijajah' oleh golongan kulit putih. Dalam era aparteid, orang kulit hitam tiada hak untuk terbabit dalam pemerintahan negara termasuklah hak mengundi dalam pilihan raya.

Mandela semasa mudanya memilih perjuangan agresif (hanya selepas tua beliau memilih perjuangan secara aman dan perkara ini diakuinya dalam satu wawancara beberapa tahun sebelum beliau meninggal dunia pada 2013) dan suatu ketika beliau diburu menyebabkan dia melarikan diri tetapi akhirnya tertangkap jua sebelum disumbatkan ke penjara di tempat yang begitu terasing.

Ya, Mandela melarikan diri sebelum tertangkap tetapi bagaimana dengan Anwar?

Dalam ucapan di Bukit Piatu itu, Anwar menjelaskan ada pihak di Turki dan Indonesia bersedia memberi perlindungan kepadanya tetapi beliau memilih untuk bersama rakyat sekalipun terpaksa meringkuk dalam penjara. 

Kata Anwar, Mandela melarikan diri, tetapi tidak bagi dirinya. Beliau mendapat tepukan gemuruh daripada lebih 1,000 hadirin pada malam itu, sebahagiannya adalah daripada kalangan orang Cina dan India.

Anwar telah memilih untuk dipenjarakan daripada melarikan diri; jadi apakah kita sebagai orang awam boleh lakukan selepas dia meringkuk dalam kurungan? 

Berhubung perkara ini, saya begitu tertarik dengan penjelasan seorang ustaz yang saya dengar baru-baru ini berhubung pengaduan seorang ibu bahawa anaknya telah dipenjarakan sedangkan dia benar-benar yakin anaknya itu tidak bersalah.

Sang ustaz menjelaskan bahawa penjara hanya boleh mengurung fizikal (tubuh badan seseorang) tetapi tidak terhadap jiwa (roh)-nya. "Ingatlah bahawa tiada penjara yang 'boleh memenjarakan jiwa seseorang'," katanya.

Beliau mengingatkan si ibu supaya tidak lemah semangat kerana jika si ibu sendiri sudah 'mengaku kalah'; situasi itu akan turut menyebabkan si anak tidak bersemangat untuk menghadapi hari-hari mendatang.

Sebaliknya si ibu perlu berpendirian dan bersikap positif; demikian juga orang-orang yang rapat dan dikasihi seperti saudara dan sahabat handai. Apabila si ibu berpeluang berjumpa si anak, kata-kata semangat dan perangsang perlu diberikan agar si anak dapat membuat perkara-perkara manfaat bagi kepentingan dirinya dunia dan akhirat.

Kata sang ustaz, doa adalah senjata orang mukmin; doa orang teraniya (termasuk keluarga mereka) amat mustajab, jadi teruslah berdoa sehingga akhir hayat.

Menurut beliau ramai daripada kalangan ulama dan cendekiawan dipenjara; mereka termasuklah Imam Ahmad bin Hambal dan di rantau kita Allahyarham Hamka. Dalam penjara, Hamka dapat menyiapkan Tafsir Azhar yang katanya mungkin tidak dapat disiapkan jika Allahyarham hidup bebas.

Bagi Mandela, sepanjang tempoh pemenjaraannya, isterinya Winnie (malangnya selepas dibebaskan berlaku krisis antara suami isteri ini menyebabkan mereka bercerai) dan ANC begitu bersemarak dalam perjuangan mereka sehinggalah aparteid runtuh dan Mandela serta ANC dijulang ke puncak kuasa selepas menang besar dalam pilihan raya pelbagai kaum 1994.

Dan bagi Anwar, isterinya; Dr Wan Azizah Ismail serta kaum keluarganya dan penyokong KEADILAN serta Pakatan Rakyat dalam landasan yang betul; sehubungan itu tingkatkanlah perjuangan yang tidak berkesudahan, hanya mati mengakhirinya di mana Tuhan Allah Rabbul Jalil akan menyediakan perbicaraan seadil-adilnya berlawanan dengan mahkamah manusia yang tidak diketahui setakat mana keadilannya! 

Dari UKM ke Harakah (7): Pencen 62 tahun dan ragam anak-anak...

************

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; salam dan selawat ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. 

Renungan

"Bahawasanya tiada Tuhan yang patut disembah melainkan hanya Engkau, Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim." (Maksud ayat 87 Surah al-Anbiya)

************

SEBELUM 'masuk UKM' pada Mei 1999 sempat saya membuka sebuah kelas tuisyen di rumah sendiri yang saya sendiri bertindak sebagai pengurus dan pengajarnya. 

Kelas yang menawarkan pengajian subjek Bahasa Inggeris dan Matematik bagi murid daripada Tahun 1 sampai Tahun 6 dengan caj RM2 setiap kali seseorang murid itu mengikuti pengajian itu, mula-mula mendapat sambutan hangat namun selepas itu kedatangan pelajar merundum dan akhirnya tiada murid yang datang.

Pada awalnya, sepanjang Mac 1998 dapatlah saya perolehan kira-kira RM800 kemudian bulan berikutnya merosot kepada kira-kira $600, kemudian kira-kira RM500 dan akhirnya selepas murid-murid menduduki peperiksaan akhir dan cuti sekolah, pendapatan saya bagi bulan Oktober, November dan Disember adalah sifar.

Namun kelas itu masih berjalan pada Sabtu dan Ahad setiap minggu sekali pun saya sudah masuk UKM dan Harakah sehinggalah ia 'mati terus' pada 2004. Pada tahun itu, mudir sebuah sebuah pondok tahfiz meminta saya mengajar Bahasa Inggeris dan Matematik kepada murid-muridnya pada hujung minggu. Ya, bertambahlah pengalaman saya, jika dulu 'menghadapi' murid sekolah harian, kini pelajar tahfiz pula.

Berceloteh mengenai pengalaman saya mengajar murid sekolah harian ini, saya tidaklah 100 peratus mengajar mereka Bahasa Inggeris dan Matematik tetapi memasukkan elemen agama. Antaranya, saya bertanya mereka tentang ibadat harian, terperanjat juga saya apabila ramai pelajar membuat pengakuan mereka tak solat dan lebih memeranjatkan lagi memberitahu ibu bapa mereka pun tak solat.

Sebahagiannya memberitahu ibu bapa masing-masing sangat sibuk termasuklah daripada kalangan pekerja kilang yang bertugas mengikut syif. Jika syif bapa dan ibu sama, siapa mengawasi anak-anak dan jika syif ibu dan bapa tak sama; bila pula mereka berjumpa sebagai sebuah keluarga?

Hampir semua ibu bapa keluar rumah membanting tulang hari demi hari mencari rezeki menyebabkan ramai anak-anak terbiar. Mereka tidak mendapat kasih sayang dan bimbingan secukupnya antara sebabnya ibu bapa kerap tiada di rumah; situasi ini diperburukkan lagi apabila umur persaraan pekerja dinaikkan daripada 55, 56, 58, 60 dan kini ada ura-ura kepada 62 tahun. Persoalannya bilakah ibu bapa mempunyai masa secukupnya bagi mendidik anak-anak?

'Kerakusan' hampir semua orang termasuk penulis ini sendiri dalam mengejar kebendaan menyebabkan kebanyakan kita kehilangan 'waktu emas' untuk mendidik anak-anak sendiri. Sekarang dalam 'usia tua' ini barulah penulis 'nampak' betapa ruginya diri ini kerana tidak memberi banyak tumpuan kepada anak-anak. Sekarang ini anak-anak sudah menginjak dewasa, sudah payah dibentuk; bukankah orang tua-tua berkata, kalau hendak melentur buluh biar daripada rebungnya...

Seorang pesara guru memberitahu penulis ketika bekerja dulu dia sibuk mendidik 'anak orang' tetapi anak sendiri terabai. Katanya, jika anak sendiri 'kurang menjadi' kalau pencen awal (55 tahun) boleh juga "kita menebus dosa" dengan cuba-cuba mendidik cucu pula tetapi "kalau kita pencen 62 tahun, apa lagi kita boleh buat? Ya, nak kejar cucu pun kita tak larat lagi!"

Menyambung kisah murid-murid kelas tuisyen saya, pada sambutan Hari Raya Aidilfitri ramailah anak murid berkunjung ke rumah. Maklumlah saya cikgu mereka. Kebanyakannya datang berkumpulan. Selepas puas menjamu selera dan sebelum memberi duit raya saya bertanyakan mereka beberapa 'soalan cepumas' antaranya "sudah solatkah belum?"

Ramai 'terperangkap', mereka menjawab belum; saya pun menyuruh mereka mengambil wuduk dan meminta mereka menunaikan solat secara berjemaah di situ juga.

Ternyata 'tindakan' saya tidak disenangi murid-murid saya. Buktinya pada Aidilfitri tahun berikutan tiada murid atau bekas murid saya datang ke rumah saya. Mungkinkah saya 'seorang guru yang kurang baik' kerana tidak memahami psikologi anak-anak? Ya tugas seorang guru bukan mudah dan akuilah bukan semua orang boleh jadi cikgu, mungkinkah hal ini termasuklah diriku!

Siapa pengkhianat negara?

***********

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Sesungguhnya solat itu adalah fardu yang ditentukan waktunya atas orang-orang beriman." (Maksud Ayat 103 Surah An-Nisa')

************

TERMENUNG sejenak saya membaca paparan nasihat di dinding sekolah ketika ke sekolah anak saya bagi mengambil keputusan SPM-nya pada 3 Mac lalu. Ya, anak-anak di sekolah 'masih mentah' (green) jadi amat bagus diingatkan perkara kebaikan dan seterusnya mengamalkannya dalam kehidupan.

Pesanan Imam Ghazali

Yang singkat itu adalah waktu,

Yang menipu itu adalah dunia,

Yang dekat itu adalah kematian,

Yang besar itu adalah hawa nafsu,

Yang berat itu adalah amanah,

Yang sulit itu adalah ikhlas,

Yang mudah itu adalah berbuat dosa,

Yang susah itu adalah sabar,

Yang sering lupa adalah syukur.

Mungkin anak-anak terfikir mudah untuk melaksanakan pesanan Imam Ghazali, yalah bukankah mereka belum lagi banyak dosa dan matlamat kebanyakannya terutama di sekolah berasrama penuh sudah jelas - 'score'-lah sebanyak-banyak A dalam peperiksaan awam, kalau dapat semua A+ lagi bagus, malah mutakhir ini dilaporkan murid mendapat semua A+ dalam SPM akan diberikan biasiswa istimewa oleh kerajaan tanpa mereka memohonnya.

Sekalipun 'matlamat suci' pendidikan bukan untuk menghasilkan 'pelajar dapat semua A' dalam peperiksaan tetapi itulah yang dikejar-kejar oleh hampir semua orang (termasuklah murid-murid, guru dan ibu bapa) sekarang ini. Bagi pelajar yang berjaya, tahniah diucapkan dan bagi yang kurang berjaya, 'SPM bukanlah segala-galanya'. Perjalanan hidup bagi anak-anak sebenarnya tersangat jauh lagi, aneka suka duka kehidupan akan ditempohi sehinggalah kematian menjemput kita.

Murid-murid 'adalah ibarat kain putih' - mereka suci, tetapi kenapa apabila memasuki dunia dewasa, mereka mendapati dunia ini penuh dengan penipuan dan sandiwara. Ya, Imam Ghazali telah mengingatkan bahawa yang besar itu adalah hawa nafsu, yang berat itu adalah amanah dan yang sulit itu adalah ikhlas dan dalam hal inilah ramai daripada kita sudah tersasar ketika meniti kehidupan.

Teringat saya dalam kuliah mingguan seorang ustaz, beliau menegaskan bahawa cinta kepada negara adalah fitrah (sifat semula jadi) semua manusia. "Lihatlah apabila berada dalam terasingan di luar negara apabila melihat bendera Jalur Gemilang, kita bersemangat dan tanpa disuruh akan berdiri untuk menyanyikan 'Negaraku' dan menghormatinya."

Malah penjenayah pun akan bangga dengan negara (mereka pun terpanggil untuk menghormati bendera negara kita jika terserempaknya di rantau asing), hakikatnya cinta kepada negara adalah lebih daripada menghormati 'lambang negara' tetapi bertindak secara ikhlas untuk tidak mengkhianati negara terutama dalam memenuhi kehendak 'organ antara pusat dan lutut' (kebanyakan orang mahu duit banyak dan pangkat besar bagi memenuhi nafsu perut/makan dan seksnya).

Rakyat terutama pemimpin dan pemerintah diamanahkan untuk menjaga negara ini, tetapi betulkah mereka menunaikan tanggungjawab masing-masing? Kebanyakannya tamak sehinggakan tanah (hartanah) pun mereka (gadai) jualkan termasuk kepada warga dan negara asing. Di Johor pada persidangan DUN negeri itu diberitahu 2,078 hartanah dijual kepada warga China tahun lalu (2014) manakala kepada warga Jepun sebanyak 211 manakala Indonesia 455 buah. Kita percaya hartanah yang dijual kepada warga Singapura adalah amat tinggi kerana ia tidak dinyatakan.

Kerana pengkhianatan kepada negara juga, warga asing termasuk pelacur membanjiri negara ini. Kebanjiran pelacur asing ini yang kerap dilaporkan kegiatan mereka, begitu mencemaskan sehingga pihak agamawan pun membuat teguran keras. Mereka tidak ingin negara ini menjadi sarang maksiat sehingga mendatangkan kemurkaan Allah SWT yang pada bila-bila masa boleh menghukum rakyat dan negara ini dengan bencana paling dahsyat. Nauzubillah, minta dijauhkan perkara ini dan sebagai warga prihatin, mereka menyuarakan rasa hati yang kurang senang dengan perkembangan ini.

Kenapa tangkap pelacur, tak tangkap dalangnya? Dalang (orang besar) yang menerajui agensi berkaitan perlu dibawa ke muka pengadilan kerana mereka hidup dan menjadi kaya raya hasil daripada penderitaan orang asing termasuk dipaksa menjadi pelacur. Malangnya sesetengah orang besar ini tidak dapat diapa-apakan kerana mereka amat berkuasa, boleh jadi sebagai barisan kepimpinan negara yang pandai bermanis muka tetapi sebenarnya adalah penjarah terkutuk! Pemimpin juga melakukan pelbagai penipuan termasuklah dalam pilihan raya.

Mereka pandai berlakon, bersandiwa, menjerit ‘pencuri-pencuri’ ketika berlaku kecurian sedangkan mereka adalah pencuri (penjenayah) sebenarnya. Mereka penjenayah dan pengkhianat negara dengan menggelapkan duit negara bukan ribuan ringgit tetapi jutaan dan ratus jutaan (berbilion) seperti dalam kes 1MDB dan PKFZ.

Ingatlah semua orang adalah pengkhianat dan menjalani kehidupan sia-sia kecuali orang yang berpegang kepada firman Allah SWT melalui Surah Asr yang bermaksud - demi masa, sesungguhnya semua manusia dalam kerugian, kecuali mereka yang beriman, beramal salih dan berpesan-pesan dengan kebenaran dan kesabaran.

Dari UKM ke Hakarah (6): Harakah sebagai media alternatif No 1...

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan 

"Kalau sekiranya perempuan ahli syurga (termasuk bidadari) datang kepada penduduk bumi, nescaya akan disinarinya dunia antara langit dan bumi dan terpenuhinya dengan bau harum semerbak. Sesungguhnya tutup kepalanya lebih baik daripada dunia dan isinya." (HR. Bukhari)

PADA penghujung semester pertama pengajian Sarjana Komunikasi saya di UKM iaitu pada Julai 1999, saya dikehendaki mengemukakan cadangan (rangka) tesis. Cadangan reka bentuk penyelidikan projek itu saya beri tajuk 'Peranan akhbar alternatif dalam pembangunan masyarakat'.

Projek ini baru cadangan tesis; diterima atau tidak terpulanglah kepada pensyarah. Selepas berulang kali membuat rujukan di Perpustakaan Tun Seri Lanang, siaplah 'kertas kerja cadangan' itu dan di dalamnya antara lain saya menulis: "Kajian ini akan membincangkan peranan Harakah sebagai akhbar alternatif utama dalam pembangunan masyarakat..."

Sudah tentu dalam membicarakan perkara ini saya perlu mencari definisi 'kata kunci' dalam tajuk dipilih; antara perkataan terpenting adalah 'akhbar alternatif''. Jadi apakah sebenarnya akhbar alternatif itu?

Dalam pencarian saya dalam jurnal dan penerbitan-penerbitan lain; ada sejumlah pengertian diberi mengenai 'akhbar alternatif' itu. Antara lain; Chris Atton dalam artikelnya 'A Reassessment of The Alternative Press' dalam jurnal 'Culture & Society (Volume 21, Number 1, January 1999)' menulis bahawa 'Alternatives in Print Media' mengesyorkan tiga kriteria mudah mendefinisikan penerbit alternatif.

Mereka berpendapat bahawa sesebuah penerbit itu boleh dikatakan sebagai penerbit alternatif jika ia memenuhi salah satu syarat ini:

1. Penerbit bukanlah bersifat komersial, mempamerkan keprihatinan asas idea dan bukannya keuntungan sebagai matlamat penerbitannya.

2. Subjek perkara penerbitan mereka sewajarnya memfokus kepada tanggungjawab sosial atau ekspresi kreatif atau biasanya kedua-duanya sekali.

3. Akhir sekali, penerbit mempunyai bukti cukup bagi mendefinisikan dirinya sebagai penerbit alternatif.

'Royal Commission on the Press 1997' dalam laporannya mengenai akhbar alternatif British menegaskan sesebuah penerbitan alternatif mengetengahkan pandangan kumpulan minoriti, menjadi suara kepada golongan berpandangan melampau kepada yang mempunyai pandangan yang sama dengan orang ramai dan mengetengahkan pandangan atau membicarakan perkara yang tidak dibuat liputan oleh akhbar biasa.

Berdasarkan definisi ini jelas sekali dalam masyarakat yang teguh demokrasinya peranan media alternatif diiktiraf sekali gus diberi ruang mengambil peranan sebagai sebahagian sistem masyarakat. 

Tetapi bagaimana 'situasi' atau 'nasib' akhbar alternatif seperti Harakah di negara kita? Nampaknya, bagi menyatakan pandangan berbeza sebagaimana 'ditafsirkan' antara ciri-ciri akhbar alternatif,  'tidak disediakan ruang dan peluang'. Banyak perkembangan dalam negara membuktikan suara golongan minoriti, malah boleh jadi kumpulan majoriti (mereka bersikap mendiamkan diri) tidak diketengahkan oleh media massa yang didakwa sebagai arus perdana.

Sebagai contoh, bantahan dan demonstrasi rakyat berhubung kenaikan harga minyak tidak disiarkan oleh kebanyakan media massa tempatan. Ertinya kumpulan rakyat ini dinafikan hak mereka mendapat tempat dalam media massa arus perdana.

Apabila ini berlaku, adalah penting untuk media alternatif memikul tanggungjawab itu. Malangnya di negara kita yang mendakwa mengamalkan demokrasi, hak media alternatif disekat. Ya, media alternatif kerap juga membawa pandangan kedua; hal ini sangat penting kerana dalam kehidupan, pandangan pertama tidak sentiasa betul. Oleh itu kita perlukan pandangan kedua dan seterusnya. Dalam terjemahan Ayat 6 Surah Hujurat, Allah SWT meminta manusia berwaspada, memeriksa setiap berita yang datang kepada mereka. Berita perlu disahkan kebenarannya, salah satu daripadanya dengan menyemak sumber atau pandangan kedua dan seterusnya.

Pandangan kedua dan seterusnya inilah yang dinamakan pandangan alternatif. Sama seperti pandangan pertama, peranan pandangan alternatif ini amat penting, tidak wajar ia dikesampingkan atau lebih teruk dibunuh. Jika pihak pemerintah atau peneraju media kita tidak membenarkan pandangan kedua dan seterusnya dalam media yang didakwa sebagai 'arus perdana', sewajarnya berilah peluang kepada rakyat 'bereksperimentasi' dengan media alternatif, tetapi realitinya ia tidak begitu kerana akhbar alternatif seperti Harakah yang begitu cepat meningkat edarannya ketika era Reformasi kerap diberi tekanan seperti dirampas dan pada suatu ketika digantung permitnya!

Berdasarkan perkembangan semasa adalah penting untuk masyarakat terutama pemimpin disedarkan kehadiran media massa alternatif yang semakin berkembang dalam masyarakat menjunjung demokrasi. Akuilah bahawa di sesetengah negara maju, media massa alternatif mempunyai tempat dan peranan besar bagi mengetengahkan kehidupan golongan atau kumpulan minoriti tetapi di sini kita membunuhnya! Namun di tengah-tengah 'keserabutan' ini, Harakah dapat berdiri kukuh sebagai akhbar alternatif No 1 negara; jadi syabas diucapkan kepada peneraju dan warga kerjanya!

Ketepi kebenaran kerana ada kepentingan sendiri

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan 

"Dialah (Allah) yang menciptakan bagi kamu pasangan-pasangan (jodoh) daripada makhluk (jenis) kamu sendiri agar kamu condong kepadanya dan berasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan kasih dan sayang antara kamu." (Surah Ar Rum: 21) 

SEORANG doktor pemilik sebuah klinik swasta di selatan tanah air yang penulis kenali dengan rapat pernah mengemukakan slogan ini ketika bertanding dalam pilihan raya umum (PRU) tidak lama dulu - bapak-bapak dan ibu-ibu percaya akan rawatan saya, jadi berilah kepercayaan dengan mengundi saya - namun beliau yang bertanding sebanyak dua kali dalam PRU tidak juga menang.

Orang ramai termasuk pengundi yakin dengan kaedah pengubatannya, tetapi ramai juga tidak yakin memberi undi kepadanya. Mengapa? Sesetengah penganalisis politik tempatan mendakwa situasi ini ada kaitan dengan sikap dan kecenderungan sesetengah manusia yang walaupun jauh dalam sudut hati mereka mengakui sesuatu kebenaran itu tetapi mengetepikannya kerana mereka ada kepentingan tertentu.

Reaksi pemimpin dan rakyat terhadap kepulangan ke rahmatullah Mursyidul Am PAS, Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat pada 12 Februari lalu membuktikan kecenderungan ini di kalangan anggota masyarakat. Ramai daripada kita menyakini kebenaran diperkatakan Tok Guru yang memimpin Kelantan selama 23 tahun itu, tetapi ketika hayatnya ramai yang memilih untuk mencemuhnya disebabkan ada kepentingan tertentu tetapi selepas beliau meninggal dunia, 'kita tidak dapat lagi mendustai suara hati kita'.

Jadi, pada hari kematian Tok Guru kita dapat menyaksikan sesuatu yang 'kontra' sebelumnya. Di sebuah masjid yang penulis hadiri untuk solat Jumaat, selepas solat ada dibacakan doa untuk Tok Guru sedangkan ketika kehangatan pilihan raya dulu, kata-kata kurang enak dihamburkan termasuk di dalam masjid, merujuk kepada petikan kata-kata Tok Guru yang diambil secara terpesong seperti dalam isu 'Tuhan Samseng'.

Ya, kebenaran tidak dapat disembunyikan - hanya masa yang akan mendedahkannya. Sementara itu yang batil tetap sirna - lambat laun akan ditelan masa seterusnya dilupakan orang. Orang lama bijak mengungkapkannya; hanya jauhari mengenal manikan, permata tetap permata sekali pun sudah terbenam bersalut lumpur namun 'kaca yang bergermelapan tidak akan bertahan lama'.

Dalam sejarah perkembangan Islam ada dinyatakan antara faktor mengapa sesetengah orang Musyrikin Makkah tidak dapat menerima Islam bukannya kerana mereka tidak menyakini ajaran Nabi Muhammad s.a.w. tetapi menolaknya disebabkan kepentingan tertentu mereka akan terjejas.

Misalnya, mereka yang terbabit dalam 'industri berhala' - daripada tukang ukir, pedagang dan penjaganya - akan 'kehilangan sumber pendapatan lumayan' jika menerima Islam. Mereka mengakui kebenaran Islam tetapi demi memastikan kesinambungan 'bisnes' (kepentingan sendiri) mereka menolak ajaran Nabi Muhammad s.a.w. sekalipun sebelum kerasulan Nabi Muhammad s.a.w., baginda sudah diberi gelaran 'Al-Amin' (Yang Amanah) oleh mereka sendiri.

Demikianlah dalam berpolitik hari ini, ramai orang sudah melihat atau merasai sesuatu kebenaran itu (berdasarkan rasa atau suara hati nuraini), tetapi mereka tetap tidak mahu berubah - mereka mahu kekal 'dulu, kini dan selama-lamanya'. 

Sesetengahnya bertindak sedemikian kerana mereka ada kepentingan tertentu. Ada kerana hanya setakat 'menjaga periuk nasi' (memastikan pakai dan makan mereka mencukupi) tetapi ada pula yang mahu memastikan kesinambungan kuasa, pangkat, darjat dan dari segi material pula mereka mahu menghimpunan ' harta yang tujuh keturunan pun tak habis dimakan'!

Namun ada suatu perkembangan menarik hari ini apabila sesetengah generasi muda yang terdedah kepada kepelbagaian maklumat tidak termakan dengan kecenderungan untuk menolak kebenaran ini. Generasi Y dan seterusnya amat kritis, mereka begitu 'hauskan' kebenaran termasuk untuk menyatakannya secara terbuka.

Apa yang membanggakan penulis, 'pencari kebenaran' ini bukan terdiri daripada satu bangsa saja - sebagai contoh dalam siri program ceramah Anwar Ibrahim sebelum beliau disumbatkan ke penjara - penulis dapat saksikan bagaimana anak-anak muda Cina dan India begitu bersemangat hadir. Mereka mahu mencari kebenaran, membuka hati kepada hujah-hujah dan tidak jumud menerima saja sesuatu dakwaan itu. Ternyata propaganda kurang berbekas di kalangan generasi muda ini.

Bagaimanapun, perlu diingatkan bahawa mereka perlu dibimbing secara berhemah dan berhikmah jika tidak mereka akan bertindak bagaikan peribahasa Melayu ini - marahkan nyamuk, kelambu dibakar. Ya benar, ada 'banyak bahaya' (nyamuk) dalam kelambu (negara kita) tetapi usahlah bertindak semberono sebaliknya ikutilah saranan orang-orang tua ini - menarik rambut dalam tepung, rambut tak putus tepung pun tak rosak!