Umat Islam minoriti dibiar terus menderita

***
Dengan nama Allah Yang Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
“Bandingan (pahala) orang yang membelanjakan harta mereka pada jalan Allah seperti sebiji benih yang tumbuh menerbitkan tujuh tangkai dan setiap tangkai itu pula terdapat 100 biji, dan Allah akan melipatgandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendaki-Nya dan Allah maha luas (Kurnia-Nya) lagi maha mengetahui.” (Al-Baqarah 261)
***

Kini Ramadan menjelma lagi. Ramadan beberapa tahun lalu, kita dikejutkan dengan tragedi umat Islam selatan Thailand apabila lebih ratusan orang terbunuh selepas pasukan tentera Thai melepaskan tembakan ke atas penunjuk perasaan yang membantah penangkapan guru agama.

Tragedi Thailand dulunya mengingatkan kita bahawa kisah sedih yang menimpa umat Islam bukan lagi berlaku jauh daripada kita. Kita bukan lagi menatap paparan duka umat Islam Palestin, Bosnia, Chechnya, Iraq tetapi di negara jiran kita, Thailand yang hanya dipisahkan oleh Sungai Golok.

Suasana di selatan Thailand kini tidak aman. Ada saja laporan letupan bom dan serangan; yang terbaru di Hatyai yang menyebabkan beberapa orang termasuk rakyat Malaysia terbunuh.

Tragedi Thailand sewajarnya menjadi ingatan kepada umat Islam Malaysia bahawa sikap leka dan sambil lewa mereka terhadap agama akan membawa padah. Ini kerana dalam kelekaan itu, musuh-musuh mengambil peluang, melakukan pukulan maut, sama seperti pasukan Uhud pada zaman Rasulullah (s.a.w.).

Tragedi Thailand sekali gus memalitkan rasa malu kepada pertubuhan serantau Asean kepada pertubuhan sejagat OIC dan PBB yang setakat ini 'malu-malu untuk bersuara' apatah lagi bertindak. Ia juga memalukan pemerintah Thai dan negara Asean lain yang kerap mendendangkan lagu 'toleransi beragama'.

Pelbagai laporan menyebut orang Islam selatan Thai didiskriminasi secara sistematik, termasuk dari segi pengamalan agama dan juga bahasa. Sekalipun kebanyakan mereka orang Melayu, disebabkan penerapan nilai-nilai Thai, ramai generasi muda tidak dapat lagi bertutur dalam bahasa itu.

Malaysia yang pernah menjadi Pengerusi OIC selepas dimalukan dalam tragedi selatan Thailand, perlulah bertindak segera bagi membela golongan minoriti itu. Tidak perlulah menunggu 'sebuah lagi Bosnia' berlaku di Thailand, barulah OIC hendak bertindak, itupun selepas mendapat lampu hijau daripada PBB dan kuasa besar yang menguasainya.

Berdasarkan sejarah, kita tahu PBB akan bertindak segera untuk menangani apa yang mereka dakwa keganasan yang berlaku di sebuah negara umat Islam. Krisis di Dafur, Sudan; Timor Timur (bekas wilayah Indonesia), Iraq; Afganistan, Iraq dan Iran adalah sebahagian contohnya.

Tetapi dalam kes membabitkan penganiayaan ke atas umat Islam seperti di Kashmir (India), Xinjiang (China), Chechnya (Russia), Rohingya (Myanmar) dan kini di Thailand, PBB 'tidak berkutik' pun, apatah lagi untuk mengharapkan suara lantang kuasa besar dunia.

Dunia Islam juga memandang sepi. Masalah umat Islam Thailand bukan masalah mereka, jadi tidak perlu susah-susahkan diri. Jika OIC yang mendakwa sebagai 'payung umat Islam' sedunia pun menyepikan diri, apa lagi yang dapat dilakukan ummah, selain mendoakan keselamatan saudara seagama di sana.

Bagi sesetengah umat Islam Malaysia, tragedi di selatan Thailand dan negara umat Islam lain seperti Iraq dan Palestin hanya sekadar berita.

Bagi yang prihatin mungkin terlintas rasa sedih sebentar, tetapi kemudian melupakannya kerana sibuk untuk memenuhkan juadah berbuka di meja, mengisi perut sepuas-puasnya selepas pulang daripada 'Fiesta Ramadan', 'Bazar Ramadan' dan apa-apa pesta lagi termasuk makan besar di hotel dan restoran!

On the road to success

***
In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; peace and blessing be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection
"Say, (O Muhammad to mankind): If ye love God, follow me; God will love you and forgive you your sins. God is Forgiving, Merciful." (Ali-Imran 3:31)
***

AFTER sitting for my Higher School Certificate (HSC) at the end of 1981, I applied for many jobs but failed to land any. One day, while reading the newspapers I came across an advertisement inviting young men and women to market a certain product. It was a direct selling job; one has to be a member of the said company.

Since I desperately needed a job to kill off my boring times and further more I needed money to sustain my little needs such as buying newspapers and magazines, I became a member of that company after paying RM10 for registration.

Then after a simple briefing and paying another RM50 for the company’s products, I was on my journey ‘to become a rich and famous businessman one day’, that was what I had in mind at that time when I was a young energetic man of barely 19 years old.

DAY 1
At about 8.00 am, I put on my best black slacks and long sleeve shirt and then spend a few minutes tidying myself in front of a mirror. I smiled, the ‘handsome’ face on the mirror smiled back, so I had the confidence. I then put on my best pair of shoes and walk to my bicycle which was parked under my family’s wooden Malay house.

Before going on my way, once again I checked my wares – five plastic containers of multipurpose detergents which were placed inside a black bag.

Reciting ‘Bismillahirrahmanirrahim’ (in the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate), I jumped on the bicycle and cycled a few kilometres away to be in another kampung. I purposely did that because I was shy to do business amongst my own kampung folks.

After reaching my destination, I parked my bicycle under a tree; put on a tie, tidied my clothes and after combing my hair; went straight to a house nearby. I tried hard to convince the occupant (a housewife) to buy my multipurpose detergent but it was in vain. From house to house I went, but until midday I sold nothing.

In the afternoon, I went back home and after lunch and saying my zuhr prayers, I went to another village to try my luck but my effort was fruitless. At 6.00 pm I called it off and during night before asleep I stared the ceiling, knowing that I was on the road of failure.

DAY 2 – I did my rounds but failed to sell anything.
DAY 3 – I was about to give up but gave myself another chance. I made my rounds in another village but still I could sell nothing.
DAY 4 – This is my rest day, I made the decision myself and spent the whole day resting.
DAY 5 – Once again I was on my rounds but the hard work was fruitless. I spent much time in the mosque sleeping that doing my work.
DAY 6 – How about quitting from the sales job? I kept on thinking about this alternative for the whole day.
DAY 7 – I went to the agent’s office, returned the wares and got my money back.

From that day onwards, I realized that business was not my line of work. That experience gave a great impact on me; the pain of failure in business scared me not until I read the book ‘Dare to Fail’ by Billy Lim.

After that, I tried to do a few more business ventures such as selling books and opening a tuition centre but they too failed, I was convinced that my hands did not suit business; perhaps they are good at other fields such as writing.

Admitting that business is not my line of job, one day I was amazed on hearing the news that one of my sister in laws, Zainon Mohamed who at the age of 40, was honoured as the Top Distributor of The Year 2009 of an internationally well known direct selling company.

Perhaps readers and I could learn something from this gutsy lady. For a kampung girl who started her career as a production operator at an electronic factory in Malacca after a dismay SPM results in 1987, her achievement rising from a member of that company in 1997 to the rank of Royal Crown Manager in the year 2001 to being bestowed as the Diamond Star from the year 2002 till 2006 and now being honoured as the Top Distributor of The Year 2009, should be emulated by us, especially boys and girls who still have blur picture about their future.

In a recent interview with the writer, Zainon said money is not everything, her intention in joining the business was to help others around her; her family's members especially her parents and husband, Mohd Shamshir Mohd and their children were her first priority.

Her first bonus was merely RM312 but in increased to RM460 in the following month and then rose to RM965 in the third month - an amount which almost equal to the basic salary she earned from her job as a technician.

When asked about her monthly income nowadays, the mother of four children aged between nine and 18 years old, giggled and seemed reluctant to say it, but when the writer suggested it should be a five digit payout, she nodded happily. Wow, what a huge pay, earning at least RM10,000 a month.

Even with that generous income, she chose to maintain her modest lifestyle and continue staying at the house owned by her parents - a kampung house that is shaded by different kind of fruit trees and has a chicken coop and a fish pond. To her, this is the kind of modest lifestyles that has bought abundance of happiness to her and her family.

Dear readers, let's ponder and learned something what this successful lady has to say about her achievement: "'A journey of a thousand miles begins with a single step' - these are the inspirational words that motivates me to always do my utmost degree to bring out the best result when I embark on the new undertakings. Even though such recognition has never been my goal when I joined the golden business world, I do really appreciate this priceless accolade." (from the booklet 'Top Distributor of The Year 2009).

In the Preface of the book, it was written: “Upholding to the golden principle ‘do unto others as you would have them do unto you’ she has demonstrated her earnest virtue and her insightful leadership, thus earning herself the award…”

To the writer who had failed miserably while trying to get involved in direct selling job, the top distributor said those concerned had to have the right intention in joining such businesses.

“The road to the top is full of obstacles and tribulations, there are always people trying to stab you including from the back but with a sincere heart including clean intention, you would be guided and protected by The Almighty on your road to success,” she said.

In Islam, a successful person is one who is blessed in this world and Hereafter. In ‘azan’ (the call to prayer), among the 15 lines recited, there is one that says ‘come to success’, but for one to become success, he or she has to oblige to the call ‘come to prayer’ first.

Ramadan bukan pesta makan-makan...

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Sesiapa yang mencintai dunia, nescaya memudaratkan akhiratnya, dan sesiapa yang mencintai akhirat nescaya memudaratkan dunianya. Maka hendaklah kamu utamakan yang kekal daripada yang fana." (Maksud hadis)
***

Menjelang Ramadan ini, pelbagai kisah pelik kita lihat dan dengar. Antaranya ribuan peniaga terutama yang menjual makanan berebutkan lot bazar atau pasar Ramadan.

Kemudian stesen televisyen sibuk dengan rancangan memasaknya, seperti Ketuk-ketuk Ramadan. Hotel pula sibuk dengan buffet Ramadannya. Masjid dan surau pula sibuk dengan jaudah berbuka puasa dan morehnya. Pendeknya semuanya berkaitan makanan sedangkan antara maksud puasa itu menahan daripada makan.

Menjelang Ramadan saya teringat artikel ini yang pernah saya tulis. Ia juga berkenaan pesta makan-makan dan membeli-belah pada ketika Ramadan.

Hal yang akan diperkatakan ialah mengenai perilaku sesetengah kita pada bulan Ramadan dan semasa Aidilfitri.

Pada saya perkara yang berlaku dalam masyarakat perlu diketengahkan, kemudian dikupas oleh alim ulama dan dikeluarkan nasihat, agar ibadat yang dijalani tidak diiringi perbuatan yang tidak sejajar dengan tuntutan agama.

Dalam masyarakat kita, belum pun umat Islam berpuasa, para peniaga sudah pun mengeluar dan mengedarkan risalah dan katalog tawaran Ramadan dan Aidilfitrinya.

Katalog tawaran raya sebuah rangkaian kedai perabot terkenal yang dihantar ke rumah-rumah, bukannya nipis - gulungan kertasnya membentuk sebuah 'baton lumba lari berganti-ganti'.

Selain katalog 'baton' ini, peti surat juga dipenuhi dengan pelbagai risalah tawaran istimewa. Daripada barangan elektrik sehingga kain ela, semuanya ada ditawarkan.

Pelbagai hadiah istimewa disediakan, siap dengan slogannya, 'siapa cepat dia dapat'.
Ramai suri rumah, malah 'bapa rumah', terpesona dengan tawaran istimewa itu. Mana tidaknya, misalnya, syarikat rangkaian perabot terkenal itu tidak memerlukan seseorang pembeli membayar cengkeram untuk barangannya.

Mula saja puasa, pusat membeli-belah pun berlumba-lumba menyiapkan dekrorasi dalamannya dengan 'setting' Hari Raya - ada yang yang menggabungkan sambutan Deepavali - maka jadilah Deeparaya. Sebuah pusat beli-belah terkenal di ibu kota menyediakan sebuah pentas khas berbentuk pelita dengan slogan 'Cahaya Lebaran'.

Laporan berita televisyen menunjukkan eksekutif kanan pusat beli-belah itu ketika diwawancara memberitahu, bagi memeriahkan sambutan menjelang Aidilfitri, mereka akan mempersembahkan pelbagai tarian kebudayaan bagi menunjukkan betapa berpadunya rakyat Malaysia dalam menyambut pelbagai perayaan rakyatnya.

Selain pesta membeli-belah sebelum raya, di Malaysia seolah-olah sudah menjadi 'trend' untuk menjadikan Ramadan sebagai pesta atau karnival makan-makan.

Menjelang saja Ramadan, wujud pelbagai tempat pelbagai aktiviti tambahan seperti 'Pasar Ramadan, Bazar Ramadan, Pasar Minggu Ramadan, Gerai Ramadan dan Karnival Ramadan', seolah-olah bulan ini adalah untuk perhabis dari segi makan dan kegiatan membeli-belah.

Pelik sungguh, Ramadan adalah bulan puasa tetapi berdasarkan keghairahan kita mewujudkan pelbagai jenis pasar Ramadan ini, soal makan menjadi keutamaan bukannya puasa itu.

Aktiviti 'makan-makan' tidak terhad tempatnya - daripada di gerai tepi jalan sampailah ke hotel lima atau enam bintang. Makanan pelik-pelik yang tiada pada bulan lain seperti tahi itik atau tepung pelita, tiba-tiba saja muncul untuk memenuhi selera 'orang berpuasa'.

Di masjid dan surau pula diadakan 'majlis makan' (moreh), biasanya selepas solat tarawih. Adalah digalakkan untuk mengadakan majlis sederhana tetapi yang menyedihkan ada pengurusan surau yang sanggup 'mengemis bantuan' kepada orang politik (wakil rakyat) bukan Islam semata-mata untuk membeli gula dan kopi.

Di mana terletak maruah orang Islam jika untuk membeli kopi dan gula pun, mereka tidak dapat berdikari tetapi terpaksa 'meminta-minta' terutama daripada orang kaya bukan Islam?

Dalam suasana Ramadan ketika ini, di tepi-tepi jalan di sesetengah tempat, dibina gerai sementara yang menjual aneka barangan. Ada pula mendirikan bangsal untuk menjual daging lembu dan ayam. Semuanya seolah-olah menunjukkan fikiran dan tumpuan orang Islam hanya pada 'makan dan perhiasan saja'.

Seorang tokoh politik pernah meminta ulama supaya menegur sesetengah umat Islam yang menjadikan Ramadan bulan pesta makanan serta membeli-belah dan tidak mempedulikan langsung untuk meningkatkan amalan masing-masing.

Misalnya ada yang 'seronok' menjual daging lembu di bangsal di tepi jalan sehingga sehingga tidak mempedulikan solat waktu. Mereka sanggup menjadi 'penunggu lembu' siang dan malam.

Kata tokoh itu, ketika ini pelbagai kegiatan kurang sihat seperti pesta buka puasa dan Karnival Ramadan berkembang pesat.

"Jika kita tersalah langkah, ibadat puasa akan jadi pesta pula nanti," katanya.

Tokoh itu bimbang ibadat puasa umat Islam akan bertukar menjadi pesta haji seperti yang berlaku pada zaman Jahiliah.

Sejarah haji yang bermula sebagai ibadah pada zaman Nabi Ibrahim a.s. dan anak baginda, Ismail a.s. akhirnya bertukar menjadi pesta selepas itu sebelum dikembalikan ke landasannya oleh Nabi Muhammad s.a.w., katanya.

Pada kemuncak maksiat pesta haji itu, pengunjung Baitullah melakukan tawaf dengan keadaan bertelanjang bulat, katanya. Tokoh politik itu bimbang, jika ulama tidak membuat teguran, dikhuatiri puasa akan bertukar menjadi pesta yang terkandung pelbagai unsur negatif seperti menggalakkan amalan membazir, bercampur-gaul lelaki perempuan ketika majlis berbuka dan dicampur-adukkan dengan pesta hiburan termasuk nyanyian.

Beliau berkata, salah satu cara untuk mengukur sama ada puasa itu membawa perubahan positif atau negatif, hitunglah perbelanjaan - kalau ia terlalu besar berbanding bulan di luar Ramadan, bermakna seseorang itu gagal dalam puasanya tetapi jika ia dapat berjimat dan melebihkan ibadat dan siraturahim, bermakna dia berada di landasan yang betul.

Apabila menyambut Aidilfitri pula, pelbagai amalan songsang seperti kegiatan bermain judi (budak-budak pula main tikam-tikam), pesta-pesta hiburan dan hidangan minuman keras menjadi 'trend' sesetengah orang yang mengaku beragama Islam.

Semua amalan-amalan negatif perlu dibendung agar hukum-hakam dan syiar Islam sentiasa terpulihara manakala orang bukan Islam tidak memandang hina kepada Islam hanya disebabkan sikap buruk sesetengah penganutnya, katanya.

Haram memukul di muka, tapi mengapa ‘matanya’ lebam?

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
Nabi s.a.w. bersabda, maksudnya: "Sedekat-dekatnya hamba kepada Tuhannya ialah waktu ia sujud, oleh kerananya maka perbanyaklah doa ketika itu!" (Sahih Muslim)
***

KULIAH Subuh pagi Ahad itu memikat hati saya. Ustaz pada hari itu membicarakan larangan menampar atau memukul seseorang di muka. Hukumnya adalah haram, kata ustaz yang menyatakan ada sebuah hadis menyebut seseorang mengadu kepada Rasulullah s.a.w. bahawa seorang tuan telah menampar hambanya di muka. Rasulullah s.a.w. memerintahkan agar abdi itu dibebaskan.

Ketika ustaz menghuraikan hadis ini, fikiran penulis melayang mengenangkan mata lebam Anwar Ibrahim. Rasulullah s.a.w. telah melarang seseorang itu memukul hatta seseorang yang bersalah sekalipun, di mukanya, tetapi mengapa perkara ini berlaku di tanah air kita (kes mata lebam Anwar) dengan kebanyakan orang (daripada pemimpin paling tinggi sehingga rakyat paling bawah) tidak terasa apa-apa pun?

Alangkah anehnya kes ini, ada pemimpin tertinggi menyatakan Anwar mencederakan sendiri mukanya. Dakwaan ini tentunya mengejutkan kerana berdasarkan tafsiran ustaz pada kuliah itu, bahagian muka (wajah) seseorang itu adalah anggota paling dimuliakan, jadi bagaimana dia sanggup melebamkan matanya sendiri?

Orang Melayu amat menghormati bahagian muka sehingga sejumlah peribahasa dicatatkan mengenai muka ini seperti padan muka, muka tembok dan bermuka-muka. Mustahil seseorang yang waras mahu mencederakan mukanya yang cantik molek itu.

Ustaz berkata ada banyak hikmah mengapa Islam melarang memukul pada bahagian muka. Pertamanya itu hukum Allah yang disampaikan melalui Rasulullah, orang Islam yang taat wajib menerimanya.

“Muka adalah anggota terpenting untuk mengenal seseorang. Cuba didatangkan orang tak ada muka, boleh awak kenal siapa dia itu? Di mukalah terletak anggota tersangat penting seperti mata, telinga, hidung dan mulut, jadi apabila dipukul pada bahagian muka, kemungkinan pancaindera ini rosak amat tinggi, oleh itu dilarang sama sekali memukul pada bahagian muka,” hurai ustaz.

Selanjutnya ustaz menerangkan kulit pada bahagian muka sangat halus. “Kecantikan seseorang apatah lagi wanita sebahagian besarnya diukur pada bahagian muka. Ramai wanita pergi salun untuk mencantikkan bahagian muka mereka. Mana ada bahagian lain anggota yang begitu diberi perhatian sehingga hampir 100 peratus melainkan muka?” tanyanya.

Ustaz berkata Nabi memerintahkan seseorang bersalah itu tidak dihukum dengan memukul atau menampar mukanya. Hal ini membabitkan semua manusia bukan orang Islam saja, katanya. “Ini bertujuan bagi menjaga muka yang padanya terdapat perhiasan paling hebat.”

Ustaz juga memberitahu ketika bersalaman, maniskanlah (senyum) muka kamu dan pandanglah tepat ke muka orang disalami. “Ini tidak, ada yang ketika bersalaman memandang ke tempat lain termasuklah memandang tangan yang bertautan itu. Ini tak betul, pandanglah muka saudara kamu itu,” katanya.

Ustaz berkata tidak salah untuk pemimpin memukul orang dipimpinnya. Misalnya seorang suami dibenarkan memukul isteri (jika cara lain seperti nasihat dan pemisahan tempat tidur tidak berkesan) tetapi persoalannya bagaimana bentuk pukulan itu?

Demikian juga seorang anak boleh dipukul oleh bapanya sebagaimana sabda Nabi Muhammad s.a.w yang bermaksud: "Suruhlah anak kamu bersembahyang pada usia tujuh tahun dan pukul mereka jika tidak bersembahyang pada usia 10 tahun dan pisahkan antara mereka tempat tidur." (Hadis riwayat Abu Dawud)

“Pukul itu boleh,” kata ustaz, “tetapi bertujuan untuk mendidik. Kita pukul anak atau isteri dengan perasaan kasih sayang agar dia menjadi baik tetapi adalah haram untuk memukul atau menampar mukanya. Demikian betapa Islam menjaga maruah seseorang, tidak dibenarkan memukul di bahagian muka seseorang yang selain terdapat pancaindera penting juga terletak maruahnya.”

Berhubung permasalahan muka ini, ustaz berkata apabila seseorang melihat muka dalam cermin bacalah doanya agar Allah SWT memperelok akhlaknya seperti mana keelokan wajahnya tetapi persoalannya sekarang mengapa terlalu ramai orang yang tingkah lakunya tersangat buruk seperti memukul orang (termasuk isteri) di muka sedangkan Nabi melarang keras perbuatan itu.

Mereka yang melakukan ini (termasuk pihak yang memukul muka orang sehingga lebam dan mereka yang mengiyakan perbuatan itu) tidak beramal dengan akhlak Islam, tidak menepati kehendak Islam berdasarkan pengakuan syahadah (La ilaha illallah) mereka. Mereka sekadar membuat ucapan itu tetapi meletakkan kalimat itu di satu tempat lain manakala perbuatan mereka di tempat lain.

Berkaitan perkara ini, penulis terkesan dengan artikel ‘Mencari Hidayah’ dalam risalah Suara Masjid Al-Azim bertarikh 9 Julai 2010 yang antara lain menyatakan: “Benar…banyak orang yang mengatakan La ilaha illallah, tetapi mereka kufur dengan segala yang dikehendaki kalimat tersebut. Mereka tidak terpengaruh oleh La illaha illallah dan tidak mendapat cahaya daripadanya.

“Mereka mengucapkan kalimat ini, tetapi mereka meninggalkan masjid, makan harta riba, memakai pakaian hasil riba, minum minuman hasil riba, dan menyimpan harta riba. Anehnya, setelah mendirikan solat, mereka mengangkat tangan dan berdoa: ‘Wahai Tuhanku, wahai Tuhanku…’ sedangkan di dalam perutnya penuh dengan makanan riba.

“Maka, di manakah makna La ilaha illallah? Mereka mengucapkan La ilaha illallah, tetapi menentang jilbab dan melepaskan hijab, sehingga seorang wanita muslimah keluar rumah sambil mengucapkan La ilaha illallah, sementara perbuatannya mengingkari prinsip La ilaha illallah. Dia keluar untuk mempamerkan perhiasan, keindahan, kehormatan, dan gaya hidupnya di hadapan orang-orang derhaka yang rosak akhlaknya. Maka tidak ada tempat mengadu bagi kita selain kepada Allah.”

Demikianlah jika keharaman memukul seseorang di muka pun kita langgar, apatah lagi kesalahan atau maksiat serius yang disebutkan di atas seperti hidup bergelumang dengan riba dan melanggar batasan aurat yang begitu berleluasa sekarang ini.

Apa yang berlaku hari ini, tertuduh bukan setakat dipukul di bahagian muka, ada yang mati dalam tahanan dan ada ditembak mati seperti yang menimpa seorang remaja di Shah Alam yang melarikan diri daripada polis tidak lama dulu.

Nampaknya sebahagian besar kita ambil mudah pengucapan La ilaha illallah, kerana hukum-hakam Allah, kita perlekeh. Jika kita ambil berat apa yang kita ucapkan nescaya akan gentarlah kita melakukan kesalahan termasuk memukul orang di muka.

Ini kerana mengikut hukum qisas, seseorang yang mencederakan orang lain akan menerima pembalasan setara. Jika dia melebamkan mata seseorang, dia pula perlu dilebamkan matanya. Jika dia membutakan seseorang, dia pula perlu dibutakan matanya!

Siapa Napoleon Kecil, Napoleon Besar?

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Dan (Tuhan berfirman lagi): Sekiranya penduduk negeri itu, beriman serta bertakwa, tentulah Kami akan membuka kepada mereka (pintu pengurniaan) yang melimpah-limpah berkatnya, dari langit dan bumi. Tetapi mereka mendustakan (Rasul Kami), lalu Kami timpakan mereka dengan azab seksa disebabkan apa yang telah mereka usahakan." - Al-A'raaf Ayat 96
***

Ada pihak heboh dengan istilah 'Little Napoleon' (Napoleon Kecil). Saya hanya tahu dua Napoleon. Satu Napoleon Bonaparte yang kisahnya saya baca dalam buku Tawarikh (kini Sejarah) sekolah rendah dan satu lagi watak Napoleon (babi) dalam Animal Farm karya George Orwell.

Bonaparte seorang askar yang akhirnya melantik dirinya Maharaja Perancis pada kurun ke-19. Napoleon (babi) pula ialah salah seorang ketua revolusi binatang yang berjaya menumpaskan pemilik Ladang Manor, Mr Jones (manusia).

Napoleon (babi) dalam persaingannya menjadi ketua mutlak, menggunakan taktik penuh licik menumpaskan pesaingnya seperti Snowball (juga seekor babi).

Apabila Snowball kecundang, Napoleon bermaharajela sekalipun terus menguar-uarkan slogan dan propaganda muluk seperti 'all animals are equal' (semua binatang adalah sama).

Kedua-dua Napoleon ini, sama ada si manusia atau sang babi adalah penipu besar. Berdasarkan senario ini, saya terfikir-fikir apakah yang dimaksudkan 'Napoleon Kecil' itu.

Mungkinkah Napoleon Kecil itu mereka yang mempunyai sedikit kuasa tetapi berperangai seperti Napoleon Bonaparte atau Napoleon (babi) dalam Animal Farm.

Siapa Napoleon Kecil ini sukar dijawab. Tetapi tidak salah rasanya mengutarakan permasalahan orang kebanyakan yang kini bergelut untuk meneruskan kesinambungan hidup yang mungkin ada kaitannya dengan lagak Si Napoleon Kecil ini.

Misalnya, dalam Rancangan Malaysia Kesembilan (RMK-9), sekali lagi diuar-uarkan bumiputera akan mencapai pemilikan ekuiti ekonomi sebanyak 30 peratus pada sekian-sekian tahun.

Berdasarkan sumber sama (tokoh perancang, menteri dan sebagainya), yang gagal merealisasikan sasaran pemilikan 30 peratus ekuiti bumiputera pada akhir Dasar Ekonomi Baru (DEB, 1970-1990), dikhuatiri kegagalan akan terus berulang.

Tentulah antara sebabnya kerana wujud Napoleon Kecil di sana sini. Napoleon ini ada di mana-mana - daripada di kampung nun jauh di pedalaman sehinggalah di ibu kota.

Napoleon Kecil ini dan lebih malang lagi Napoleon Besar menjadi pengkhianat bangsa, tanah air dan agama. Bagaimanapun, di dunia kebanyakannya disanjung, terselindung segala kejahatan mereka disebabkan mereka berkuasa, berpangkat, berkedudukan dan sebagainya.

Napoleon Kecil dan Napoleon Besar inilah yang menjual tanah airnya. Berhubung hal ini, saya tertarik benar dengan pendedahan Abdullah Hukum (tokoh perintis Kuala Lumpur) yang disiarkan oleh Warta Ahad (diterbitkan mulai 5 Mei 1935) mengenai betapa hebatnya peniaga Melayu yang menguasai perniagaan di Melaka dan Kuala Lumpur. Tetapi semuanya tinggal kenangan, mungkin disebabkan jenayah menjual tanah air oleh Napoleon Kecil dan Napoleon Besar.

Dalam buku 'Kuala Lumpur dari Perspektif Abdullah Hukum' karya Adnan Haji Nawang (terbitan Berita Publishing, 1997) yang mengutip semua penceritaan Abdullah Hukum kepada Warta Ahad, ada ditulis:

"Pada masa saya berumur kira-kira 15 tahun saya dibawa berdagang oleh ayahanda saya meninggalkan negeri. Kami keluar dari tanah Sumatera melalui Pekan Baharu (Siak) dengan sebuah sekoci belayar menuju tanah Semenanjung dan menempat ke Melaka pada tahun 1850.

"Apabila sampai ke Melaka maka kami pun menumpang di rumah Datuk Dagang bernama Haji Said, iaitu bapa saudara bagi Almarhum Tambi Abdullah yang terkenal kaya di Kuala Lumpur dan bergelar Datuk Abdullah.

"Adapun ketuaan orang Melaka masa itu ialah Wan Cilik namanya tinggal di Semabuk (Semabok) Batu Tiga. Negeri Melaka masa itu memang telah takluk di bawah perintah Inggeris. Pekannya kecil saja. Ada sedikit-sedikit rumah batu, itu pun rendah-rendah dan separuh rumah-rumah itu betul di tepi pantai Melaka.

"Perniagaan masa itu banyak di tangan orang Melayu; berkedai kain dan menjual makanan. Ada juga Cina berkedai menjual sayur. Beras masa itu datang dari luar negeri. Keadaannya merah tetapi beras keluaran negeri putih dan baik. Ada juga sedikit-sedikit orang Kerinchi mencari rezeki di situ."

Mengenai Kuala Lumpur pula ditulis: "Kuala Lumpur pada masa itu sibuk cara zaman dahulu. Ada dua lorong sahaja; iaitu Java Street dan Market Street sekarang manakala Ampang Street (Lorong Ceti) yang ramai sekarang ini masih kolam ikan dipunyai oleh Almarhum Sutan Puasa.

"Rumah-rumah kedai masa itu atap bertam dinding pelupuh (buluh) dan orang yang berniaga di situ seperti menjual kain-kain dan makanan semuanya orang Melayu, iaitu bangsa Rawa dan Mendahiling dan ketuaan masa itu ialah Sutan Puasa dan Raja Bilah.

"Kedua-dua ketua ini mengutip hasil dagangan yang lalu lintas melalui Sungai Klang atau Sungai Gombak. Adapun cukai timah ialah seringgit sebahara (tiga pikul)."

Berdasarkan pengkisahan Abdullah Hukum, tahulah kita bahawa orang Melayu menguasai perniagaan di bandar seperti Melaka dan Kuala Lumpur. Itu adalah pada tahun 1850 dan negeri-negeri Melayu sudah berada di tangan Inggeris atau di ambang untuk jatuh ke tangan mereka.

Kini selepas 50 tahun selepas merdeka, peniaga Melayu hanya bersisa di kota seperti Melaka atau Kuala Lumpur. Tentulah sepanjang lebih 150 tahun itu (1850 sehingga sekarang), ada ramai Napoleon Kecil dan Napoleon Besar yang tangan ganas mereka berperanan menjual dan menjadi pengkhianat kepada anak bangsanya.

Satu persoalan di sini siapakah Napoleon Kecil dan Napoleon Besar ini? Untuk tidak menyalahkan sesiapa eloklah dipegang kepada peribahasa - siapa makan cili, dialah terasa pedasnya. Jawablah di akhirat nanti.

Into the hole of the lizard we enter!

***
In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; blessing and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection
"...so marry them with their family's permission
and give them their marriage portions decently
so that they live a protected life in marriage,
not indulging in illicit affarirs,
nor having secret lovers.
***

Not long ago while reading a Malay tabloid, a lead news item on its World News page entitled ‘Wanita Islam pertama menang Ratu Cantik USA’ (First Muslim woman won Miss USA) caught my attention and made my heart beat faster. Accompanying the news were three pictures of the woman, including one she was clad in bikini. She was Rima Fakih, an Arab (Lebanon)-American representing Michigan.

The word ‘Muslim’ made me sad. It was used in the wrong place. Why must ‘they’ highlight and associate ‘Muslim’ with a beauty contest? What were ‘they’ up to for splashing the news around the globe? Were ‘they’ trying to prove something by announcing that ‘finally a Muslim had made it’, she was declared the fairest and prettiest girl in the United States?

Does it mean that the Western world has no more grudge against Muslims, because Muslims too could be chosen to the highest spot or achievement including Miss USA? If Rima proceed to become Miss World or Miss Universe, would ‘they’ proudly declare that she was ‘the first Muslim woman to win the prestigious title’? So Muslims women were at par with ‘us’; they were a part of ‘us’, quiet similar to the slogan of former President George W Bush, “you are with us or we will fight you.”

To some in the Western world, Rima had made Muslims all over the world proud by winning the title, but to Muslims holding to the words of Allah SWT and His prophet, Muhammad peace by upon him (pbuh), she had disgraced and put a great insult to them.

Muslims women should cover up their bodies, not displayed them as what Rima had done. Showing off one’s ‘awrah’ (parts that elicit desire), what’s more in skimpy outfit that covered only one’s private parts was totally against Islam. So Rima had insulted Islam, so it’s a disgrace to have the word ‘first Muslim’ attached to her.

Beauty pageants were created by Westerners; the first modern American pageant was staged by PT Barnum in 1854, but his beauty contest was closed down by public protest. Now, more than a hundred years later, girls from all over the world including Islamic nations, took part in events such as Miss World and Miss Universe where they took stage showing off their assets, parading in bikinis in front of thousands, perhaps millions of eyes, watching television telecast.

It seemed that minds of some Muslims had been corrupted into believing and following the footsteps of non believers. They were actually exploiting weakness of the fairer sex in the name of business. Women were mere objects to satisfy their goals. Many women do not realise this fact, their body and beauty were subjected to hungry wolves who were actually taking advantage of their weakness.

Regarding the tendency of Muslims to follow the footsteps of non-believers, a hadith from Bukhari and Muslim, narrated Abu Sa'id, r.a. noted the Prophet peace be upon him (pbuh) said, "Surely, you will follow the ways of those nations who were before you, in everything as one arrow resembles another, (i.e. just like them), so much so that even if they entered a hole of a sand-lizard, you would enter it."

They said, "O Allaah’s Messenger! Do you mean to say that we will follow the Jews and the Christians?"

The Prophet (pbuh) replied, "Whom else?" (By meaning the Jew and Christians)

Its an irony when some ‘Muslimah’ (Muslim women) were fighting hard to uphold their religious rights in wearing hijab and niqab in some European countries and in North America, some choose to follow the free lifestyles of Westerners. Some Westerners who were enemies of Islam and who do not have correct information about Islam, received with open arms people like Rima Fakih, the new Miss USA.

Not long ago, Westerners regimes and the puppet government they installed in Kabul had Vida Samadzai taking the world stage as Miss Afghanistan 2003. She was the first Afghan woman to participate in an international beauty pageant since 1974. Vida was condemned by the fundamentalists in her homeland for parading in a bikini at the Miss Earth contest. So, it was the West that liberated Afghan women, not into light but going back to the ‘jahiliah’ (dark) period of the Arabs before the prophethood of Muhammad (pbuh) where women were treated as sex objects. Then, the Arabs even had their baby girls buried alive.

Commenting on eagerness of the world’s media to portray Rima Fakih as the first Muslim to be chosen Miss USA, a Muslim scholar, Dr Azhar Yaakob when interviewed by the writer, said readers should not be confused between an Arab and a Muslim.

He said the attitude of some Arabs were really bad, Muslims and non Muslims should not looked at them for examples. “They gave bad impressions about Islam, the good values mentioned in the Qur’an were absent from them.”

Rima Fakih gave a very negative impression about Islam in an era when more and more educated women all over the world especially in Europe and North America embracing Islam to reclaim their rights and dignity.

Women enjoy more protection and respect within Islam compared to any other faith, wrote Dr Y Mansoor Marican in his note ‘Invitation to Understanding Islam’ (www.perkim.net.my).

He writes: “The rights of a Muslim woman include the right to have her survival and sexual needs met by her husband, a marriage contract, and divorce, refuse a marriage proposal and maintain her name when entering marriage.

“She also has the right to inheritance, own and run her own business, exclusive possession of her assets and disposes them in ways that she considers appropriate. In the spiritual realm, women are equal to men as the only distinction amongst the Believers is the level of their piety. The status accorded to women in Islam is best exemplified in the reply of Prophet Muhammad (pbuh) when asked about Paradise: “It is at the feet of the mother.” (Bukhari)

Of course beauty pageants organized by Westerns were totally against Islam. Wearing revealing outfits what more women parading in bikini are unacceptable as ‘Muslims, male or female must cover their ‘awrah’. Westerners treat women like filth; beauty pageants were their platform to downgrade the fairer sex to the lowest level of mankind.

Western politicians and media criticize Islam as anti-women. They fear the growing trend amongst young, educated women all over the world to embrace Islam to reclaim their rights and dignity. Just about everything that feminists in the West strived for in the ‘70s was already available to Muslim women 1400 years ago.

Regarding women, the Prophet (pbuh) said that, the world and all things in it are valuable; and one of the most valuable in the world is a virtuous woman.

One day a woman asked the Prophet what were her duties towards her husband. To her, he replied: “A wife should not leave her home without her husband’s permission. Women are the twin halves of men.”

God enjoins you to treat women well, for they are your mothers, daughters and aunts.

The rights of women are sacred. See that women are maintained in the rights assigned to them.

When a woman performs the five daily prayers, and fasts in the month of Ramadan, and is chaste, and is not disobedient to her husband, then tell her that she can enter Paradise by whichever door she chooses. So, to all women, aim to be a Queen of Paradise not a Miss Universe or Miss World who would be thrown into the fire of Hell!

Pentingnya suara alternatif

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
Nabi s.a.w. bersabda, maksudnya: "Ahli warisku tidak mempusakai dinar dan dirham. Apa yang aku tinggalkan selain daripada belanja isteriku dan keperluan pembantuku adalah untuk sedekah." (Sahih Bukhari)
***

“HAI orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita, maka periksalah dengan teliti agar kamu tidak menimpakan kecelakaan kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu.” – Maksud Ayat 6 Surah Al-Hujurat.

Semasa kecil saya begitu tertarik dengan cerita si petani dan cempelainya. Biasanya si petani ke ladang seorang diri, isterinya akan menguruskan hal ehwal rumahtangga termasuk menjaga seorang anak kecil yang kerap dimasukkan dalam buaian.

Suatu hari si isteri terpaksa menyertai si suami di ladang sebentar, jadi dia meninggalkan anaknya yang tidur dalam buaian dalam pengawasan sang cempelai. Tidak lama kemudian, suami isteri itu pun balik, tetapi apabila hampir sampai ke rumah, mereka terkejut besar melihat sang cempelai berlari-lari ke arah mereka dengan tubuhnya berlumuran darah.

Si petani tidak berfikir panjang, ditangkapnya sang cempelai dan dibunuhnya. Apabila mereka memasuki rumah suami isteri itu mendapati anak mereka selamat di dalam buaian sedangkan bangkai seekor ular besar berada berhampiran.

Apa yang berlaku adalah sang cempelai telah menyelamatkan anak si petani dengan membunuh ular tetapi dia tersilap besar kerana menyangka binatang itu telah membunuh anaknya.

Ya, dalam kehidupan, pandangan pertama tidak sentiasa betul. Oleh itu kita perlukan pandangan kedua dan seterusnya. Dalam terjemahan Ayat 6 Surah Hujurat, Allah SWT meminta manusia berwaspada, memeriksa setiap berita yang datang kepada mereka. Berita perlu disahkan kebenarannya, salah satu daripadanya dengan menyemak sumber atau pandangan kedua dan seterusnya.

Pandangan kedua dan seterusnya inilah yang dinamakan pandangan alternatif. Sama seperti pandangan pertama, peranan pandangan alternatif ini amat penting, tidak wajar ia dikesampingkan atau lebih teruk dibunuh.

Amat-amatilah pengajaran dalam kisah petani dan sang cempelai. Sepatutnya si petani mendapatkan pandangan kedua (mungkin boleh bertanya pendapat isterinya dulu), tetapi dia bertindak gopoh dengan membunuh pihak yang telah berjasa besar kepadanya. Alangkah rugi dan besar penyesalan sang petani, tetapi apa boleh buat nasi sudah menjadi bubur.

Demikianlah kehidupan kita hari ini. Suara atau media alternatif amatlah perlu, tetapi mengapa ia dibunuh? Percayalah, sama macam si petani, si pembunuh media alternatif akan menyesal akan perbuatan terkutuk mereka itu.

Berdasarkan perkembangan semasa adalah penting untuk masyarakat terutama pemimpin bodoh sombong disedarkan kehadiran media massa alternatif yang semakin berkembang dalam masyarakat menjunjung demokrasi.

Di sesetengah negara maju, media massa alternatif mempunyai peranan besar bagi mengetengahkan kehidupan golongan atau kumpulan minoriti sehinggakan banyak sarjana dan cendekiawan memfokuskannya dalam kajian mereka.

Media alternatif secara tradisinya dilihat sebagai suara kumpulan minoriti tetapi tidak mustahil ia boleh mewakili golongan majoriti.

Chris Atton dalam artikelnya 'A Reassessment of The Alternative Press' dalam jurnal 'Culture & Society (Volume 21, Number 1, January 1999)' menulis bahawa 'Alternatives in Print Media' mengesyorkan tiga kriteria mudah mendefinisikan penerbit alternatif.

Mereka berpendapat bahawa sesebuah penerbit itu boleh dikatakan sebagai penerbit alternatif jika ia memenuhi salah satu syarat ini:

1. Penerbit bukanlah bersifat komersial, mempamerkan keprihatinan asas idea dan bukannya keuntungan sebagai matlamat penerbitannya.

2. Subjek perkara penerbitan mereka sewajarnya memfokus kepada tanggungjawab sosial atau ekspresi kreatif atau biasanya kedua-duanya sekali.

3. Akhir sekali, penerbit mempunyai bukti cukup bagi mendefinisikan dirinya sebagai penerbit alternatif.

'Royal Commission on the Press 1997' dalam laporannya mengenai akhbar alternatif British menegaskan sesebuah penerbitan alternatif mengetengahkan pandangan kumpulan minoriti, menjadi suara kepada golongan berpandangan melampau kepada yang mempunyai pandangan yang sama dengan orang ramai dan mengetengahkan pandangan atau membicarakan perkara yang tidak dibuat liputan oleh akhbar biasa.

Berdasarkan definisi ini jelas sekali dalam masyarakat yang teguh demokrasinya peranan media alternatif diiktiraf sekali gus diberi ruang mengambil peranan sebagai sebahagian sistem masyarakat.

Di peringkat antarabangsa pentingnya peranan media alternatif dapat dilihat daripada laporan Perang Iraq yang begitu berat sebelah oleh sesetengah media massa Barat bagi menjaga kepentingan Amerika dan sekutunya.

Pembunuhan wartawan Al-Jazeera dan Reuters di Baghdad ketika kemuncak pencerobohan tentera bersekutu, membuktikan betapa sesetengah kerajaan Barat tidak senang dengan laporan mengenai kezaliman mereka.

Sikap berat sebelah itu lebih terserlah apabila wartawan Peter Arnett dipecat tetapi keterbukaan masyarakatnya terbukti apabila wartawan veteran ini diambil oleh Daily Mirror tidak sampai 24 jam beliau dipecat oleh NBC.

Berdasarkan perkembangan ini, satu hal yang perlu diakui, dunia Barat masih memberi ruang kepada mereka yang mempunyai pandangan berbeza menyatakan pandangan melalui media massa alternatif.

Bagaimanapun, perkara ini agak terbalas dalam senario dunia kewartawanan di tanah air. Peluang untuk menyatakan pandangan berbeza ini terbatas - buktinya media alternatif seperti Suara Keadilan dan Harakah tidak diberi ruang untuk bernafas. Banyak perkembangan dalam negara membuktikan suara golongan minoriti, malah boleh jadi kumpulan majoriti (mereka bersikap mendiamkan diri) tidak diketengahkan oleh media massa yang didakwa sebagai arus perdana.

Sebagai contoh, bantahan dan demonstrasi rakyat berhubung kenaikan harga minyak tidak disiarkan oleh kebanyakan media massa tempatan. Ertinya kumpulan rakyat ini dinafikan hak mereka mendapat tempat dalam media massa arus perdana.

Kini harga minyak, gas dan gula sudah naik, apakah suara dan rintihan rakyat kebanyakan disiarkan media arus perdana? Jawapannya tidak, sebaliknya mereka hanya kerap menyiarkan pandangan PM dan konco-konconya yang berulang kali menyatakan itu hanya langkah penyelarasan subsidi dan tindakan itu tidak membebankan rakyat.

Jadi siapa yang mahu menyuarakan rintihan rakyat? Jika ada media alternatif, boleh juga ia berfungsi; ini tidak, suara ini mahu dikuburkan. Jadi apa pilihan rakyat?

Apabila dinafikan hak mereka oleh media arus perdana, adalah penting untuk media alternatif memikul tanggungjawab itu. Malangnya di negara kita yang mendakwa mengamalkan demokrasi, hak media alternatif disekat.

Buktinya media bersifat kritikal, yang mengutamakan kebenaran sentiasa dipantau dan dikenakan tekanan dengan sebelah kaki petugas-petugasnya sudah berada dalam kurungan! Malah ada permitnya tidak diperbaharui atau dilengah-lengahkan kelulusannya.

‘Taqarrub’ yang melingkupkan bangsa

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Tetapi kamu (orang-orang kafir) memilih kehidupan dunia, padahal kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih kekal." (Surah al-A'la: 16-17)
***

TIDAK lama lagi sinar Ramadan kembali menjenguk. Seperti biasa, pentadbir masjid menjadi sibuk, ada yang berkira-kira mahu mengadakan majlis berbuka puasa, moreh dan sebagainya.

Baru-baru ini ketika solat Jumaat di sebuah masjid di Gombak, penulis menerima sebuah risalah beserta borang menyumbang bantuan kewangan yang dinamakan Saham Ramadan. Dinyatakan antara kegunaan saham Ramadan adalah membantu membeli kurma untuk berbuka puasa, membantu membayar kos sajian moreh (selepas tarawih) dan membeli cenderamata untuk ketua-ketua dan ahli-ahli kumpulan tadarus (lelaki, perempuan dan dewasa).

Bagi menggalakkan orang ramai menderma, pada borang ditulis: “Ada hadis yang menyatakan: ‘Bulan Ramadan ialah bulan kesabaran, sedang kesabaran itu pahalanya ialah syurga. Ia juga bulan untuk masing-masing bersedekah dan memberikan bantuan, dan ia juga bulan yang padanya ditambah rezeki orang-orang yang beriman. Barang siapa menjamu seseorang yang berpuasa untuk berbuka puasa, maka perbuatannya yang baik itu menyebabkan ia diampunkan dosanya dan menjadi penebus dirinya daripada neraka’.” (Rujukan Buku Mestika Hadis 3, muka surat 14-15)

Di negeri kelahiran penulis pula (Melaka), setiap kali bulan puasa ada program ‘taqarrub Ramadan’. Dulunya program ini dinamakan Sivik Ramadan. Mungkin nama Sivik tidak sesuai (bunyinya macam mata pelajaran Sivik di sekolah), ia ditukar kepada taqarrub. Penulis bertanyakan seorang ustaz mengenai erti perkataan taqarrub itu. Katanya, taqarrub itu bermaksud mendekat atau menghampirkan. Jadi program taqarrub Ramadan atau masjid adalah program bagi menghampirkan umat Islam kepada ibadat dan juga rumah Allah.

Berdasarkan pengalaman lalu, sesebuah masjid akan mengadakan taqarrub Ramadan sekali saja dalam bulan puasa. Biasanya ia diadakan selepas solat tarawih lapan rakaat dan witir.

Pada kesempatan ini, penceramah undangan (tentunya yang diluluskan jabatan agama negeri) akan memberi panduan, menyuntik semangat keagamaan dan sebagainya. Pada majlis ini juga, Pengerusi JKKK dan pemimpin kampung turut mengambil kesempatan menyampaikan amanat mereka. Dalam program taqarrub ini beberapa penceramah akan bertugas dari sebuah masjid ke masjid lain sehinggalah berakhir bulan Ramadan.

Apa yang menghairankan penulis, taqarrub Ramadan boleh diadakan sedangkan suatu ketika dulu puak yang sama melenting apabila ada pihak yang mengadakan tazkirah ketika rehat pada waktu solat tarawih. Banyak alasan diberikan mereka seperti mengganggu konsentrasi jemaah dalam menunaikan solatlah, tazkirah berbau politiklah dan kononnya mengambil masa yang lama.

Usaha mendekatkan (taqarrub) ummah kepada masjid dan ibadat bulan Ramadan adalah usaha terpuji tetapi ada satu lagi program taqarrub yang dilakukan pemimpin Umno yang jelas tidak menepati ciri-ciri kemuliaan dalam Islam. Majlis taqarrub yang kembali bergema sekarang ini adalah kaedah sama dilakukan pihak sama sejak beberapa tahun lalu bagi mengganggu dan menggagalkan ceramah pihak pesaing.

Apa yang berlaku, apabila ada majlis termasuk cemarah anjuran parti pesaing, Umno secara spontan akan mengadakan majlis mereka di sebelah kawasan. Pemimpin mereka kemudian bercakap merapu-rapu termasuk menjawab apa yang dilontarkan oleh penceramah pada majlis sebelah.

Selain itu, pihak berkenaan juga membuat bising; baru-baru ini mereka bertindak memasang skrin besar perlawanan bola sepak Piala Dunia yang tujuan mereka tidak lain daripada mengganggu majlis di sebelah yang turut dihadiri Naib Presiden PAS, Salahuddin Ayub. Inilah program taqarrub (dekat atau hampir) yang mereka giatkan; pembaca fikirlah sendiri sama ada mereka ini golongan profesional atau melakukan tindakan macam budak-budak.

Penulis pernah menghadiri majlis di mana ceramah pemimpin PAS diganggu oleh pemimpin Umno yang mengadakan majlis di premis sebelah. Berikutan adalah catatan penulis mengenai majlis tersebut:

Hanya pagar memisahkan bangunan Pusat Asuhan Tunas Islam (Pasti) itu dengan sebuah rumah penduduk kampung yang dijadikan markas sementara Umno untuk berceramah.

Malam itu sekali lagi penceramah Umno mengekori penceramah PAS dalam program 'taqarrub' (hampir)nya. Di mana ada ceramah PAS, di situ ada ceramah Umno. Ia dilangsungkan pada tarikh dan masa yang sama. Cuma tempatnya adalah sebelah-menyebelah.

Di tepi pagar Pasti itu, ada sebatang pohon kelapa tumbang. Di situlah penulis 'bertenggek' mendengar ceramah kedua-dua pihak. PAS diwakili dua penceramah luar manakala Umno diwakili sekurang-kurangnya lima orang - daripada pemimpin negeri, majlis agama negeri, jabatan hal ehwal khas, ustaz dan ahli politik tempatan.

Sungguh terperanjat dan tersentuh hati saya mendengar penceramah-penceramah ini menyampaikan hujah mereka.

Tuduhan seperti penyeleweng akidah, anak cucu Dajal, pembohong, siang dia tidur malam dia keluar berceramah untuk membohongi rakyat, bangsat, dia peluk kafir, ini kafir sebenar, dialah kafir, penyangak, penyamun wang..., kau ulama dalam semak, tuhan kau ialah...'mencemari' malam itu.

Ada lagi kata-kata yang lebih teruk yang tidak tergamak untuk penulis nyatakan.

Di sini juga penulis tidak akan menyatakan pihak mana yang mengeluarkan kata-kata ini. Untuk berlaku adil, pembaca yang mahu tahu pihak mana yang mengutarakan kata-kata ini, datanglah sendiri pada majlis-majlis ini untuk menghakiminya.

Mendengar lemparan tuduhan dan kata-kata kesat yang diselang-seli dengan ayat-ayat al-Quran membuatkan hati saya begitu sedih sekali. Apa sudah jadi dengan bangsaku, hati saya menjerit. Apakah tidak ada usaha untuk menyelamatkan bangsaku yang semakin parah ini?

Bagi saya inilah program taqarrub yang melingkupkan bangsa. Mana tidaknya, mereka tidak menghormati para undangan dari luar yang datang dari jauh untuk berceramah. Antara penceramah yang pernah diganggu adalah Presiden PAS, Dato’ Seri Abdul Hadi Awang. Bayangkan ketika Ustaz Abdul Hadi berceramah, pemimpin nombor satu negeri boleh membuat bising termasuk berkokok.

Sewajarnya, segala permasalahan boleh dibincangkan dengan baik, usahlah membuat provokasi macam budak-budak tidak cukup akal. Malulah apabila majlis seperti ini disaksikan oleh orang luar, apatah lagi oleh kanak-kanak. Tentunya anak-anak terfikir, apa kena orang tua malahan pemimpin lagi berkelakuan macam itu, menjerit sana, melalak sini, mengejek itu dan ini.

Kalau tidak menyaksikan sendiri taqarrub songsang (menelangkupkan bangsa) ini, seseorang itu mungkin tidak dapat gambaran sebenar majlis berkenaan. Oleh itu, rakyat perlu bersikap terbuka dengan mendengar dan melihat gelagat serta perwatakan kedua-dua pihak dan kemudian bersedia untuk insaf dan kembali ke pangkal jalan selepas menyedari pihak mana yang benar dan batil. Itulah lebih baik daripada menjerit, melolong dan berkokok tak tentu pasal!

Perkhabaran dari langit

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Dan janganlah engkau berdoa selain daripada Allah, iaitu sesuatu yang tidak dapat memberikan manfaat kepadamu, dan tidak pula mendatangkan mudarat. Maka jika engkau perbuat juga, sesungguhnya engkau pada waktu itu, termasuk orang-orang yang menganiaya diri sendiri." – Maksud Ayat 106 Surah Yunus
***

MI udang Kuala Sepetang (Port Weld) yang masyhur sejak dipublisitikan oleh sebuah stesen televisyen dan kemudian menjadi sajian istimewa sempena pilihan raya kecil Bukit Gantang, seolah-olah melambai-lambai saya ke sana bagi merasainya.

Sehubungan itu, saya dan keluarga yang mengujungi saudara di Perak baru-baru ini, tidak melepaskan peluang menjejak kaki di bandar berhampiran Taiping itu bagi merasai sendiri nikmat mi udangnya.

Sepanjang jalan dari Taiping ke Kuala Sepetang, kami ketemui sejumlah gerai dan restoran mi udang. Ada gerai mi udang Mak…dan Kak..sehinggakan restoran Cina pun ada menawarkan mi udang.

Sesetengah pengusaha kedai makan ini memasang iklan di tepi jalan dalam jarak beberapa puluh meter antara satu lain sepanjang dua atau tiga kilometer dari premis mereka. Demikianlah betapa hebat penangan mi Kuala Sepetang gara-gara hebahan TV.

Di tepi jalan berhampiran sebuah gerai saya perhatikan ada barisan panjang kereta dan dua buah bas persiaran. Berdasarkan jumlah kenderaan, saya mencongak ada ratusan orang singgah, menikmati mi udang. Tidaklah saya berhenti di situ kerana pada fikiran saya, kalau saya menyertai ‘kesesakan’ itu, bimbang juga kena ‘potong kepala’!

Akhirnya kami singgah di sebuah gerai, melabuhkan punggung dan memesan empat mangkuk mi udang biasa dan sebuah mangkuk mi udang spesial. Semangkuk mi udang biasa berharga RM7 manakala yang spesial RM11. Bagi saya tiada apa yang spesial pada mi berharga RM11 itu, cuma udangnya bersaiz besar sedikit.

Ketika dan selepas makan, kami membicarakan akan mi itu. Bagi kami, mi udang Kuala Sepetang macam mi di tempat lain, kelebihan hanya terletak pada udangnya. Dalam semangkuk adalah lebih kurang enam atau tujuh ekor udang bersaiz sederhana.

Seorang daripada kami berlawak: “Kalau nak makan mi dengan udang banyak, di Tesco udangnya baru RM14 sekilo, taruhlah seberapa banyak udang dalam mi yang dimasak sendiri, barulah puas makan.”

Sebenarnya memakan tujuh ekor udang sederhana besar itu membuatkan kepala saya lain macam rasanya. Saya sudah pening, tetapi buat-buat ‘steady’. Saya tahu tidak sewajarnya saya memakan udang sebanyak itu, tetapi bukankah tujuan kami ke Kuala Sepetang untuk merasai kenikmatan mi udangnya, jadi saya pun ‘bantai’ saja!

Sepuluh tahun lalu tiada had untuk saya makan udang, ketam dan makanan laut lain. Dua puluh tahun lalu, saya lagi hebat. Sekilogram kerang rebus boleh saya habiskan seorang, ketam tiga empat ekor tiada masalah. Makan udang berbelas-belas ekor pun tiada hal; demikian juga makan sate (termasuk kerang), berpuluh-puluh cucuk pun masih okay.

Tetapi hari ini, tujuh ekor udang pun sudah membuat saya pening-pening lalat. Selain makanan laut, saya juga tidak lagi berupaya menikmati buah-buahan dengan banyak seperti 10 atau 20 tahun lalu. Ketika itu saya boleh menikmati sebiji dua buah durian; sebeg plastik rambutan dan manggis, tetapi kini tiga ulas durian dan beberapa butir rambutan sudah dikira ‘bahaya’. Mengapa begitu?

Saya tidak berhajat menjawabnya dari segi kesihatan tetapi mengupas apa yang tok-tok guru ajarkan di kelas pengajian di masjid-masjid yang saya ikuti sejak 10 tahun lalu. Kata sesetengah guru, perubahan yang berlaku kepada diri kita adalah perkhabaran dari langit, daripada Allah SWT yang mengingatkan kita akan kematian.

Seorang tok guru berkata dalam kebanyakan kes, kematian tidak berlaku secara mengejut seperti dakwaan sesetengah orang. Allah SWT telah menghantar utusannya, tetapi kebanyakan manusia tidak menyedarinya. Salah satu daripadanya adalah penyakit, apabila umur meningkat 40 tahun ke atas, pelbagai penyakit seperti kencing manis, gout, darah tinggi dan sakit jantung mula menyerang.

Apabila sudah terkena kencing manis, bermakna tidak boleh lagi sesuka hati makan durian, rambutan, manggis dan sebagainya. Demikian juga orang berpenyakit darah tinggi, terpaksalah berpantang daripada makan itu dan ini. Ertinya Allah SWT telah menarik balik sebahagian nikmat, bermaksud kita semakin hampir menuju kematian.

Kemudian cerminlah diri sendiri. Rambut mulai putih, ada yang sudah botak; misai dan janggut juga sudah lebih banyak putih daripada hitam. Ini semua adalah utusan daripada Allah SWT, awak sebenarnya semakin hampir dengan kubur, tetapi mengapa tidak sedar-sedar diri?

Kemudian badan pula terasa lenguh-lenguh; sana sini sendi sakit; kemampuan dan kekuatan pun tidak seperti dulu. Berjalan sikit sudah letih; apatah lagi berlari atau mendaki tangga, tercunggap-cunggap dan mengah, bagai mahu putus nafas.

Orang perempuan pun perlu cermin diri. Lihatlah wajah yang dulunya cantik puas-puas. Kini sudah berkedut sana sini. Kulit pun tidak anjal lagi. Telitilah mahkota (rambut), apakah sudah putih sehehai dua atau lebih banyak putih daripada hitam. Dalam keadaan lebih banyak putih daripada hitam, masakan hati masih keras tidak mahu menutupnya?

Kemudian telitilah keadaan tubuh, masih segar dan tegang atau kendur sana sini. Bagaimana pula kesihatan diri? Masih cergas berlari ke sana sini mengejar anak-anak nakal seperti dulu, atau anak-anak sudah tua bangka yang menghadiahkan cucu pada kepada kita. Mampukah kita mengejar cucu seperti mengejar anak dulu?

Insaflah diri bahawa perkhabaran dari langit sudah banyak, memperlihatkan bahawa kita akan kembali kepada-Nya. Namun tidak ramai menyedarinya kerana semakin meningkat usia, semakin ‘murah’ pula rezeki. Dulu semasa muda kita goyah dari segi kewangan dan kedudukan tetapi semakin tua semakin banyak wang manakala pangkat dan kedudukan semakin hebat.

Semasa muda dulu kadang-kadang hendak makan durian sebiji pun tidak mampu membelinya tetapi apabila sudah tua selori pun boleh kita beli; malangnya kita hanya boleh makan seulas dua saja atau lebih malang lagi tidak boleh ‘kena’ durian langsung. Sudah tua ini hanya boleh rasa saja, sesetengah orang rasa pun tidak boleh sedangkan duit ada berkepul-kepul dalam bank!

Intensify efforts against gambling licence

***
In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; peace and blessing be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

Al-Fatihah (The Opening)

Praise be to God, the Sustainer of all the Worlds.
The Merciful, the Compassionate.
Lord of the Day of Judgement
Thee alone do we worship and Thee
Do we ask for help.
Guide us on the Straight Path.
The path of those on whom Thou has bestowed Thy Grace
Not of those whom is Thy Wrath,
Nor those who have gone astray.
Ameen. (O God! do grant us our request)
***

“O you who believe! Intoxicants (all kinds of alcoholic drinks), gambling, Al Ansab, and Al Azlam (arrows for seeking luck or decision) are an abomination of Satan's handiwork. So avoid (strictly all) that (abomination) in order that you may be successful. Satan wants only to excite enmity and hatred between you with intoxicants (alcoholic drinks) and gambling, and hinder you from the remembrance of Allah and from the prayer. So, will you not then abstain?” (Al-Ma'idah 5:90-91).

A preacher, Dr Azhar Yaakob during his fortnightly religious classes in my office recently, asked journalist to keep on highlighting gambling issues, particularly after the government’s decision to allow Berjaya Group operating gambling activities during FIFA World Cup in June.

Based on Allah’s in Surah Al-Maidah 5:90 (the meaning as above), Dr Azhar discussed the four dirty acts and great sins mentioned, namely; taking alcoholic drinks, gambling, seeking ones luck and believing and praying to deity.

He said, all were the acts of Satan, and it is responsibility of all Muslims to stay away from them. If other Muslims were involved, they had to be advised and action taken against them in line with the laws mentioned in the Qur’an and the hadiths (saying and action of Prophet Muhammad peace be upon him, pbuh).

Dr Azhar said based on social analysis carried out, ‘kaki judi’ (people who are addicted to gambling) had never becoming rich; only those who organise them (towkays) seemed to have the world at their feet.

These ‘towkays’ may have vast assets and billions of ringgits and listed among the richest men in the world, but spiritually their lives were empty.

The preacher said alcoholic drinks and gambling prevented believers from remembering Allah the Almighty, thus 100 percent of those involve in these activities, do not ‘solat’ (say their prayers). It was because gambling and wine are roots of all evils.

“It’s different from other ‘haram’ (forbidden) acts such as stealing and involving in illicit sex as some among those involved still say their prayers. Remember a story about a man who had killed 100 persons, but his repentance was accepted by Allah SWT,” said Dr Azhar.

Regarding this story, Abu Sa’eed ibn Maalik ibn Sineen al-Kudri (r.a.) reported that the Prophet of Allah (pbuh) said: “There was among the people who came before you a man who killed ninety-nine people. Then he asked about the most knowledgeable person on earth, and was directed to a hermit, so he went to him, told him that he had killed ninety-nine people, and asked if he could be forgiven.

“The hermit says, ‘No,’ so he killed him, thus completing one hundred. Then he asked about the most knowledgeable person on the earth and was directed to a scholar. He told him that he had killed one hundred people, and asked whether he could be forgiven. The scholar said, ‘Yes, what could be possibly come between you and repentance? Go to such-and-such a town, for in it there are people who worship Allah.

“Go and worship with them, and do not go back to your own town, for it is a bad place’. So the man set off, but when he was halfway there, the angel of death came to him, and the angels of mercy and angels of wrath began to argue over him. The angels of mercy said: ‘He had repented and was seeking Allah.’ The angels of wrath said: ‘He never did any good thing.’ An angel in human form came to them, and they asked him to decide the matter.

“He said: ‘Measure the distance between the two lands (his home town and the town he has heading for), and whichever of the two is closest to is the one to which he belongs.’ So they measured the distance, and found he is closer to the town for which he had been headed, so the angels of mercy took him.”

According to a report in As-Saheeh; “The righteous town was a hand-span closer, so he was counted as one of its people.” According to another report in As-Saheeh: “Allah commanded (the evil town) to move away, and (the righteous town) to move closer, and said: ‘Measure the distance between them,’ and they found him to be a hand-span closer to the righteous town, so he was forgiven.”

Dr Azhar stressed that those involved in gambling and drinking were actually doing the works of Satan. “They would never succeed in life, what’s more in the Hereafter as mentioned in Ayah 90 of Surah Al-Maidah (So avoid (strictly all) that (abomination) in order that you may be successful).

Regarding the Umno-BN government decision in approving gambling license to Berjaya Group for the coming FIFA World Cup in South Africa, Dr Azhar said even the money gained would be huge, amounted to hundreds of millions ringgit, the country had to pay a high price for it.

“Imagine we are inviting the wrath from Allah SWT, if He punishes us, then we would be finished. Remember how Aceh was totally wiped out by tsunami in 2004, and now we are challenging Him by doing the things He had forbidden us.”

Dr Azhar pleaded to all quarters of society, Muslims and non-Muslims to intensify efforts to oppose the government decision in awarding the gambling licence. He said nowadays society was on the cliffs of collapsing, heavy crimes such as looting and killing were rampant and if gambling was allowed, things would be getting worse.

Meanwhile, Batu member of Parliament, Tian Chua said not only Muslims oppose the government decision on gambling but believers of other faith. He said almost every school had a football club and he’s afraid pupils would be involved in small scale gambling at a very early age, copying events from the World Cup. He too said efforts should be intensified to ward off gambling activities.

Gambling is ‘haram’ (forbidden) in Islam but there must be alternatives such as healthy participation in sports.

Regarding to alternatives to gambling, Islamonline quoted Sheikh Faysal Mawlawi, deputy chairman of the European Council for Fatwa and Research, saying that Islam encourages Muslims to participate in permissible competitions and prohibits them from betting, which is the same as gambling.

A fatwa issued by Al-Azhar's House of Fatwa states that gambling is prohibited according to Qur'anic verses, Al-Ma'idah 5:90-91 as mentioned at the beginning of this article.

Ibn `Abbas, Qatadah, Mu`awiyah, Ibn Salih, `Ata', Tawus, and Mujahid said that the Arabic word ‘maysir’ in the verse refers to gambling. Accordingly, anything that involves gambling is regarded as ‘maysir’, which is prohibited by this verse, except for the kind that involves competition, which is permissible according to a legal Islamic proof as will be shown later.

Gambling is also prohibited according to the following verses: [O you who believe! Eat not up your property among yourselves unjustly except it bea trade amongst you, by mutual consent. And do not kill yourselves (nor kill one another). Surely, Allah is Most Merciful to you. And whoever commits that through aggression and injustice, We shall cast him into the Fire, and that is easy for Allah] (An-Nisaa' 4:29-30), and [And eat up not one another's property unjustly, nor give bribery to the rulers (judges before presenting your cases) that you may knowingly eat up a part of the property of others sinfully] (Al-Baqarah 2:188).

Eating up other people's property unjustly has two forms. The first is taking the money of someone against their will, through oppression, theft, treachery, usurpation, etc. The other form is taking someone's money with their consent but through a prohibited way, such as gambling and riba (interest). In this regard, Muslim scholars unanimously agree upon the prohibition of gambling.


The Lawgiver of Shari`ah prohibits gambling, including today's various kinds of bets, because of the resultant evils that we witness every day. Gambling has caused the bankruptcy of many bettors and ruined their homes and families. It has also led many of them to commit all kinds of crimes, such as theft, embezzlement, and even suicide.

Whoever reflects on these and other disastrous consequences of gambling has increasing faith that it is out of Allah's mercy that He has prohibited gambling as well as many other things that have disastrous consequences.

Enjoy life while seeking the true path

***
In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; blessing and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection
Establish worship
and pay the poor-due
and obey the messenger,
that haply ye may find mercy. (Nur 24:56)
***

I consider myself very lucky because each time I am in the Holy Land, I have had the opportunity to buy quality English books on Islam; in 2002 one of the books that gave great impact on me was ‘Way To The Qur’an’ by Khurram Murad, in 2005 it was ‘Don’t Be Sad’ by Dr Aaidh ibn al-Qarni’, and during a recent visit (June 2010), it was ‘Enjoy Your Life’ by Dr Muhammad ‘Abd Al-Rahman Al-‘Arifi.

‘Enjoy Your Life’ is on the art of interacting with people, as deduced from a study of Prophet Muhammad’s (pbuh) life. This book which was published by Darussalam with its tagline ‘Global leader in Islamic books’ which has its head office in Riyadh, Saudi Arabia.

Some time after my second haj (2005), I found out Dr Aaidh book ‘Don’t Be Sad’ was translated into Malay but till today I haven’t come across a Malay version of ‘Enjoy Your Life’. Perhaps publishers, authors and translators could sit down to translate it from the English version or better still from the original Arab version.

Life has its up and down. But for the majority of us, me included, it is very hard to maintain our composure and feelings when we were down the drain. To wipe off this situation, Dr Muhammad has the answer. He wrote: “Enjoy your life, for it is brief and there is no time in it for anguish!” Yes, we have no time to be sad on thrifty matters but wake up and be alive to reap His giving and rewards in this world and the Hereafter.

But to enjoy His giving and rewards, we have to be in the straight path. Isn’t that are what we ask from Allah the Almighty in each ‘rakaat’ in our prayers when we read an ‘ayat’ in the Surah Al-Fatihah (the Opening): “Guide us on the Straight Path.”

Regarding this Dr Muhammad in his introduction of the book notes a very touching story. “As a seventeen year old, I came across a book called, ‘How to Win Friends and Influence People’ by Dale Carnegie, which I found out to be quite excellent and which I subsequently read several times. The author suggested that one should read the book once a month, which is exactly what I did. I began to apply its principles when dealing with others and witnessed amazing results.

“Carnegie would often mentioned a principle and then cite various examples of this by way of incidents related to prominent figures such as Roosevelt, Lincoln, Joseph, and so on. I contemplated and realised that the author’s only goal was to attain worldly happiness. What if he were to have known Islam and the etiquettes it teaches? He would surely have achieved eternal as well as ephemeral happiness!

“How about if he were to have turned his wonderful interpersonal skills into worship, with which he would drawn closer to Allah? When I later discovered that Carnegie had committed suicide, I knew for certain that his book, despite its merits, had not benefitted him.

“I then began to search our own history and discovered that the life of Allah’s Messenger (bpuh), his Companions, and anecdotes of some of his prominent men of this ummah are more than enough for us to learn lessons from. From then on, I began to author this book concerning the art of dealing with others. Hence, this book is not a product of a month or a year’s toil. Rather, it is the result of twenty years of serious study.”

Dear readers, Muslims and non-Muslims let us be in His straight path. For the Muslims, I quote this from ‘Way to the Qur’an’ by Khurram Murad (The Islamic Foundation, London): “Our lives will remain meaningless and ruined unless they were guided by the Qur’an, the word of God.”

Yes, how panicked I was when I read the book for the first time eight years ago. After reading the book, I realized that many things we do in life are not in accordance with the word of Allah. For example, where is the Islamic law, are we good only in reading the Qur’an but hesitate to implement His order? Who are we to belittle His order in His own book; but the irony is that we keep on reading His book!

For non-Muslims perhaps this guide given by PAS Vice President, Salahuddin Ayub who I met a few days ago might help. He said relations between Muslims and non-Muslims in Pakatan Rakyat has reached a high level where young non Muslims leaders including from DAP could quote from the Qur’an in their speeches.

“This is interesting,” he said, “perhaps you (writers and editors) could arrange special interviews with these young leaders such as Nga Kor Ming, Tony Puah or Anthony Loke and have frank talks on their motives quoting phrases from the Quran. Perhaps they are learning or what...? This is interesting...”

If they are learning, then it is timely to talk about Islam. First of all what is Islam all about? In the book ‘Essence of Islam’ (Islamic Outreach-ABIM), it is stated that Islam means complete submission or surrender to the will of Allah, The Most High.

Islam also means peace and the way to achieve peace. Islam teaches that there is only one God, who is called Allah in Arabic. Since the time of the emergence of the first man on earth, God in His mercy raised among men numerous prophets or messengers, such as Abraham, Isaac, Jacob, Joseph, Moses, David, and Jesus. The last of all the messengers was Muhammad (bpuh).

Islam is not a new religion. It consists of the same basic message which God has given in all true religions, and all prophets brought this same message for our guidance. Muhammad (pbuh), the final Prophet and Messenger of God, taught us the full and complete meaning of Islam (surrender and commitment to the will of God) through his words, his actions and the revealed Book – the Holy Qur’an.

Quoting from the Qur’an means those concerned had read the Holy Book. That is a good sign; get the facts right from reliable sources. The Qur’an is in Arabic; perhaps an English translation might help; why not pick up the works of Mohammed Marmaduke Pickhall?

If it is still hard to understand, pick up Islamic books, readers might find a few gems in it. I found some in the book ‘Enjoy Your Life’.

I quote this paragraph from its Publisher’s Foreword: “Solutions to all the problems of the Muslim nation are present in the life of Allah’s Messenger (pbuh). His life is certainly an example for us to follow and a model for us to refer to at all times. No matter what problem arises in our lives, if we look to the Prophet’s Seerah for a solution, we will surely find it.”

If all problems could be solved, then we could enjoy our life in this world and insya-Allah (God willing) in the Hereafter since we live in accordance to what Allah and His prophet had revealed and ordered us in His Holy Book, the Qur’an.

Anjakan minda perlahan di kawasan Felda

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
Firman Allah SWT bermaksud: "Bandingan (pahala) orang yang membelanjakan harta mereka pada jalan Allah seperti sebiji benih yang tumbuh menerbitkan tujuh tangkai dan setiap tangkai itu pula terdapat 100 biji, dan Allah akan melipatgandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendaki-Nya dan Allah maha luas (kurnia-Nya) lagi Maha Mengetahui." (Al-Baqarah 261)
***

KETIKA ini isu Felda hangat membara. Penulis tidak bercadang menyentuh isu berkenaan (rizab tunai Felda) tetapi berhajat menceritakan pengalaman melihat kegiatan penduduk berdasarkan kunjungan ke beberapa tanah rancangan dan mengaitkannya dengan perkara yang sama di tempat penulis tetapi sudah berkubur.

Suatu ketika penulis dijemput ke sebuah majlis perkahwinan di sebuah tanah rancangan Felda di selatan tanah air. Tak payahlah penulis sebutkan nama kawasan berkenaan. Untuk pergi ke tempat itu, puas juga penulis dan keluarga meredah bukit dan bukau.

Ya, penulis sampai lebih kurang jam 1.00 tengah hari. Sama seperti di banyakan kawasan di tanah air, jamuan makan adalah secara senduk sendiri (buffet). Apa yang menghairankan penulis, sambil makan tetamu didendangkan dengan persembahan pentas oleh sebuah kugiran (band) nyanyian. Penyanyinya lelaki dan perempuan. Muziknya kuat sungguh. Bunyi azan zuhur pun mereka tidak pedulikan.

Persembahan kugiran pada majlis kahwin satu pemandangan amat asing pada penulis. Kecuali di kawasan Felda ini, penulis tidak pernah melihatnya pada majlis kahwin di tempat-tempat lain.

Sebahagian orang Felda masih kukuh pada budaya lama, pelbagai adat istiadat perkahwinan seperti bersanding, menepung tawar, malam berinai dan bersiram diteruskan sedangkan ada masyarakat di luar sudah lama meninggalkannya.

Penulis teringat puluhan tahun lalu, antara kebiasaan (adat) pada majlis perkahwinan orang Melayu Melaka yang ditinggalkan adalah joget lambak, juga dikenali cak gun cak. Mungkinkah orang Felda boleh meninggalkan persembahan kugiran pada majlis kahwin?

Dulu, apabila ada saja majlis kahwin, malamnya hampir pasti ada 'cak gun cak'. Sebagai budak yang sentiasa ingin tahu (curious), kadang kala penulis menyelinap dari rumah dan turut bersama menyaksikan 'cak gun cak'. Waduh pada malam selepas majlis perkahwinan ini, budak-budak muda dan yang berhati muda melepaskan gian, lelaki perempuan menari secara berlambak di laman rumah pengantin.

Di sebuah rumah penulis saksikan pengantin perempuan duduk di kerusi. Kemudian pengantin lelakinya mencuit bahunya, mengajaknya menari. Pengantin perempuan pun malu-malu kucing pergi ke halaman.

Apatah lagi pasangan ini pun menari diikuti pasangan-pasangan lain diiringi kugiran (seperti yang saya lihat pada majlis perkahwinan di kawasan Felda) yang membingitkan hati dan telinga. Apabila pengantin lelaki dicuit oleh seseorang, dia terpaksa melepaskan isterinya untuk berjoget dengan orang lain. Pengantin perempuan menarik muka masam dan meninggalkan pentas.

Penulis perhatikan orang perempuan duduk di kerusi yang dibariskan. Apabila ada orang lelaki mencuit, mereka pun bangun dan menari. Gambarannya macamlah adegan berjoget dalam filem Melayu 60-an atau lebih mudah untuk faham macam pementasan 'Lantai T Pinke' karya A Samad Said. Demikian betapa hebat orang Melaka dengan 'cak gun cak'nya.

Suatu malam ketika sedap menyaksikan 'cak gun cak', penulis terdengar orang menjerit kuat: "Balik, balik...!" Apa lagi penulis pun 'cabut', mana tahu bapa penulis menjerit sambil membawa tali pinggang! Rupa-rupanya berlaku satu pergaduhan berebut perempuan joget.

Sambil berlari pulang penulis nampak seorang lelaki berparang mengejar seorang lagi lelaki di jalan raya. Orang ramai mengikut mereka. Penulis tidak tahu akhiran drama ini sebab sudah menyelamatkan diri dalam rumah.

Selepas tamat pengajian peringkat menengah di sebuah sekolah berasrama penuh di utara tanah air pada 1980, penulis kembali duduk di kampung dan perasaan 'cak gun cak' atau joget lambak dan dondang sayang pada majlis perkahwinan sudah berkubur. Warisan yang dibangga-banggakan itu akhirnya rapuh dan musnah ditelan dek zaman.

Masa kecil juga, pada bulan Safar penulis lihat orang berbondong-bondong naik kereta lembu melalui jalan besar di depan rumah. Ada yang berjalan kaki manakala ramai perempuan dalam kereta lembu dihias indah itu.

Mereka membawa pelbagai alatan untuk berkampung dua tiga malam. Antara barangan dibawa periuk belanga, pinggan mangkok, bahan makanan seperti beras serta cili asam, tikar mengkuang dan bantal.

Barisan kereta lembu ini dalam perjalanan ke Tanjung Kling. Rombongan ini mahu mandi tolak bala bulan Safar di Tanjung Kling. Selain Tanjung Kling ada juga yang berkemah dan mandi-manda di Bukit Gedung.

Mandi safar pun sudah tinggal sejarah. Penulis tahu 'benda' ini khurafat apabila dalam Tingkatan Satu melalui pelajaran agama Islam diajar hadis antara lain bermaksud - tiada sial majal pada burung hantu dan hari-hari tertentu.
Terkuburnya dua amalan atau 'budaya' buruk ini - joget lambak dan mandi safar - adalah hasil dedikasi ulama yang tidak putus-putus berusaha menyedarkan masyarakat.

Seorang guru agama dalam ceramahnya di masjid mendedahkan 'cak gun cak' terhapus selepas jurunikah dan pegawai syarak masjid mengugut tidak akan menikahkan pasangan pengantin atau bapa mereka yang bercadang mengadakan joget lambak pada malam perkahwinan.

Joget lambak, mandi safar dan dondang sayang adalah sinonim dengan orang Melayu Melaka. Ia boleh dikategorikan sebagai satu budaya. Tetapi sebagai sesuatu yang bertentangan dengan kesyumulan Islam, ia dilupakan terus daripada kamus kehidupan orang Melayu.

Berdasarkan pengalaman penulis menyaksikan sendiri terkuburnya 'budaya jahiliah joget lambak, dondang sayang dan mandi safar', tentulah penulis terkejut juga menyaksikan sebahagian perkara ini seperti persembahan kugiran bercampur lelaki perempuan di kawasan Felda.

Sebahagian besar anggota masyarakat luar sudah meninggalkan amalan tidak berfaedah ini, tetapi nampaknya orang Felda lambat untuk berubah. Mungkinkah kerana penghuninya tinggal jauh di pedalaman, arus perubahan kelihatan agak perlahan. Atau mungkinkah penghuninya dilekakan oleh pemimpin dan ahli politik menyebabkan mereka berasa lega hidup dalam zon selesa.

Kelesaan menyebabkan ramai anak peneroka menjadi doktor, demikian saya diberitahu ketika mengunjungi rumah seorang saudara di sebuah tanah rancangan Felda di Pahang. Tetapi alangkah terkejutnya saya apabila diberitahu istilah doktor adalah anak muda yang mencucuk diri mereka dengan suntikan dadah!

Demikianlah apakah malang dalam usaha gigih pihak tertentu termasuk cendekiawan Islam dan ulama bermati-matian membetulkan akidah ummah dan nasib mereka, pada masa yang sama sesetengah pemimpin mengaku beragama Islam berusaha bersungguh-sungguh menghidupkan budaya nafsu-nafsi atas alasan tidak mahu warisan nenek moyang berkubur, termasuklah di kawasan Felda. Atau mereka mahu terus berkuasa dulu, kini dan selamanya dan orang Felda menjadi kuda tunggangan mereka?

Pemilih baru: SPR buat apa?

***
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
"Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan solat, maka basuhlah mukamu dan tanganmu sampai ke siku, dan sapulah kepalamu dan (basuhlah) kamimu sampai ke kedua-dua mata kaki; dan jika kamu junub maka mandilah; dan jika kamu sakit atau dalam perjalanan atau kembali daripada tempat buang air besar atau menyentuh perempuan lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayammunlah dengan tanah yang baik (bersih), sapulah mukamu dan tanganmu dengan tanah itu." (Al-Baqarah: 6)
***

“…Siapa yang sepatutnya memainkan peranan mendaftar pemilih baru? Adakah ia menjadi tanggungjawab parti politik atau tanggungjawab Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR)?

“Bukankah SPR yang sepatutnya memainkan peranan mereka menarik minat orang ramai mendaftar sebagai pemilih? Parti politik hanyalah membantu dalam tugas suruhanjaya itu atas kapasiti menambah keahlian parti masing-masing.

“Bukanlah tugas hakiki parti politik untuk mencari, mempromosi dan mendaftar tetapi SPR yang sepatutnya berbuat demikian. Sepatutnya SPR sudah mengenal pasti sebarang kelemahan dalam sistem pendaftaran yang ada sekarang dan perlu dibuat penambahbaikan.

“Pada era teknologi dan maklumat dan internet serta jalur lebar ini, pendekatan baru patutlah diambil oleh SPR bagi menjayakan proses mendaftar pemilih baru. Yakni tidak lagi seperti sekarang yang didapati menyulitkan.” – Petikan Surat Pembaca Berita Harian, 1 Julai 2010

Pendedahan pembaca ini dalam akhbar arus perdana ini sudah cukup untuk memberikan pukulan maut kepada SPR dalam isu yang digembar-gemburkan oleh pemimpin pemerintah yang diterajui Umno.

Hakikatnya dalam pendaftaran pemilih baru ini, isunya tiada, apa yang dilaungkan oleh pemimpin Umno kononnya orang Melayu paling kurang mendaftarkan diri adalah ketakutan mereka akan hilang sokongan dan undian seterusnya terpaksa meninggalkan takhta Putrajaya.

Dunia semakin maju, tetapi dalam hal ehwal membabitkan proses pengundian, situasi di tanah air tidak begitu. Bayangkan pada era teknologi maklumat amat pesat sekarang, UNDI POS masih dikekalkan, keputusan pilihan raya jika dimenangi pembangkang begitu lambat diumumkan manakala dalam perkara digembar-gemburkan terkini, soal kurangnya pendaftaran bakal pengundi Melayu pula diangkat menjadi masalah.

Ada apa dengan masalah pendaftaran pemilih baru? Apabila ini dijadikan masalah, anak-anak muda yang mahu ditambat hatinya menjadi pemilih baru akan ketawa terkekeh-kekeh. Tidakkah pihak berkenaan sedar dengan 1KAD PENGENALAN (Mykad) 1Malaysia, yang mereka bangga-bangga itu sudah cukup (atau menuju ke arah itu) untuk membolehkan mereka berurusan dalam hampir semua perkara – pengenalan, pendaftaran, perbankan, perniagaan, pelancongan dan sebagainya.

Tentulah budak-budak muda berusia awal 20-an yang begitu hebat dalam teknologi telekomunikasi itu terasa janggal untuk ke pondok pendaftaran pemilih sedangkan siang dan malam mereka tidak lekang daripada gajet ICT mereka. Yang paling koman pun mempunyai telefon mudah alih canggih, mereka bijak mengases dan menyimpan maklumat, termasuklah perkara terlarang seperti bahan lucah. Tup-tup mereka diajak ke pondok pendaftaran, tentulah mereka enggan dan ketawa terkekeh-kekeh.

Mungkin tidak lama lagi akan diperkenalkan ‘e-voting’ (pengundian elektronik) seperti yang sudah dijalankan secara berperingkat di Amerika Syarikat, jadi apakah masih relevan pondok pendaftaran. Bunyi PONDOK saja sudah menggelikan anak muda, apatah lagi mendekatinya.

Dengan kecanggihan ini, tentunya satu cara bagi mendaftarkan pemilih adalah secara automatik. Pendeknya dengan adanya kad pengenalan bermutu tinggi yang kerap diuar-uarkan itu, tidak menjadi masalah untuk rakyat yang sudah cukup syarat menjadi pemilih. Selalu dihujahkan, rakyat tidak boleh dipaksa untuk menjadi pemilih kerana kononnya negara mengamalkan demokrasi. Di sini, mereka hanya secara automatik menjadi pemilih, untuk mengundi atau tidak, itu soal mereka. Jadi tiada paksaan untuk mereka terbabit dalam pilihan raya.

Kini dengan pelbagai agensi kerajaan lain seperti Jabatan Pendaftaran Negara (JPN) dan Imigresen begitu canggih sekali perkhidmatan mereka, amat malang SPR masih dengan tradisi dulu, kini dan selamanya. Persoalannya mengapa begitu?

Presiden PAS, Dato’ Seri Abdul Hadi Awang berkata, tindakan kerajaan Umno-BN yang enggan melaksanakan pendaftaran pemilih secara automatik menerusi JPN dipercayai mempunyai motif untuk menyempurnakan politik agenda Umno-BN.

“Sebenarnya SPR boleh mengatasi masalah ini dengan mengadakan pendaftaran secara automatik tetapi mereka sengaja tidak mahu melaksanakannya kerana hendak menyempurnakan agenda Umno,” katanya.

Ya, apa masalah untuk mendaftarkan pengundi baru secara automatik. Jika ini dilakukan secara telus dan tulus, tidak ada apa perlu dibimbangkan oleh pemimpin Umno yang kini melolong menyatakan orang Melayu paling kurang mendaftar sebagai pemilih.

Jika dilakukan secara automatik, tentunya pengundi baru Melayu paling ramai kerana berdasarkan statistik jumlah peningkatan orang Melayu tinggi, jauh mengatasi kaum-kaum lain. Jika ini dilakukan tentunya beban kerja berganda dan bertindih dapat dielakkan

Jadi apa masalahnya, hakikatnya seperti kata Presiden PAS, pemerintah Umno-BN mempunyai motif menyempurnakan agenda politik mereka samalah seperti pengekalan UNDI POS dan melakukan penyempadanan semula mengikut seleranya.

Perkembangan semasa termasuk kehendak rakyat generasi baru yang mahir selok belok gajet komunikasi mereka tolak ke tepi, yang penting mereka mengekalkan kuasa seperti slogan bobrok dulu, kini dan selamanya. Kini mereka berkokok, takut kehilangan kuasa, tetapi sedarlah Firaun, Hamman, Namrud, Hitler, Bush, Saddam, Marcos dan Suharto semuanya sudah dimamah bumi. Yang ada di Malaysia tiada kecualinya, penyakit maut tiada ubatnya. Tunggulah saja!

Train service replaces 53,000 vehicles in Makkah

***
In the name of God, Most Merciful, Most Compassionate; blessing and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection
"Do not spy on one another,
nor let any of you backbite others..." (Hujurat 49:12)
***

VISITING Makkah is not the same as holidaying in London or Paris; I remember a religious teacher giving advice to would be haj pilgrims including myself some 10 years ago. To enter Makkah, one should be in the state of ‘ihram’ to perform ‘umrah’ (minor haj) or haj.

During my latest journey to the Holy Land, my family and I readied ourselves to perform umrah from Madinah. After taking our ‘ghusl’ (shower or full washing of the whole body) and putting on the two-piece garment of ihram (izar and rida, preferably of white cloth) in our hotel rooms, we headed for the bus and a few minutes later were on our way to Masjid Bir Ali (the al-miqat - begining - station) to make our intention to perform umrah before going to Makkah.

Izar and rida applies to men only; a woman also makes ghusl but she does not use make up, and she may wear any clothes she has available as long as they did not display her adornments; she should be completely covered except her face and hands.

After ‘niat’ (making our intention) we were in the state of ihram. One has to abstain from what is prohibited during ihram, among others to not cut your nails or pull out hairs, to not use scent, to not cut trees and hunt animals, to not propose to a woman and of course to not touch the opposite sex (one’s wife) with desire, what more having sexual intercourse.

During the six hours journey to Makkah, we recited the talbiyah, “Labbayk, Allahumma, Labbayk, Labbayk, La Shareeka laka. Labbayk. Innal-hamda wan n’imata laka wal-mulk. La shareekalaka” which means, “Here I am at Your service. O Lord, here I am. Here I am. No partner do You have. Here I am, Truly, the praise and the favor is Yours, and the dominion. No partner do You have.”

In Makkah, after putting or bags in our hotel rooms, we went to Masjidilharam and straight to the K’abah. We made seven circuits (tawaf) around the K’abah and then did the sa’ye (walking seven times to and fro As-Safa and Marwah hills). We ended our umrah by cutting our hairs at Marwah. After this, the prohibitions pertaining to the state of ihram were lifted, we could resume or normal lives.

When doing the tawaf, one could not miss seeing new skyscrapers that are being built around Masjilharam. At night, glittering lights from the buildings are seen by those doing tawaf, as though they were stars in the sky. One building that stands out from the rest is the 76 storey, 577 metre high Makkah Clock Royal Tower Hotel. This building has a 40 metre clock on it; half of it has been completed.

For the next few days our routine was praying in Masjidilharam, then one day we were ask to get ready for the visit to several hajj ‘manasik’ (rituals) sites such as Plains of Arafat, Muzdalifah and Mina. Here haj obligations such as ‘wukuf’ (gathering in Arafat) and stoning of the devils are done.

I remember one morning during the 1423 hajj season (in February 2002 when I performed my first haj), when pilgrims were staying in tents in Mina, my friends and I gathered around and started discussing about ways to minimise traffic chaos especially during ‘wukuf’ in Arafat and the stay in Muzdalifah and Mina.

A friend suggestedthat light rail transit (LRT), like the one that is being operated in Kuala Lumpur be introduced.

During this latest visit, we found out that the sites were readied for that mode of transportation. Elevated railway tracks and stations were being built and the Saudi Gazette reported that 35 percent of rail project that was contracted to the China Rail Construction Corporation (CRCC), would be completed for this year’s haj.

Some 5,000 Chinese workers including 1,700 engineers are working around-the-clock to build the 18.2 kilometer railway that will link Makkah, Mina, Muzdalifah and Arafat by 2011.

It was reported that the railway will be able to move three million pilgrims around the Holy Sites when it is completed. Work was started early this year after a comprehensive study was made of the environment. When completed, the railway will replace as many as 53,000 vehicles and buses.

The train will pass through nine stations: three located in Arafat; three in Muzdalifah; one at the beginning of Mina; one in the middle of Mina; and the last one on the fourth floor of the Jamarat.

So far, 1,200 concrete columns have been built to hold the flyovers for the railway. This work has been conducted under the supervision of the Ministry of Municipal and Rural Affairs. A special factory had to be built to make the specially reinforced beams needed for the project.

There are three phases to the project. The first was to build the beams for the flyovers. The second phase is to build the main station at Arafat near the Makkah-Taif Road. The third phase is to lay down the entire track needed to link all the stations.

It was reported King Abdullah and Chinese President Hu Jintao had paved the way for the signing of the agreement to build a US$1.78 billion (SAR6.65 billion) light rail system linking the Kingdom’s holy cities

The project is intended to alleviate congestion during haj, the annual pilgrimage of three million Muslims to Makkah, and will link the holy sites of Makkah, Mina, Arafat and Muzdalifah. It is anticipated that the railway will cut the five hour car journey to just half an hour. Local media reported that 35% of the project’s capacity will be ready for use during Haj 2010 (1431H) and full capacity would be achieved by Haj 2012 (1433H).

Haj, the annual pilgrimage to Mecca that all Muslims must complete if they have the means and ability to do so, is the fifth Pillar of Islam and as such attracts a staggering number of pilgrims.

Controlled access to the light trains is intended to avoid accidents such as the tragedy at Mina in 2006, when more than 350 people died in a stampede after two busloads of pilgrims disembarked at the entrance to the Jamarat Bridge holy site.

Trains on four elevated tracks will carry as many as 20,000 pilgrims an hour in an orderly fashion, with parking available at all stops. Should the project succeed, it certainly will see a lot of use. Haj is the world’s largest pilgrimage, and the number of foreign pilgrims nearly doubled between 2000 and 2008, when more than two million pilgrims reportedly attended.

Mendaulatkan hukum Islam tanggungjawab setiap Muslim

***
DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan
Nabi s.a.w. bersabda, maksudnya: "Ahli warisku tiada mempusakai dinar dan dirham. Apa yang aku tinggalkan selain daripada belanja isteriku dan keperluan pembantuku adalah untuk sedekah." (Sahih Bukhari)
***

DALAM isu terkini berhubung penubuhan sebuah negara mendaulatkan Islam, kita menjadi sedih dengan tindakan dan gelagat sesetengah pihak yang mengaku beragama Islam tidak menyorot peranan mereka bagi mendaulatkan hukum-hakam Islam sebaliknya mempersoalkan kenyataan peribadi Pengerusi DAP, Karpal Singh yang tidak mahukan perkara itu.

Tidak menjadi masalah jika Karpal tidak mahukan sebuah negara yang mendaulatkan hukum-hakam Islam kerana sah dia bukan seorang Islam, tetapi yang menjadi persoalannya mengapa orang yang mengaku Islam termasuk pihak berkuasa tidak mahu mendaulatkan hukum-hakam Islam. Mungkinkah mereka sudah berusaha ke arah itu atau mereka sebenarnya dalang yang menghalang Islam daripada memerintah negara ini? Selayaknya Islamlah yang memerintah dan bukan diperintah kerana pengakuan setiap Muslim, hidup dan matiku semata-mata kerana Allah Taala.

Persoalan menegakkan hukum-hakam Islam ini yang hanya boleh dilaksanakan negara dan bukan secara individu, tersangat berat kerana setiap Muslim wajib bertindak ke arah itu, sekurang-kurangnya mempunyai niat atau cita-cita mencapai matlamat itu. Dengan adanya niat itu, diharapkan kita terlepas daripada dakwaan tidak melaksanakan hukum Allah apabila diadili di Mahsyar nanti.

Bagaimanapun niat saja tidak mencukupi. Niat perlu disertakan usaha dan doa. Setiap orang perlu berusaha mengikut kemampuan masing-masing. Ustaz dengan kelas pengajiannya, penulis dengan tulisannya dan begitulah seterusnya. Kemudian kita ada jemaah bagi memperjuangkannya. Jika kita tidak mampu ke arah menegakkan hukum-hakam Islam, berilah sokongan tidak berbelah bagi kepada jemaah yang mahu menegakkannya.

Malangnya, apa yang berlaku hari ini, bukan saja jemaah yang mahu menegakkan hukum-hakam Islam tidak dibantu, usaha mereka mahu digagalkan termasuklah dengan melakukan fitnah dan sekatan.

Panduan menegakkan hukum-hakam Islam sudah diberikan oleh Allah, kenapa manusia pula pandai-pandai mahu mencari jalan keluar? Tidak mahukan hukum-hakam Allah bermakna tidak takutkan Allah. Jika seseorang atau negara tidak melaksanakan hukum Allah bermakna dia lebih berkuasa daripada Allah, sebab dia mampu tolak perintah Allah.

Apabila pemimpin menyatakan Malaysia sebuah negara Islam tetapi tidak melaksanakan hukum-hakam Islam, amat-amatilah apa yang akan berlaku. Misalnya, Amerika sudah mengintip-intip untuk menghebatkan cengkamannya, orang Islam yang taat mudah dicop sebagai pengganas dan dihumbankan dalam penjara manakala masyarakat menjadi huru-hara dengan kes jenayah yang tidak berkesudahan.

Berdasarkan isu semasa yang membabitkan Karpal itu, pemimpin Umnolah yang paling ketara melaga-lagakan beliau dengan PAS. Bagi kita, persoalannya bukan Karpal tetapi Umno sendiri yang baru-baru ini dengan bangga mengumumkan kemasukan 40 ulama muda.

Sudah lebih 50 tahun Umno berkuasa di negara ini. Jika benar Umno hendak menegakkan hukum-hakam Islam (lupakan keenggannya pada masa lalu), buatlah sekarang sebab ia masih berkuasa. Kalau tak buat, kita bimbang Umno memang tidak hendak Islam berkuasa. Kalau ditunggu lagi, semuanya dikhuatiri tinggal sejarah kerana ketika berkuasa pun tidak dapat buat, apatah lagi selepas kehilangan kuasa.

Kalau dalam tempoh 50 tahun Umno berkuasa tidak dilaksanakan hukum-hakam Islam, kita mahu tunggu berapa lama lagi...500 tahun? Berdasarkan situasi sekarang, Islam di Malaysia bukanlah yang memerintah tetapi diperintah. Mengikut Perlembagaan Persekutuan, agama Islam terletak di bawah kuasa negeri jadi bagaimana dengan pengakuan seorang Muslim bahawa Islam itu tinggi dan tiada yang lebih tinggi daripadanya?

Jika Karpal enggan melihat undang-undang Islam tertegak di negara ini, itu haknya sebagai seorang non-Muslim, tetapi apabila orang yang mengaku Islam tidak menolong jemaah yang bercita-cita menegakkan hukum-hakam Islam, tunggulah balasan Allah di atas keingkaran itu. Kita meminta perlindungan Allah daripada termasuk dalam golongan ini.