Ramadan 9, 1444: Awak mati atau tak, dunia tetap berpusing...

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

Abu Hurairah berkata: Telah bersabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud: "Sesiapa yang mengasihi harta, tidak mahu mengeluarkan zakat, harta itu pada hari kiamat akan berupa ular jantan yang gondol dan mempunyai buih serta akan membelitnya pada Hari Kiamat. Kemudian ia mengambil dengan tulang rahangnya dan berkata, 'aku hartamu, aku simpananmu'."

Kemudian Nabi s.a.w. membaca firman-Nya yang bermaksud: "Janganlah orang-orang bakhil dengan barang-barang yang diberkah Allah padanya mengira bahawa bakhil itu lebih baik bagi mereka..." (Q.S. Ali Imran: 180)

Komentar ringkas pada Ramadan

Semua orang akan mati; raja, PM, wazir, hakim, ulama, doktor, imam, penulis, penjual ikan tidak terkecuali. Bagaimana terkenal dan hebat pun seseorang dia akan mati. Ketika hidup nama dan segala kehebatan seorang pemimpin mungkin terpampang dalam akhbar tetapi apabila mati, beritanya cuma pada ruangan 'single column' atau 'filler' saja. 

Demikianlah sebenarnya manusia tidak ada apa-apa, menurut hadis Nabi, hidup seseorang di dunia ini bagaikan pengembara yang berhenti untuk berteduh sebentar di bawah sebatang pokok, kemudian dia akan pergi.

Berhubung perkara ini penulis teringat pesan seorang sahabat yang sama-sama bekerja di sebuah syarikat akhbar dulu. 

Katanya, "kita ini (pekerja atau manusia) bukannya penting sangat. Jangan perasan jika kita tidak ada, surat khabar tidak keluar. Jangan perasan jika kita tak ada (mati) dunia akan berhenti sebentar kerana kematian kita itu. Kerana begitu sibuk, kita kadang-kadang tangguhkan kencing dan berak apatah lagi makan minum. Dan yang lebih teruk lagi tak solat dan tak puasa...

"Sama ada kita hidup atau mati, produk sesuatu syarikat seperti suratkhabar tetap dikeluarkan, dunia akan terus berpusing. Awak sebenarnya tidak ada apa-apa. Sama ada awak ada atau tidak ada, dunia tetap sama."

Benar kata-katanya itu; janganlah cuba direbut dunia ini. Semakin direbut semakin jauh jadinya sedangkan kematian semakin hari semakin hampir. 

Jadi persiapkan diri untuk ke kubur daripada bersusah payah kerana mahu memuaskan nafsu di dunia fana yang diibaratkan Nabi 'hanya berteduh sebentar di bawah sebatang pokok'.

Ramadan 8, 1444: Hayati detik-detik indah Ramadan (U)

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Wafatkanlah aku dan keadaan Islam dan gabungkanlah aku dengan orang-orang saleh." (Maksud Ayat 101 Surah Yusuf)

KETIKA belajar di UKM dan bekerja di Harakah, sebagai 'musafir' yang hampir setiap hari berulang alik antara Melaka-Kuala Lumpur, pengalaman berpuasa Ramadan sangat mengujakan.

Bagi saya pengalaman ke tempat kerja tidaklah sangat mencabar; bergerak memulakan perjalanan menaiki bas ekspres pada awal pagi selepas bersahur dan solat subuh 'tidak ada apa yang menarik hendak dicatatkan' tetapi perjalanan balik 'yang mengharungi waktu berbuka' ada 'pahit dan manisnya'.

Ada kalanya saya menaiki bas ekspres dari Kuala Lumpur ke Melaka jam 5.30, 6.00 dan 6.30 petang. Perjalanan adalah selama dua jam, jadi waktu berbuka adalah dalam bas atau di perhentian rehat dan rawat (R&R) di tepi lebuh raya.

Biasanya dalam 'perjalanan pulang', saya perhatikan ramai penumpang tidur atau 'buat-buat tidur' dalam bas. Al-maklumlah mereka penat berbuasa. Apabila sampai waktu berbuka berpeluanglah kita saksikan 'pelbagai fesyen manusia'. 

Ada yang meneguk air saja selepas itu menyambung tidur, ada yang menjamah sedikit makanan seperti kurma namun ada juga 'geng makan besar' - mereka membuka bungkusan makanan seperti nasi berlauk, nasi lemak, burger dan makanan segera lain - menyebabkan 'satu bas berbau' dan mendatangkan rasa kurang enak di hati penumpang lain.

Ya, bagaimana orang lain 'nak rasa enak' kerana ketika mereka 'makan enak' ada penumpang yang saya perhatikan 'tak makan dan minum apa-apa'! Tak tahulah sama ada mereka 'tak puasa dan tak hirau waktu berbuka' atau mereka terlupa atau tak sempat membeli makanan, jadi sewaktu orang lain 'makan dan minum', mereka mungkin 'menelan air liur saja'.

Penumpang pun ada banyak ragam. Ada yang 'ajak-ajak ayam' - mempelawa penumpang sebelah makan, ada yang bersungguh-sungguh mengajak tetapi ada juga yang 'buat deek aja'. Dia seorang 'membaham makanan' sedangkan 'jirannya telan air liur saja'.

Ada ketikanya bas berhenti di R&R ketika waktu berbuka. Maklumlah pemandu bas pun 'nak berbuka'. Takkan dia 'nak tegok air aje' sambil memandu. Dia pun 'nak rasa keenakan' nasi lemak atau sekurang-kurangnya sebuku kecil roti krim. Ada pemandu berhenti di R&R kerana dia tak suka penumpang buka puasa dalam bas. Dia tak tahan bau makanan dalam bas.

Masa berhenti di R&R tak lama. Adalah 5-10 minit saja. Kalau di kawasan R&R yang kecil, penumpang tak ada pilihan kecuali berbuka puasa di bahu jalan. Maka berderetlah mereka (termasuk saya), bertenggek di bahu jalan makan serta minum dan pada situasi begini teringatlah saya akan 'keindahan' dan 'kenikmatan' berbuka puasa dengan anggota keluarga. Ya, apa nak buat, bersabarlah saja sambil berdoa "ya Allah, Kau datangkanlah kembali detik-detik indah itu!"

Berceloteh mengenai 'detik-detik indah' berbuka puasa beramai-ramai bersama anggota keluarga ini, 'tergambar' di mata ini betapa sekarang ini semakin banyak keluarga sudah kehilangan nikmat untuk makan bersama-bukan saja ketika Ramadan tetapi pada sepanjang tahun. 

Mereka tidak berbuat demikian kerana pelbagai alasan seperti sibuk bekerja, bersekolah, 'free-time' yang tidak sama, rumah sudah besar dengan banyak bilik jadi anak-anak 'sukar dipanggil ketika waktu makan' manakala orang sekarang disibukkan dengan gajet elektronik - mereka asyik ber'face-book', 'ber-'chatting' dan pelbagai 'ber...' lagi yang sudah pasti amat merenggangkan hubungan sesama anggota keluarga.

Banyak keluarga sekarang tidak berpeluang untuk menikmati sarapan bersama, demikian juga dengan makan tengah hari. Pada awal pagi mereka sibuk ke tempat kerja - ramai kanak-kanak sekarang ke sekolah tanpa sarapan - manakala pada tengah hari, mereka tidak dapat bersama lagi kerana pelbagai kekangan. Mungkin pada sebelah petang dan malam mereka boleh menikmati makanan bersama tetapi perkara ini pun sukar terlaksana kerana ramai anggota keluarga masih lagi sibuk.

Ibu saya yang kerap saya 'berceloteh' dengannya mengingatkan bahawa 'orang dulu' kurang duit tetapi mereka dapat merasai nikmat makan pagi, tengah hari dan malam secara bersama tetapi 'orang sekarang' duit mereka mungkin banyak dan pangkat besar tetapi 'tidak ada nikmat' untuk makan bersama anggota keluarga mereka. Bekeluarga pun sudah macam tak bekeluarga, makan pun sendiri-sendiri jadi apakah erti kemajuan hidup yang kita terkejar-kejar sekarang ini?

Alhamdulillah Ramadan datang lagi; insya-Allah; ini peluang terbaik untuk kita menikmati keindahannya dengan 'makan bersama-sama' dengan seluruh anggota keluarga pada waktu bersahur dan berbuka puasa. 

Pada waktu bersahur kemungkinan besar semua anggota keluarga ada di rumah, jadi rebutlah peluang untuk makan bersama. Kita juga berpeluang untuk melakukan ibadat lain seperti solat secara bersama. Ya, saudaraku, jangan lepaskan peluang untuk mengukuhkan ikatan keluarga yang dari sehari ke sehari saya perhatikan semakin longgar akibat daripada kesibukan kita 'mengejar dunia'. 

Bagi berbuka puasa pula, mungkin sebahagian daripada kita tidak dapat bersama keluarga kerana sibuk bekerja atau terkandas dalam perjalanan (jem) untuk pulang namun 'cuba-cubalah' untuk 'mencari masa' untuk bersama keluarga di bulan mulia ini. 

Ya, berusaha keras untuk mendapat nikmat berbuka bersama keluarga kerana berdasarkan pengalaman saya yang pernah merantau ke pelbagai tempat, saya perhatikan ada insan yang terpaksa berbuka puasa bukan saja tanpa keluarga tetapi sambil bekerja (seperti pemandu bas dan polis trafik), berlari-lari anak (pekerja sibuk) malah ada sempat menelan air liur saja. 

Di luar negara, di kawasan miskin, bencana dan perang, penduduknya makan apa saja; di Pakistan suatu ketika dulu saya 'terpaksa berbuka puasa' dengan 'hidangan epal berdebu'...ya makanlah saja dan ucap syukur kepada Illahi!

Ramadan 7, 1444: Stop wasting time this Ramadan

In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w. 

Reflection

"Anyone who obeys the Messenger has obeyed God..." (Nisaa 4:80)

Ramadan is about taking less food (because you can only eat after sunset) but the irony of it, Ramadan is the month where some Malaysian Muslims spend so much money on it and it is the time of the year when one could have 'exotic food ' including ‘kuih’ (cakes) never found on any other time such as 'badak berendam', 'tahi itik' and 'tepung pelita'.

Ramadan teaches Muslims to be trift on their spending. But it is normal for a Malaysian Muslim family; I included, spending more during Ramadan especially on food, clothing and decoration of the house. And do not forget the buzz about ‘Bazar (Bazaar) Ramadan,’ others were kown as ‘Pasar (Market) Ramadan’, 'Karnival Ramafan' and ‘Gerai (Stall) Ramadan’. In these places, one could find almost all of ones needs including perhaps those ‘exotic food’ mentioned above. 

What does the presence of this ‘Ramadan phenomenon’ suggest? Am I wrong in saying that Muslims are encouraged to spend more time and money in this ‘fiesta’ like a monthly occassion; unfortunately it is Ramadan, the best time of the year for Muslims to double or triple his good deeds as required by Islam? 

Ramadan teaches us to feel the pangs of hunger of the poor people of the world. It has been reported that one person in the world dies every three seconds because of hunger. So wasting of food is criminal. But how is the situation in our country and other rich Muslim nations where the word ‘hunger’ seemed ‘quite unfamiliar’ to us, and seemingly is happening in far faraway lands. In United Arab Emirates (UAE) it was reported that 500 tons of food are thrown away each year in the holy month of Ramadan! 

A ‘hadith’ narrated by Darimi: Abu Huraira related that Rasulullah said: “Many people who fast get nothing from their fast except hunger and thirst, and many people who pray at night get nothing from it except wakefulness.” 

I quoted an ustaz (religious teacher) saying: “"Fasting is not just about abstaining from food and drinks. We are also requested to 'fast' our tongues, eyes, ears and minds. 

"If we only refrain ourselves from taking food and drinks, but 'free' our sights, hearings and tongues, then at the end of the day, we will be rewarded only with hunger, thirst and tiredness." 

He also said we had to 'fast' our stomach. It was true, during Ramadan, we had to refrain from eating and drinking during the day, but it would be of no value if during breaking of the fast, we took food that was forbidden (haram).

He said all the food that was laid on the desk had to be ‘halal’, and there were regulations when eating. For example fill only one third of the stomach with food, the next one third with drink and leave the rest empty for easier breathing as said by the Prophet. 

Stop wasting food during Ramadan and one should not only refrain from taking food and drinks but also to ‘fast’ our sense organs such as ears and eyes. 

I would like to add another aspect of wastage that is regarding time. How many people waste their precious time of Ramadan for example playing ‘dam haji’ (checkers) and carom while waiting for the time for ‘berbuka puasa’ (breaking of the fast or iftar)?

This ‘fine aspects’ of Ramadan was discussed by an ustaz while giving his weekly ‘tazkirah’ (talk) at a masjid near my house recently. 

The ustaz reminded Muslims (congregators at the masjid) to gain maximum benefits from the gifts of Allah SWT during Ramadan. In this holy month, one ‘sunat’ (optional) deed done would be rewarded like a ‘wajib’ or ‘fardu’ (obligatory) deed, and a ‘fardu’ deed would be rewarded 70 times or more than in other months. 

He said we should not waste any time during Ramadan because it is very precious. “Grab the opportunities given by The Almighty by considering this is our last Ramadan. If it is our last, then we should do our best to please our Creator, Allah SWT. Every second counts thus fulfill it with activities in accordance to the Creator’s wish. 

“Our Ramadan days should not be wasted by doing unrewarded deeds such as playing checkers while waiting for the breaking for fast. Fill it with ‘zikir’ (dhikir that is eulogizing Allah in the words taught by the Prophet or in the words prescribed in the Qur’an),” said the ustaz. 

 One’s tongue should be wet with words of praising Allah SWT (lidah perlu basah dengan kalimah Allah) with the chants of ‘Laa Ilaha IllAllah (there is no God except Allah) which is the heaviest in weight in the side of Allah SWT. 

“Then there are many more ‘kalimah’ that should be read such as ‘Subhanallah, Walhamdulillah, Wala Ilaha Illallah, Wallahuakbar’, Astaghfirullah al Lazi La Ilaha ‘illa Hual Hayyul Qayyum Wa Atubu Illahi’, ‘La Haula Wala Quwwata Illa Billah’, and ‘Subhanallahi Wabihamdihi Subhanallahil ‘Azim’. There is a hadith saying that chanting ‘Subhanallahi Wabihamdihi’ once, a ‘nakhlah’ tree would be planted for that person in Paradise. 

In doing our daily chores such as paying bills, waiting for public transport and even when one is trapped in a massive traffic jam, why not use the time to recite the above ‘kalimah’. 

These ‘kalimah’ should be chanted in full concentration for the maximum rewards by Allah SWT but for the ‘zikir selawat’ (praises to Prophet Muhammad s.a.w.) its reciters' would also be rewarded even if his mind is not on what they recite, what more if he pays full attention to it. Among the simplest ‘selawat’ is ‘Allahumma Salli Ala Saiyidina Muhammad, Wa’ ala Ali Saiyidina Muhammad’. 

Ramadan and the noble Qur’an cannot be separated. It was in this month that the first verses of the Qur’an were revealed to the Prophet s.a.w. through Angel (Malaikat) Jibril a.s. So to Muslims brothers and sisters why not brought along a small Qur’an with you and recite it while you are waiting in a line or better still during long journeys on buses and trains. 

And when travelling don’t forget to bring along a packet of dates with you, so that when it is iftar time, pass the dates to person or persons next to you for you would be rewarded handsomely by Allah SWT as the Prophet s.a.w. had declared: “If a person gives iftar to a fasting person in this month, his sins would be forgiven. And he will be given as many rewards as has that fasting person.”

Ramadan 5, 1444: ‘Solatlah di belakang imam...'

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Hai anak keturunan Adam, sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu pakaian untuk perhiasan. Dan pakaian takwa itu adalah yang paling baik." (Al'A'raf ayat 26)

PADA tahun 70-an penulis bersekolah di Perak dan ketika cuti, dalam perjalanan pulang ke kampung halaman di Melaka kerap singgah di masjid untuk solat. Masih terbayang, kebanyakan pekarangan masjid terutama di Perak ketika itu terdapat papan tanda ‘Sembahyanglah kamu sebelum kamu disembahyangkan’.

Slogan ini masyhur dan sehingga kini masih ada pekarangan masjid diserikan papan tanda ini sedangkan papan tanda baru seperti mengenai kepentingan pemakaian topi keledar dan larangan merokok tidak berapa dihiraukan.

Amat menghairankan melihat papan tanda kempen memakai topi keledar di sesetengah masjid sudah rosak dan dibuang sebaliknya papan tanda ‘Sembahyanglah kamu sebelum kamu disembahyangkan’ masih utuh.

Tentu ada kelebihan slogan ‘Sembahyanglah kamu sebelum kamu disembahyangkan’. Pengertian slogan ini sungguh mendalam, terbayang keikhlasan mereka yang terbabit sama ada pencipta slogan, pembuat papan tanda dan pemasangnya. Pembaca sendiri boleh merasakan keikhlasan itu berbanding slogan pemakaian topi keledar atau maklumat mengenai pengharaman merokok.

Penulis cuba-cuba mencari pencipta slogan itu tetapi gagal menemuinya. Namun pencarian di Goggle menunjukkan ada 16,000 entri mengenai ‘Sembahyanglah kamu sebelum kamu disembahyangkan’.

Apa yang menarik ada penyumbang mengubah suai slogan itu menjadi ‘Solatlah di belakang imam sebelum kamu disolatkan di depannya’. Maksudnya semasa hidup bersembahyanglah sebagai makmum sebelum kamu jadi mayat, diletakkan di depan imam untuk disolatkankan.

Sungguhpun slogan ‘Sembahyanglah kamu sebelum kamu disembahyang’ menggunakan bahasa amat mudah tetapi ia tidak terlepas dari menjadi polemik. Berikut disiarkan tulisan Dr Ghani Ismail sebagaimana dipetik daripada http://www1.tganu.uitm.edu.my/upena/ARKIB_May2008.htm

“Ungkapan ‘Sembahyanglah kamu sebelum kamu disembahyangi,’ atau ‘Sembahyanglah kamu sebelum kamu disembahyangkan’ sering kita lihat di sesetengah masjid atau surau di negara kita sebagai ingatan kepada umat Islam agar jangan mengabaikan atau meninggalkan solat yang diwajibkan oleh Allah SWT ke atas hamba-Nya.

Langkah menulis ungkapan tersebut sama ada pada papan tanda atau pada dinding masjid/surau adalah satu usaha murni sebagai salah satu cara berdakwah, iaitu sentiasa saling ingat-mengingati sesama kita ke arah melaksanakan perintah agama.

Persoalan yang timbul ialah penggunaan bahasa dalam ungkapan tersebut. Walaupun polemik terhadap penggunaan kata ‘disembahyangi’ atau ‘disembahyangkan’ telah lama berlalu, impaknya jelas bahawa masyarakat kita masih memberikan perhatian terhadap penggunaan bahasa yang betul.

Ini menunjukkan petanda yang baik bahawa penggunaan bahasa Melayu masih tidak diabaikan oleh masyarakat kita.

Berbalik kepada persoalan di atas, sekadar pengetahuan, penggunaan kata ‘disembahyangi’ dikatakan agak kurang tepat kerana pada kebiasaannya penggunaan imbuhan akhiran kata kerja pasif di –i memberi pengertian kausatif atau menyebabkan jadi. Dalam konteks ungkapan di atas, secara mudahnya kata ‘disembahyangi’ mungkin membawa maksud orang yang telah mati menjadi lebih bersungguh-sungguh untuk bersembahyang atau bersama-sama menunaikan sembahyang ke atas jenazahnya!.

Berbanding dengan penggunaan kata ‘disembahyangkan’ adalah lebih tepat kerana penggunaan imbuhan di–kan dalam konteks ungkapan tersebut jelas membawa maksud benefaktif, iaitu melakukan sesuatu untuk orang lain. Memang benarlah bahawa orang lain akan menyembahyangkan jenazahnya nanti. Itulah uniknya bahasa Melayu. Kesalahan menggunakan kata akan menyebabkan maksudnya menjadi kurang tepat.”

Sekalipun sembahyang perkara kedua dalam Rukun Islam, terlalu ramai umat Islam mengabaikannya. Penulis teringat seorang ustaz ketika menekankan bagaimana beratnya solat, merujuk kepada buruh yang mampu mengangkat batu-batan berat tetapi apabila tiba waktu solat tidak mampu menunaikannya; sesetengah tidur pada waktu solat zuhur.

“Ini menunjukkan solat itu amat berat, ada manusia boleh mengangkat batu tetapi tidak mampu menunaikan solat,” katanya.

Beliau juga mengingatkan akan 15 azab menunggu orang yang melalai apatah lagi meninggalkan sembahyang.

Katanya, enam perkara adalah azab di dunia iaitu; dihilangkan keberkatan umurnya, terhapus tanda-tanda orang soleh pada mukanya, segala amalannya tidak dikurniakan pahala, doanya tidak dimakbulkan oleh Allah SWT, tiada doa daripada para solihin untuknya dan yang terakhir keluar roh daripada jasadnya tanpa iman.

Sementara itu azab ketika hampir mati; kematiannya penuh kehinaan, kematiannya di dalam kelaparan yang hebat dan kematiannya di dalam kehausan yang dahsyat.

Dia juga menerima azab di dalam kubur iaitu kubur menghimpitnya sehingga berselisih tulang rusuknya, dinyalakan api di dalam kuburnya lalu ia dibalik-balikkan di atas bara api itu manakala datang seekor ular bernama Syujja' Aqra, suaranya laksana petir, ia berkata, "Hai manusia! sesungguhnya aku diperintahkan

menyeksa kamu dari zuhur hingga asar kerana kamu meninggalkan fardu zuhur, dari asar hingga maghrib kerana meninggalkan fardu asar…” Begitulah seterusnya dan azab ini berkekalan sehingga hari kiamat.

Ada pun azab ketika bertemu Allah SWT; datang malaikat dengan rantai panjang 70 hasta lalu membelenggu lehernya dan disumbat ke dalam mulutnya kemudian disentap keluar rantai itu melalui duburnya, lalu diseret ke Neraka Saqar, tiada rahmat Allah dan tiada keampunan untuknya dan baginya azab amat pedih.

Ingatan untuk sembahyang selalu dipesan oleh ustaz tetapi cabaran melaksanakannya amatlah berat. Ada hadis menyatakan suruhlah anak kamu solat ketika berusia tujuh tahun dan rotannya mereka jika tidak menunaikannya apabila dia berusia 10 tahun. Ini menunjukkan betapa beratnya untuk istiqamah menunaikan solat; hatta seseorang mampu mengangkat batu yang amat berat tetapi untuk solat dia tidak mampu!

Ramadan 3, 1444: Makan sembunyi-sembunyi jika Abc...

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; salam dan selawat ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Bahawasanya tiada Tuhan yang patut disembah melainkan hanya Engkau, Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim." (Maksud ayat 87 Surah al-Anbiya)

ALHAMDULILLAH, kita kini berada dalam bulan Ramadan yang penuh barakah. Ahlan Wa Sahlan Ya Ramadan, semoga Ramadan kali ini memberi jutaan rahmat kepada kita semua, dan yang terpenting kita selamat di dunia dan akhirat. 

Berceloteh pasal Ramadan, teringat saya kisah masa kecil-kecil dahulu. Ibu selalu ingatkan anak-anak gadis kecilnya, kalau tak puasa (dapat cutilah tu, Abc - Allah bagi cuti), nak makan dan minum boleh tetapi buatlah secara sembunyi-sembunyi. Makanlah tetapi jangan makan di depan adik beradik. "Sekalipun awak tu tak 'posa', hormatilah bulan Ramadan!"

Demikianlah wahai pembaca, kepada golongan yang dibolehkan 'tak posa' seperti musafir, orang tua uzur, orang sakit, perempuan mengandung dan menyusui bayi apatah lagi perempuan berhaid dan bernifas, makan dan minumlah tetapi lakukannya secara berhemah; hormati orang lain yang sedang berpuasa apatah lagi menjaga kesucian bulan Ramadan itu sendiri.

Seorang ustaz dalam ceramahnya yang ikuti menjelang Ramadan ini, berkata sekalipun tak berpuasa, golongan ini juga dituntut untuk sama-sama menyemarakkan Ramadan - mereka boleh melakukan amalan lain seperti memperbanyakkan zikir, berselawat, bersedekah (termasuk menyedia dan menjamu orang berpuasa) dan mengeratkan silaturahim dan ukhuwah sesama Muslim.

Ya, kehadiran Ramadan menyuntik kebaikan kepada semua (ummah). Peluang terbuka kepada semua Muslimin dan Muslimat untuk meraih segala kebaikan pada bulan mulia ini...mereka lebih mudah melakukannya pada bulan Ramadan (mungkin syaitan sudah dirantai) tetapi alangkah besar manfaatnya jika amalan ini berterusan sepanjang waktu. 

Jika perubahan ini dilakukan semata-mata bagi menghormati Ramadan atau mendapatkan kelebihan beribadah pada bulan penuh barakah ini, dikhuatiri seseorang itu menjadi hamba Ramadan dan bukan hamba Allah SWT yang menunjukkan ketaatannya sepanjang usianya. 

Berhubung perkara ini, kita tertanya-tanya mengapa sesetengah pihak hanya begitu ghairah beribadah pada bulan Ramadan tetapi melupakannya selepas itu. Apakah ini bermaksud pada Ramadan saja kita berbuat baik sebaliknya pada bulan-bulan lain bebas berbuat sesuka hati kita? Apakah ini bermaksud Tuhan hanya ada pada Ramadan, sedangkan pada bulan-bulan lain, Tuhan seolah-olah tidak wujud? 

Pemikiran dan tindakan mengasing-asingkan corak kehidupan berdasarkan masa dan tempat ini dikhuatiri sebahagian amalan sekular. Berdasarkan ini, tidak hairanlah orang berusaha mematuhi suruhan agama seperti memakai tudung pada bulan Ramadan tetapi pada bulan-bulan lain tidak menghiraukannya sedangkan perintah Allah SWT berhubung penutupan aurat adalah pada sepanjang masa. 

Demikian juga ketika menunaikan haji di Tanah Suci, seorang Muslimah sentiasa mengenakan pakaian menutup aurat sepenuhnya, tidak kelihatan seorang pun wanita yang memperlihatkan rambutnya. Adakah ini bermaksud Allah SWT itu hanya ada di Makkah, manakala di luar musim haji dan di luar Tanah Haram, Allah SWT tidak wujud kerana perintah-Nya dilanggar sewenang-wenangnya. 

Pemikiran silap ini sudah lama meresap dalam masyarakat kita; sebahagian daripada kita melakukan perintah Allah SWT berdasarkan apa yang disenangi sebaliknya menolak apa yang difikirkan mendatangkan kerugian. Misalnya, pada ayat 178 Surah al-Baqarah, Allah SWT memerintahkan manusia berhukum dengan hukum qisas, kebanyakan manusia tidak mempedulikannya tetapi apabila diperintahkan berpuasa pada ayat 183 surah yang sama, mereka menerimanya.

Kecenderungan melakukan perintah secara terpilih ini, menyebabkan umat Islam berkelakuan baik pada suasana yang memerlukan mereka bertindak sedemikian, sebaliknya pada luar lingkaran itu bertindak di luar batasan agama.

Jika mereka di masjid, mereka menunjukkan ketaatan tetapi di luar pintu masjid, seolah-olah perintah Allah tidak laku. Itulah sebabnya mengapa sebahagian umat Islam terutama pemimpin melakukan aneka maksiat seperti rasuah, perompakan dan penyelewengan kerana agama bagi mereka adalah dalam lingkungan masjid dan pada bulan dan musim tertentu saja. 

Pada bulan Ramadan ini, ramai bertukar baik, tetapi sebaik saja masuk bulan Syawal kelakuan mereka kembali buruk. Aneka maksiat kembali dilakukan, penyelewengan dan penganiayaan menjadi-jadi termasuklah dalam politik.

Penindasan diteruskan, segala tazkirah dan pengajaran Ramadan tidak sangkut di hati. Manusia kembali liar, malah mungkin lebih teruk lagi sebelum Ramadan. 

Ramadan adalah madrasah bertujuan menjadikan kita lebih baik daripada semalam. Awalnya adalah rahmat, pertengahannya adalah pengampunan dan akhirnya bebas daripada api neraka. 

Sehubungan itu,  beribadat dan berbaktilah sepanjang hayat kita, istiqamahlah untuk mematuhi semua hukum hakam Islam mulai Ramadan ini. Berusahalah bersungguh-sungguh agar kita menjadi hamba yang mendapat keredaan-Nya dunia dan akhirat.

Ramadan 2, 1444: Sahabat ni asyik asyik belanja, aku bagaimana?

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

Demi masa sesungguhnya manusia itu dalam kerugian kecuali orang beriman, beramal salih dan berpesan-pesan dengan kebenaran dan kesabaran. - Maksud ayat 1-3 Surah Al-Asr

ALHAMDULILLAH...menjelang Ramadan saya berkesempatan berkunjung ke pejabat Harakah di KL. Terima kasih kepada semua terutama sahabat-sahabat lama yang melayan saya dengan begitu baik sekali. 'Jazakumullah Khairan Katsiran Wa Jazakumullah Ahsanal Jaza' (Semoga Allah SWT membalas kamu dengan kebaikan yang banyak dan semoga Allah SWT membalas kamu dengan balasan yang terbaik).

Kepada semua diucapkan Selamat Menyambut Ramadan Al-Mubarak, semoga kita mendapat keredaan dan pengampunan-Nya pada bulan mulia ini. Berkunjung ke Harakah, mengingatkan saya suasana Ramadan ketika saya mula bekerja di sini pada tahun 1999 dahulu. Masa itu saya 'budak baharu'...ada perkara yang jika dikenang-kenang, membuatkan saya terharu. 

Misalnya, makan bersama-sama ketika berbuka puasa pada hari 'deadline'. Masa tu Harakah sedang 'top'...ada yang berkata edaran sekali keluarannya lebih 100,000 malah sehingga 300,000 naskhah. Jadi semua petugas termasuk saya yang 'baharu masuk' sangat sibuk...bekerja siang malam...selalunya pada hari 'deadline' saya tidur di surau pejabat. Pekerja yang ditugaskan membeli makanan adalah Rozie...aku tak tahu di mana kau sekarang...semoga Allah memberkati  atas jasa, penat lelah dan pengorbanan kamu. Amin.

Sekalipun terlalu sibuk, petugas sempat bertarawih di surau. Taklah 20 rakaat, tetapi solat lapan rakaat yang biasanya diimamkan Abu Hanifah dan 'berbilalkan' Haji Muzaffar, menyemarakkan semangat Ramadan kami. Bekerja di Harakah, menemukan saya dengan insan-insan yang dapat diteladani. Misalnya seorang sahabat sangat pemurah...ketika makan seolah-olah semua orang mahu dibelanjanya. Hebat dia, aku bagaimana...menyebabkan kita mula muhasabah diri.

Selain di Harakah, ada sejumlah insan hebat yang saya ditemui di luar sana. Beberapa tahun lalu, saban Ramadan pasti saya menerima kad hari raya daripada seorang sahabat ini...tetapi kini tidak lagi. Saya diberitahu seorang rakan lain bahawa sahabat itu sudah meninggal dunia. Saban tahun, yang mula menghantar kad adalah dia, saya hanya membalasnya. Ertinya setiap kali Ramadan dan Aidilfitri dia mengingati saya, tetapi saya entahlah, mungkin saya seorang manusia yang terlalu mementingkan diri atau terlalu sibuk dalam dunia tersendiri sehingga tiada masa mendahuluinya menghantar kad.

Ramadan ini saya terkenangkan sahabat ini. Berdoalah agar rohnya ditempatkan di kalangan orang-orang beriman, semoga Allah SWT merahmati beliau; manakala saya yang masih ada di alam fana, terdetik di hati bila pula akan dipanggil ke sana.Ya, saya kehilangan seorang sahabat yang tidak mengenal jemu, ibarat sebuah pelita atau lilin dalam menyinari ikatan silaturrahim sesama sahabat terutama pada hari dan bulan penuh barakah ini.

Sebagai petugas dan penulis Harakah, saban tahun saya penerima kad raya daripada seorang insan (mungkin peminat) dari Jalan Parit Haji Baki, Muar, Johor. Saya tidak mengenalinya secara peribadi, tetapi ungkapan yang ditulisnya membayangkan wujud komitmen yang sama antara dia dan saya.

Pada kad mutakhir beberapa tahun lalu, antara lain, beliau menulis: “Semoga kehadiran Ramadan ini memberi kekuatan daya spiritual dan intelektual kepada para pejuang dan pencinta agama Allah.

“Mudah-mudahan dalam pilihan raya nanti, parti Islam yang kita perjuangkan akan beroleh kemenangan dan bantuan Allah SWT, Tuhan empunya alam semesta. Semoga hasrat kita untuk melihat undang-undang al-Quran tertegak di bumi Malaysia akan menjadi nyata.

“Akhir kalam, salam Aidilfitri buat LanH sekeluarga, semoga hadirnya bersama rahmat dan kasih sayang Allah dalam memautkan hati-hati insan untuk berteduh di bawah pemimpin yang berjiwa Islamik, semoga ia bukan mimpi tetapi suatu kenyataan. Amin.”

Pada Ramadan yang mulia ini saya terkenang-terkenang betapa banyaknya jasa orang pada diri saya, tetapi seperti saya nyatakan sebelum ini saya bukanlah jenis orang yang mudah melafaz ucapan terima kasih dengan menghantar kad, hadiah, jambangan bunga dan sebagainya. Mungkinkah ini kelemahan saya yang perlu dikoreksi dan dibenamkan Ramadan ini?

Selain pengorbanan anggota keluarga seperti ibu bapa, adik beradik dan isteri, ada peristiwa membabitkan orang luar ketika Ramadan kali ini, mengajar saya akan erti kasih sayang sesama manusia; betapa dalam dunia ini terlalu ramai yang baik hati mengalahkan insan-insan berhati kering yang kerap dipaparkan media massa seperti bapa membunuh anak, suami menyimbah asid ke muka isteri atau gadis membuang bayi di tepi longkang. Kisah kebaikan hati insan jarang dipaparkan, yang kerap disiarkan akhbar adalah kisah kejelekan manusia.

Suatu tengah hari Ramadan lalu, motosikal yang sedang saya tunggangi rosak. Maka terpaksalah saya menolaknya di sebelah tepi jalan, mencari bengkel. Baju saya mulai lencun, tetapi sebentar kemudian seorang anak muda datang, bertanya apa masalah saya dan apa bantuan yang boleh dihulurkan.

Setelah mengenal pasti kerosakan, pemuda itu yang turut membawa isteri dan seorang anak kecil yang ‘tersepit’ di celah mereka, meminta saya menaiki motosikal saya lantas dia menolak kenderaan itu dengan kakinya. Dia melakukan begitu sehinggalah saya sampai ke destinasi. Cuba bayangkan dalam seminit dua, pertolongan itu telah datang, pemuda itu sanggup bersusah payah bagi memastikan kesejahteraan saya. Tidakkah itu suatu nilai kemanusiaan yang amat tinggi, yang wang ringgit pasti bukan ukurannya?

Ramadan lalu juga menemukan saya dengan seorang tukang masak si pembuat bubur lambuk di kampung seberang kampung saya yang baik hati. Walaupun saya hanya sesekali mengambil bubur daripadanya, saya amat-amati dia begitu tekun bekerja, dari pagi hingga ke petang dia melakukan persiapan sehinggalah kepada kerja menanak dalam suasana panas, semata-mata bagi berbakti kepada orang ramai.

Sekali-sekali peluh yang menitik di dahi, dilapnya, mukanya kemerah-merahan kerana menanggung kepanasan api. Namun dia tetap setia di situ dari pagi hinggal ke petang. Alangkah mulia hatinya, sanggup bersusah payah bagi kesenangan orang lain.

Pada Ramadan ada sahaja orang ‘sponsor’ jamuan berbuka puasa di masjid. Ramai yang enggan dikenali ini, mahu memanfaatkan sebuah hadis Rasulullah s.a.w. yang bermaksud; “Daripada Zaid bin Khalid Al-Juhani bahawa Nabi s.a.w. bersabda: ‘Barangsiapa yang memberikan makanan untuk berbuka kepada orang berpuasa maka ia mendapat pahala sama dengan orang yang berpuasa sedangkan pahala orang yang berpuasa itu sendiri tidak berkurangan sedikit pun’.” (Hadis riwayat Tirmidzi)

Ramadan 1, 1444: A critical thought as we enter Ramadan...(U)

In the name of Allah, Most Merciful, Most Compassionate; blessing and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w

Reflection

Every self will taste death. You would be paid your wages in full on the Day of Rising. Anyone who is distanced from the Fire and admitted to the Garden has triumphed. The life of this world is just the enjoyment of delusion. - Qur'an, 3:185

PERHAPS as you are reading this article, you may already fasting. Almost everyone including non-Muslims knows that Ramadan is the month when Muslims abstain from taking food and drinks during the day. 

So Ramadan is about taking less food (because you can only eat after sunset ) but the irony of it, Ramadan is the month where some Malaysian Muslims spend so much money on it and it is the time of the year when one could have 'exotic food ' including ‘kuih’ (cakes) never found on any other time such as 'badak berendam', 'tahi itik' and 'tepung pelita'.

Ramadan teaches Muslims to be trift on their spending. But it is normal for a Malaysian Muslim family; me included, to spend more during Ramadan especially on food, clothing and decoration of the house.

A few days ago while driving my car, I heard an ‘ustaz’ (religious teacher) say in a radio programme, that one’s ‘puasa’ (fasting) in term of spiritual enhancement of the soul was considered a failure if one’s budget overshot the normal monthly expenditure.

He also jokingly said that if one’s weight dropped a lot at the end of Ramadan, he or she had succeeded in his/her ‘puasa’ but what would be said if one’s weight increased at the end of the holy month?

In recent days during my journey to work, I noticed tents were being erected on not so busy roads such as in front of shops lots; these premises were to be used by traders to sell their goods and products during Ramadan.

At some places, they called it ‘Bazar (Bazaar) Ramadan,’ others were kown as ‘Pasar (Market) Ramadan’, 'Karnival Ramafan' and ‘Gerai (Stall) Ramadan’. In these places, one could find almost all of ones needs including perhaps those ‘exotic food’ mentioned above.

What does the presence of this ‘Ramadan phenomenon’ suggest? Am I wrong in saying that Muslims are encouraged to spend more time and money in this ‘fiesta’ like a monthly occassion; unfortunately it is Ramadan, the best time of the year for Muslims to double or triple his good deeds as required by Islam?

In this holy month, one ‘sunat’ (optional) deed done would be rewarded like a ‘wajib’ or ‘fardu’ (obligatory) deed, and a ‘fardu’ deed would be rewarded 70 times or more than in other months.

Ramadan teaches us to feel the pangs of hunger of the poor people of the world. It has been reported that one person in the world dies every three seconds because of hunger. So wasting of food is criminal. But how is the situation in our country and other rich Muslim nations where the word ‘hunger’ seemed ‘quite unfamiliar’ to us, and seemingly  is happening in far faraway lands. In United Arab Emirates (UAE) it was reported that 500 tons of food are thrown away each year in the holy month of Ramadan!

The lavish meal of breaking fast or ‘iftar’, many say dishonor the spirit of the Muslim holy month - and create an immense a mount of waste. Muslims should be reminded to be moderate with food, and this call could be made by ‘imams’ during ‘tazkirah’ (short religious talk) while doing the optional mass ‘tarawih’ prayers in masjids (special night prayers perform only during Ramadan) or when giving ‘khutbah’ (sermons) on the first Friday prayer of Ramadan.

Then on the eve of Ramadan, some of our people go for projects that are not beneficial for the 'ummah' what's more in line with the teaching of Islam such as making the largest 'ketupat' (rice cook inside wrappings made from coconut leaves) in the world. It was reported that the Melaka State Constituency (Dun) of Sungai Rambai had craved that its name be in the Malaysia Book of Records (MBR) for cooking that giant 'ketupat' which weighed 1,800 kilogramme and was 1.2 meters tall.

Imagine the wastage of time and resources just to project one's name - 630 kilogrammes of rice was cooked in 21 large pots from 3.00 p.m to 4.00 a.m. The projects was undertaken by 12 people and it took two days to prepare for the neccessary items and ground work. It was reported, the 'ketupat' was distributed to the people in that state constituency but tell me frankly who would want to comsume it?

Muslims should not be involved in such a wastage project, they should be reminded that they are accountable for five things before the coming of five. The Prophet (pbuh) said: "Take benefit of five before five - your youth before your old age, your health before your sickness, your wealth before your poverty, your free-time before your preoccupation,and your life before your death." (Hakim)

So to Muslims brothers and sisters, do not indulge in such empty, hollow and unbeneficial deeds, for Allah SWT says in Surah Al-Asr: "Verily! Man is in loss, Except those who believe and do righteous good deeds, and recommend one another to the truth (i.e. order one another to perform all kinds of good deeds which Allah has ordained, and abstain from all kinds of sins and evil deeds which Allah has forbidden), and recommend one another to patience (for the sufferings, harms, and injuries which one may encounter in Allah's cause)."

Regarding the wastage of food and gluttony during Ramadan, President of Consumer Association of Penang (CAP), SM Mohamed Idris, commented on the lavish spending of Muslims at Ramadan bazaars and the ‘merry iftars’ at restaurants and hotels. 

During the month of Ramadan, Muslims are encouraged to eat nutritious food during breaking fast and sahur (predawn meal) and prohibited from wasting. Unfortunately many tend to prepare many dishes or the easiest way is to buy food and drinks that are sold in abundance in Ramadan bazaars and markets that mushroom during the fasting month.

Mohamed Idris said there is too much of food being served, much of it is not eaten and wasted. This kind of wastage is forbidden in Islam and contradicts the concept of Ramadan.

Then each year during Ramadan, hotel and restaurant is flooded with Ramadan buffet advertisements inviting Muslims to break fast in their hotels. From a rate of as low as RM38++ to RM135++, an individual can eat and drink as much as they like, with a variety of selection, at times offering more than 120 appetizing buffet dishes and desserts.

The Ramadan buffets are also accompanied with live music and keroncong whilst customers enjoy their meal. This indirectly shifts their attention and deviates them from piety of fasting in this holy month.

Those enjoying the buffet style fast breaking will be attracted to the delicious smell and scrumptious looking food. In fact their activated senses will induce them to take more than necessary.

Although gluttony is forbidden in Islam, there is nothing to prohibit Muslims from surrendering to their desire for food during breaking fast. Some would feel that it is necessary to eat a lot for their money’s worth.

As there is too much food put on their plate, many would not be able to finish it and finally the food is thrown away.

Don’t Muslims realise that food is Allah SWT greatest gift for humans and that we will be questioned on Judgement Day, akhirat, on our wasting nature? asked Mohamed Idris.

Remember Allah SWT decree in Surah Al A’raaf, sentence 3, "Eat and drink, but not in excess. Allah does not like people who are superfluous". Whereas Surah Al Israa’, sentences 26 and 27 states, "And do not waste, as those who waste are the devil’s friends".

If we consider the amount of food wasted during Ramadan mainly at buffets in hotels, we will realise that the present followers have lost their love to each other. Whilst many can enjoy the best food for themselves and their families, they forget that there are still people of the same faith who suffer from poverty and hunger.

Besides wasting food, much time is wasted when breaking fast in hotels as they tend to eat a lot until they are too full and making it difficult for them to perform solat, especially solat tarawih in the masjid.

The atmosphere and practice of breaking fast in hotels as mentioned above does not reflect the effectiveness and sacredness of the fasting that among others demands followers not to overeat, resulting in wastage.

Remember Nabi Muhamad SAW’s commandment, "Fight the yearning for food and withstand hunger and thirst as the reward is equivalent as jihad to Allah’s path. There is nothing greater to offer God than resisting hunger and thirst."

In relation to this and in the occasion of this good month, let us all return to true Islamic teachings and practices and not be influenced by wastefulness and guile.

Let it be known that Ramadan is a sacred month among all other months and Allah SWT wants all his followers to fulfil the month with obedience and taqarrub to Allah SWT. The continuous satiety of an individual’s life will fulfil and enhance the soul with obstinacy and extremity. We hope that Ramadan will help develop loving and caring Muslims.

In conclusion, please think about thorough consumption of food of your daily diet either in Ramadan or normal days. Proper cosumption including give to poor or needy people is the best amongst any sadqa (charity)

Syaaban 27, 1444: Demi RM80 sehari...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Dan janganlah kamu berbuat kerosakan di bumi sesudah Allah menyediakan segala yang membawa kebaikan padanya, dan berdoalah kepada-Nya dengan perasaan bimbang (kalau-kalau tidak diterima) dan juga dengan perasaan terharap-harap (supaya makbul). Sesungguhnya rahmat Allah itu dekat kepada orang-orang yang memperbaiki amalannya." (Ayat 56 Surah Al-A'raaf)

DI depan pejabat saya di KL (dahululah), terdapat sebuah bangunan besar enam tingkat sedang dinaik taraf – ada yang berkata pada bahagian atas akan disambung pembinaan, menambah tingkatnya. Sekarang ini di sekeliling bangunan dipasang kerangka besi (staging) bagi membolehkan kerja-kerja penambahan tingkat dilakukan.

Suatu petang yang panas terik sedang saya enak menikmati buah betik sejuk kesukaan saya di bawah pokok berhampiran bangunan itu, saya menyaksikan seorang anak muda kelam kabut menuruni kerangka besi itu. Dia menggelongsor batang besi dari kedudukan paling tinggi dan selepas sampai ke tanah, berlari ke bawah sebatang pokok, menyandarkan diri dan membuka topi keselamatannya.

Saya melihat tubuhnya bercucuran peluh, mukanya pucat. Dia mengambil nafas, dan selepas keadaan lega sedikit, saya menghampirinya, bertanya khabar. Saya mempelawa dia minum, dia menolak kerana dakwanya dia baru minum.

"Apa pasal?" tanya saya. "Saya mahu pengsan. Kalau saya tunggu atas sana, saya boleh jatuh dan mati," katanya.

Saya mencapai sepotong betik dan menghulur kepadanya. "Saya belanja," kata saya. Sambil dia mengunyah betik, saya pun bertanya akan keadaan dirinya.

Namanya Halidin, umurnya 21 tahun, berasal dari Jatim (Jawa Timur). "Beginilah pak, saya menyambung nyawa cari rezeki. Kami diberi tempoh sebulan memasang 'staging' di sekeliling bangunan ini. Ada tiga pekerja termasuk saya. Kerjanya berat pak, terutama hari panas macam sekarang ini.

"Berapa kamu dapat (upah) sehari?" Halidin memberitahu dia diberi RM80 sehari. Ada kerja ada upah, tak ada kerja tak ada upah. Waktu kerjanya adalah mulai jam 8.30 pagi sehingga 5.00 petang.

"Lumayankah pendapatan kamu?"

"Di sini bolehlah pak. Kalau kerja di kampung saya upahnya 300,000 rupiah sebulan. Ini bersamaan RM100 kerana 1 juta rupiah itu bersamaan dengan kira-kira RM350. Untuk dapatkan lebih, terpaksalah saya tinggalkan kampung halaman."

Belum sempat saya habis berbual dengan Halidin, dia dipanggil dengan suara keras oleh 'bos'nya apabila gondola sudah sampai ke tanah. Maka berlarilah Halidin, memasuki gondola dan sebentar kemudian dia sudah ada di puncak bangunan.

Sambil memerhati Halidin dan rakan sekerjanya, si penjual makanan memberitahu saya: "Hanya orang Indonesia yang sanggup bekerja berat seperti itu. Orang kita usah haraplah. Mungkin tiada orang muda kita yang sanggup bekerja dalam panas matahari, menggadai nyawa bagi mendapatkan upah sebanyak itu."

Benar, melihat Halidin bergerak dari satu kerangka besi ke kerangka lain sungguh mengerikan. Tiada tali yang mengikat tubuhnya. Andai tersilap langkah, atau kerangka besi itu tumbang; pengakhirannya adalah mati seperti diucapkan Halidin. Tetapi demi sesuap nasi, Halidin dan rakannya terus gigih berusaha, bagi mendapatkan upah RM80 yang diberikan pada senja hari.

Syaaban 24, 1444: Pengundi wanita penentu kemenangan...

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

Demi masa sesungguhnya manusia itu dalam kerugian kecuali orang beriman, beramal salih, berpesan-pesan dengan kebenaran dan kesabaran. - Maksud ayat 1-3 Surah Al-Asr

APABILA ke klinik pakar sebuah hospital beberapa hari lalu, saya membawa akhbar Harakah untuk dibaca bagi mengubati kebosanan menunggu; 

Selepas membaca, saya meletakkannya di sebuah kerusi kosong, melihat siapa terdetik untuk mengambil dan membacanya.

Dari kejauhan saya melihat seorang wanita Melayu pertengahan usia yang duduk di sebelah kerusi itu membelek-beleknya. Dia kemudian mengangkat akhbar itu, menatap muka depan, muka dalam dan kemudian meletakkannya kembali. Adegan itu tak sampai seminit. 

Demikianlah daripada kejadian itu dan banyak lagi insiden yang saya saksikan, saya berpendapat ramai wanita kurang berminat membaca Harakah. Mungkin isinya sarat membicarakan politik menyebabkan wanita kurang berminat. Mungkin mereka lebih berminat hal-hal berkaitan fesyen, masakan dan dekorasi serta aksesori diri serta rumah tangga.

Walaupun secara umumnya sebahagian wanita kurang berminat dengan hal ehwal politik, perlu disedari bahawa hampir separuh (lebih 49 peratus) pengundi di Malaysia adalah wanita.

Oleh itu sumbangan golongan ini adalah besar bagi kejayaan mana-mana pihak dalam pilihan raya termasuklah pilihan raya negeri yang akan diadakan dalam masa terdekat ini.

Sehubungan itu, diharapkan semua pihak terbabit memikirkan hal ini dan melakukan tindakan segera bagi memenangi hati wanita kerana mereka mungkin menjadi penentu kemenangan pilihan raya. 

Isu-isu wanita perlu diketengahkan dan ditangani secara bijaksana kerana sebarang kelemahan akan memungkinkan musuh meraih sebanyak mungkin undi daripada golongan ini.

Kita mungkin sudah bergerak ke depan dengan mengemukakan sejumlah calon Muslimat/Wanita pada pilihan raya, tetapi masih banyak lompang yang perlu diperbaiki. 

Sekalipun sudah mengemukakan lebih ramai calon Muslimat, pihak musuh akan tetap menuduh kita sebagai hanya mahu memancing undi golongan wanita.

Sebenarnya, apa saja yang kita buat (termasuk memartabatkan golongan wanita) akan dipandang sinis oleh pihak ini; oleh itu tabahkan semangat untuk terus memberikan yang terbaik kepada golongan wanita sejajar dengan ketetapan Allah SWT melalui Kitab dan Rasul-Nya. 

Namun pelaksanaan hal ini tidak mudah kerana wanita sebagai golongan lemah yang dijadikan daripada tulang rusuk Nabi Adam s.a.w.; sebahagiannya mudah terpengaruh dengan manis dunia termasuklah hiburan dan laranya. 

Kelemahan inilah yang dieksploitasi oleh pihak lawan kita yang terus berjanji memberikan yang muluk-muluk kepada wanita penyokong atau pengundinya.

Di sini kita lihat betapa pentingnya golongan lelaki sebagai pemimpin (termasuklah sebagai suami dan bapa) berperanan untuk mendidik orang di bawah mereka. 

Bukanlah Allah SWT telah berfirman melalui ayat 6 Surah At-Tahrim yang bermaksud: “Wahai orang yang beriman. Peliharalah diri kamu dan keluarga kamu daripada api neraka, yang bahan-bahan bakarnya adalah manusia dan batu (berhala).”

Insya-Allah apabila kebanyakan wanita sudah dirapati dan dipasakkan ilmu agama dalam diri masing-masing, mereka akan tahu menilai mana intan dan mana kaca; pihak mana yang berjuang untuk keselamatan mereka di dunia dan akhirat dan pihak mana yang hanya menjanjikan kemanisan dunia yang bersifat sangat sementara. 

Ya berusaha keras dan berdoalah agar wanita-wanita kita diberi taufik dan hidayah untuk memilih antara kaca dan permata.

Namun memasakkan ilmu ke dada-dada wanita kita bukan proses mudah atau boleh dilakukan menjelang pilihan raya saja. Pendidikan bermula daripada bayi dalam kandungan lagi, berterusan di alam bayi, alam kanak-kanak, remaja, dewasa, tua sehinggalah seseorang itu masuk ke alam kubur. 

Ertinya pendidikan adalah proses seumur hidup. Persoalannya adakah kita bersedia dan cukup prasarananya untuk menjayakan cita-cita mendidik seluruh masyarakat ini?

Sekalipun kelihatan berat, tetapi usaha perlu dilakukan dengan doa tanpa putus-putus. Insya-Allah apabila wanita kita terurus matlamatnya, kita akan sentiasa mendapat sokongan mereka termasuk ketika pilihan raya.

Syaaban 23, 1444: A 'spark' to carry on good deeds...(U)

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Reflection

The Declining Day (Al-'Asr)

1. By the declining day,

2. Lo! Man is in a state of loss,

3. Save those who believe and do good works, and exhort 

one another to truth and exhort one another to endurance.

'AN old friend', Prof Dr Safiah Osman posted to me her latest book - 'Stories of Trials, Tribulations and Hope' - which was published by 'Yayasan Rosni Noor'. Actually, it was a compilation of 29 stories by 23 different writers - Dr Safiah contributed two stories but had 'a big part' in it because in the book it was stated 'special credit mention to Dr Safiah Osman for her dedicated guidance'.

The book which is priced at RM35 for charity, comprising true stories exemplifying effort, hope and faith that go into overcoming hardship, and how people can emerge stronger from the obstacles they face. It was printed by MPH Group Printing (M) Sdn Bhd.

Other than Dr Safiah, the other writers were Che Wan Esah, Dinah Khairuddin, Halimahtun Khalid, Hazline Mahmood, Julien Drolon, Kabuye Uthman Sulaiman, Kalsom Taib, Khadijah Khalid, Khairiyah Mohd Ghazalli, Latifah Abdullah Tamerlane, Martin Helander, Noorshin Ng Abdullah, Nor Amriah Abdul Rahman, Putri Zanina Megat Zainuddin, Rafiah Bahar Rasip, Rahimah Haji Ahmad, Sabariah Mohd Zin, Sakinah Alhabshi, Wan Sallehah Wan Mahmood, Yasmin Gan Abdullah, Zawiyah Baba and Zuraidah Omar.

'Jazakallah khairan kathira'...thank your Dr Safiah for sending me the motivational and guidance book at the right time...as you know many of us among the 'rakyats' (people) were facing hard and difficult times...I too included...

'Alhamdulillah' (all praise to Allah), while browsing the book you sent me (Stories of Trials, Tribulations and Hope', I met 'soothing' words that helped raised the spirit in me; for example in the book's Foreword it was mentioned: "So many things shape our lives. Our upbringing. Our beliefs. Our experiences. Nor matter how life turns out, be it good or bad, there will always be trials and tribulations along the way.

"Think of the times when you did what ever it took to get through each test in your life. How you agonised over your problems. How the agony forced you to think through every decision and the possible outcome of every move.

"How you acted with courage, confidence, strength, and even fear. And how you placed your trust in the Almighty through it all. Or did you?  Did you experience how that trust in your Creator gave you hope to overcome the adversities in your life? How did it end up?"

"...My heartfelt appreciation to all 23 writers who volunteered to write and contribute their stories for the sake of charity, without expecting any remuneration..." wrote Datuk Azrin Mohd Noor the founder of Yayasan Rosni Noor in his forwarding piece.

He also noted: "As a Muslim, I believe that trials and tribulations can be a sign that Allah SWT intends good for us because He expiates our sins by testing us so that we will have the opportunity to repent and perform good deeds that allow us the hope for a better life.

"I believe Allah SWT will challenge us with hardships because He has great plans for us. We may understand some but some are beyond our comprehension...The Messenger of Allah (may peace and blessings of Allah be upon him - s.a.w.) said: "If Allah intends good for someone, then He afflicts him with trials." (Sahih Bukhari 5321)

Reflecting on the difficulties I am facing now, it was just like an ant bite compared the sufferings of those people (characters) portrayed in the 29 stories of 'Stories of Trials, Tribulations and Hope'.

For example in Puteri Zanina's 'The Ten Ringgit Note', the writer focused on a dear friend who was reduced to only RM2 in her wallet! Puteri Zanina wrote: "I (her friend) had only RM2 left in my purse, just enough to to pay the highway toll on the way home. I felt wretched. My head throbbed. 'Where could I get some money to feed my kids tonight?'..."

In 'Aceh Calling Heaven', writer Sakinah Alhabshi portrayed a young Acehnese girl, Dewi who had lost her whole family during the Indian Ocean earthquake and tsunami on 26 December 2004. Dewi recounted the events that led her to a mountain and was safe there but "we were there for weeks...there was no electricity...we lived in makeshift huts, drank rainwater and ate leaves, bananas, papayas and whatever we could find..."  Still Dewi could make it to university, it should put shame on most of us us...perhaps some of us, teenagers especially, cried because of a broken puppy love or other trifling matters!

 

Dr Safiah Osman in her 'Lesson from Egypt' told a story about a wealthy Egyptian who was devastated when told he had a heart problem while performing medical examination in Germany..."When he heard the news he was shock. He felt his world was falling apart. He felt a real fear of death, and that it was imminent."

Well, how the rich Egyptian was able to 'uplift' his illness and sorrow...perhaps readers should get hold of the book 'Stories of Trials, Tribulations and Hope' right now.

As for me, my tribulations was just like an ant bite compared to what they had faced. And to compared them to trials and tribulations faced by those very close to Allah SWT such as His prophets they were nothing. Here I would like to pick up the conversation of Prophet Ayyub a.s. with his faithful wife before she left him after being consoled and trick by Iblis as written in the chapter 'Islamic Worldview of Life' by Kabuye Uthman Sulaiman of the book.

"Iblis reminded her of the days when he (Ayyub a.s.) had enjoyed good health, wealth and children. The painful memory of years of hardship overwhelmed her. She burst into tears and asked her husband: 'How long are you going to bear this torture from our Lord? Are we to remain without wealth, children and friends forever? Why don't you call upon Allah to remove this sufferings?'

"Ayyub a.s. sighed and replied softly: 'Iblis must have whispered to you and made you dissatisfied. Tell me, how long I enjoy good health and riches?' She replied, 'For 80 years.' Then he asked, 'How long have I been suffering like this?' She said, 'Seven years.'

"Then he told her: 'In that case I am ashamed to call on my Lord to remove the hardship, for I have not suffered longer than the years of good health and plenty that I enjoyed. Your faith seems to have weakened and you are dissatisfied with the fate decreed by Allah. If I ever regain health, I swear I will punish you with a 100 strokes. From this day, I shall not eat or drink anything from your hand. Leave me alone and let my Lord do with me as He pleases.'

Syaaban 18, 1444: Balik tak raya nanti?...

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

Daripada Aisyah r.a., berkata: "Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: 'Semua manusia dikumpulkan tanpa memakai alas kaki, telanjang dan belum dikhatan.' Aisyah bertanya; 'Apakah antara lelaki dan perempuan akan saling melihat antara satu dengan yang lain?' Rasulullah s.a.w. bersabda: 'Urusan pada hari itu lebih dahsyat daripada mementingkan hal-hal seperti itu.'" (HR. Bukhari dan Muslim)

DENGAN melihat Kaabah saja seseorang itu sudah mendapat pahala...dia akan diganjari oleh Allah SWT. Ini kerana Allah SWT menjanjikan rahmat kepada orang tawaf, solat dan memandang Kaabah.

Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud Allah SWT menurunkan 120 rahmat setiap hari, diturunkan kepada Kaabah 60 rahmat untuk orang tawaf, 40 rahmat untuk solat dan 20 rahmat untuk orang memandangnya.

Ya, tanpa berbuat apa-apa, hanya memandang Kaabah saja sudah meraih keuntungan besar, namun persoalannya di tanah air selepas menunaikan haji terutama bagi golongan 'veteran' yang sudah pencen, mana ada peluang bagi kita untuk menatap Kaabah bagi mendapat kelebihan ini. Gambar Kaabah yang digantung di dinding atau dalam siaran televisyen bolehlah kita lihat, tetapi apakah itu berpahala?

Namun ada amalan lain 'kalau tengok saja (selain Kaabah) sudah dapat pahala' yang boleh diusahakan semua orang berdasarkan sebuah hadis daripada Aisyah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: "Melihat pada tiga perkara adalah ibadah. Melihat wajah ibu bapa, melihat al-Quran dan melihat lautan." (Riwayat Abu Nuaim)

Apa yang ingin ditekankan di sini adalah tawaran untuk mendapat pahala dengan melihat ibu bapa kita seperti ditazkirahkan seorang ustaz dalam satu majlis yang penulis ikuti baru-baru ini.

Katanya, ibu bapa terutama yang sudah terlalu tua benar-benar berharap anak-anak di perantauan menjengok mereka terutama pada hari kebesaran Islam.

Bagi mengukur hati budi seorang anak katanya, adakah si anak yang menelefon 'orang tua' bagi bertanya khabar atau si ibu dan bapa yang 'menyibuk' menelefon anak dan cucu.

Kalau si ibu yang 'menyibuk' menelefon si anak tetapi tidak bagi si anak, membayangkan si anak sudah mula melupakan ibu bapanya.

Menjelang lebaran misalnya, mungkin si ibu akan bertanya, balik tak raya nanti yang mungkin akan dijawab oleh si anak; "Mak saya sibuk ni (sibuk apa selepas pencen?), tak dapat balik, mungkin raya tahun depan kot!"

Jawapan ini, kata sang ustaz, akan membuat hati seorang ibu luruh, bagi orang tua yang cukup sensitif dia sudah dapat rasakan 'mungkin ini Ramadan dan Aidilfitrinya yang terakhir'.

Ingat, kata sang ustaz, jika inilah jawapan yang kita beri, dikhuatiri 20 atau 30 tahun nanti, anak kita pula akan memberi jawapan yang sama kepada kita.

"Biasanya dosa kepada ibu bapa, Allah Taala akan bayar 'cash' di dunia ini. Sebelum pembalasan di akhirat apa saja perbuatan kurang baik kita kepada ibu bapa akan ditunjukkan balasannya di dunia lagi," tegasnya.

Mungkin jika anaknya tertangguh-tangguh untuk balik, hanya dua batu nesan kaku saja yang dapat ditatapnya. Menatap tanah perkuburan sudah pasti tidak sama dengan menatap wajah tua ibunya yang Allah SWT sudah sediakan pahala seperti yang termaktub dalam hadis.

Memang jauh bezanya menatap wajah si ibu atau ayah berbanding batu nesan mereka. Seorang sahabat saya bercerita balik kampung tidak bererti lagi bagi dirinya selepas kedua-dua orang tuanya meninggal dunia. 

"Balik kampung pun buat apa, rumah saudara mara yang ada takkan sama dengan rumah mak bapak kita sendiri," katanya.

Oleh itu bagi mereka yang masih ada ayah bonda atau salah seorang daripadanya, baliklah, kata sang ustaz. "Jengoklah mereka, peluklah mereka selagi mereka masih ada. 

"Rebutlah kesempatan ketika mereka masih hidup kerana ramai anak-anak yang meraung menangis menyesal perbuatan mereka selepas orang tua sudah tiada," katanya.

Beliau berkata berbaktilah bersungguh-sungguh tatkala ibu bapa masih ada. Gunakan segala kesempatan sementara mereka hidup.

Namun bagi yang sudah kehilangan ibu bapa, mereka juga boleh berbakti dengan menjadi anak salih yang sentiasa mendoakan kedua-duanya, melakukan kebaikan seperti bersedekah atas nama mereka, mengeratkan siratulrahim sesama anggota keluarga serta berbuat baik kepada sahabat mereka, kata ustaz.

Syaaban 17, 1444: 'Kayakan' masyarakat, bukan masjid...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. 

Renungan

Demi masa, sesungguhnya manusia itu dalam kerugian, kecuali orang beriman, beramal salih dan berpesan-pesan dengan kebenaran dan kesabaran. - Maksud ayat 1-3 Surah Al-Asr

SELALUNYA ketika melalui sebuah persimpangan jalan sibuk berhampiran rumah saya, saya terpandang kain pemidang hebahan program masjid - sebuah masjid kira-kira 10 kilometer dari situ kerap mengundang penceramah 'top' tanah air. Bayaran penceramah ini tentu mahal, bagaimana masjid ini dapat mengundang mereka secara kerap?

Dalam sebulan ada dua tiga penceramah 'glamour' tanah air diundang, antara yang pernah bertandang adalah Ustaz Dusuki Abdul Rani, Dato' Dr Norhafizah Musa dan Dato' Dr  Mohd Izhar Ariff Mohd Kashim. Tentu ada rahsia masjid ini kerap mendapatkan penceramah-penceramah hebat, fikir saya.

Suatu hari, tanpa dirancang, saya 'tersampai' ke masjid ini. Apabila tiba waktu, saya solat zuhur berjemaah dan selepas itu meninjau-ninjau kawasan masjid. Sahlah, masjid ini sangat aktif.

Pada papan kenyataan, saya lihat ada jadual pengajian - selain kuliah maghrib dan subuh, ada kelas pengajian waktu dhuha dan selepas isyak. Ada beberapa 

lagi program...untuk AJK masjid ada disediakan jadual tugasan terperinci masing-masing...tidaklah AJK berpeluk tubuh sahaja.

Melihat paparan penyata kewangan, terpegun saya; pada bahagian baki wang masjid pada setiap bulan adalah kecil sahaja - ada bulannya kurang RM10,000. Baki paling rendah adalah RM7,000. Ertinya masjid ini telah menggunakan  hampir keseluruhan wang perolehannya untuk menjayakan program mengimarahkan masjid termasuk menjemput penceramah 'top'.

Demikianlah ada pengurusan masjid yang 'pemurah' dan ada yang 'kedekut'.

Tidak lama dahulu, ketika saya berbual-bual dengan seorang siak sebuah masjid, beliau tidak sabar-sabar menceritakan dia sudah meletakkan jawatan. "Mana boleh tahan," katanya. "Nak minta duit beli sabun pencuci dan berus jamban pun susah nak dapat. Kadang-kadang terpaksa guna duit sendiri."

Demikianlah betapa susahnya pengurusan sesetengah masjid mengeluarkan duit simpanan yang dikutip daripada derma orang ramai, sama ada melalui kotak yang diedarkan pada setiap Jumaat ataupun tabung tetap di masjid.

Duit itu adalah sumbangan orang yang mahu melihat masjid diimarahkan dengan program yang dapat mendekatkan masyarakat kepada Ilahi, tetapi lain pula terjadi - ada sesetengah ahli jawatankuasa masjid terlalu berminat menimbun wang sedekah dalam bank.

Sesetengah setiausaha dan bendahari masjid bersaing antara satu sama lain, masjid mana yang mempunyai simpanan paling banyak. Mereka yang menyimpan paling banyak bangga, kononnya berjaya mengkayakan masjid, hakikatnya masjid tidak perlu dikayakan, yang perlu dikayakan adalah masyarakat, sama ada dari segi kehidupan harian ataupun keimanan mereka.

Seorang motivator yang berceramah di sebuah masjid (penulis ada di situ), bercakap berterus terang: "Kalau jawatankuasa masjid tidak tahu buat kerja, muka pun tak ada ketika solat jemaah, lebih baiklah letak jawatan. Janganlah gila pangkat dan kedudukan, bagilah pada orang yang boleh buat kerja."

Beliau meminta jemaah melihat sekeliling dan berkata: "Lihatlah muka yang datang ke masjid, asyik-asyik muka yang sama. Mana dia anak-anak muda kita? Tanyalah diri sendiri mengapa mereka tidak datang ke masjid?"

Katanya, AJK perlu menguruskan masjid dengan berkesan. Makmurkan masjid. Buat program-program yang dapat menarik minat anak-anak muda. Untuk tujuan ini, tentulah perlukan peruntukan kewangan yang banyak.

"Inilah masanya untuk kita gunakan wang derma orang ramai itu. Janganlah simpan wang banyak-banyak dalam bank, tak mahu keluarkan. Orang yang dermakan wang itu mahu melihat wang itu digunakan untuk manfaat orang ramai, ini simpan dalam bank banyak-banyak buat apa?" tanyanya.

Beliau membidas AJK masjid yang gemar berbincang mengenai apa makanan yang hendak disediakan selepas majlis ceramah dan sebagainya tetapi tidak pula membahaskan dan menjayakan program apa yang sesuai bagi memakmurkan masjid terutama bagi menarik generasi muda.

Katanya, pemuda-pemudi sudah tahu aktiviti yang berlangsung di masjid seperti kelas pengajian, majlis marhaban (ketika sambutan Maulidur Rasul), bacaan Surah Yassin pada malam Jumaat, jadi mereka tidak tertarik untuk datang kerana majlis-majlis seumpama itu pada fikiran mereka hanya sesuai untuk orang tua.

“Cuba buat kelainan, buatlah sesuatu yang dapat memikat mereka,” katanya.

Penulis teringat ada pengurusan beberapa masjid sudah menjayakan projek seperti membina gelanggang sepak takraw di tepi masjid. Apabila azan, budak-budak berhenti bermain dan diajak untuk solat berjemaah. Ada pengurusan masjid sudah memajukan kelas komputer, golongan muda dapat dibimbing meningkatkan kemahiran mereka dalam bidang teknologi maklumat.

Demikianlah banyak program dapat dimajukan di masjid sebagai pendekatan menarik sebanyak mungkin anggota masyarakat ke rumah Allah itu, tidak kira daripada golongan veteran, wanita, muda-mudi dan juga kanak-kanak.

Bagaimanapun sebahagian besar harapan orang ramai tidak tercapai kerana realitinya kebanyakan pengurusan masjid dimonopoli golongan tertentu yang ada kepentingan. Mereka berada di kedudukan berkenaan bukan dilantik oleh ahli kariah tetapi dipilih pihak berkuasa.

Apabila ini berlaku (pelantikan orang yang tidak mencintai rumah Allah), berlakulah kelemahan pengurusan masjid seperti sekarang. Jika solat waktu pun AJK jarang hadir, bagaimana mereka boleh mengaktifkan masjid?

Selain kelemahan pengurusan, mereka yang mentadbir masjid dan surau juga perlu memperhalusi kaedah mendapatkan derma daripada orang ramai. Ini agar pendapatan yang diperolehi, walaupun daripada derma orang ramai, hendaklah bersih sebersihnya, jauh daripada unsur syubahat.

Wang sedekah perlu diperolehi sebersih-bersihnya agar masjid dapat sentiasa dimakmurkan. Wang masjid adalah untuk digunakan untuk kepentingan umum bukan dihimpun dalam bank!

Syaaban 15, 1444: Jika hutang atasi aset...

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

Barang siapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah dia mengerjakan amal salih dan janganlah dia mempersekutukan seorang pun dalam beribadat kepada Tuhannya." (Surah Al-Kahfi, ayat 109) 

KETIKA ini salah satu kelas pengajian mingguan di masjid berhampiran rumah saya membicarakan bab faraid. Pelajaran bab ini sudah berlangsung beberapa bulan, mutakhir ini ustaz menerangkan bagaimana menguruskan harta pusaka si mati. 

Sebelum memfaraidkan harta pusaka oleh waris, perlulah dibereskan daripada harta si mati beberapa urusan seperti belanja mengurus jenazah, kemudian dibayar hutang kepada Allah (seperti fidyah puasa dan badal haji) serta hutang sesama manusia, kemudian diselesaikan harta sepencarian membabitkan isteri/suami dan apabila semua perkara-perkara berkaitan dapat dibereskan, barulah harta si mati dibahagikan mengikut hukum faraid. 

Ustaz itu kemudian memberikan contoh pengiraan pembahagian harta pusaka. Tidak menjadi masalah besar jika harta pusaka si mati mengatasi hutangnya tetapi apa akan terjadi jika hutangnya lebih banyak daripada harta yang ditinggalkan, tentunya pewaris akan 'pucat muka' dan terkebil-kebil biji mata mereka. 

Katakan si mati meninggalkan harta yang keseluruhannya bernilai RM500,000 tentunya pewaris seperti anak, isteri dan sebagainya menyangkanya banyak dan tertanya-tanya berapa yang akan mereka perolehi daripada bahagian masing-masing tetapi selepas disemak hutang si mati berjumlah RM600,000; pendeknya hutang lebih banyak daripada aset; apa akan terjadi selepas itu? Berputih matalah anak isteri. 

Tentunya waris tidak keruan, mereka sebenarnya bukan dapat harta pusaka, sebaliknya perlu membereskan hutang sebanyak RM100,000. Membereskan hutang itu tanggungjawab waris, tetapi apa akan terjadi jika waris tidak dapat membayarnya? "Menjadi kewajipan pihak berkuasa (seperti Baitulmal) untuk melangsaikannya," kata ustaz.

Demikianlah dalam kehidupan ini, terutama pada zaman orang banyak berhutang sekarang ini seperti penggunaan pelbagai kad kredit, dikhuatiri seseorang itu meninggal dunia dalam keadaan mempunyai beban hutang yang terlalu banyak.

Tentunya si mati 'sudah selamat' dimasukkan ke dalam kubur (dari sisi pandangan dunia) tetapi keluarga yang ditinggalkan akan menanggung bahana berpanjangan. Hakikatnya bukan saja keluarga saja yang menderita di dunia, si mati juga menghadapi 'masalah yang tersangat hebat' di alam barzakh disebabkan hutangnya itu apatah lagi mereka yang sengaja tidak mahu membayar hutang atau melengah-lengah atau mencari dalih mengelak diri daripada membayarnya.

Sabda Rasulullah s.a.w. bermaksud: "Sesungguhnya sebesar-besar dosa di sisi Allah ketika seseorang hamba itu berjumpa dengan Allah nanti selepas dosa besar lain yang ditegah ialah seseorang lelaki yang berjumpa dengan Allah pada hari hisab dengan mempunyai hutang yang belum dijelaskan lagi." 

Sabda Baginda lagi, bermaksud: "Semua dosa orang yang mati syahid diampuni kecuali hutangnya." (Hadis riwayat Bukhari, Tarmizi, An- Nasai, dan Ibn Majah) 

Sekalipun ancaman terhadap orang berhutang adalah besar tetapi berhutang seolah-olah sudah menjadi budaya masyarakat kita. Hampir semua kegiatan jual beli berhutang. Beli rumah hutang. Beli kereta hutang. Beli televisyen hutang. Beli perabot hutang. Beli barangan runcit dan ikan pun hutang. Malah makan di warung pun hutang dengan ditulis dalam buku 555. 

Jadi tidak takutkah jika kita mati nanti meninggalkan aset banyak bernilai RM500,000 tetapi hutang kita sekeliling pinggang berjumlah RM600,000! Kita bukan menyenangkan anak isteri yang ditinggalkan sebaliknya menyusahkan mereka! Ya Allah, Kau ampuni dosa hamba-hambamu ini.

Syaaban 14, 1444: Penyamun tarbus dekat Gua Hira' (U)

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

"Hai mereka yang telah beriman! Takutlah akan Allah dan bersertalah orang-orang yang benar lagi taat!" (S.9 A.119)

SAYA menjejakkan kaki di bumi Jeddah ketika maghrib. Tetapi keadaannya sudah gelap, macam jam 10 malam di Malaysia. Lain padang lain belalang...negeri orang tak sama negeri sendiri...demikianlah permulaan perjalanan umrah saya.

Selepas selesai membuat pemeriksaan dengan pihak imigresen, saya dan anggota rombongan lain pun menaiki bas menuju ke Madinah Al-Munawwarah yang menurut jurupandu mengambil masa lebih kurang 5-6 jam.

Saya sungguh letih dan kerap tertidur dalam perjalanan Jeddah-Madinah, kerana sebelum itu, sepanjang penerbangan dari Kuala Lumpur hingga Jeddah mata saya tidak boleh lelap. Saya asyik melihat pemandangan walaupun tidak kelihatan apa-apa kerana dilindungi dek awan tebal.

Di ruangan ini izinkan saya menceritakan satu peristiwa sewaktu kami berekspedisi ke Gua Hira'. Rombongan kami yang diketuai oleh seorang ustaz bertolak lebih kurang pukul 11.00 malam iaitu selepas solat tarawih.

Sebelum memulakan ekspedisi lasak itu, jemaah dihidangkan sup unta. Ini adalah pertama kali dalam sejarah saya dapat 'pekena' sup unta. Harap-harap selepas 'pekena' sup ini, kami akan lebih bertenaga untuk mendaki bukit untuk ke Gua Hira'.

Kami menuju ke sana dengan menaiki sebuah van yang dapat memuatkan 16 orang. Saya duduk di depan, maklumlah saya lebih muda daripada yang lain.

Ketika berada di pertengahan dakian, ketika saya bertakbir, tiba-tiba saya terkejut apabila terdengar ada suara dan saya ingatkan pantulan suara saya.

Maklumlah dalam keadaan gelap, saya perbanyakkan lagi takbir dan tambah terkejut apabila ada bayangan orang.

Apabila menghampiri bayangan itu, tahulah saya rupa-rupanya ada penghuni di sana. Mereka mendakwa berasal dari Kashmir.

Alhamdulillah lega rasanya kerana mulanya saya dok terbayang juga perkara-perkara kurafat tetapi saya kuatkan semangat dan ingatkan kembali sejarah Nabi bahawa laluan kami itu adalah tempat pendakian Rasulullah s.a.w. lebih 1,400 tahun lalu.

Saya ingin berkongsi sedikit pengalaman ekpedisi ke Gua Hira' itu. Sebenarnya saya hampir tidak terdaya mendaki akan tetapi saya berdoa antara lain bermaksud: "Ya Allah Kau berikanlah semangat Rasulullah s.a.w. dalam diriku ini yang mendaki dalam keadaan lebih teruk lagi." Alhamdulillah saya berjaya sampai jua.

Kisah sebenar ingin saya ceritakan ialah sewaktu berada di atas puncak Gua Hira'. Salah seorang anggota jemaah menyatakan beliau terkejut kerana ada barangnya dilarikan orang ketika mendaki tadi. Beliau menuduh orang Kashmir yang kami jumpa tadi sebagai 'penyamun tarbus'. Saya katakan tidak baik untuk beliau membuat tuduhan itu.

Di puncak bukit itu, kami buatlah apa yang patut seperti solat sunat dan bergambar. Sedang kami asyik dok leka bergambar tiba-tiba jemaah tadi menjerit: "Oi, Oi, beg aku!"

Kami turut terkejut tetapi sempat melihat beg sandangnya dibawa lari oleh sekumpulan monyet. Jemaah itu memberitahu begnya yang dilarikan itu berisi telefon bimbit dan air mineral.

Rupa-rupanya barang jemaah yang hilang tadi bukan dilarikan oleh 'penyamun tarbus' orang Kashmir seperti yang dituduhnya tetapi oleh sekumpulan monyet yang juga mendiami kawasan berbukit di situ.

Kesimpulannya janganlah kita 'bermulut tak tentu hala' lebih-lebih lagi di situ adalah tempat penerimaan wahyu yang pertama oleh Nabi Muhammad s.a.w.

Sesetengah daripada kami mula bergurau dengan jemaah tadi, bertanya sama ada dia ada terima 'mesej' atau 'call' daripada seseorang (monyet) dari cerun bukit sana. Kami semua ketawa dan sampai sekarang apabila berjumpa beliau, kami masih mengusiknya.

Jikalau tuan puan ingin mengerjakan umrah, saya syorkan ikutilah rombongan yang ada menawarkan ekpedisi ke Gua Hira'.

Tidakkah teringin kita menziarah tempat wahyu pertama yang turun kepada junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. Wallahu'alam. - Nukilan SHUKRI

Syaaban 13, 1444: Kenapa kasih yang cantik sahaja? (U)

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w. 

Renungan

"Masukkan kami dalam golongan hamba-Mu ya Allah, yang Kau sebut dalam al-Quran: 'Wahai jiwa yang tenang, kembalilah kepada Tuhan-Mu dalam keadaan reda dan diredai. Masukkan kami ke dalam syurga-Mu ya Allah'." (Maksud ayat 27-30 Surah Al-Fajr)

KATA bijak pandai sebagai makhluk setiap daripada kita adalah pengemis. Mungkin ada orang terutama yang kaya, berkuasa, ternama dan berpangkat tidak dapat menerima hakikat ini, jadi moleklah saya mengutarakan hal ini yang diharapkan dapat membuka mata dan hati kita semua.

Tidak lama dahulu heboh kisah seorang artis cantik kehilangan seekor kucing yang 'cantik'. Ya, ramai orang 'menyayangi' kucing. Ini kisah seorang daripadanya, tetapi bukanlah membabitkan artis itu. 

Di rumah orang ini ada sejumlah kucing; dan apabila diberi kucing-kucing makan di luar, maka adalah seekor dua kucing termasuk 'kucing kurap' datang untuk menumpang makan. Apa yang menyedihkan, hanya kucing-kucing kesayangan diberi makan sebaliknya si kucing kurap diusir. Ya, kucing-kucing cantik milik sendiri disayangi tetapi yang kurap tidak dikasihani.

Kenapa manusia membeza-bezakan layanan sesama binatang; menyayangi yang comel dan cantik tetapi membenci yang kurap? Mungkinkah orang ini bukan penyayang binatang tetapi menyayangi 'kecantikan dan kecomelan'. Hanya Allah Yang Maha Berkuasa Mengetahui; kepada-Nya kita meminta pengampunan.

Apa yang kita amat kita bimbang, jika kita tidak mengasihi makhluknya di bumi atau melakukannya secara terpilih-pilih, yang di langit (seperti malaikat-Nya) apatah  lagi Allah SWT tidak mengasihani kita atau melakukan sikap terpilih-pilih pula. Inilah yang amat kita takuti. Jika kita mengusir si kucing kurap tanpa belas kasihan, ingatlah Yang Maha Berkuasa pada bila-bila masa boleh menjadikan kita 'manusia kurap'.

Misalnya, sekali Dia tarik satu 'suis' di tubuh kita, maka menderitalah kita dengan penyakit angin ahmar. Lumpuh satu badan. Terbaring kaku di katil tetapi nafas masih ada. Berhari-hari koma kemudian bertukar minggu dan bulan. 

Bahagian bawah badan akhirnya bertokak. Seluruh tubuh mula berkudis. Kerana lama kita dirawat, banyak harta dan wang kita habis. Boleh jadi kita akhirnya jatuh miskin, papa kedana. Orang termasuk anggota keluarga menjadi benci - mereka bertanya, bila 'orang tua ni' nak mati?

Demikianlah akhirnya kita menjadi 'orang kurap'. Dulu kita mengusir si kucing kurap, kini kita pula menjadi 'manusia kurap'. Takutilah, wahai pembaca budiman terutama diri ini, Allah pada bila-bila masa boleh menjadikan kita 'manusia kurap'. Apabila sudah menjadi 'manusia kurap' apakah masih ada harapan kepada kita?

Jawapannya, insya-Allah harapan masih ada, kerana Dia Maha Pengampun dan Maha Penyayang kepada semua hamba-Nya. Bertaubatlah dan merintihlah seperti apa yang ucapkan doa pada awal celoteh ini: "Aku memohon kepada-Mu umpama si miskin yang meminta-minta, aku juga tunduk di hadapan-Mu sebagai orang yang berdosa dan hina. Aku memanjatkan doa kepada-Mu umpama orang yang dicengkam rasa takut dan bahaya sebagai hamba yang patuh dan tunduk di hadapan-Mu."

Selain penyakit; sejarah mencatatkan berapa banyak orang kaya, ternama dan masyhur akhirnya menjadi tinggal sehelai sepinggang atau menjadi pengemis disebabkan bencana seperti berlakunya kebakaran dan bencana alam malah 'dijual' sendiri oleh anak-anak, suami atau isteri dan rakan masing-masing. Malah ada yang 'lingkup' kerana kemerosotan ekonomi dan jenayah kewangan mereka sendiri.

Emperor (Maharaja) Moghul yang masyhur dan kaya raya, Shah Jahan, yang terkenal dengan 'Taj Mahal'nya, pada penghujung hayatnya dikatakan 'dikurung' sendiri oleh anaknya. 

Dari 'kamar tahanan', dia melihat penuh sedih Taj Mahal; kuasa akhirnya sudah terlerai daripadanya; dia hidup penuh kesepian dan kehinaan kerana dunia sudah terlepas dari tangannya sekalipun dia belum mati!

Syaaban 11, 1444: Imam 5 minit, imam 5 tahun...

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

Demi masa, sesungguhnya manusia itu dalam kerugian, kecuali orang beriman, beramal salih dan bepesan-pesan dengan kebenaran dan kesabaran. - Maksud ayat 1-3 Surah Al-Asr

TIDAK lama lagi rakyat di sejumlah negeri seperti Kedah dan Selangor sekali lagi berpeluang memilih pemimpin (imam). Dikhabarkan pilihan raya negeri (PRN) akan diadakan pada Jun nanti.Pemimpin diibaratkan imam yang mengetuai arah tuju masyarakat.

Antara tujuh golongan yang mendapat lindungan Arasy Allah SWT akhirat nanti adalah imam (pemimpin) yang adil. Abu Hurairah r.a. meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda yang maksudnya:” Terdapat tujuh golongan yang akan mendapat lindungan arasy-Nya pada hari yang tiada lindungan melainkan lindungan daripada-Nya. 

 "Mereka adalah imam (pemimpin) yang adil; pemuda yang masanya dihabiskan untuk beribadah kepada Allah SWT; seseorang yang hatinya terpaut pada masjid; dua lelaki yang berkasih sayang dan bertemu dan berpisah kerana Allah SWT; lelaki yang digoda oleh perempuan cantik dan berpengaruh untuk melakukan maksiat tetapi dia menolak dengan mengatakan dia takutkan Allah; seseorang yang bersedekah dan menyembunyikannya sehinggakan tangan kanannya tidak mengetahui apa yang diberikan oleh tangan kirinya; dan seseorang yang mengingati Allah ketika bersendirian sehinggakan mengalir air matanya kerana takutkan Allah SWT.” (Riwayat Imam Muslim) 

Setiap imam (pemimpin) dipertanggungjawabkan dan akan dipersoalkan di akhirat kelak. Maka bergembiralah kepada mana-mana imam (pemimpin) yang dapat berlaku adil. Pemimpin adalah daripada setinggi-tinggi kedudukan (raja, presiden dan perdana menteri) sehinggalah seorang hamba yang bertanggungjawab ke atas harta tuannya.

Imam (pemimpin) wajar dipilih daripada kalangan orang terbaik, sama ada dari segi ilmu dan akhlak malah penampilannya. Jika  imam masjid atau sesuatu jemaah (masa bertugasnya lima minit setiap solat) dipilih di kalangan ‘orang baik-baik’ adakah kita mahu 'cincai' saja dalam memilih imam (pemimpin) yang akan mengetuai tindak tanduk seluruh warga negeri dan negara selama lima tahun (satu penggal pemerintahan sebelum pilihan raya berikutnya). 

Selain di dunia, pemimpin juga akan bertanggungjawab di akhirat kelak.Bagi memilih pemimpin, seorang tokoh dalam satu sesi ceramah pernah bertanya..."ingin saya utarakan satu pertanyaan; jika orang yang sangat rapat dan kita kasihi meninggal dunia, siapa kita mahu jadikan imam solat jenazahnya?  Demikian juga siapa kita mahu jadikan imam solat waktu (lima minit) kita? Sudah tentu kita mahukan orang yang terbaik dari segala segi."

Terpulanglah kepada pembaca (dan rakyat) untuk memilih siapa menjadi imam solat jenazah, imam lima minit (solat waktu berjemaah) dan imam lima tahun (pemerintah) tetapi ingatlah bahawa segala apa yang kita lakukan tidak berakhir di dunia ini sahaja tetapi akan berpanjangan di akhirat sana. 

Setiap orang akan dikumpulkan bersama orang (termasuk pemimpin-imam) yang dikasihinya. Sekali lagi tanya diri kita secara jujur, kita mahu dikumpulkan bersama siapa _ imam yang baik-baik atau imam menyeleweng.

Jika kita hanya memilih orang baik-baik untuk menjadi imam solat tetapi memilih imam yang terlalu memberatkan hal-hal dunia termasuk menjadi perasuah dan penyamun harta rakyat di belakang tabir, percayalah akan lahir umat yang baik semasa di masjid (atau ketika solat saja), tetapi apabila keluar daripada lingkungan itu, mereka tidak lagi kenal batas dosa atau pahala.

Berkenaan memilih pemimpin ini seorang tok guru pernah menasihatkan: “Kalau pilih imam solat, wah, kita cari orang yang betul-betul baik. Orang yang betul-betul kita yakini. Kita tak pilih orang kaki judi. Kita tidak pilih kaki botol. 

“Bagaimanapun apabila lantik pemimpin, ini imam juga, kita pilih yang tak baik. Kita pilih yang rasuah. Kita pilih yang tak amanah. Imam sembahyang lima minit aja, tapi kita nak yang terbaik, tapi imam di luar sana, masanya panjang, mungkin lima tahun (satu penggal pilihan raya), takkan kita nak serahkan nasib kita pada pemimpin jenis ini. Hah, nanti di akhirat nanti ikutlah pemimpin jenis ini.” 

Kata seorang lagi tok guru, kewajipan solat diterima oleh Nabi Muhammad s.a.w. ketika Israk Mikraj, jadi ada kaitan antara ibadah itu dengan peristiwa-peristiwa yang dipertontonkan kepada Nabi s.a.w. sepanjang perjalanan ke Sidratul Muntaha.

Kalau memilih imam solat (imam lima minit), kita pilih yang terbaik di kalangan kita, tentulah apabila memilih pemimpin (lima tahun), kita akan memilih yang terbaik. Oleh itu janganlah pembunuh, perasuah, kaki perempuan, kaki botol, kaki judi dan pelbagai kaki buruk lain dipilih sebagai imam (pemimpin) lima minit atau lima tahun!

Syaaban 8, 1444: Islam kembali tadbir dunia

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

Janganlah memuji dirimu

Janganlah anda memuji-muji diri anda sebagai orang yang suci dan bersih daripada dosa. Dengarlah firman Allah SWT yang bermaksud: "Ia (Allah) lebih mengetahui akan keadaan kamu semenjak Ia menciptakan kamu (berasal) daripada tanah, dan semasa kamu berupa anak yang sedang melalui berbagai-bagai peringkat kejadian dalam perut ibu kamu; maka janganlah kamu memuji-muji diri kamu (bahawa kamu suci bersih daripada dosa). Dialah saja yang mengetahui akan orang-orang yang bertakwa." (An-Najm:32) - Hidayah Rabiulawal 1433/Februari 2012

AKHIR-AKHIR ini kita dapat saksikan dunia kehidupan Barat sarat dengan permasalahan sosial; yang terbaru kematian artis pujaan ramai, dikatakan berpunca daripada pengambilan dadah berlebihan.

Apa yang dilihat sebagai individu yang mencapai kemuncak kemasyhuran dalam pelbagai segi artis ternama, mendedahkan sisi buruk tamadun Barat yang seolah-olah mengiyakan bahawa ia berada di ambang kehancuran.

Permasalahan sosial Barat terlalu genting, ia menunggu masa untuk hancur; bagi kita hanya Islam yang kini berkembang pesat di Eropah dan Amerika Utara dapat menyelamatkan umat di sana, seterusnya orang Barat yang telah menerima Islam dapat mendaulatkan Islam, ia akan kembali mentadbir dunia. Benarkah Barat yang sudah Islam dapat muncul sebagai pentadbir baru dunia ini? Atau ini hanya satu ilusi, tidak berpijak di bumi nyata?

Bagi kita kemusnahan tamadun Barat dan di atas runtuhannya adalah kebangkitan Islam, mempunyai asasnya. Islam kini muncul sebagai agama paling pesat berkembang di sana; malah sudah muncul sebagai agama kedua terbesar di Amerika Syarikat, Perancis dan Britain.

Barangkali ada orang melihat Barat dengan kehebatan kemajuan sains dan teknologinya, tetapi jangan lupa manusia Barat sudah lama menuju kehancuran, kini mencapai kemuncaknya apabila mereka yang ternama dan ada ‘segala-galanya’ seperti Whitney Houston dan Michael Jackson mati dalam keadaan terhina.

Manusia Barat yang tersedar daripada mimpi panjang sedang tercari-cari erti kehidupan; ramai individu masyhur sudah memeluk Islam. Mereka daripada orang ternama seperti Lauren Booth (adik ipar Tony Blair), wartawan Yvonne Ridley sehingga penyanyi antarabangsa Cat Stevens (Yusuf Islam) mendapat hidayah di tengah-tengah kebobrokan masyarakat Barat.

Memang benar, kuasa Barat dengan kehebatan armada perang berteknologi tingginya dapat menduduki dengan mudah negara umat Islam seperti Iraq dan Afghanistan tetapi sepanjang sejarah Islam, pihak yang mendominasi akhirnya akur kepada kehebatan agama penduduk rantau yang dikuasai. Misalnya, orang Mongol yang terkenal zalim dan kejam selepas memusnahkan Baghdad (empayar Abbasiyah) pada tahun 1258, melahirkan keturunan pemeluk Islam hebat yang telah membina beberapa kerajaan gagah di Asia Tengah. Pemerintah empayar Moghul di India yang masyhur itu juga berketurunkan orang Mongol yang zalim itu.

Malah di Afghanistan, armada Amerika yang hebat itu dimalukan pejuang Taliban dan terpaksa berundur penuh malu.

Bagi kita Barat dengan segala helahnya untuk menguasai dunia secara mutlak selepas hancurnya blok komunis pada 1990-an dulu, terus gagal sekalipun kerap memangsakan negara dan umat Islam dalam satu percaturan dinamakan Barat lawan Islam, dengan kemuncaknya pemburuan terhadap apa dituduh sebagai pengganas Islam selepas runtuhnya bangunan Pusat Dagangan Dunia dalam satu serangan pada September 2001.

Hari ini satu demi satu kepincangan dunia Barat yang terselindung di sebalik kecanggihan teknologi dan apa didakwanya kemodenan hidup; terserlah satu demi satu.

Barat kini dihuni manusia berpenyakit lemah jiwa, dibelenggu keruntuhan akhlak dan rapuhnya nilai-nilai rohaniah yang menyebabkan ia lemas di tengah-tengah pertarungan agama dan ideologi. Insya-Allah hanya Islam yang dapat menyelamatkan umat Barat ini.

Syaaban 4, 1444: Bencana Turkiye: Kenapa OIC lambat bertindak?

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Renungan

Demi masa, sesungguhnya manusia itu dalam kerugian, kecuali orang beriman, beramal salih dan berpesan-pesan dengan kebenaran dan kesabaran. - Maksud ayat 1-3 Surah Al-Asr 

LEBIH dua minggu bencana gempa bumi melanda Turkiye dan Syria (dua anggota Pertubuhan Kerjasama Islam - OIC) mengorbankan hampir 50,000 jiwa, baharulah kita dengar nama OIC disebut.

Pada 18 Februari disiarkan berita bahawa Perdana Menteri Pakistan (sebuah lagi anggota OIC), Shehbaz Sharif mendesak OIC mengatur sebuah mesyuarat kecemasan bagi menarik perhatian antarabangsa berhubung bencana itu.

Agensi berita Turkiye berkata perdana menteri itu mendesak usaha segera OIC bagi mendapatkan pakej bantuan untuk rakyat Turkiye.

"OIC perlu bermesyuarat segera bagi mengambil peranan kerana negara dan rakyat Turkiye perlukan sokongannya," kata beliau sambil mendesak pemimpin dunia menyumbang kepada usaha pemulihan semula rakyat Turkiye.

Kenapa OIC lambat bertindak...ini kejadian alam dan bukan permasalahan politik yang memungkinkan OIC 'berfikir 1,000 kali'? Hal ini terakam dalam kezaliman ke atas ummah di Balkan.

Lebih 20 tahun lalu, dunia Islam menangisi tragedi berdarah di Bosnia Herzegovina. Dilaporkan puluhan ribu orang Islam menjadi mangsa kerakusan gerila Serb dan pemimpin Serbia-Montenegro seperti Slobodan Milosevic yang gila mahu menghidupkan negara Yugoslavia.

Penderitaan ummah di negara Balkan itu seolah-olah tidak didengari oleh kebanyakan negara dan umat Islam lain. Hal ini difahami kerana Bosnia dan jirannya yang mempunyai majoriti umat Islam - Albania - terletak di tengah-tengah benua Eropah.

Nama Bosnia pun begitu asing kepada kebanyakan umat Islam sehingga tercetusnya peristiwa pahit itu yang menyedarkan ummah bahawa ada saudara mereka hidup tersepit di kalangan bangsa Eropah lain.

Sekalipun tragedi Bosnia adalah antara peristiwa hitam paling pahit dialami umat Islam, pembabitan pertubuhan yang memayungi ummah - OIC _ adalah pada tahap minimum.

Kumpulan Penghubung OIC yang turut dianggotai oleh Malaysia ketika itu, sekalipun bekerja keras membantu memulihkan keadaan di Bosnia terutama pada peringkat akhir konflik, pembabitannya terhalang antara lain disebabkan pengaruh kuasa besar dunia Amerika Syarikat dan Pertubuhan Perjanjian Atlantik Utara (Nato) dalam isu berkenaan.

Amerika dan Nato terbabit dalam percaturan politik Eropah yang ketika itu masih merasai kesan kehancuran Soviet Union dan blok komunis Eropah Timur. Sebarang campur tangan dalam krisis Bosnia dilihat sebagai terbabit dalam konflik era pasca keruntuhan Soviet Union yang memungkinkan Amerika menjadi kuasa tunggal dunia.

Berdasarkan situasi berkenaan, kita tidak hairan jika OIC 'tidak habis-habis dengan agenda pertemuan pemimpinnya di meja bulat' untuk membincangkan isu Balkan tetapi tanpa melakukan tindakan yang boleh dibanggakan.

Sejak beberapa tahun lalu pula, OIC juga difahami tidak berupaya menangani isu keganasan antarabangsa yang akhirnya membawa kepada pencerobohan negara Afghanistan dan Iraq oleh Amerika kerana ia dianggap konflik politik. Dalam percaturan politik 'yang berkuasa itulah yang benar', oleh itu pihak lain langsung tidak berani bersuara.

Malangnya dalam tragedi alam (tiada isu politik) yang menimpa dunia umat Islam (gempa di Turkiye / Syria) dan tsunami di Asia Selatan dan Asia Tenggara, tidak lama dahulu, OIC dan sesetengah negara umat Islam terus dengan 'sikap lama'nya iaitu tidak bertindak proaktif bagi meringankan penderitaan saudara seagama mereka.

Ribuan orang awam sudah mati, tetapi bantuan daripada OIC dan sesetengah negara Islam lambat atau masih tidak kunjung tiba. Lompang ini cuba dipenuhi  agensi antarabangsa bukan Islam antaranya kumpulan misionari agama.

Kali ini (bencana alam) apakah alasan yang hendak diberi? Adakah ini disebabkan keterbatasan atau ketidakupayaan dari segi politik? Adakah bencana alam ini juga membabitkan percaturan politik sehingga OIC dan negara Islam lain tidak berani campur tangan? Bumi terbabit (Turkiye/Syria) juga negara Islam, jadi apakah yang menghalang mereka daripada menghulur atau menyegerakan bantuan?

Berdasarkan perkembangan tidak sihat di kalangan negara umat Islam dan OIC yang memayungi lebih 1.2 juta ummah di lebih 55 negara, adalah wajar perubahan drastik dilakukan bagi mengaktifkan umat Islam yang seakan-akan masih lenyak dibuai mimpi sedangkan ribuan saudara mereka sudah terkorban manakala jutaan lagi hidup menderita dan di ambang menjadi korban.