**************
DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Barang siapa membawa amal yang baik, maka baginya (pahala) 10 kali lipat amalannya, dan barang siapa yang membawa perbuatan yang jahat, maka dia diberi pembalasan melainkan seimbang dengan kejahatannya, sedang mereka sedikit pun tidak dianiaya (dirugikan)." (QS. Al-An'am: 160)
************
Sempena memperingati hari ulang tahun kelahiran Nabi Muhammad s.a.w. (Maulidur Rasul) pada Ahad, 12 Rabiulawal 1433 Hijrah (5 Februari 2012) ini, sukacita kita mengingatkan bahawa setiap Muslim adalah wajib untuk mempunyai niat atau cita-cita menegakkan hukum-hakam Islam.
Dengan adanya niat itu, diharapkan kita terlepas daripada dakwaan tidak melaksanakan hukum Allah apabila diadili di Mahsyar nanti. Bagaimanapun niat saja tidak mencukupi.
Niat perlu disertakan usaha dan doa. Setiap orang perlu berusaha mengikut kemampuan masing-masing. Pemimpin dengan kaedah berpolitiknya, ustaz dengan kelas pengajiannya, penulis dengan tulisannya dan yang penting mesti ada jemaah yang berjuang ke arah itu.
Marilah kita berdoa semoga semua Muslim terutama pembesar dan pemimpin negara dibukakan hati untuk berusaha keras ke arah melaksanakan hukum-hakam Islam. Marilah kita berdoa supaya pemimpin kita terbuka hatinya untuk menjalankan hukum-hakam Islam.
Beberapa tahun lalu pemimpin negara sudah mengisytiharkan Malaysia sebuah negara Islam. Malangnya perisytiharan itu tidak disertai dengan pelaksanakan hukum-hakam Islam.
Apabila ini berlaku kita amat dibimbang Allah akan menjatuhkan hukuman ke atas pemimpin berkenaan dan diri kita di dunia lagi. Sama seperti mengatakan negara ini negara Islam tetapi tidak melaksanakan hukum-hakam yang terkandung dalam al-Quran. Ingatlah, bala akan terkena semua orang - yang beriman dan tidak beriman.
Tidak lama dulu pemimpin kerajaan bertindak mengumpulkan imam-imam dan pegawai masjid dan kemudian meminta mereka memberikan pandangan bagaimana hendak menangani jenayah rogol, bunuh, zina dan sebagainya yang semakin menjadi-jadi.
Bukankah jalan penyelesaian sudah ada dalam al-Quran. Panduannya sudah diberikan oleh Allah, kenapa manusia pula pandai-pandai mahu mencari jalan keluar? Tidak mahukan hukum-hakam Allah bermakna tidak takutkan Allah. Jika seseorang atau negara tidak melaksanakan hukum Allah bermakna dia lebih berkuasa daripada Allah, sebab dia mampu tolak perintah Allah.
Apabila pemimpin menyatakan Malaysia sebuah negara Islam tapi tidak melaksanakan hukum-hakam Islam, amat-amatilah apa yang akan berlaku. Misalnya, Amerika sudah mengintip-intip untuk menghebatkan cengkamannya, orang Islam yang taat dicop sebagai pengganas dan dihumbankan dalam penjara tanpa bicara manakala masyarakat menjadi huru-hara dengan kes jenayah yang tidak berkesudahan.
Jika benar Umno hendak menegakkan hukum-hakam Islam, buatlah sekarang sebab parti berkenaan sudah diberi kepercayaan besar oleh rakyat. Kalau tak buat, kita bimbang Umno memang tidak hendak Islam berkuasa. Ini kerana sudah lebih 50 tahun Umno menguasai kerajaan. Kalau dalam tempoh selama itu tidak dilaksanakan hukum-hakam Islam, kita mahu tunggu berapa lama lagi...500 tahun?
LanH14: PENULIS 'DILEMA SEORANG WARTAWAN ISLAM'
Sunday, February 5, 2012
Friday, February 3, 2012
Bolehkah digantikan berzanji?
***********
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
Pesanan Nabi Isa a.s.
Nabi Isa a.s. bersabda, bermaksud: Bermula empat perkara tiada yang akan didapatkannya kecuali dengan usaha yang bersusah payah:
1. Diam daripada berkata-kata perkara-perkara yang membawa kejahatan dan perbuatan yang sia-sia dan ia merupakan permulaan daripada segala ibadat.
2. Berusaha merendahkan diri di dunia ini.
3. Memperbanyakkan zikir mengingati Allah Taala.
4. Sedikit mempunyai sesuatu harta kekayaan di dunia ini. (Hidayah Januari 2012/Safar 1433)
***********
DALAM satu kelas pengajian di masjid berhampiran rumah saya baru-baru ini, ustaz menimbulkan kerisauan hampir tiada golongan muda yang bersolat jemaah apatah lagi mengikuti tazkirah di rumah Allah itu. Beliau berkata jemaah yang ada, dilahirkan pada tahun-tahun 1930-an, 40-an, 50-an tetapi yang dilahirkan pada 1960-an, 70-an, 80-an dan seterusnya hampir tiada.
Ertinya rumah Allah hanya diimarahkan oleh jemaah golongan veteran, orang pencen; jadi persoalannya di mana orang-orang muda berada pada waktu antara maghrib dan isyak itu? Apakah mereka berada di rumah menghadap televisyen, di kedai kopi, berpeleseran di pasar malam, pusat membeli-belah dan hiburan atau lebih teruk berada di tempat maksiat?
Sedih, sedih, ungkap ustaz itu. Apa nak jadi dengan masyarakat kita hari ini, terutama generasi muda? tanyanya. Jika ke masjid pun tak datang, bagaimana mereka nak bawakan bacaan berzanji yang kini menjadi rutin setiap malam di sesetengah masjid sekarang ini menjelang Maulidur Rasul?
Beliau kemudian melagukan sebahagian bacaan berzanji itu, sungguh mendayu-dayu, menusuk ke dalam kalbu. Namun seperti ramai di kalangan generasi berusia pertengahan dan muda hari ini, saya tiada berkemampuan untuk melakukan apa diaksikan oleh ustaz lagu apatah lagi memahami maksud bacaannya. Menurut ustaz itu, pada zaman mudanya, pada musim maulud ini, masjid akan dimakmurkan oleh anak-anak muda belajar berzanji dan kemudian pada malam-malam hari menjelang Maulidur Rasul akan melagukan bacaan itu beramai-ramai.
Namun bagi sesetengah orang daripada generasi baru, bacaan berzanji inilah antara faktor yang menjauhkan diri mereka daripada masjid. Apa tidaknya, ketika membaca beramai-ramai itu, apabila kitab dihulurkan kepada jemaah seorang demi seorang, akan 'terketak-ketak' (terketar)-lah mereka yang tak mahir atau lebih malang tidak tahu. Almaklumlah pada zaman mereka (ketika tulisan jawi hampir dikuburkan pada tahun 60 dan 70-an), bacaan berzanji itu tidak ada dalam kamus kehidupan mereka.
Pada suatu majlis ilmu (tazkirah) yang lain, saya mengambil kesempatan bertanyakan ustaz yang terbabit; apakah dibolehkan kita gantikan majlis bacaan berzanji itu dengan program-program yang menjadi kesukaan anak-anak muda untuk menarik mereka ke masjid. Apa kata diadakan konsert dengan penyanyinya membawakan lagu-lagu kerohanian seperti persembahan Maher Zain? Maksud saya, konsertnya di luar masjid, takkan dalam masjid.
Ustaz nampaknya agak sukar untuk menjawab soalan ini, beliau meminta tangguh untuk merujuk kepada kitab-kitab dan ulama lebih arif, tetapi menyatakan bacaan berzanji seperti diamalkan di sesetengah masjid itu tidak ada pada zaman Rasulullah s.a.w. malah sahabat-sahabat baginda dan ilmuan Islam awal. Namun beliau berkata adalah baik untuk menganjurkan majlis-majlis kesukaan anak-anak muda yang direstui Allah bagi mengikat mereka ke masjid.
Pencarian saya di Wikipedia, menyatakan berzanji atau barzanji adalah
suatu doa-doa, puji-pujian dan penceritaan riwayat Nabi Muhammad s.a.w. yang dilafazkan dengan suatu irama atau nada yang biasa dibacakan ketika majlis akikah, khatan, perkahwinan dan Maulidur Rasul. Isi berzanji menceritakan tentang kehidupan Nabi Muhammad, yang disebutkan secara berturutan mengenai salasilah keturunannya, zaman kanak-kanak, remaja, pemuda sehingga diangkat menjadi rasul.
Nama Berzanji (Barzanji) diambil daripada nama pengarangnya yaitu Syekh Ja'far al-Barzanji bin Husin bin Abdul Karim. Beliau lahir di Madinah pada tahun 1690 dan meninggal dunia pada tahun 1766. Barzanji berasal dari nama sebuah tempat di Kurdistan, Barzinj. Karya tersebut sebenarnya berjudul 'Iqd al-Jawahir (Bahasa Arab, bererti kalung permata) yang disusun untuk meningkatkan rasa kecintaan kepada Nabi Muhammad saw, meskipun kini nama penulisnya yang lebih dikenali.
Ustaz itu berkata, adalah lebih baik untuk seseorang itu mengerti seterusnya memahami apa-apa yang dibaca dalam majlis berzanji itu. Namun apa yang berlaku, kebanyakan pembaca tidak memahaminya walaupun bacaannya ternyata begitu syahdu dan menusuk kalbu.
Itulah kata ustaz itu, membaca dengan tidak mengerti maksudnya seterusnya mengambil iktibar untuk diterapkan dalam kehidupan akan menjadikan bacaan itu majlis rutin tahunan; sebahagian kita terus gagal mengubah kehidupan kita ke arah lebih baik apatah lagi mantap dengan nafsu mutma-innah menjelang hari kematian kita yang entahkan hari ini, esok, lusa atau setahun, dua tahun, 10 tahun dan seterusnya.
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
Pesanan Nabi Isa a.s.
Nabi Isa a.s. bersabda, bermaksud: Bermula empat perkara tiada yang akan didapatkannya kecuali dengan usaha yang bersusah payah:
1. Diam daripada berkata-kata perkara-perkara yang membawa kejahatan dan perbuatan yang sia-sia dan ia merupakan permulaan daripada segala ibadat.
2. Berusaha merendahkan diri di dunia ini.
3. Memperbanyakkan zikir mengingati Allah Taala.
4. Sedikit mempunyai sesuatu harta kekayaan di dunia ini. (Hidayah Januari 2012/Safar 1433)
***********
DALAM satu kelas pengajian di masjid berhampiran rumah saya baru-baru ini, ustaz menimbulkan kerisauan hampir tiada golongan muda yang bersolat jemaah apatah lagi mengikuti tazkirah di rumah Allah itu. Beliau berkata jemaah yang ada, dilahirkan pada tahun-tahun 1930-an, 40-an, 50-an tetapi yang dilahirkan pada 1960-an, 70-an, 80-an dan seterusnya hampir tiada.
Ertinya rumah Allah hanya diimarahkan oleh jemaah golongan veteran, orang pencen; jadi persoalannya di mana orang-orang muda berada pada waktu antara maghrib dan isyak itu? Apakah mereka berada di rumah menghadap televisyen, di kedai kopi, berpeleseran di pasar malam, pusat membeli-belah dan hiburan atau lebih teruk berada di tempat maksiat?
Sedih, sedih, ungkap ustaz itu. Apa nak jadi dengan masyarakat kita hari ini, terutama generasi muda? tanyanya. Jika ke masjid pun tak datang, bagaimana mereka nak bawakan bacaan berzanji yang kini menjadi rutin setiap malam di sesetengah masjid sekarang ini menjelang Maulidur Rasul?
Beliau kemudian melagukan sebahagian bacaan berzanji itu, sungguh mendayu-dayu, menusuk ke dalam kalbu. Namun seperti ramai di kalangan generasi berusia pertengahan dan muda hari ini, saya tiada berkemampuan untuk melakukan apa diaksikan oleh ustaz lagu apatah lagi memahami maksud bacaannya. Menurut ustaz itu, pada zaman mudanya, pada musim maulud ini, masjid akan dimakmurkan oleh anak-anak muda belajar berzanji dan kemudian pada malam-malam hari menjelang Maulidur Rasul akan melagukan bacaan itu beramai-ramai.
Namun bagi sesetengah orang daripada generasi baru, bacaan berzanji inilah antara faktor yang menjauhkan diri mereka daripada masjid. Apa tidaknya, ketika membaca beramai-ramai itu, apabila kitab dihulurkan kepada jemaah seorang demi seorang, akan 'terketak-ketak' (terketar)-lah mereka yang tak mahir atau lebih malang tidak tahu. Almaklumlah pada zaman mereka (ketika tulisan jawi hampir dikuburkan pada tahun 60 dan 70-an), bacaan berzanji itu tidak ada dalam kamus kehidupan mereka.
Pada suatu majlis ilmu (tazkirah) yang lain, saya mengambil kesempatan bertanyakan ustaz yang terbabit; apakah dibolehkan kita gantikan majlis bacaan berzanji itu dengan program-program yang menjadi kesukaan anak-anak muda untuk menarik mereka ke masjid. Apa kata diadakan konsert dengan penyanyinya membawakan lagu-lagu kerohanian seperti persembahan Maher Zain? Maksud saya, konsertnya di luar masjid, takkan dalam masjid.
Ustaz nampaknya agak sukar untuk menjawab soalan ini, beliau meminta tangguh untuk merujuk kepada kitab-kitab dan ulama lebih arif, tetapi menyatakan bacaan berzanji seperti diamalkan di sesetengah masjid itu tidak ada pada zaman Rasulullah s.a.w. malah sahabat-sahabat baginda dan ilmuan Islam awal. Namun beliau berkata adalah baik untuk menganjurkan majlis-majlis kesukaan anak-anak muda yang direstui Allah bagi mengikat mereka ke masjid.
Pencarian saya di Wikipedia, menyatakan berzanji atau barzanji adalah
suatu doa-doa, puji-pujian dan penceritaan riwayat Nabi Muhammad s.a.w. yang dilafazkan dengan suatu irama atau nada yang biasa dibacakan ketika majlis akikah, khatan, perkahwinan dan Maulidur Rasul. Isi berzanji menceritakan tentang kehidupan Nabi Muhammad, yang disebutkan secara berturutan mengenai salasilah keturunannya, zaman kanak-kanak, remaja, pemuda sehingga diangkat menjadi rasul.
Nama Berzanji (Barzanji) diambil daripada nama pengarangnya yaitu Syekh Ja'far al-Barzanji bin Husin bin Abdul Karim. Beliau lahir di Madinah pada tahun 1690 dan meninggal dunia pada tahun 1766. Barzanji berasal dari nama sebuah tempat di Kurdistan, Barzinj. Karya tersebut sebenarnya berjudul 'Iqd al-Jawahir (Bahasa Arab, bererti kalung permata) yang disusun untuk meningkatkan rasa kecintaan kepada Nabi Muhammad saw, meskipun kini nama penulisnya yang lebih dikenali.
Ustaz itu berkata, adalah lebih baik untuk seseorang itu mengerti seterusnya memahami apa-apa yang dibaca dalam majlis berzanji itu. Namun apa yang berlaku, kebanyakan pembaca tidak memahaminya walaupun bacaannya ternyata begitu syahdu dan menusuk kalbu.
Itulah kata ustaz itu, membaca dengan tidak mengerti maksudnya seterusnya mengambil iktibar untuk diterapkan dalam kehidupan akan menjadikan bacaan itu majlis rutin tahunan; sebahagian kita terus gagal mengubah kehidupan kita ke arah lebih baik apatah lagi mantap dengan nafsu mutma-innah menjelang hari kematian kita yang entahkan hari ini, esok, lusa atau setahun, dua tahun, 10 tahun dan seterusnya.
Thursday, February 2, 2012
From 'the green green grass of home' to safety in the Hereafter
**********
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
Say: "If both men and jinn banded together to produce the like of this Qur'an, they could never produce anything like it, even if they backed each other up." (Our'an, 17:88)
*********
THE up coming 13th general elections has generated much interest amongst the rakyat, especially those inclined to politics. In the offices, coffee shops and even when families gathered together during weekends, heated arguments were exchanged. But the man entrusted to fix the date (the Prime Minister-lah) only mentioned it would be held this year...or next year, which 'semua orang sudah tahu' (all the people have known).
My family too was not spared. During one session, I carefullly listened to what one senior member of my family had to say. He commented on the the saying of a 'tok guru' (respected religious teacher) "kalau bagi duit ambil, kalau bagi gula kacau, kalau bagi sarung ambil, tetapi apabila undi, undi PAS" - if they give money, take it; if they give sugar or sarung take them too, but when it comes to voting, vote for PAS!
The veteran citizen pointed out that it is important for Muslims to verify the souce of their income or the food that makes it on the family's table - it must be free from any form of 'syubahat' or, if one is unsure, it is advisable not to take or consume it. Is the 'Bantuan Rakyat 1-Malaysia' (BR1M) that is the RM500 assistance money given by the government to the people whose household income is less than RM3,000 is a form of 'syubahat'? Well, I do not know.
The senior member of my family said, when we take the bribe for the very first time, our hearts will be a little blackened, but if we keep on doing it, our hearts wil l be hardened and it will finally be eclipsed from the truth.
The grand on man was afraid the bribes given by the political parties concerned, would be blackened the people's hearts. Their hearts are now more receptive to the fancies and fantasies of the world, and they are constantly in awe of the worldly benefits offered by those 'have all' parties.
"If our hearts had been blackened, how are we going to live according to the Islamic principles, for example when choosing leaders?" he asked. "We will blindly choose whoever is willing to please our desires (nafsu)."
He then asked us to check ourselves (muhasabah) and do the corrections including to our families, whether we have lived according to the Islamic way of life.
"It is important because if we want Islam as a rule of law, we must make sure that it begins with our family," he said. "That is why the home is a very important place in upbringing our children who would be leaders of the future generation.
The home is so sweet and lovely...remember Tom Jones lyrics of the 'Green Green Grass of Home'...The old home town looks the same as I step down from the train, and there to meet me is my Mama and Papa. Down the road I look and there runs Mary hair of gold and lips like cherries. It's good to touch the green, green grass of home...
Having a home is a blessing from Allah, the All-Glorious. So every Muslim should maintain his/her home in the light of the guidance and teachings of the Noble Qur'an and the honourable Sunnah of the last Prophet, Muhammad s.a.w. (blessing and peace be upon him)
The home is the place to sow seeds of the Islamic way of living; from the very little deeds to the formation of an Islamic government. So what are the motives behind setting the home right? Muhammad Salih al-Munajjid in his book 'The Muslim Home - 40 Recommendations in the Light of the Qur'an and Sunnah' among others noted: "One has to protect oneself and one's family from the Fire of Hell, and keeping them safe from the burning punishment. Allah SWT warned us in the Qur'an 66; 6: "O' you who believe, protect yourselves and yor families from a Fire (Hell) whose fuel is people and stones, over which are (appointed) angels stern (and) severe, who disobey not (executing( the commands they recieve from Allah, but do that which they are commanded."
The father as the head of the household holds great responsibility to his family and on Judgment Day, he would be asked on his duty. Prophet Muhammad s.a.w. said: "Allah will ask every shepherd (person with responsibility) about his flock (those for whom he was responsible), whether he took care of them or neglected them. He will ask man about his household." (An-Nsa'i)
The home is a place to protect oneself, to keep away from evil and to keep one's own evil away from people. It is the refuge prescribed by Islam at times of 'fitnah' (strife, tribulation). The Prophet s.a.w. said: "Blessed is the one who control his tongue, whose house is sufficient for him, and who weeps over his mistakes." (At-Tabarani)
The Prophet s.a.w. said: "There are five things; whoever does one of them, Allah will be with him: visiting the sick, going out for jihad, visiting his leader with the intention of correcting and respecting him, or sitting in his home so that the people are safe from him and he is safe from the people." (Ahmad). He s.a.w. also said: "The safety of a man at time of 'fitnah' is in his staying home." (Sahih al-Jami)
Paying attention to the home is the most important means of building a Muslim society, because the society is formed of the households and families that make its building blocks. Households form neighborhoods, and neighborhoods form societies. If the building blocks are sound, the society will be based on the laws of Allah, standing firm in the face of enemies and filled with goodness that evil cannot penetrate. The Muslim homes will produce pillars of society who will reform and guide it aright, such as exemplary da'iyahs (callers to Islam), seekers of knowledge, sincere 'mujahidin' (fighters for the cause of Allah), righteous wife, caring mothers, and all types of reformers. - The Muslim Home
If we could provide the best to our children especially at home, according to the Islamic principles, then surely they will know better who should they choose as their leader or the parties that will lead them to be successful not only in this world but in the Hereafter. If we want Islam to rule, the process begins at home; the sweet and green green grass of home. Allahuakbar!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
Say: "If both men and jinn banded together to produce the like of this Qur'an, they could never produce anything like it, even if they backed each other up." (Our'an, 17:88)
*********
THE up coming 13th general elections has generated much interest amongst the rakyat, especially those inclined to politics. In the offices, coffee shops and even when families gathered together during weekends, heated arguments were exchanged. But the man entrusted to fix the date (the Prime Minister-lah) only mentioned it would be held this year...or next year, which 'semua orang sudah tahu' (all the people have known).
My family too was not spared. During one session, I carefullly listened to what one senior member of my family had to say. He commented on the the saying of a 'tok guru' (respected religious teacher) "kalau bagi duit ambil, kalau bagi gula kacau, kalau bagi sarung ambil, tetapi apabila undi, undi PAS" - if they give money, take it; if they give sugar or sarung take them too, but when it comes to voting, vote for PAS!
The veteran citizen pointed out that it is important for Muslims to verify the souce of their income or the food that makes it on the family's table - it must be free from any form of 'syubahat' or, if one is unsure, it is advisable not to take or consume it. Is the 'Bantuan Rakyat 1-Malaysia' (BR1M) that is the RM500 assistance money given by the government to the people whose household income is less than RM3,000 is a form of 'syubahat'? Well, I do not know.
The senior member of my family said, when we take the bribe for the very first time, our hearts will be a little blackened, but if we keep on doing it, our hearts wil l be hardened and it will finally be eclipsed from the truth.
The grand on man was afraid the bribes given by the political parties concerned, would be blackened the people's hearts. Their hearts are now more receptive to the fancies and fantasies of the world, and they are constantly in awe of the worldly benefits offered by those 'have all' parties.
"If our hearts had been blackened, how are we going to live according to the Islamic principles, for example when choosing leaders?" he asked. "We will blindly choose whoever is willing to please our desires (nafsu)."
He then asked us to check ourselves (muhasabah) and do the corrections including to our families, whether we have lived according to the Islamic way of life.
"It is important because if we want Islam as a rule of law, we must make sure that it begins with our family," he said. "That is why the home is a very important place in upbringing our children who would be leaders of the future generation.
The home is so sweet and lovely...remember Tom Jones lyrics of the 'Green Green Grass of Home'...The old home town looks the same as I step down from the train, and there to meet me is my Mama and Papa. Down the road I look and there runs Mary hair of gold and lips like cherries. It's good to touch the green, green grass of home...
Having a home is a blessing from Allah, the All-Glorious. So every Muslim should maintain his/her home in the light of the guidance and teachings of the Noble Qur'an and the honourable Sunnah of the last Prophet, Muhammad s.a.w. (blessing and peace be upon him)
The home is the place to sow seeds of the Islamic way of living; from the very little deeds to the formation of an Islamic government. So what are the motives behind setting the home right? Muhammad Salih al-Munajjid in his book 'The Muslim Home - 40 Recommendations in the Light of the Qur'an and Sunnah' among others noted: "One has to protect oneself and one's family from the Fire of Hell, and keeping them safe from the burning punishment. Allah SWT warned us in the Qur'an 66; 6: "O' you who believe, protect yourselves and yor families from a Fire (Hell) whose fuel is people and stones, over which are (appointed) angels stern (and) severe, who disobey not (executing( the commands they recieve from Allah, but do that which they are commanded."
The father as the head of the household holds great responsibility to his family and on Judgment Day, he would be asked on his duty. Prophet Muhammad s.a.w. said: "Allah will ask every shepherd (person with responsibility) about his flock (those for whom he was responsible), whether he took care of them or neglected them. He will ask man about his household." (An-Nsa'i)
The home is a place to protect oneself, to keep away from evil and to keep one's own evil away from people. It is the refuge prescribed by Islam at times of 'fitnah' (strife, tribulation). The Prophet s.a.w. said: "Blessed is the one who control his tongue, whose house is sufficient for him, and who weeps over his mistakes." (At-Tabarani)
The Prophet s.a.w. said: "There are five things; whoever does one of them, Allah will be with him: visiting the sick, going out for jihad, visiting his leader with the intention of correcting and respecting him, or sitting in his home so that the people are safe from him and he is safe from the people." (Ahmad). He s.a.w. also said: "The safety of a man at time of 'fitnah' is in his staying home." (Sahih al-Jami)
Paying attention to the home is the most important means of building a Muslim society, because the society is formed of the households and families that make its building blocks. Households form neighborhoods, and neighborhoods form societies. If the building blocks are sound, the society will be based on the laws of Allah, standing firm in the face of enemies and filled with goodness that evil cannot penetrate. The Muslim homes will produce pillars of society who will reform and guide it aright, such as exemplary da'iyahs (callers to Islam), seekers of knowledge, sincere 'mujahidin' (fighters for the cause of Allah), righteous wife, caring mothers, and all types of reformers. - The Muslim Home
If we could provide the best to our children especially at home, according to the Islamic principles, then surely they will know better who should they choose as their leader or the parties that will lead them to be successful not only in this world but in the Hereafter. If we want Islam to rule, the process begins at home; the sweet and green green grass of home. Allahuakbar!
Subscribe to:
Posts (Atom)