Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dialah (Allah) yang menciptakan bagi kamu pasangan-pasangan (jodoh) daripada makhluk (jenis) kamu sendiri agar kamu condong kepadanya dan berasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan kasih dan sayang antara kamu." (Surah Ar Rum: 21)
Syawal 8
Tolong diri kita dalam kubur...
PAGI ini ketika menonton 'Tanyalah Ustaz Norma Baharu' di TV9 yang menampilkan Ustaz Mohamad Zarifi Daud dan panel jemputan Dato' Dr Mohd Fadzilah Kamsah dengan topik 'Kita Jaga Kita' tertarik saya dengan satu kenyataan oleh Uncle Kentang (Chuan Chee Heng) yang diundang secara online bahawa apabila kita menolong orang lain, sebenarnya kita menolong diri kita dalam kubur nanti...
Betul, kalau kita sudah masuk dalam kubur nanti, siapa dapat tolong kita? Seorang ustaz mengingatkan ada tiga perkara mengikuti mayat.
عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يتبع الميت ثلاث فيرجع اثنان ويبقى واحد يتبعه أهله وماله وعمله فيرجع أهله وماله ويبقى عمله ) رواه البخاري ومسلم .
Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim daripada Anas bin Malik ra bahawa Nabi Muhammad s.a.w. bersabda yang ertinya:
"Si mati itu diikuti oleh tiga perkara. Dua akan kembali dan satu sahaja akan tetap menemaninya. Dia akan diikuti oleh keluarganya, hartanya dan amalnya. Maka keluarga dan hartanya akan kembali pulang sementara amalnya akan tetap menemaninya ."
Sang ustaz berkata, mereka yang bijak adalah orang yang menjadikan harta sebagai jalan untuk berzikir kepada Allah SWT, dan menafkahkannya untuk kepentingan akhirat, dan dia mengambil harta itu untuk kehidupan akhirat, dia mencari isteri yang solehah yang boleh menjaga keimanannya. Adapun orang yang menjadikan harta dan keluarga yang menyibukkannya sehingga melalaikan Allah SWT maka dia temasuk orang yang rugi.
JADI beramallah sebelum mati. Laksana perintah Allah SWT dan jauhi larangan-Nya. Buat baik kepada semua makhluk-Nya apatah lagi sesama insan, lebih-lebih lagi kepada kerabat, jiran dan taulan.
Seperti kata Uncle Kentang...tolong diri kita dalam kubur dengan menolong orang lain semasa di dunia. Atau kata cendekiawan hari ini, usahakan semampu mungkin saham 'pencen' kita dalam kubur nanti! Buat semuanya di dunia, dalam KUBUR tak boleh buat itu lagi. Kalau kita TAK TOLONG diri sendiri SIAPA mahu tolong kita?
ARTIKEL IRINGAN
Men's needs so little, yet...
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort
one another to truth and exhort one another to endurance.
RECENTLY I spent a night at a 'masjid' in KL and during the stay I befriended a group of young men of the 'Jemaah Tabligh'. Once I attended their 'bayan'; a point raised by a speaker among them struck my heart to this day.
Among others he said: "Look brothers, as an individual our needs are very little. For example, for food we take a small portion in the morning, a bigger one in the afternoon and in the evening only a small one or many among us skip it.
"But how come, in our society if we were to have discussion about food we talk about tons and tons of food...actually our need is so little but the problem among us human beings we are a greedy lot, each of us wants to heap food as much as we could.
"And for a place to rest or sleep, we only need a small area, but almost all people are crazy to have a big house or better still a palace. Even if you have a palace, the area you need to put your body for sleep is the same as those who own a hut.
"When you lie down you could not cover every space of your large palace. You could sleep only at a spot at a time; its area is comparable to the area occupy by a person who owns a hut or small house.
"So dear brothers, please think carefully...many of us are wasting our time, thinking, thriving for and fulfilling our worldly desires or dreaming about them...almost everyone think big about food and of having 'dream houses' as though having them are our highest goal in life.
"Let me tell you dear brothers, if you lack in food or you are without food, people around you such as your parents, relatives, neighbors, friends 'insya-Allah' would be concerned, they would not let you die in hunger, they will give you a helping hand.
"The government too would not be in an easy position if there are 'rakyats' who die due to hunger. In an event of a disaster such as flood when the supply of food is cut, the government would rush food to the affected areas.
"So, our problem about food is actually no problem at all. It is 'khalas' (enough); no problem. The problem is that human beings are greedy, that's why some people had been lavish or too much to eat, the majority had barely enough to eat while the rest in deplorable conditions."
The 'Jemaah Tabligh' preacher then told his audience that nowadays it is common for 'masjids' especially in urban areas to have food corners where supplies of daily needs such as rice, sugar, cooking oil, flour, coffee and eggs are available free to the public.
"Yes, if you have problem in food...you had not enough food, you could just pick it up at any 'masjid' that provided the service...but listen very carefully dear brothers...if you lack in your 'solat' (meaning 'iman' - faith), could you do the same - go to the 'masjid' and 'top up' your 'solat' there?
"So, this is our real problem, dear brothers. For food, if you had not enough, there would be always people even the government (such as its agencies for example the Welfare Department) to help you but if you lack in 'iman', I am afraid that nobody would bother about you.
"When you die and being buried in your grave, 'your problem about food' would not be asked, but you would be questioned about your 'iman' - for example who is your Rabb, what is your religion, which prophet's community you belong to, what is the name of your holy book and where is your 'qibla'?
"In life, your worldly welfare such as food 'insya-Allah' would be taken care of but what about your 'iman' - are there people who are concerned when you lack in it? Come on brother, let's check our 'iman' and the 'iman' of the people near to us such as our spouses, our children, our parents, our friends, our neighbors and so on...do not let ourselves and those dear to us die without or lacking of the 'iman'.
He said 'the question' being asked in the grave 'had been leaked', it is not for us to memorize the answers but to upgrade our 'iman' and the way out is to oblige or summit to all Allah's orders - perform what He told us to do and refrain from what He forbids.
One way to know our 'iman' is by doing reflections on our performance in obliging the five pillars in 'Rukun Islam' - especially 'solat'. But unfortunately, one disturbing issue among Muslims is that many Muslims do not 'solat'.
A survey carried out recently showed only about 12 percent of Muslim school children performed religiously their five times daily prayers. Then is it correct to say 88 percent of Muslim boys and girls are not committed to performing this second pillar of 'Rukun Islam'?
The question is why are our young generation distancing itself from performing 'solat' which is the most important aspect of life for Muslims? It is the second article in 'Rukun Islam' (pillars of faith) - where without performing 'solat', other good deeds done by a Muslim will not be accountable for by Allah SWT.
'Solat' is the benchmark whether a person would be successful or not in the world and the Hereafter. Remember the mu'azzin would call for prayers five times daily and in the 'azan', he would recite twice "come to success" after saying "come to prayer." This means to be successful in this life what more in the Hereafter, a person MUST perform his/her 'solat'. In short, no 'solat', no success in a human being's life.
'Solat' is so powerful in life that even some non-Muslims acknowledged that a Muslim who perform this duty religously is an honest person that could be trusted and depended upon. I have experienced this circumstance when the Chinese headmistress of my primary school son told me that she had no problem in dealing with her pupils who performed their 'solat'; they were well disciplined and organized in their work.
Thus 'solat' is the key word to be a successful person. A sincere Muslim performs all obligatory deeds and adheres to the pillars of Islam, completely and devotedly. He does not slacken, do it halfheartedly or seek excuses not to do it. So he establishes prayer, performing each of the five daily prayers on time, for prayer is the pillar of faith - whoever establishes prayer establishes faith, and whoever neglect prayer destroys the faith.
Prayer is the best of deeds, as is made clear in the hadith narrated by Ibn Mas'ood r.a. (may Allah be pleased with him) in which he said: "I asked the Messenger of Allah: 'What deed is most loved by Allah?' He said, 'To offer each prayer as soon as it is due...'"
Prayer is so important because it is a direct link between the servant and his Lord, in which he distances himself from the concerns of daily life and focuses himself entirely on his Lord, asking Him for help, guidance and preseverance to continue along the Straight Path. So it is hardly surprising that prayer is considered to be the best of deeds, because it is the source from which the believer may replenish his 'taqwa' and the spring in whose pure water he may cleanse himself on his sins.
Well, 'solat' is the key to success but sadly Muslims were not keen in performing it. Only 12 percent of our young generation perform 'solat' regularly; we must admit that a grave mistake has been done; perhaps previously those in power were too concerned and focuses on those pillars that gave us economical gains such as paying 'zakat' (tithe) and hajj programmes but left 'the issues of solat' alone.
So dear readers, 'solat' is the key to be successful in this world in Hereafter. For food you could 'top it up' at 'masjids' but not so for 'solat' Food is being left at food corners of 'masjids' to be picked up by the poor but there is no such thing as 'solat' being put up at 'solat corners' to be picked up by those who were 'poor in solat'!
LanH14: PENULIS 'DILEMA SEORANG WARTAWAN ISLAM'
Sunday, May 31, 2020
Saturday, May 30, 2020
Syawal 7: Jaga 5 sebelum datang 5...
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
RENUNGAN
"Maka sesiapa berbuat kebajikan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya). Dan sesiapa yang membuat kejahatan, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya." (Az-Salzalah: 7-8)
Syawal 7
Jaga 5 sebelum datang 5...
PAGI ke tengah hari 7 Syawal ini (Sabtu) saya melayan kehendak isteri. Mula-mula ke ibu pejabat pos. Isteri mahu hantar tiga bungkusan kuih raya kepada tiga orang anak. Seorang di KL, dua di Johor.
Saya memang 'malas' nak ke pejabat pos sekarang ini (musim perintah berkurung) kerana terpaksa beratur panjang di luar, kemudian di dalam beratur lagi dalam jarak satu meter di antara satu sama lain. Tetapi apabila melihat 'muka panjang' isteri saya pun pergi, dia menunggu dalam kereta.
Nak masuk pejabat pos kena tulis nama, catat nombor telefon lagi, selepas itu basuh tangan dengan sanitizer. Di muka pintu masuk kena ambil suhu badan pula. Beratur lagi untuk ke kaunter. Bungkusan bukan boleh hantar terus....kena isi borang, beli plastik...banyak karenahnya....saya pujuk hati sabar, sabar, sabar. Kira-kira sejam masa saya habis di sana.
Kemudian, kami ke bank. Isteri keluarkan duit menggunakan kad ATM-nya. Kali ini dia pergi, saya tunggu dalam kereta. Habis masa 10 minit. Di dalam bank, mana saya tahu apa yang berlaku. Ada SOP jarak sosial atau yang lain...tidaklah saya ketahui...melainkan jika isteri beri saya kat ATM-nya, bolehlah saya ke sana! Heh...heh...heh.
Berikutnya kami ke kedai 'hardware'. Isteri berhajat cat rumah. Entahlah, 'apa angin' lepas raya mahu cat rumah. Kena beratur lagi. Tiga empat lima orang di depan. Wajah dan perwatakan membayangkan mereka tukang rumah, tukang paip atau tukang apa-apa lagi. Mereka membeli simen, paku, skru, gelungan besi dan sebagainya. Mereka beratur dalam panas mentari. Saya suami isteri pun sama.
Jenuh menunggu. Maka hati menjerit sabar, sabar, sabar.
Banyakkan sabar di dunia ini, saya teringat pesanan seorang ustaz. Sabar adalah antara kunci kejayaan dunia akhirat. Sama ada anda sabar atau tidak sabar anda terpaksa mengharungi segala susah payah di dunia ini termasuk pada musim perintah kawalan pergerakan bersyarat (PKPB) sekarang ini.
Ya, bagaimana nak menyejukkan hati yang panas mendidih ini. Saya teringat sebuah hadis - daripada Ibnu Abbas, Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: “Rebutlah lima perkara sebelum datangnya lima perkara. Masa sihat sebelum sakit. Masa kaya sebelum datangnya masa sempit (miskin). Masa lapang sebelum tiba masa sibuk. Masa mudamu sebelum datang masa tua dan masa hidup sebelum tiba masa mati.” (Riwayat al-Hakim dan al-Baihaqi)
Oleh itu ingat-ingatlah wahai LanH
1. Sekarang kamu masih hidup walaupun 'susah' pada masa PKPB ini. Gunakan sepenuhnya masa ini untuk mencari keredaan Allah termasuk melayan karenah isteri sebanyak dan sebaik mungkin sebelum kamu mati. Ingatlah ramai kawan-kawan kamu sudah meninggal...mereka tak mungkin boleh berbuat itu lagi. Malah orang dalam kubur itu meminta untuk dihidupkan walau seketika untuk mereka membuat kebajikan.
2. Yalah, kau masih sihat lagi (boleh bergerak ke sana sini walaupun ada kencing manis dan darah tinggi), jadi manfaatkan kesihatan ini...jangan persia-siakannya. Kalau tak sihat, takkan sampai ke kedai 'hardware'!
3. Bukankah kau masih ada duit sikit sebanyak...melaburkan sikit dalam membuat kebajikan. Aii, sikit pun tak boleh?
4. Yalah, kau ada waktu lapang...pergunakanlah.
5. Kau masih muda lagi...yalah belum sampai betul-betul tua. Nikmat ini juga jangan disia-siakan.
KESIMPULANNYA, ambil positif situasi PKPB sekarang. Pergunakan segala apa yang kita ada seperti umur (masih hidup), sihat, ada duit, ada waktu lapang dan masih bertenaga lagi (walaupun tak berapa muda) untuk membuat kebajikan sebagai saham kita ke SANA nanti. Oleh itu rebutlah 5 perkara ini sebelum datang 5 perkara!
JANGAN berangan PKPB ini akan berakhir segera dan selepas itu baharu kita nak buat kebajikan. Namun berdoalah dan 'capailah' (rebutlah) segala peluang yang ada sebelum umur kita berakhir!
ARTIKEL IRINGAN
Take care of 5...
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
The Declining Day (Al-'Asr)
1. By the declining day,
2. Lo! Man is in a state of loss,
3. Save those who believe and do good works, and exhort
one another to truth and exhort one another to endurance.
***
NOT long ago, I spent most time in bed as I was down with food poisoning and running a high fever. My bones aced and my head felt dizzy. The doctor whom I visited, explained my stomach was 'bloated' with air and that explained why I frequented the toilet and discharged watery feces.
While lying in bed, I remembered how several 'ustazs' (religious teacher) had repeated this hadith narrated by Ibn Abbas: Allah’s Apostle s.a.w. said: “Take benefit of ‘five’ before ‘five’: your youth before your old age, you health before your sickness, your wealth before your poverty, your free-time before your preoccupation and your life before you’re your death.”
Subhanallah (Glorious is God), when Allah SWT tested me with this little difficulty that was regarding heath, I realized how disorganized I had become, tonight was the fourth 'maghrib-isyak takzirah' (Islam lesson) in a row I had missed; which during 'normal days' I tried my best not to skip the almost daily classes.
Look, just because of a minor heath problem, I 'dared' to skip perhaps the most important of all 'refreshment course' (the tazkirah) for a Muslim as the Prophet s.a.w. had declared attending lectures is like being in a garden of paradise. Other that that I too skipped recommended obligations.
Fortunately, reminders from some 'ustazs' kept banging in my head. An 'ustaz' said it is natural for human beings to like and love for the things they think are good for them such as having power, leading a healthy life, a big family and have abundance in properties but they would be dismayed and lost hope when tested with sickness, passing of their loves ones, loosing properties and power.
He then asked his audience: "Is it you who 'own' this world (universe) or Him?" If we acknowledged that He is the master of the universe, we must learned to accept everything that He bestowed upon us. As our Creator, He knows everything about ourselves. He knows what is good and bad for us. Falling sick is a trail by Him to see how is our 'iman' (faith).
In society, there were people whose 'iman' increased when they were put into test such as when loosing their beloved ones or their homes burnt down. But there are also people who went astray...to some extend they blamed Allah SWT for their misery.
Some scholars told about a story of farmer who was a few days from reaping his bounty harvest, when it rained cats and dogs; his crops destroyed. The farmer could not controlled himself, he tried hard to drain the land; of course it was a fruitless effort. Angrily we went into the middle of the field; pointed his fingers into the sky to challenge God. It was a sad ending, suddenly there was lightning and thunder, the farmer was struck and burnt into ashes.
Gratitude helps increase one’s blessings. Allah says: “And (remember) when your Lord proclaimed: ‘If you give thanks (by accepting Faith and worshipping none but Allah), I will give you more (of My Blessings); but if you are thankless, verily, My punishment is indeed severe’” (Ibrahim 14:7)
Then what does Allah SWT says about the purpose of Him created us (mankind)? In Surah Adh-Dhariyat (51), 'ayahs' (verses) 56 and 57 He says: "And I did not create the jinn and mankind except to worship Me. I do not want from them any provision, nor do I want them to feed Me."
Yes 'our mission' in this world is to worship Allah. 'Subhanallah' (Glory to God) how is our days and years (time) spend on earth? Each and everyone of us is given 24 hours a day; let's us now evaluate on what we do in our everyday life. Perhaps our (the writer included) 24 hours were full of playful and useless activities and being wasted away without us being guilty! Perhaps some took granted the hadith: "Take benefit of ‘five’ before ‘five’: your youth before your old age, you health before your sickness, your wealth before your poverty, your free-time before your preoccupation and your life before you’re your death.”
If we were 'not serious' in our 'ibadah' (obligations) when we were healthy and full of energy, how could we increase our 'ibadah' when we lost four of the five situation mentioned. If we lost four of the five things mentioned, we still have time to repent..unfortunately after death it is up to Him The Most Gracious, Most Merciful to decide our fate in the Hereafter.
If we were in the best of health whats more when sick could not perform our obligation, for example we say he that we have no time for prayers or prayed 'in the nick of time' yet pious people during the same period of 24 hours could perform all five times daily prayers in congregation in masjids and some could offer up tens or even hundreds of ‘rakaat’ of ‘sunat’ (recommendation) prayers. If a ‘busy’ person complains he has no time to even flip the pages of the Qur’an, then there are pious people who could complete reading (khatam) the whole Qur’an in a day!
Allah SWT The Almighty has given us 24 hours a day, is it fair for us to give Him 'our lousy time'? If we have 'no time' to be with Allah SWT, then what could be said about our relationship to Him? I am afraid if we have 'no time' to Him, then 'He would also have to time to us'.
An 'ustaz' described the situation as such: "If you hired a worker what do you expect from him/her? Say his/her working hours is from 9 am to 5 pm (8 hours), what's your reaction if he/she spend 7 hours doing things of his/her wish and fancies and only an hour to do work subscribed by you? Of course you would get angry, would not pay him/her but 'kick him/her out'.
"Then please have a mirror to look at ourselves. Allah SWT has created us to worship Him but what's our attitude to Him. We not only 'do not do what He told us to do' but we go against Him; only once in a while we give 'our spare time' to Him. From our 'ill attitudes' we should be able to judge 'what rewards' we would get from Him.
Dear readers especially myself, please make full use of the opportunities given by Allah the Almighty, not to waste them. We should appreciate what we have especially the ‘five’ mention in the hadith - youth, health, wealth, free-time, and life. Jazakallah..du'a for my speed recovery of best health.
Friday, May 29, 2020
Syawal 6: Berpatah balik dari masjid...
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dialah (Allah) yang menciptakan bagi kamu pasangan-pasangan (jodoh) daripada makhluk (jenis) kamu sendiri agar kamu condong kepadanya dan berasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan kasih dan sayang antara kamu." (Surah Ar Rum: 21)
Syawal 6
Berpatah balik dari masjid...
TENGAH hari tadi (29 Mei) saya ke masjid untuk solat Jumaat. Sebelum itu, saya tanya anak lelaki bujang saya yang mahir media sosial, betulkah masjid di negeri kami sudah dibuka untuk solat Jumaat. Katanya, ya, tetapi untuk orang tertentu, jemaah yang diberi nombor giliran ke masjid.
Lantas dia menunjukkan 'tiket - nombor giliran' seorang kawannya dalam 'handset'nya. Kawan itu mendapat nombor 29. Dia bertanya kepada saya: "Ayah ada dapat slip nombor giliran?" Terus terang saya kata tak ada.
Sekalipun tanpa slip nombor giliran itu, saya mahu juga pergi ke masjid. Dalam slip kawan anak saya itu ditulis syarat ke masjid - mesti ambil wuduk di rumah, bawa sendiri sejadah dan 'hand sanitizer'. Saya pun ambil wuduk, bawa sejadah dan 'hand sanitizer' dan terus menunggang motosikal ke masjid.
Di beranda depan masjid saya lihat pengerusi masjid sedang memeriksa suhu jemaah terpilih. Saya pakir motosikal jauh sikit. Ketika baru beberapa langkah ke bahagian hadapan masjid, seseorang yang saya kenali sebagai AJK masjid bergerak pantas ke arah saya dan berkata dari kejauhan kepada saya. "Maaf bang, giliran abang minggu depan."
Maka, saya pun berpatah balik. Tak dapatlah saya solat Jumaat hari ini. Entahlah, sudah berapa kali saya 'miss' (tak tunai) solat Jumaat saya tak ingat secara tepat. Mungkin 10 kali kot...Jangan sedih, hampir 99 peratus orang tak dapat ke masjid. Yang boleh, adalah imam, bilal dan siak.
Teringat saya kisah seorang ulama yang dihumban dalam penjara. Setiap hari Jumaat, dia akan membersihkan serta menyiapkan diri seolah-olah akan pergi solat Jumaat...apabila hampir waktu solat Jumaat, dia akan berada di pintu penjara dan berdoa yang lebih kurang berbunyi...ya Allah, aku teringin benar solat Jumaat, maka berilah aku ganjaran amalan itu...
ARTIKEL (lama) IRINGAN
'Sangkutkan hati' anak-anak di masjid...
TENTUNYA tiada siapa lebih baik daripada seorang bapa untuk memperkenalkan masjid kepada anaknya; berhubung perkara ini saya tidak berkecuali. Namun ia tidak semestinya begitu kerana pelbagai faktor seperti kematian si bapa.
Teringat saya pengalaman pertama ke masjid di kampung dengan membonceng basikal bapa untuk sembahyang Jumaat. Walaupun baru berusia 10 tahun, terasa 'sudah dewasa' apatah lagi 'sudah bersunat' (berkhatan) kerana dapat berada di sisi ayah di kalangan jemaah dewasa di masjid kira-kira satu kilometer dari rumah.
Namun untuk ke masjid hatta bagi menyempurnakan solat Jumaat di kalangan kanak-kanak pada zaman 1970-an dulu bukan mudah. Masalah utama adalah berkaitan pengangkutan. Basikal keluarga saya ada dua saja. Satu digunakan bapa untuk mencari rezeki; jarang dia balik ke rumah untuk solat Jumaat, dia solat di masjid berhampiran tempat kerjanya. Basikal kedua boleh digunakan sesiapa saja di kalangan keluarga.
Biasanya basikal itu digunakan oleh abang sulung untuk ke sekolah atau menunaikan urusan lain. Jadi tiada lagi basikal di rumah. Setiap Jumaat, saya tiada pilihan lain kecuali menapak ke masjid dalam keadaan cuaca panas membahang. Sambil berjalan-jalan itu berharap ada orang berkenderaan sudi menumpangkan saya, malangnya tiada yang berbuat demikian.
Namun berbekalkan pengalaman pertama ke masjid bersama bapa, saya terus istiqamah ke masjid setiap Jumaat sehingga ke hari ini. Kata orang, pengalaman atau cinta pertama sukar dilupakan...ia tetap berpahat di hati. Harap-harap hati yang sudah 'tersangkut' ke masjid, Allah SWT kekalkan sehingga ke hujung hayat.
Sehubungan itu kepada pembaca di kalangan 'bapa-bapa muda', berusahalah untuk memperkenalkan seterusnya kerap membawa anak-anak ke sana, insya-Allah pengalaman di masjid akan terpahat di hati mereka dan apabila dewasa nanti mereka hampir pasti terkenang kisah manis itu apalah lagi jika si bapa sudah meninggal dunia. Ingatlah ada hadis menyebut antara tujuh golongan yang mendapat perlindungan di akhirat nanti adalah orang yang hatinya 'tersangkut' di masjid.
Kepada petugas dan pegawai masjid usahlah bersikap kasar dan bengis kepada kanak-kanak...biasalah ada di kalangan mereka membuat bising dan berlari-lari di luar malah dalam masjid...ya bersabarlah kerana memang perangai kanak-kanak macam tu, lainlah kalau orang tua berbuat demikian.
Kalau kita bersikap bengis kepada kanak-kanak, mereka akan ingat sampai bila-bila; seorang anak lelaki saya yang kini sudah hampir 30 tahun masih mengingat peristiwa dia dimarahi oleh seorang petugas masjid yang menjerit dengan lantang kepadanya 'Heiii budak!' ketika dia berlari ke tandas.
Kanak-kanak perlu dididik dan asuh untuk 'disangkutkan hati mereka' ke masjid. Mereka adalah generasi pelapis yang diharapkan dapat memakmurkan masjid pada masa depan. “Hanyalah yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang beriman kepada Allah dan hari kemudian, serta tetap mendirikan solat, menunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapa pun) selain Allah, maka merekalah orang-orang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk.” (QS. at-Taubah:18)
Apa dimaksudkan “memakmurkan masjid” adalah membangun dan mendirikan masjid, mengisi dan menghidupkannya dengan pelbagai ibadah dan ketaatan kepada Allah, menghormati dan memeliharanya dengan cara membersihkannya daripada kotoran-kotoran dan sampah serta memberinya wewangian.
Berkaitan perkara ini, penulis tertarik dengan jadual kerja di kalangan ahli jawatan kuasa sebuah masjid yang memungkinkan masjid itu dan persekitarannya bersih, cantik, kemas dan menarik untuk dikunjungi lagi dan lagi...
Seperti masjid-masjid lain di dinding masjid ini disertakan senarai nama ahli jawatankuasa masjid. Namun apa yang menariknya, di masjid ini ada dinyatakan (ditulis secara terperinci) tugas-tugas ahli jawatankuasa masjid itu. Bagi saya ini perkara ini sesuatu yang amat baik kerana kebiasaannya hanya nama AJK masjid ditulis tetapi orang ramai termasuk jemaah masjid tidak tahu apa sebenarnya tugas dan apa yang dibuat mereka.
Ada AJK masjid yang bukan saja tidak menyumbang apa-apa kepada usaha memakmurkan masjid malah mereka pun jarang-jarang ke masjid, ada yang hanya datang untuk bersolat Jumaat saja malah mungkin ada yang tidak datang langsung. Pendeknya nama mereka saja terpampang gagah, kerja mereka tiada malah ada yang terbabit dalam perbuatan keji yang memalukan umat Islam setempat, negeri dan negara.
Ya, pada pandangan penulis yang daif ini, alangkah eloknya setiap pengurusan masjid mengambil contoh usaha dilakukan pentadbir masjid ini; selain menyenaraikan nama AJK masjid daripada Pengerusi sehinggalah Pemeriksa Kira-Kira dan nama pegawai syarak daripada Imam 1 sehinggalah Noja, paparkan secara terperinci tugas masing-masing termasuk jadualnya sekali. Dengan cara ini, tidaklah boleh seseorang yang namanya dipaparkan di dinding masjid itu, berlepas tangan, mereka mesti menunaikan setiap apa yang dinyatakan itu.
Di masjid yang penulis kunjungi itu, ada ditulis siapa yang tugasnya memastikan kebersihan tandas pada hari itu. Ya, jika dinyatakan siapa pelaku tugas itu secara spesifik tidak bolehlah seseorang itu mengelat. Jika dinyatakan cuci tandas, cuci tandaslah tanggungjawabnya dan jika ada masalah berkaitan dengan tandas, dialah orang yang akan dicari. Jadi semua petugas termasuk AJK menjalankankan tanggungjawab masing-masing; tidaklah hanya 'terpahat' namanya yang gah di dinding masjid!
Renungan
"Dialah (Allah) yang menciptakan bagi kamu pasangan-pasangan (jodoh) daripada makhluk (jenis) kamu sendiri agar kamu condong kepadanya dan berasa tenteram dengannya. Kemudian Allah menciptakan kasih dan sayang antara kamu." (Surah Ar Rum: 21)
Syawal 6
Berpatah balik dari masjid...
TENGAH hari tadi (29 Mei) saya ke masjid untuk solat Jumaat. Sebelum itu, saya tanya anak lelaki bujang saya yang mahir media sosial, betulkah masjid di negeri kami sudah dibuka untuk solat Jumaat. Katanya, ya, tetapi untuk orang tertentu, jemaah yang diberi nombor giliran ke masjid.
Lantas dia menunjukkan 'tiket - nombor giliran' seorang kawannya dalam 'handset'nya. Kawan itu mendapat nombor 29. Dia bertanya kepada saya: "Ayah ada dapat slip nombor giliran?" Terus terang saya kata tak ada.
Sekalipun tanpa slip nombor giliran itu, saya mahu juga pergi ke masjid. Dalam slip kawan anak saya itu ditulis syarat ke masjid - mesti ambil wuduk di rumah, bawa sendiri sejadah dan 'hand sanitizer'. Saya pun ambil wuduk, bawa sejadah dan 'hand sanitizer' dan terus menunggang motosikal ke masjid.
Di beranda depan masjid saya lihat pengerusi masjid sedang memeriksa suhu jemaah terpilih. Saya pakir motosikal jauh sikit. Ketika baru beberapa langkah ke bahagian hadapan masjid, seseorang yang saya kenali sebagai AJK masjid bergerak pantas ke arah saya dan berkata dari kejauhan kepada saya. "Maaf bang, giliran abang minggu depan."
Maka, saya pun berpatah balik. Tak dapatlah saya solat Jumaat hari ini. Entahlah, sudah berapa kali saya 'miss' (tak tunai) solat Jumaat saya tak ingat secara tepat. Mungkin 10 kali kot...Jangan sedih, hampir 99 peratus orang tak dapat ke masjid. Yang boleh, adalah imam, bilal dan siak.
Teringat saya kisah seorang ulama yang dihumban dalam penjara. Setiap hari Jumaat, dia akan membersihkan serta menyiapkan diri seolah-olah akan pergi solat Jumaat...apabila hampir waktu solat Jumaat, dia akan berada di pintu penjara dan berdoa yang lebih kurang berbunyi...ya Allah, aku teringin benar solat Jumaat, maka berilah aku ganjaran amalan itu...
ARTIKEL (lama) IRINGAN
'Sangkutkan hati' anak-anak di masjid...
TENTUNYA tiada siapa lebih baik daripada seorang bapa untuk memperkenalkan masjid kepada anaknya; berhubung perkara ini saya tidak berkecuali. Namun ia tidak semestinya begitu kerana pelbagai faktor seperti kematian si bapa.
Teringat saya pengalaman pertama ke masjid di kampung dengan membonceng basikal bapa untuk sembahyang Jumaat. Walaupun baru berusia 10 tahun, terasa 'sudah dewasa' apatah lagi 'sudah bersunat' (berkhatan) kerana dapat berada di sisi ayah di kalangan jemaah dewasa di masjid kira-kira satu kilometer dari rumah.
Namun untuk ke masjid hatta bagi menyempurnakan solat Jumaat di kalangan kanak-kanak pada zaman 1970-an dulu bukan mudah. Masalah utama adalah berkaitan pengangkutan. Basikal keluarga saya ada dua saja. Satu digunakan bapa untuk mencari rezeki; jarang dia balik ke rumah untuk solat Jumaat, dia solat di masjid berhampiran tempat kerjanya. Basikal kedua boleh digunakan sesiapa saja di kalangan keluarga.
Biasanya basikal itu digunakan oleh abang sulung untuk ke sekolah atau menunaikan urusan lain. Jadi tiada lagi basikal di rumah. Setiap Jumaat, saya tiada pilihan lain kecuali menapak ke masjid dalam keadaan cuaca panas membahang. Sambil berjalan-jalan itu berharap ada orang berkenderaan sudi menumpangkan saya, malangnya tiada yang berbuat demikian.
Namun berbekalkan pengalaman pertama ke masjid bersama bapa, saya terus istiqamah ke masjid setiap Jumaat sehingga ke hari ini. Kata orang, pengalaman atau cinta pertama sukar dilupakan...ia tetap berpahat di hati. Harap-harap hati yang sudah 'tersangkut' ke masjid, Allah SWT kekalkan sehingga ke hujung hayat.
Sehubungan itu kepada pembaca di kalangan 'bapa-bapa muda', berusahalah untuk memperkenalkan seterusnya kerap membawa anak-anak ke sana, insya-Allah pengalaman di masjid akan terpahat di hati mereka dan apabila dewasa nanti mereka hampir pasti terkenang kisah manis itu apalah lagi jika si bapa sudah meninggal dunia. Ingatlah ada hadis menyebut antara tujuh golongan yang mendapat perlindungan di akhirat nanti adalah orang yang hatinya 'tersangkut' di masjid.
Kepada petugas dan pegawai masjid usahlah bersikap kasar dan bengis kepada kanak-kanak...biasalah ada di kalangan mereka membuat bising dan berlari-lari di luar malah dalam masjid...ya bersabarlah kerana memang perangai kanak-kanak macam tu, lainlah kalau orang tua berbuat demikian.
Kalau kita bersikap bengis kepada kanak-kanak, mereka akan ingat sampai bila-bila; seorang anak lelaki saya yang kini sudah hampir 30 tahun masih mengingat peristiwa dia dimarahi oleh seorang petugas masjid yang menjerit dengan lantang kepadanya 'Heiii budak!' ketika dia berlari ke tandas.
Kanak-kanak perlu dididik dan asuh untuk 'disangkutkan hati mereka' ke masjid. Mereka adalah generasi pelapis yang diharapkan dapat memakmurkan masjid pada masa depan. “Hanyalah yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang beriman kepada Allah dan hari kemudian, serta tetap mendirikan solat, menunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapa pun) selain Allah, maka merekalah orang-orang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk.” (QS. at-Taubah:18)
Apa dimaksudkan “memakmurkan masjid” adalah membangun dan mendirikan masjid, mengisi dan menghidupkannya dengan pelbagai ibadah dan ketaatan kepada Allah, menghormati dan memeliharanya dengan cara membersihkannya daripada kotoran-kotoran dan sampah serta memberinya wewangian.
Berkaitan perkara ini, penulis tertarik dengan jadual kerja di kalangan ahli jawatan kuasa sebuah masjid yang memungkinkan masjid itu dan persekitarannya bersih, cantik, kemas dan menarik untuk dikunjungi lagi dan lagi...
Seperti masjid-masjid lain di dinding masjid ini disertakan senarai nama ahli jawatankuasa masjid. Namun apa yang menariknya, di masjid ini ada dinyatakan (ditulis secara terperinci) tugas-tugas ahli jawatankuasa masjid itu. Bagi saya ini perkara ini sesuatu yang amat baik kerana kebiasaannya hanya nama AJK masjid ditulis tetapi orang ramai termasuk jemaah masjid tidak tahu apa sebenarnya tugas dan apa yang dibuat mereka.
Ada AJK masjid yang bukan saja tidak menyumbang apa-apa kepada usaha memakmurkan masjid malah mereka pun jarang-jarang ke masjid, ada yang hanya datang untuk bersolat Jumaat saja malah mungkin ada yang tidak datang langsung. Pendeknya nama mereka saja terpampang gagah, kerja mereka tiada malah ada yang terbabit dalam perbuatan keji yang memalukan umat Islam setempat, negeri dan negara.
Ya, pada pandangan penulis yang daif ini, alangkah eloknya setiap pengurusan masjid mengambil contoh usaha dilakukan pentadbir masjid ini; selain menyenaraikan nama AJK masjid daripada Pengerusi sehinggalah Pemeriksa Kira-Kira dan nama pegawai syarak daripada Imam 1 sehinggalah Noja, paparkan secara terperinci tugas masing-masing termasuk jadualnya sekali. Dengan cara ini, tidaklah boleh seseorang yang namanya dipaparkan di dinding masjid itu, berlepas tangan, mereka mesti menunaikan setiap apa yang dinyatakan itu.
Di masjid yang penulis kunjungi itu, ada ditulis siapa yang tugasnya memastikan kebersihan tandas pada hari itu. Ya, jika dinyatakan siapa pelaku tugas itu secara spesifik tidak bolehlah seseorang itu mengelat. Jika dinyatakan cuci tandas, cuci tandaslah tanggungjawabnya dan jika ada masalah berkaitan dengan tandas, dialah orang yang akan dicari. Jadi semua petugas termasuk AJK menjalankankan tanggungjawab masing-masing; tidaklah hanya 'terpahat' namanya yang gah di dinding masjid!
Thursday, May 28, 2020
Syawal 5: Enforce ‘diat’ to reduce road accident
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.
Reflection
"O you who believe, retribution is prescribed for you in the cases of killing; if a freeman is guilty then the freeman; if a slave is guilty then the slave; if a female is guilty then the female. But if something of the murderer's guilt is remitted by his brother then this should be adhered to in fairness, and payment be made in a goodly manner. This is alleviation and a mercy from your Lord; and for him who transgresses after that there is a painful chastisement. People of understanding, there is life for you in retribution that you may guard yourselves against violating the Law." (al-Baqarah 2:178-179)
***
(From the shelves)
For Eid, I took a long leave and had a lot of free time to be abled to follow ‘Buletin Utama’ (main news) at 8.00pm almost everyday without being interrupted. During one news slot, I caught sight of a top ranking police officer explaining lengthly why road accidents were on the rise even though various safety campaigns such as ‘Ops Sikap’ had been launched.
I heard him saying; “Kalau hukum mati pun, dia orang tak takut” (if we were to have a death penalty they (road users) were not afraid). He also said that leaders had their share in portraying bad image, setting bad examples to younger generations.
Since that news was a special report by the station, it was repeated several times during news time but the part which the top police officer lamented leaders were edited out. Perhaps those at helms at the station had realized it would give bad image to the top police officer and other leaders of the country.
‘Ops Sikap’ during Raya failed to reduce roads accident and death. Malaysia recorded as one of the highest road accident in the world. An average of 4-5 person die in road accident every day in the country.
In 2006, the total number of people died in road accidents was 6,287. About 59 percent or 3,693 of them were motorcyclists and pillion riders.
Statistic showed that on the average 6,000 people died in road accident ever year. In 2000, 6,035 people died; 2001 (5,849), 2002 (5,891), 2003 (6,286), 2004 (6,228), 2005 (6,200) dan 2006 (6,287).
Despite having various road safety programs such as Ops Sikap, the number of accident were very high with an average of 200 people die in each campaign. Why campaigns failed and in what ways could we minimize road accidents and deaths.
It is interesting to note that the top police officer himself had mentioned about ‘death penalty’ on road users. Regarding this, I remember what a religious teacher had preached in my ‘kampung’ mosque recently; he discussed an interesting topic that was about ‘diat’ (compensation or blood money) based on a ‘kitab’ (book)written by Syeikh Idris Marbawi entitled ‘Bahru Mazi’.
The Islamic criminal laws comprised of ‘hudud’ (hodoud), ‘qisas’ (quisas), and ‘ta’zir’. In this article the writer would focus on ‘qisas’. Wikepedia defined ‘qisas’ as an Islamic term meaning retaliation, similar to the biblical principle of an eye for an eye. In the case of murder, it means the right of the heirs of a murder victim to demand execution of the murderer.
http://www.pakistanlink.com/religion/97/re08-01-97.html stated that "Qisas" literally means "pursuing, seeking or to return like for like". From this it also acquired the meaning of "retribution, requital, and punishment". The basic rules of qisas are mentioned in the Qur'an. Allah says, "O you who believe, retribution is prescribed for you in the cases of killing; if a freeman is guilty then the freeman; if a slave is guilty then the slave; if a female is guilty then the female. But if something of the murderer's guilt is remitted by his brother then this should be adhered to in fairness, and payment be made in a goodly manner. This is alleviation and a mercy from your Lord; and for him who transgresses after that there is a painful chastisement. People of understanding, there is life for you in retribution that you may guard yourselves against violating the Law." (al-Baqarah 2:178-179)
Qisas is primarily the right of the family of victim. Allah says, "… whosoever is wrongfully slain, We have given power to his heir, but let him not commit excess in killing. Lo, he will be helped." (al-Isra' 17:33). If a person is murdered, then according to the Shari'ah, if the duty of the society and the state to pursue the murderer and to bring him/ her to justice. Once the murderer is found and it is proved beyond any doubt that the murderer killed another person knowingly and offensively, as a pre-meditated murder, then he/she will be given capital punishment. However, the nearest relatives or heirs of the victim have a right to take monetary compensation instead or to forgive the murderer. No one else has right to forgive except the nearest kith and kin of a person.
Since murder, according to the Shari'ah, is not only a crime against a family, but also a crime against the society at large, the Muslim jurists have explained that even when the victim's family forgive the murderer, the Muslim judge is allowed to prescribe some punishment (other than the capital punishment) or imprisonment, if the judge sees that the offender needs that for his/ her own correction or as a deterrence for others in the society. Thus, we can say that according to the Shari'ah, no one can forgive the murderer except the victim's family and nearest kith and kin. The State cannot forgive a murderer, but the state is allowed to punish the murderer if it is necessary to maintain the safety and security of the society, even if all the relatives of the victim are ready to forgive the murderer.
According to the ustaz, those who commited the crime should be punished accordingly to what they did. If he kills, he must die. Allah SWT says "We have prescribed for thee therein ‘a life for a life, and an eye for an eye, and a nose for a nose, and an ear for an ear, and a tooth for a tooth, and for wounds retaliation;’ but whoso remits it, it is an expiation for him, but he whoso will not judge by what God has revealed, these be the unjust." (Qur'an 5:45)
The Quran specifies the principle of Qisas (ie, retaliation), but prescribes that one should seek compensation (diat) and not demand retribution.
What is actually ‘diat’? Wikipedia, noted that ‘diyya’(plural: Diyyat; Arabic:) is compensation paid to the heirs of a victim. In Arabic the word means both blood money and ransom.
“The Qur’an directed to pay Diyat just according to this law both in case of intentional as well as un-intentional murder. A variation of Diyat was present in pre-Islamic Arabia, where it was paid in terms of goods or animals rather than cash.
In Sharia law, Diyat should be paid in terms of cash to avoid possible fraud on the part of the criminal In Islamic and Arab traditions, blood money is the fine paid by the killer or his family or clan to the family or the clan of the victim. It is unlawful for a believer to kill a believer except if it happens by accident. And he who kills a believer accidentally must pay Diyat to the heirs of the victim except if they forgive him. The tradition finds repeated endorsement in Islamic tradition; several instances are recorded in the Hadith, which are the acts of Muhammad.”
According to the ustaz, the rate for diat is based on the number of camels that is the most priced belongings. The full rate is 100 camels.
Killing intentionally was subjected to qisas and diat. Diat is only applicable if agreed by kin. If not, qisas would be honoured.
The ustaz explained unintentional crimes including DRIVING OFFENSES, which resulted in death, could also be subjected to diat. If the person intentionally rammed into a person to kill him, he is subjected to qisas, he had to die, his head executed.
If he unintentionally killed a person in the accident, then he must pay the diat; that is 100 camels. If he crippled the person, the amount varies from 100 camels, 50 camels and so on.
Paying diat of 100 camels is no cheap said the Ustaz. If a camel costs RM5,000; those who kill unintentionally including in road accidents had to pay RM500,000. If three persons die, the payment would be RM1.5 million. Of course this huge amount would make those behind the wheels (drivers) shiver thus avoiding madness and careless driving.
Are our leaders prepared to implement Islamic laws, which according to the ustaz are perfect on human beings because He who creates knows what's best for His subjects!
Reflection
"O you who believe, retribution is prescribed for you in the cases of killing; if a freeman is guilty then the freeman; if a slave is guilty then the slave; if a female is guilty then the female. But if something of the murderer's guilt is remitted by his brother then this should be adhered to in fairness, and payment be made in a goodly manner. This is alleviation and a mercy from your Lord; and for him who transgresses after that there is a painful chastisement. People of understanding, there is life for you in retribution that you may guard yourselves against violating the Law." (al-Baqarah 2:178-179)
***
(From the shelves)
For Eid, I took a long leave and had a lot of free time to be abled to follow ‘Buletin Utama’ (main news) at 8.00pm almost everyday without being interrupted. During one news slot, I caught sight of a top ranking police officer explaining lengthly why road accidents were on the rise even though various safety campaigns such as ‘Ops Sikap’ had been launched.
I heard him saying; “Kalau hukum mati pun, dia orang tak takut” (if we were to have a death penalty they (road users) were not afraid). He also said that leaders had their share in portraying bad image, setting bad examples to younger generations.
Since that news was a special report by the station, it was repeated several times during news time but the part which the top police officer lamented leaders were edited out. Perhaps those at helms at the station had realized it would give bad image to the top police officer and other leaders of the country.
‘Ops Sikap’ during Raya failed to reduce roads accident and death. Malaysia recorded as one of the highest road accident in the world. An average of 4-5 person die in road accident every day in the country.
In 2006, the total number of people died in road accidents was 6,287. About 59 percent or 3,693 of them were motorcyclists and pillion riders.
Statistic showed that on the average 6,000 people died in road accident ever year. In 2000, 6,035 people died; 2001 (5,849), 2002 (5,891), 2003 (6,286), 2004 (6,228), 2005 (6,200) dan 2006 (6,287).
Despite having various road safety programs such as Ops Sikap, the number of accident were very high with an average of 200 people die in each campaign. Why campaigns failed and in what ways could we minimize road accidents and deaths.
It is interesting to note that the top police officer himself had mentioned about ‘death penalty’ on road users. Regarding this, I remember what a religious teacher had preached in my ‘kampung’ mosque recently; he discussed an interesting topic that was about ‘diat’ (compensation or blood money) based on a ‘kitab’ (book)written by Syeikh Idris Marbawi entitled ‘Bahru Mazi’.
The Islamic criminal laws comprised of ‘hudud’ (hodoud), ‘qisas’ (quisas), and ‘ta’zir’. In this article the writer would focus on ‘qisas’. Wikepedia defined ‘qisas’ as an Islamic term meaning retaliation, similar to the biblical principle of an eye for an eye. In the case of murder, it means the right of the heirs of a murder victim to demand execution of the murderer.
http://www.pakistanlink.com/religion/97/re08-01-97.html stated that "Qisas" literally means "pursuing, seeking or to return like for like". From this it also acquired the meaning of "retribution, requital, and punishment". The basic rules of qisas are mentioned in the Qur'an. Allah says, "O you who believe, retribution is prescribed for you in the cases of killing; if a freeman is guilty then the freeman; if a slave is guilty then the slave; if a female is guilty then the female. But if something of the murderer's guilt is remitted by his brother then this should be adhered to in fairness, and payment be made in a goodly manner. This is alleviation and a mercy from your Lord; and for him who transgresses after that there is a painful chastisement. People of understanding, there is life for you in retribution that you may guard yourselves against violating the Law." (al-Baqarah 2:178-179)
Qisas is primarily the right of the family of victim. Allah says, "… whosoever is wrongfully slain, We have given power to his heir, but let him not commit excess in killing. Lo, he will be helped." (al-Isra' 17:33). If a person is murdered, then according to the Shari'ah, if the duty of the society and the state to pursue the murderer and to bring him/ her to justice. Once the murderer is found and it is proved beyond any doubt that the murderer killed another person knowingly and offensively, as a pre-meditated murder, then he/she will be given capital punishment. However, the nearest relatives or heirs of the victim have a right to take monetary compensation instead or to forgive the murderer. No one else has right to forgive except the nearest kith and kin of a person.
Since murder, according to the Shari'ah, is not only a crime against a family, but also a crime against the society at large, the Muslim jurists have explained that even when the victim's family forgive the murderer, the Muslim judge is allowed to prescribe some punishment (other than the capital punishment) or imprisonment, if the judge sees that the offender needs that for his/ her own correction or as a deterrence for others in the society. Thus, we can say that according to the Shari'ah, no one can forgive the murderer except the victim's family and nearest kith and kin. The State cannot forgive a murderer, but the state is allowed to punish the murderer if it is necessary to maintain the safety and security of the society, even if all the relatives of the victim are ready to forgive the murderer.
According to the ustaz, those who commited the crime should be punished accordingly to what they did. If he kills, he must die. Allah SWT says "We have prescribed for thee therein ‘a life for a life, and an eye for an eye, and a nose for a nose, and an ear for an ear, and a tooth for a tooth, and for wounds retaliation;’ but whoso remits it, it is an expiation for him, but he whoso will not judge by what God has revealed, these be the unjust." (Qur'an 5:45)
The Quran specifies the principle of Qisas (ie, retaliation), but prescribes that one should seek compensation (diat) and not demand retribution.
What is actually ‘diat’? Wikipedia, noted that ‘diyya’(plural: Diyyat; Arabic:) is compensation paid to the heirs of a victim. In Arabic the word means both blood money and ransom.
“The Qur’an directed to pay Diyat just according to this law both in case of intentional as well as un-intentional murder. A variation of Diyat was present in pre-Islamic Arabia, where it was paid in terms of goods or animals rather than cash.
In Sharia law, Diyat should be paid in terms of cash to avoid possible fraud on the part of the criminal In Islamic and Arab traditions, blood money is the fine paid by the killer or his family or clan to the family or the clan of the victim. It is unlawful for a believer to kill a believer except if it happens by accident. And he who kills a believer accidentally must pay Diyat to the heirs of the victim except if they forgive him. The tradition finds repeated endorsement in Islamic tradition; several instances are recorded in the Hadith, which are the acts of Muhammad.”
According to the ustaz, the rate for diat is based on the number of camels that is the most priced belongings. The full rate is 100 camels.
Killing intentionally was subjected to qisas and diat. Diat is only applicable if agreed by kin. If not, qisas would be honoured.
The ustaz explained unintentional crimes including DRIVING OFFENSES, which resulted in death, could also be subjected to diat. If the person intentionally rammed into a person to kill him, he is subjected to qisas, he had to die, his head executed.
If he unintentionally killed a person in the accident, then he must pay the diat; that is 100 camels. If he crippled the person, the amount varies from 100 camels, 50 camels and so on.
Paying diat of 100 camels is no cheap said the Ustaz. If a camel costs RM5,000; those who kill unintentionally including in road accidents had to pay RM500,000. If three persons die, the payment would be RM1.5 million. Of course this huge amount would make those behind the wheels (drivers) shiver thus avoiding madness and careless driving.
Are our leaders prepared to implement Islamic laws, which according to the ustaz are perfect on human beings because He who creates knows what's best for His subjects!
Wednesday, May 27, 2020
Syawal 4: Tangguh kahwin...
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Dan jika kamu menghitung nikmat Allah, tidaklah dapat kamu menghitungnya." (Ibrahim:34)
Syawal 4
Tangguh kahwin
BERAKHIRNYA Ramadan dan masuk Syawal, ramai pasangan nak kahwin. Seorang anak saudara saya dijadualkan menikah pada hujung minggu akhir Mei ini. Nampaknya kena tunda. Bakal pengantin lelaki dari Pahang, ya macam mana nak 'cross border' ke Melaka pada musim 'perintah berkurung' sekarang ini.
Seorang anak buah saya yang lain adalah jurugambar majlis perkahwinan. Pakar dalam mempotret gambar pengantin. Apa nak dikata...'bisnes'nya tak jalan langsung sejak beberapa bulan lalu. Kali terakhir dia merakam gambar pengantin adalah pada awal Mac lalu.
Kini Mac, April malah Mei akan berakhir, bermakna sudah tiga bulan dia 'miss income' (hilang pendapatan).
Jun juga menunjukkan tanda gelap, syukurlah, katanya dia ada menyimpan untuk 'hari mendung', maka dapatlah dia menanggung hidup keluarga...seorang isteri dan dua orang anak yang masih kecil.
Selain jurugambar perkahwinan, turut terjejas dalam bab 'nikah-kahwin' ini adalah perancang perkahwinan (wedding planner), katerer (caterer), penyedia khemah dan sebagainya...
ARTIKEL IRINGAN (lama)
Orang Melayu tak habis-habis dengan hari rayanya
APABILA seorang rakan bukan Islam bertanya, mengapa orang 'Melayu' meraikan Hari Raya (Aidilfitri) dalam tempoh terlalu panjang, terasa susah juga saya hendak menjawabnya. Apakah ini bermakna orang Melayu 'suka enjoy' saja? Jika orang bukan Islam sedar akan orang Melayu 'sudah terlebih' dalam sambutan dan meraikan hari raya, takkan kita tak terperasan?
Ya, ketika komentar ini ditulis, Syawal sudah menginjak ke hari ke-25, tetapi masih ada majlis hari raya di sana sini dan jika amat-amati siaran radio di televisyen, juruhebah dan pengacara masih mengucapkan Selamat Hari Raya. Disiarkan juga lagu hari raya. Malah di akhbar, masih disiarkan gambar-gambar bingkisan hari raya dari luar negara. Pendeknya, orang Melayu tak habis-habis dengan hari rayanya.
Orang ramai terutama pemimpin dan di pejabat masih diadakan lagi majlis sambutan hari raya. Ya nampaknya orang Malaysia (yang disebut si rakan tadi orang Melayu), mahu berhari raya buat tempoh masa yang panjang, orang lain menyambut perayaan mereka 'seadanya' sedangkan orang Melayu mahu berterusan berdendang dengan pesta hari rayanya.
Tidak terasa janggal jika disebut hari raya pertama, hari raya kedua dan hari raya ketiga (terutama membabitkan siaran rancangan televisyen), tetapi jika disebut hari raya ke-25, terasa tak kena. Seperti sahabat bukan Islam tadi, mungkin ramai lagi orang yang tertanya-tanya mengapa orang Melayu bermati-matian berhari raya sampai sebulan sepanjang Syawal? Tidakkah banyak kerugian terpaksa ditanggung seperti dari segi kewangan dan masa?
Bagi merungkai permasalahan yang diutarakan rakan 'non-Muslim' tadi, saya mendapatkan pandangan seorang tok guru yang disegani. Beliau menjawab soalan saya dengan mudah sekali. "Menyambut hari raya adalah satu ibadat, jadi untuk berada di landasan yang betul, lakukannya mengikut apa yang disuruh oleh agama dan jauhkan daripada apa yang dilarang oleh agama."
"Kenapa kita sambut hari raya?" tanyanya dan kemudian apabila melihat saya hanya mendiamkan diri, dia meneruskan: "Antaranya kita mahu bersyukur kepada Allah SWT kerana telah berjaya menjalani ujian di bulan Ramadan. Kita boleh bergembira dalam menyambutnya tetapi bukan melakukan perkara-perkara yang bertentangan dengan Islam."
Beliau mengingatkan sekali lagi bahawa menyambut hari raya adalah satu ibadah, bukan budaya atau menjadi menjadi pak turut seperti yang berlaku sekarang ini. Katanya, hari raya Aidilfitri itu satu hari saja di mana Allah SWT mengharamkan manusia berpuasa pada hari itu. Pada hari kedua Syawal itu, umat Islam digalakkan untuk berpuasa, jadi itulah garis pemisah hari raya itu dan hari biasa.
Tidak menjadi kesalahan untuk meneruskan kemeriahan hari raya seperti kunjung mengunjung saudara dan sahabat handai tetapi semuanya hendaklah dilakukan dalam batasan agama, katanya.
Bagaimanapun, apa yang berlaku, katanya, sambutan hari raya sudah menjadi satu budaya dan bukan berdasarkan tuntutan agama. Banyak perkara dilakukan bertentangan dengan kehendak agama seperti berlaku percampuran lelaki perempuan (termasuk bersalam-salaman lelaki-perempuan bukan muhrim) pada majlis seperti rumah terbuka, berlaku pembaziran makanan, tidak diundang golongan miskin sekalipun jiran tetangga dan dicampurkan unsur maksiat seperti disertakan nyanyian, konsert dan majlis tari menari.
"Garis panduan sambutan hari raya mudah saja," kata tok guru. "Lakukan yang disuruh oleh agama dan tinggalkan apa ditegah. Suka saya mengingatkan hari raya hanya satu hari saja, yang lebih itu budaya orang kita saja. Kalau budaya itu ada unsur bertentangan dengan Islam, tak payahlah dibuat, buat mendatangkan dosa saja buat apa?"
Lagi pun berhari raya berlebih-lebihan, habis tenaga, wang ringgit dan masa!
Renungan
"Dan jika kamu menghitung nikmat Allah, tidaklah dapat kamu menghitungnya." (Ibrahim:34)
Syawal 4
Tangguh kahwin
BERAKHIRNYA Ramadan dan masuk Syawal, ramai pasangan nak kahwin. Seorang anak saudara saya dijadualkan menikah pada hujung minggu akhir Mei ini. Nampaknya kena tunda. Bakal pengantin lelaki dari Pahang, ya macam mana nak 'cross border' ke Melaka pada musim 'perintah berkurung' sekarang ini.
Seorang anak buah saya yang lain adalah jurugambar majlis perkahwinan. Pakar dalam mempotret gambar pengantin. Apa nak dikata...'bisnes'nya tak jalan langsung sejak beberapa bulan lalu. Kali terakhir dia merakam gambar pengantin adalah pada awal Mac lalu.
Kini Mac, April malah Mei akan berakhir, bermakna sudah tiga bulan dia 'miss income' (hilang pendapatan).
Jun juga menunjukkan tanda gelap, syukurlah, katanya dia ada menyimpan untuk 'hari mendung', maka dapatlah dia menanggung hidup keluarga...seorang isteri dan dua orang anak yang masih kecil.
Selain jurugambar perkahwinan, turut terjejas dalam bab 'nikah-kahwin' ini adalah perancang perkahwinan (wedding planner), katerer (caterer), penyedia khemah dan sebagainya...
ARTIKEL IRINGAN (lama)
Orang Melayu tak habis-habis dengan hari rayanya
APABILA seorang rakan bukan Islam bertanya, mengapa orang 'Melayu' meraikan Hari Raya (Aidilfitri) dalam tempoh terlalu panjang, terasa susah juga saya hendak menjawabnya. Apakah ini bermakna orang Melayu 'suka enjoy' saja? Jika orang bukan Islam sedar akan orang Melayu 'sudah terlebih' dalam sambutan dan meraikan hari raya, takkan kita tak terperasan?
Ya, ketika komentar ini ditulis, Syawal sudah menginjak ke hari ke-25, tetapi masih ada majlis hari raya di sana sini dan jika amat-amati siaran radio di televisyen, juruhebah dan pengacara masih mengucapkan Selamat Hari Raya. Disiarkan juga lagu hari raya. Malah di akhbar, masih disiarkan gambar-gambar bingkisan hari raya dari luar negara. Pendeknya, orang Melayu tak habis-habis dengan hari rayanya.
Orang ramai terutama pemimpin dan di pejabat masih diadakan lagi majlis sambutan hari raya. Ya nampaknya orang Malaysia (yang disebut si rakan tadi orang Melayu), mahu berhari raya buat tempoh masa yang panjang, orang lain menyambut perayaan mereka 'seadanya' sedangkan orang Melayu mahu berterusan berdendang dengan pesta hari rayanya.
Tidak terasa janggal jika disebut hari raya pertama, hari raya kedua dan hari raya ketiga (terutama membabitkan siaran rancangan televisyen), tetapi jika disebut hari raya ke-25, terasa tak kena. Seperti sahabat bukan Islam tadi, mungkin ramai lagi orang yang tertanya-tanya mengapa orang Melayu bermati-matian berhari raya sampai sebulan sepanjang Syawal? Tidakkah banyak kerugian terpaksa ditanggung seperti dari segi kewangan dan masa?
Bagi merungkai permasalahan yang diutarakan rakan 'non-Muslim' tadi, saya mendapatkan pandangan seorang tok guru yang disegani. Beliau menjawab soalan saya dengan mudah sekali. "Menyambut hari raya adalah satu ibadat, jadi untuk berada di landasan yang betul, lakukannya mengikut apa yang disuruh oleh agama dan jauhkan daripada apa yang dilarang oleh agama."
"Kenapa kita sambut hari raya?" tanyanya dan kemudian apabila melihat saya hanya mendiamkan diri, dia meneruskan: "Antaranya kita mahu bersyukur kepada Allah SWT kerana telah berjaya menjalani ujian di bulan Ramadan. Kita boleh bergembira dalam menyambutnya tetapi bukan melakukan perkara-perkara yang bertentangan dengan Islam."
Beliau mengingatkan sekali lagi bahawa menyambut hari raya adalah satu ibadah, bukan budaya atau menjadi menjadi pak turut seperti yang berlaku sekarang ini. Katanya, hari raya Aidilfitri itu satu hari saja di mana Allah SWT mengharamkan manusia berpuasa pada hari itu. Pada hari kedua Syawal itu, umat Islam digalakkan untuk berpuasa, jadi itulah garis pemisah hari raya itu dan hari biasa.
Tidak menjadi kesalahan untuk meneruskan kemeriahan hari raya seperti kunjung mengunjung saudara dan sahabat handai tetapi semuanya hendaklah dilakukan dalam batasan agama, katanya.
Bagaimanapun, apa yang berlaku, katanya, sambutan hari raya sudah menjadi satu budaya dan bukan berdasarkan tuntutan agama. Banyak perkara dilakukan bertentangan dengan kehendak agama seperti berlaku percampuran lelaki perempuan (termasuk bersalam-salaman lelaki-perempuan bukan muhrim) pada majlis seperti rumah terbuka, berlaku pembaziran makanan, tidak diundang golongan miskin sekalipun jiran tetangga dan dicampurkan unsur maksiat seperti disertakan nyanyian, konsert dan majlis tari menari.
"Garis panduan sambutan hari raya mudah saja," kata tok guru. "Lakukan yang disuruh oleh agama dan tinggalkan apa ditegah. Suka saya mengingatkan hari raya hanya satu hari saja, yang lebih itu budaya orang kita saja. Kalau budaya itu ada unsur bertentangan dengan Islam, tak payahlah dibuat, buat mendatangkan dosa saja buat apa?"
Lagi pun berhari raya berlebih-lebihan, habis tenaga, wang ringgit dan masa!
Tuesday, May 26, 2020
Syawal 3: Pukul anak...
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
RENUNGAN
"Maka sesiapa berbuat kebajikan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya). Dan sesiapa yang membuat kejahatan, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya." (Az-Salzalah: 7-8)
Syawal 3
Pukul anak...
ADA peribahasa Melayu berbunyi - pukul anak sindir menantu. Maksudnya, mengata-ngatai orang tetapi perkataan-perkataan itu ditujukan kepada orang lain.
Namun apa yang hendak dimuzakarahkan di sini bukan peribahasa itu tetapi hakikat seseorang ibu atau ayah itu memukul anaknya bagi mendisiplinkan si anak. Yalah, sekarang ini musim 'perintah berkurung' jadi ramai mak bapak stres menghadapi karenah anak dari pagi sampai petang dan dari petang sampai besok pagi.
Ada yang merotan anak tetapi menyesal pula terutama yang membabitkan si anak kecil. Apakah layak anak-anak yang berumur 3-5 tahun dirotan sedangkan perintah Nabi Muhammad s.a.w. dalam bab solat, anak yang berumur 10 tahun barulah dirotan jika engkar solat.
Sabda Nabi s.a.w.:
Jadi apa nak buat? Ibu bapa sediakan rotan di rumah. Gantung di tempat semua orang nampak. Tetapi rotan ini bukan untuk pukul anak tetapi sebagai amaran kepada anak-anak. Hanya 'fear factor'. Kalau tak ada rotan, kadang-kadang apabila ibu bapa naik darah, mereka capai apa saja seperti 'hanger' baju atau hos getah untuk membelasah si anak. Ini SANGAT BAHAYA!
Jadi sediakan rotan...dengan tekad "aku takkan guna (capai) rotan ini kecuali apabila sudah tak boleh kontrol marah." Namun wahai ibu bapa, kalau dah tersangat marah pun, ambil rotan itu dan belasahlah benda-benda tak hidup seperti meja, dinding dan sebagainya...JANGAN SESEKALI PUKUL ANAK!
Dengan membelasah benda tak hidup, ibu bapa akan mendapati tenaga anda yang muda belia itu sudah dilepaskan...selepas itu anda akan rasa lemah...cepat-cepat ambil wuduk, bersolat dua rakaat dan berdoalah pada Allah SWT.
Sebenarnya, anda tidak mampu mendidik anak anda...ya anda hanya berusaha saja, yang menjayakannya adalah ALLAH SWT. Kepada Allah kita memohon untuk ditunjukkan jalan lurus termasuk akhlak untuk diri kita, anak kita, seisi keluarga kita, malah masyarakat, negara dan ummah.
ARTIKEL IRINGAN
Pukul meja, bukan murid
TERKINI masyarakat heboh memperkatakan tentang guru selepas seorang murid berusia 7 tahun di Perlis didakwa didera seorang guru disiplin sehingga membawa kematiannya manakala seorang guru perempuan pula ditumbuk hingga patah hidungnya oleh seorang muridnya yang berumur 14 tahun.
Penulis yang pernah menjadi guru sementara dan tuisyen malah sehingga kini berterusan bergelumang dengan anak-anak murid (ketika ini penulis mengajar bahasa Inggeris dan Matematik kepada pelajar di sebuah sekolah tahfiz selama dua jam setiap hari Ahad), mengakui tidak mudah menangani murid-murid zaman sekarang yang begitu terbuka dan terdedah kepada gejala dunia luar termasuk melalui media massa dan internet.
Lagi pun anak-anak penulis berada dalam peringkat umur persekolahan, jadi persoalan mendisiplinkan anak-anak adalah sama seperti mendisiplinkan anak-anak di tahfiz yang penulis anggap sebagai anak sendiri. Sebagai pendidik; mengajar satu hal, mendisiplinkan anak-anak satu hal. Kedua-duanya perlu berjalan serentak barulah dapat disalurkan ilmu kepada anak-anak.
Jika menjadi guru sementara sebuah sekolah menengah di Melaka pada tahun 1982 dulu, anak murid akan menyambut penulis di kelas dengan ucapan ‘Selamat Pagi Cikgu’, di kelas tuisyen dan tahfiz, mereka memberikan salam dengan kemudian membaca Surah Al-Fatihah dan doa belajar, penulis sedar wujud satu keperluan yang sama di mana-mana; murid-murid perlukan rotan untuk didisiplinkan. Malah di rumah sendiri pun, rotan adalah perlu untuk mendisiplinkan anak-anak.
Di rumah, penulis memang menyediakan rotan. Rotan digantung di dinding. Namun rotan itu kerap tiada di tempatnya, anak-anak penulis yang nakal sentiasa memindahkannya ke tempat lain agar penulis sukar mencarinya apabila diperlukan. Di tahfiz juga disediakan rotan. Jadi rotan sudah ada, menunggu masa untuk membalun anak-anak atau anak murid.
Hakikatnya sepanjang penulis menjadi bapa atau guru, rotan-rotan itu tersangat sedikit sekali hinggap di tapak tangan, punggung atau kaki anak-anak. Mungkin ia boleh dibilang dengan jari. Apa yang berlaku walaupun penulis kerap memegang rotan di tangan, rotan itu tidak dipukulkan ke atas tubuh murid, sebaliknya dihalakan ke meja, kerusi dan papan hitam, hijau dan putih. Ada kalanya kerana terlalu geram, rotan yang dipakai hancur. Bunyi rotan menghentam papan putih atau meja usah cakaplah, berdesing-desing cukup untuk menakutkan anak-anak murid.
Benar, mendisiplinkan anak-anak di kelas bukan perkara mudah. Sedang kita begitu bersemangat mengajar, ada secara tiba-tiba keluar bilik darjah; seorang dua meminta izin untuk ke tandas dan kemudian beramai-ramai pula ke tandas, jadi apakah halnya sedang kita bagaikan nak rak menerangkan perkara-perkara yang kita fikirkan susah yang memerlukan kehadiran mereka untuk memahaminya.
Murid-murid zaman sekarang ini pula seolah-olah tidak makan saman. Mulut mereka sukar ditutup, mereka asyik menceceh saja. Cikgu dengan penuh perasan memberi penerangan di depan kelas, mereka ‘bok- bek’ yang tidak habis-habis. Apabila dijerkah suruh diam, mereka senyap sebentar kemudian menyambung sok-sek mereka. Jika diikutkan geram, dengan adanya rotan di tangan, nescaya lumat budak-budak itu dikerjakan tetapi seperti yang penulis nyatakan, hentamlah saja meja, hentamlah papan putih sekuat hati bagi melepaskan geram. Insya-Allah apabila melihat cikgu sudah naik angin, mereka akan diam, tetapi masalahnya sebentar saja selepas itu mereka kembali bising.
Demikianlah, pada pandangan penulis kehadiran rotan dapat membantu guru-guru atau ibu bapa dalam mendisiplinkan anak atau anak-anak murid masing-masing. Kehadiran rotan di rumah memberi aura tersendiri, ia menjadi simbol disiplin; dengan mengerlingnya saja yang tergantung di dinding anak-anak sudah mengerti, apabila bapa aku naik angin dan mengangkat rotan itu nahaslah diriku, jadi setiap kali terlihat rotan itu terhalanglah mereka daripada membuat perkara-perkara yang tidak disukai ibu bapa masing-masing.
Jika diperhalusi, rotan amat rapat dengan ilmu disiplin (pendidikan) dan kaedah menghukum dalam Islam. Seorang pemuda dan pemudi (belum berkahwin) jika didapati bersalah berzina, hukumannya adalah disebat dengan rotan 100 kali, demikian juga pesalah qazaf dirotan 80 kali. Ini menunjukkan rotan adalah alat berkesan bagi memberi pengajaran dan mendidik manusia.
Namun pada hari ini tidak tahulah saya sama ada rotan masih digunakan di sekolah, sekurang-kurangnya sebagai simbol disiplin. Bagi saya alangkah baiknya jika setiap guru dibekalkan rotan, melihatnya saja anak-anak murid sudah takut; ia menjadi alat untuk mendisiplinkan mereka. Tetapi seperti yang saya tegaskan, guna rotan biar bertempat; apabila cikgu naik angin hentamkan saja rotan itu di meja dan papan hitam. Biar rotan itu hancur di meja, jangan anak murid yang hancur!
Saya katakan rotan adalah antara alat bantuan mengajar yang terbaik kerana saya pun pernah kena rotan tiga kali di punggung oleh pengetua ketika di sekolah menengah dulu! Ahh itu kisah lama, puluhan tahun dulu; kini saya pula berpeluang merotan meja dan papan putih!
Posted by Lanh Sr. at 10:29 AM 1 comment:
RENUNGAN
"Maka sesiapa berbuat kebajikan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya). Dan sesiapa yang membuat kejahatan, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya." (Az-Salzalah: 7-8)
Syawal 3
Pukul anak...
ADA peribahasa Melayu berbunyi - pukul anak sindir menantu. Maksudnya, mengata-ngatai orang tetapi perkataan-perkataan itu ditujukan kepada orang lain.
Namun apa yang hendak dimuzakarahkan di sini bukan peribahasa itu tetapi hakikat seseorang ibu atau ayah itu memukul anaknya bagi mendisiplinkan si anak. Yalah, sekarang ini musim 'perintah berkurung' jadi ramai mak bapak stres menghadapi karenah anak dari pagi sampai petang dan dari petang sampai besok pagi.
Ada yang merotan anak tetapi menyesal pula terutama yang membabitkan si anak kecil. Apakah layak anak-anak yang berumur 3-5 tahun dirotan sedangkan perintah Nabi Muhammad s.a.w. dalam bab solat, anak yang berumur 10 tahun barulah dirotan jika engkar solat.
Sabda Nabi s.a.w.:
مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر
(Ajar anak kamu solat ketika umurnya 7 tahun, dan (sekiranya mereka enggan) pukul mereka apabila mencecah 10 tahun). (Riwayat Abu Daud)
Jadi apakah rasional ibu bapa yang memukul si anak kecil, misalnya yang berumur kurang 7 tahun?Kebanyakan ibu ayah si anak kecil masih muda...mereka masih berperangai panas baran, tak sabar, jadi mereka tak sedar telah membelasah si anak walaupun si anak melakukan kesalahan kecil seperti tak nak mandi atau mengganggu si adik. Namun selepas itu, ramai yang menyesal dan sedih terutama melihat bekas pukulan semasa anak sedang tidur.Jadi apa nak buat? Ibu bapa sediakan rotan di rumah. Gantung di tempat semua orang nampak. Tetapi rotan ini bukan untuk pukul anak tetapi sebagai amaran kepada anak-anak. Hanya 'fear factor'. Kalau tak ada rotan, kadang-kadang apabila ibu bapa naik darah, mereka capai apa saja seperti 'hanger' baju atau hos getah untuk membelasah si anak. Ini SANGAT BAHAYA!
Jadi sediakan rotan...dengan tekad "aku takkan guna (capai) rotan ini kecuali apabila sudah tak boleh kontrol marah." Namun wahai ibu bapa, kalau dah tersangat marah pun, ambil rotan itu dan belasahlah benda-benda tak hidup seperti meja, dinding dan sebagainya...JANGAN SESEKALI PUKUL ANAK!
Dengan membelasah benda tak hidup, ibu bapa akan mendapati tenaga anda yang muda belia itu sudah dilepaskan...selepas itu anda akan rasa lemah...cepat-cepat ambil wuduk, bersolat dua rakaat dan berdoalah pada Allah SWT.
Sebenarnya, anda tidak mampu mendidik anak anda...ya anda hanya berusaha saja, yang menjayakannya adalah ALLAH SWT. Kepada Allah kita memohon untuk ditunjukkan jalan lurus termasuk akhlak untuk diri kita, anak kita, seisi keluarga kita, malah masyarakat, negara dan ummah.
ARTIKEL IRINGAN
Pukul meja, bukan murid
TERKINI masyarakat heboh memperkatakan tentang guru selepas seorang murid berusia 7 tahun di Perlis didakwa didera seorang guru disiplin sehingga membawa kematiannya manakala seorang guru perempuan pula ditumbuk hingga patah hidungnya oleh seorang muridnya yang berumur 14 tahun.
Penulis yang pernah menjadi guru sementara dan tuisyen malah sehingga kini berterusan bergelumang dengan anak-anak murid (ketika ini penulis mengajar bahasa Inggeris dan Matematik kepada pelajar di sebuah sekolah tahfiz selama dua jam setiap hari Ahad), mengakui tidak mudah menangani murid-murid zaman sekarang yang begitu terbuka dan terdedah kepada gejala dunia luar termasuk melalui media massa dan internet.
Lagi pun anak-anak penulis berada dalam peringkat umur persekolahan, jadi persoalan mendisiplinkan anak-anak adalah sama seperti mendisiplinkan anak-anak di tahfiz yang penulis anggap sebagai anak sendiri. Sebagai pendidik; mengajar satu hal, mendisiplinkan anak-anak satu hal. Kedua-duanya perlu berjalan serentak barulah dapat disalurkan ilmu kepada anak-anak.
Jika menjadi guru sementara sebuah sekolah menengah di Melaka pada tahun 1982 dulu, anak murid akan menyambut penulis di kelas dengan ucapan ‘Selamat Pagi Cikgu’, di kelas tuisyen dan tahfiz, mereka memberikan salam dengan kemudian membaca Surah Al-Fatihah dan doa belajar, penulis sedar wujud satu keperluan yang sama di mana-mana; murid-murid perlukan rotan untuk didisiplinkan. Malah di rumah sendiri pun, rotan adalah perlu untuk mendisiplinkan anak-anak.
Di rumah, penulis memang menyediakan rotan. Rotan digantung di dinding. Namun rotan itu kerap tiada di tempatnya, anak-anak penulis yang nakal sentiasa memindahkannya ke tempat lain agar penulis sukar mencarinya apabila diperlukan. Di tahfiz juga disediakan rotan. Jadi rotan sudah ada, menunggu masa untuk membalun anak-anak atau anak murid.
Hakikatnya sepanjang penulis menjadi bapa atau guru, rotan-rotan itu tersangat sedikit sekali hinggap di tapak tangan, punggung atau kaki anak-anak. Mungkin ia boleh dibilang dengan jari. Apa yang berlaku walaupun penulis kerap memegang rotan di tangan, rotan itu tidak dipukulkan ke atas tubuh murid, sebaliknya dihalakan ke meja, kerusi dan papan hitam, hijau dan putih. Ada kalanya kerana terlalu geram, rotan yang dipakai hancur. Bunyi rotan menghentam papan putih atau meja usah cakaplah, berdesing-desing cukup untuk menakutkan anak-anak murid.
Benar, mendisiplinkan anak-anak di kelas bukan perkara mudah. Sedang kita begitu bersemangat mengajar, ada secara tiba-tiba keluar bilik darjah; seorang dua meminta izin untuk ke tandas dan kemudian beramai-ramai pula ke tandas, jadi apakah halnya sedang kita bagaikan nak rak menerangkan perkara-perkara yang kita fikirkan susah yang memerlukan kehadiran mereka untuk memahaminya.
Murid-murid zaman sekarang ini pula seolah-olah tidak makan saman. Mulut mereka sukar ditutup, mereka asyik menceceh saja. Cikgu dengan penuh perasan memberi penerangan di depan kelas, mereka ‘bok- bek’ yang tidak habis-habis. Apabila dijerkah suruh diam, mereka senyap sebentar kemudian menyambung sok-sek mereka. Jika diikutkan geram, dengan adanya rotan di tangan, nescaya lumat budak-budak itu dikerjakan tetapi seperti yang penulis nyatakan, hentamlah saja meja, hentamlah papan putih sekuat hati bagi melepaskan geram. Insya-Allah apabila melihat cikgu sudah naik angin, mereka akan diam, tetapi masalahnya sebentar saja selepas itu mereka kembali bising.
Demikianlah, pada pandangan penulis kehadiran rotan dapat membantu guru-guru atau ibu bapa dalam mendisiplinkan anak atau anak-anak murid masing-masing. Kehadiran rotan di rumah memberi aura tersendiri, ia menjadi simbol disiplin; dengan mengerlingnya saja yang tergantung di dinding anak-anak sudah mengerti, apabila bapa aku naik angin dan mengangkat rotan itu nahaslah diriku, jadi setiap kali terlihat rotan itu terhalanglah mereka daripada membuat perkara-perkara yang tidak disukai ibu bapa masing-masing.
Jika diperhalusi, rotan amat rapat dengan ilmu disiplin (pendidikan) dan kaedah menghukum dalam Islam. Seorang pemuda dan pemudi (belum berkahwin) jika didapati bersalah berzina, hukumannya adalah disebat dengan rotan 100 kali, demikian juga pesalah qazaf dirotan 80 kali. Ini menunjukkan rotan adalah alat berkesan bagi memberi pengajaran dan mendidik manusia.
Namun pada hari ini tidak tahulah saya sama ada rotan masih digunakan di sekolah, sekurang-kurangnya sebagai simbol disiplin. Bagi saya alangkah baiknya jika setiap guru dibekalkan rotan, melihatnya saja anak-anak murid sudah takut; ia menjadi alat untuk mendisiplinkan mereka. Tetapi seperti yang saya tegaskan, guna rotan biar bertempat; apabila cikgu naik angin hentamkan saja rotan itu di meja dan papan hitam. Biar rotan itu hancur di meja, jangan anak murid yang hancur!
Saya katakan rotan adalah antara alat bantuan mengajar yang terbaik kerana saya pun pernah kena rotan tiga kali di punggung oleh pengetua ketika di sekolah menengah dulu! Ahh itu kisah lama, puluhan tahun dulu; kini saya pula berpeluang merotan meja dan papan putih!
Posted by Lanh Sr. at 10:29 AM 1 comment:
Monday, May 25, 2020
Syawal 2: Seni bergaduh...
***
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Maafkanlah dan suruhlah (mengerjakan) yang makruf dan berpalinglah daripada orang-orang yang jahil." - Q.S. Al-A'raf: 199)
***
Syawal 2
Seni Bergaduh
TANGGAL 2 Syawal suasana di kampung semakin sepi. Saya sempat keluar rumah merentasi kampung kerana ada urusan tertentu. Berdasarkan jumlah kenderaan yang sedikit di jalan raya dan pintu rumah penduduk kampung yang tertutup rapat, saya mengagak tiada aktiviti ziarah-menziarahi.
Jika manusia dapat 'dikurung', binatang tidak demikian halnya. Kucing-kucing masih berkeliaran seperti biasa. Berdasarkan pengamatan terhadap kucing-kucing yang 'berlegar-legar' di sekitar rumah saya, musim mengawan sudah berlalu, sekarang dua ekor kucing betina comel (si hitam dan si tompok hitam-putih) sudah sarat bunting, menunggu masa nak beranak.
Si tompok hitam-putih jenis mengada-ngada. Kaki saya asyik disondol. Malah hujung kaki saya dijilati. Malah selalu juga dia menyembamkan badannya di kaki saya. Saya nak berjalan pun susah. Kalau kena pijak kan aniaya saja. Saya anggap kucing ini daripada spesies kuat membodek. Dia 'bodek' sebab nak makan. Saya tak berapa suka perangai membodek ini...bukan saja manusia pandai bodek, kucing pun pandai bodek berlebih-lebihan.
Kerana sifat mengada-ngada dan menggoda kucing ini, dua tiga, empat, lima bapak kucing (berhidung belang) datang. Ada berwarna kuning-putih, oren, tompok putih hitam dan kelabu.
Si kuning-putih nampaknya berjaya memenangi pertarungan. Jantan-jantan lain pandang dari jauh saja. Si kuning-putih asyik berada di sisi si tompok hitam-putih. Makan bersama. Berbaring (tidur) bersama. Ehwah romantisnya. Ada kala ketika makan, si jantan kuning putih hanya memandang saja...dia membiarkan si betina makan sepuas-puasnya. Sporting betul jantan ini. Ada ketika juga si jantan cuba makan, tetapi 'disepak' sang betina. Si jantan biarkan saja. Buat tak tahu. Memang muka toyo. Ala...berbuat baik itu ada makna tu!
Suatu petang saya perhatikan si jantan tompok hitam yang selalunya memandang dari jauh, tidak dapat tahan lagi...Darah cemburunya sudah terlampau tinggi. Dia merapati si kuning putih. Maka terjadilah pertarungan tersangat hebat. Macam Hang Tuah dan Hang Jebat bertikam keris.
Saya perhatikan kucing 'tak bertikam keris' dengan segera.Kedua-dua melaung-laung. Berbunyi semacam. Makin lama makin kuat bunyi masing-masing. Yalah, bunyi kucing jantan bergaduh. Daripada jarak jauh, kedua-dua sudah rapat. Berada di sebelah menyebelah.
Apabila berada dalam kedudukan itu, kedua-duanya 'mendirikan diri'. Ekor meremang tinggi makala kepala tertacak di atas. Tubuh seolah-olah 'menunjukkan otot-otot'. Bulu meremang. Bunyi kedua-dua 'tersangat dahsyat'. Air liur keluar daripada mulut masing-masing.
Saya ingat mereka tentu segera bertempur selepas itu. Rupanya tidak. Kedua-duanya melolong-lolong dalam keadaan yang lama. Mata bertentang mata. Tak pejam pun. Makin lama makin kuat bunyi kedua-duanya. Ehh, lama betul. Rupa-rupanya kucing ada seni dalam bergaduh...kedua-duanya menunjukkan dan mempamerkan segala kehebatan yang ada pada diri masing-masing...kedua-duanya tidak mahu mengalah. Mereka mula menggesel-ngesel badan antara satu lain, tetapi masih tak bercakaran. Harapkan bunyi bising saja, aksyen tak mula-mula pun. Habis masa aku saja.
Saya yang melihat pula hilang sabar. Dah 10 minit tak bergaduh-gaduh lagi. Asyik melolong saja. Apa kerja ni. Saya pun capai secebuk air lalu menghamburkan air ke atas kedua-duanya. Si kuning putih berdesup ke suatu arah sedang si tompok hitam putih ke arah lain.
Kesimpulannya, nak bergaduh pun kucing sabar dan ada seninya tetapi saya (manusia) pula TAK SABAR. Kalau bergaduh, manusia nak cepat menang. Dia akan HENTAM musuh dengan cepat agar musuh cepat KO atau mati sedangkan kucing (binatang) pun tak buat begitu! Mereka bersabar dalam bergaduh!
ARTIKEL IRINGAN
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Maafkanlah dan suruhlah (mengerjakan) yang makruf dan berpalinglah daripada orang-orang yang jahil." - Q.S. Al-A'raf: 199)
***
Syawal 2
Seni Bergaduh
TANGGAL 2 Syawal suasana di kampung semakin sepi. Saya sempat keluar rumah merentasi kampung kerana ada urusan tertentu. Berdasarkan jumlah kenderaan yang sedikit di jalan raya dan pintu rumah penduduk kampung yang tertutup rapat, saya mengagak tiada aktiviti ziarah-menziarahi.
Jika manusia dapat 'dikurung', binatang tidak demikian halnya. Kucing-kucing masih berkeliaran seperti biasa. Berdasarkan pengamatan terhadap kucing-kucing yang 'berlegar-legar' di sekitar rumah saya, musim mengawan sudah berlalu, sekarang dua ekor kucing betina comel (si hitam dan si tompok hitam-putih) sudah sarat bunting, menunggu masa nak beranak.
Si tompok hitam-putih jenis mengada-ngada. Kaki saya asyik disondol. Malah hujung kaki saya dijilati. Malah selalu juga dia menyembamkan badannya di kaki saya. Saya nak berjalan pun susah. Kalau kena pijak kan aniaya saja. Saya anggap kucing ini daripada spesies kuat membodek. Dia 'bodek' sebab nak makan. Saya tak berapa suka perangai membodek ini...bukan saja manusia pandai bodek, kucing pun pandai bodek berlebih-lebihan.
Kerana sifat mengada-ngada dan menggoda kucing ini, dua tiga, empat, lima bapak kucing (berhidung belang) datang. Ada berwarna kuning-putih, oren, tompok putih hitam dan kelabu.
Si kuning-putih nampaknya berjaya memenangi pertarungan. Jantan-jantan lain pandang dari jauh saja. Si kuning-putih asyik berada di sisi si tompok hitam-putih. Makan bersama. Berbaring (tidur) bersama. Ehwah romantisnya. Ada kala ketika makan, si jantan kuning putih hanya memandang saja...dia membiarkan si betina makan sepuas-puasnya. Sporting betul jantan ini. Ada ketika juga si jantan cuba makan, tetapi 'disepak' sang betina. Si jantan biarkan saja. Buat tak tahu. Memang muka toyo. Ala...berbuat baik itu ada makna tu!
Suatu petang saya perhatikan si jantan tompok hitam yang selalunya memandang dari jauh, tidak dapat tahan lagi...Darah cemburunya sudah terlampau tinggi. Dia merapati si kuning putih. Maka terjadilah pertarungan tersangat hebat. Macam Hang Tuah dan Hang Jebat bertikam keris.
Saya perhatikan kucing 'tak bertikam keris' dengan segera.Kedua-dua melaung-laung. Berbunyi semacam. Makin lama makin kuat bunyi masing-masing. Yalah, bunyi kucing jantan bergaduh. Daripada jarak jauh, kedua-dua sudah rapat. Berada di sebelah menyebelah.
Apabila berada dalam kedudukan itu, kedua-duanya 'mendirikan diri'. Ekor meremang tinggi makala kepala tertacak di atas. Tubuh seolah-olah 'menunjukkan otot-otot'. Bulu meremang. Bunyi kedua-dua 'tersangat dahsyat'. Air liur keluar daripada mulut masing-masing.
Saya ingat mereka tentu segera bertempur selepas itu. Rupanya tidak. Kedua-duanya melolong-lolong dalam keadaan yang lama. Mata bertentang mata. Tak pejam pun. Makin lama makin kuat bunyi kedua-duanya. Ehh, lama betul. Rupa-rupanya kucing ada seni dalam bergaduh...kedua-duanya menunjukkan dan mempamerkan segala kehebatan yang ada pada diri masing-masing...kedua-duanya tidak mahu mengalah. Mereka mula menggesel-ngesel badan antara satu lain, tetapi masih tak bercakaran. Harapkan bunyi bising saja, aksyen tak mula-mula pun. Habis masa aku saja.
Saya yang melihat pula hilang sabar. Dah 10 minit tak bergaduh-gaduh lagi. Asyik melolong saja. Apa kerja ni. Saya pun capai secebuk air lalu menghamburkan air ke atas kedua-duanya. Si kuning putih berdesup ke suatu arah sedang si tompok hitam putih ke arah lain.
Kesimpulannya, nak bergaduh pun kucing sabar dan ada seninya tetapi saya (manusia) pula TAK SABAR. Kalau bergaduh, manusia nak cepat menang. Dia akan HENTAM musuh dengan cepat agar musuh cepat KO atau mati sedangkan kucing (binatang) pun tak buat begitu! Mereka bersabar dalam bergaduh!
ARTIKEL IRINGAN
IKTIBAR DICAKAR KUCING
SEORANG anak saya membela seekor kucing Parsi dalam rumah. Di luar rumah saya sentiasa ada sejumlah kucing jinak dan liar berkeliaran. Ada jantan dan betina. Suatu hari ketika saya membuka pintu dapur, si kucing Parsi yang kebetulan berada di situ melompat keluar, mengejar seekor 'kucing jantan jalang' yang cuba menjadi 'raja' di kawasan sekitar kediaman saya.
Kedua-dua kucing berlari jauh ke rumah seorang jiran, menyebabkan saya yang ketika itu hanya mengenakan kain pelikat dengan tuala mandi di tubuh (subhanallah, malu mengenangkannya) terpaksa mengejarnya. Kedua-duanya bergaduh di halaman rumah jiran itu.
Melihat kelibat saya, kedua-dua kucing itu berlari lagi dan kemudian berhenti untuk sedia bergaduh. Bulu dan ekor kedua-duanya sudah 'meremang'. Tanpa berfikir, saya cuba menangkap si kucing Parsi itu untuk membawanya kembali ke rumah dengan tidak pun membaca 'Bismillah' (tak ingat Allah-lah tu). Itulah 'bodohnya' saya kerana cuba menangkap 'binatang liar' yang tengah 'naik syeh'. Apa lagi saya dicakarnya di tangan.
Seorang anak lelaki saya cuba membantu, dia juga kena cakar. Akhirnya kedua-dua kami 'dikejarkan' ke sebuah klinik 24 jam kerana 'klinik biasa' semuanya sudah tutup kerana kejadian berlaku pada hampir maghrib malam Ahad. Alhamdulillah, luka taklah teruk sangat, tapi kami kena suntik dan diberi ubat yang kosnya berjumlah RM100.
Ya, tak ada orang yang suka terbabit dalam 'kemalangan' (hal yang kita anggap tak baik) seperti kena cakar kucing. Tetapi saya dan anak saya sudah ditakdirkan untuk dicakar kucing. Itu ketentuan Illahi. Demikian kita tak suka dengan ketetapan sedih lain seperti kematian kaum kerabat, jatuh sakit, harta hilang dan lambat dibayar gaji. Semuanya adalah ujian daripada-Nya.
Sebagai hamba Yang Maha Kuasa kita perlu menerima ketentuan-ketentuan ini dengan lapang dada, malah kita perlu bersyukur kerana kita masih diberi-Nya peluang untuk terus hidup namun sebagai manusia biasa, saya 'marah-marah' dengan 'ketentuan yang saya anggap tidak baik ini' dan baru sekarang ini cuba-cuba belajar untuk memahamkan diri apa yang kita suka dan tidak suka itu 'tidak penting' - yang teramat penting ialah kita hendaklah sealiran dengan apa yang Allah suka dan tak suka!
Dicakar kucing difikirkan tidak baik oleh saya tetapi subhanallah, mungkin ia baik di sisi Allah SWT. Yang Maha Kuasa dan Yang Maha Tahu. Dia tahu bahawa peristiwa saya dicakar kucing itu adalah baik bagi saya, Dia mahu mengajar saya tetapi saya tidak dapat melihat dan menyelaminya. Maklumlah saya tersangatlah kurang ilmu...
Kesedaran sebegini timbul di hati saya akibat terkesan dengan tazkirah seorang ustaz di sebuah masjid berhampiran rumah saya yang menyebut bahawa hampir semua manusia sukakan sesuatu yang dia sangkakan baik dan tidak sukakan sesuatu yang dia sangkakan tidak baik baginya sedangkan hakikatnya yang menentukan sesuatu yang baik dan tidak baik itu hanyalah Allah SWT.
Ambil contoh mudah, ubat itu pahit dan gula itu manis...hampir semua manusia tidak suka makan ubat tetapi suka makan yang manis-manis. Pada 'manusia biasa-biasa' dia suka gula-gula dan mengelat daripada makan ubat, tetapi hakikatnya ubat itu membantu dalam penyembuhan sesuatu penyakit sedangkan gula-gula yang disukai itu membawa kepada penyakit...
Subhanallah benar sekali kata ustaz itu, kebanyakan daripada kita hidup berdasarkan kepada apa yang kita suka dan bukannya Allah suka. Ambil contoh mudah, kita suka makan tetapi Allah tidak suka kita makan melampaui batas. Kita suka mengikut nafsu termasuk dari segi seks (maaf cakap atau tulis) tetapi Allah tidak suka kita melampaui batas. Kita suka harta, anak-anak, sawah ladang dan kenderaan hebat, tetapi Allah tidak suka kita melampaui batas.
Ringkasnya, semuanya ada had dan peraturan. Boleh makan, minum, berkelamin, berharta banyak dan sebagainya tetapi semuanya tertakluk kepada kehendak Yang Maha Kuasa bukan kehendak dan kesukaan kita!
Dan bagi diri saya; saya tidak suka dicakar kucing tapi bagi Allah SWT ia sesuatu yang baik bagi diri saya. Ya untuk mengajar saya agar tidak sombong, tidak berasa kuat sebaliknya mengakui terlalu lemah di dunia ini. Iktibarnya, sebenarnya kita sebagai manusia adalah terlalu lemah, bila-bila masa saja boleh ditimpa kemalangan, jatuh sakit dan MATI. Jadi bertaubatlah dan akuilah yang terbaik bagi kita adalah atas kehendak Allah SWT bukan berdasarkan kemahuan kita.
Sebagai pengakhiran celoteh, akuilah undang-undang Allah termasuk hudud itu adalah yang terbaik cuma kita saja manusia yang hidung tak mancung pipi tersorong-sorong tetap dulu, kini dan selamanya sombong tidak mahukan hukum Allah sebaliknya memilih undang-undang ciptaan manusia!
Kena cakar kucing pun sudah tak tahan bisanya, jadi fikir-fikirkan azabnya jika dihumbankan ke dalam neraka-Nya. Nauzubillah. Seksaan neraka paling ringan yang dialami Abu Talib, otaknya menggelegak apabila dipakaikan terompah neraka. Jadi, masih ada hati hendak melawan Allah seperti menolak hukum-hakam-Nya?
Aku bertaubat kepadamu, ya Allah! Kau ampunilah daku yang banyak dosa ini sebab itu kena cakar kucing. Kalau sombong lagi entah-entah kena 'cakar rimau' pula...
Sunday, May 24, 2020
Syawal 1: Bingitan mercun tetap sama!
Dengan nama Allah Yang Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
“Dan hendaklah kamu mencukupkan bilangan (hari terakhir Ramadan 30 hari) dan kamu mengagungkan Allah (bertakbir raya) atas petunjuk-Nya yang dianugerahkan kepada kamu agar kamu menjadi orang-orang yang bersyukur.” (Maksud Ayat 185 Surah Al-Baqarah)
SYAWAL 1
BINGITAN MERCUN TETAP SAMA!
SELAMAT Menyambut Aidilfitri. Maaf Zahir dan Batin. Sungguh amat kelainan Aidilfitri kali ini (1441H). Hal ini termasuk keluarga kami. Sambutan petang raya (hari terakhir Ramadan) diadakan di rumah mak ayah yang telah berusia. Mereka 'tak buat apa-apa' - setiap anak bawa makanan yang sudah siap dipek - sedia diambil dan makan saja.
Daripada lapan adik beradik, lima orang tinggal di negeri malah daerah sama. Bermakna kami boleh sambut raya di rumah mak dan ayah dalam kapasiti kurang 20 orang. Tolak seorang adik yang memilih menyambut raya bersama mentuanya, tinggal kami lebih kurang 12 orang.
Petang raya itu, selepas dua bulan tak berjumpa...masing-masing kelihatan 'malu-malu'. Berdiri dan duduk jauh-jauh. Patuhi SOP. Hanya senyum terukir di wajah tanda ikhlas dalam menjalin siratulrahim.
Bacaan doa dipanjatkan. Maka berbukalah kami. Ambil bekas makanan masing-masing dan menikmati jaudah seadanya. Kelihatan ada yang asyik-asyik basuh tangan. Kemudian kami solat maghrib berjemaah. Sejadah diletakkan jauh-jauh di antara satu sama lain. Solat jauh-jauh, tak rapat-rapat macam dulu. Sekali lagi untuk mematuhi SOP.
Namun tengah 'syok' solat...bunyi bom, bom, bom. Anak jiran sedang 'syok' bakar mercun dan bunga api. Bunyi ledakan mercun dan kadang-kadang meriam buluh berterusan selepas itu. Bingitannya berpanjangan daripada awal malam sehingga bila saya tak tahu sebab pada jam 11.00 malam saya sudah berdengkur...
Ini sebahagian aktiviti raya dibuat dalam norma baharu...tetapi nampaknya aktiviti bakar duit (beli dan bakar mercun) berterusan...banyak persoalan perlu dirungkai seperti bagaimana 'mercun boleh lepas bebas' daripada 'banyak sekatan' termasuk di jalan raya...Mungkinkah orang tak boleh rentas negeri, tetapi MERCUN BOLEH?
ARTIKEL IRINGAN
RAMADAN yang penuh barakah, jaminan pengampunan dan pembebasan api neraka itu akhirnya meninggalkan kita. Sedih mengenangkan pemergian Ramadan, dikesempatan ini diucapkan SELAMAT HARI RAYA AIDILFITRI, semoga Allah SWT memberkati kita semua. Amin.
Persoalannya, bagaimanakah Ramadan kita? Bagaimana pencapaian kita sebagai graduan Universiti Ramadan yang mesti dilalui setiap tahun oleh setiap Muslim yang cukup syaratnya?
Sebahagian kita mungkin sudah menjadi graduan Universiti Ramadan 20, 30, 40 atau 50 kali; kali ini tanyalah hati kita, adakah kita seronok Ramadan ini berakhir bagi membolehkan kita berhari raya atau kita terharu dan sedih kerana bulan penuh keberkatan itu sudah pergi sedangkan pada tahun depan belum ada ketentuan kita akan menjadi siswa-siswi Universiti Ramadan sekali lagi.
Tiga puluh atau 40 tahun lalu, saya seronok Ramadan pergi kerana dapat berhari raya. Ya, hari raya adalah kegembiraan bagi kanak-kanak dan orang muda. Pada permulaan celoteh kali ini izinkan saya menyorot ke zaman itu; zaman jahiliah yang malangnya turut 'dikongsi' sesetengah orang dewasa.
Kegembiraan hari raya kanak-kanak pada tahun-tahun 1960-an dan 1970-an adalah hal berkaitan duit, makan dan sedikit hiburan tidak seperti generasi baru sekarang yang asyik mahsyuk dengan tablet masing-masing. Dari segi duit, zaman kecil saya tidaklah mewah. Dapat 10 sen ketika berkunjung ke rumah orang pun sudah dikira cukup baik.
Dari segi makanan, sekarang baru saya terfikir mengapa orang dulu taksub menyediakan juadah yang 'macam setengah mati' memasaknya seperti dodol sehingga ada yang meninggalkan puasa dan pada malam harinya tak pergi ke surau atau masjid untuk solat waktu dan tarawih. Letih memasak dodol tak terkira kerana tempohnya terlalu lama, mungkin lima atau enam jam.
Bagi sesetengah remaja dan anak muda, hari raya dinanti-nanti kerana boleh menziarahi rumah anak dara yang berkenaan di hati kerana "pada hari raya rumah terbuka dan tiada orang suka untuk marah-marah." Pengalaman saya dan beberapa kawan, pernah melawat ke rumah seorang anak dara jam 12.00 tengah malam, dan "betul, bapaknya tak marah pun!"
Dari segi hiburan, apa yang mengasyikan, adalah bermain 'bom' (seperti meriam buluh, mercun, bunga api) dan terbabit dalam 'peperangan menembak roket' sesama kawan-kawan. Ya apa faedah melakukan perkara-perkara lara ini pada malam-malam bulan Ramadan yang mulia?
Sekarang apabila memasuki 'usia tua', barulah saya tahu bahawa diri ini sudah terlalu banyak membuang masa pada perkara-perkara tidak berfaedah ketika berada di bulan barakah Ramadan dan juga bulan mulia Aidilfitri.
Terasa mahu memutar balik jarum jam supaya saya kembali ke zaman bujang yang penuh 'kesia-siaan' itu bagi menukar haluan hidup. Namun itu tidak mungkin, jadi usia yang berbaki ini (saya ada berbaki kira-kira 10 kali lagi memasuki Universiti Ramadan jika saya mati mengikut usia Rasulullah s.a.w.) saya cuba-cuba membaiki diri yang selama ini sudah tersasar jauh daripada kehendak agama dalam menyambut Ramadan dan Aidilfitri.
Namun, saya tidak salahkan diri saya sepenuhnya, punca saya jadi begitu; sebahagiannya disebabkan pembawaan dan contoh tidak betul oleh anggota masyarakat termasuklah pemimpin kita.
Jika orang dulu dengan 'kesesatan mereka' apa kurang dengan orang Melayu sekarang. Bagi kebanyakan orang Melayu, Ramadan dan Aidilfitri sudah menjadi semacam satu budaya; tidak terikat kepada apa dikehendaki Islam daripadanya.
Permulaan Ramadan adalah barakah Allah SWT, tetapi orang Melayu dan kini menjangkiti orang Malaysia, Ramadan bermakna bulan pesta - daripada pesta makanan kepada pesta membeli belah. Seolah-olah Ramadan itu pesta makan sedangkan puasa itu bermakna tidak makan.
Pemimpin dan pemerintah menggamatkan lagi suasana. Ada yang mahu menjual puasa dan raya sebagai bahan promosi pelancongan. Mereka suruh orang luar datang, tengok apa orang Melayu buat pada bulan mulia ini.
Malang sungguh, mereka tidak suruh orang Melayu meningkatkan amal ibadat dan penghayatan terhadap bulan mulia ini supaya orang luar tertarik dengan Islam, sebaliknya meminta orang Islam melakukan perkara yang tidak disuruh oleh Islam seperti memasang pelita tujuh likur, sibuk dengan majlis makan-makan dan menganjurkan majlis di mana lelaki dan perempuan bebas bergaul termasuklah rancangan hiburan di TV.
Bagi anak-anak inilah Ramadan dan Aidilfitri yang mereka ketahui. Mereka didedahkan perkara ini tahun demi tahun; melepasi usia kanak-kanak, remaja, dewasa dan seterusnya tua. Kalau tidak kesedaran, kemungkian mereka membawa konsep salah ini hingga ke liang lahad. Apatah lagi sekarang generasi baru gila gadjet elektronik, tanpa mempedulikan persekitaran mereka.
Mungkin pada usia tua seperti saya ini barulah timbul sedikit kesedaran bahawa Ramadan dan Aidilfitri yang bermati-matian kita raikan itu adalah tersasar daripada kehendak Islam. Islam tidak menyuruh kita bergolok gadai memenuh dan mengisi nafsu menyambutnya tetapi ada peraturan, tata cara dan disiplinnya!
Pada hari-hari terakhir Ramadan ini terutama pada malamnya teruskanlah amalan mulia seperti solat tarawih dan qiyam, bersedekah, tilawah al-Quran, berdoa, berzikir, berisytifar, bertakfakur tetapi elakkan kerja-kerja lara seperti melepak-lepak di bazar Ramadan, bergaduh, memutuskan silaraturahim apatah lagi melakukan syirik bagi membolehkan kita mendapat Lailaturqadar-Nya, insya-Allah. Akhir sekali Selamat Hari Raya Aidilfitri, Maaf Zahir dan Batin daripada LanH.
Renungan
“Dan hendaklah kamu mencukupkan bilangan (hari terakhir Ramadan 30 hari) dan kamu mengagungkan Allah (bertakbir raya) atas petunjuk-Nya yang dianugerahkan kepada kamu agar kamu menjadi orang-orang yang bersyukur.” (Maksud Ayat 185 Surah Al-Baqarah)
SYAWAL 1
BINGITAN MERCUN TETAP SAMA!
SELAMAT Menyambut Aidilfitri. Maaf Zahir dan Batin. Sungguh amat kelainan Aidilfitri kali ini (1441H). Hal ini termasuk keluarga kami. Sambutan petang raya (hari terakhir Ramadan) diadakan di rumah mak ayah yang telah berusia. Mereka 'tak buat apa-apa' - setiap anak bawa makanan yang sudah siap dipek - sedia diambil dan makan saja.
Daripada lapan adik beradik, lima orang tinggal di negeri malah daerah sama. Bermakna kami boleh sambut raya di rumah mak dan ayah dalam kapasiti kurang 20 orang. Tolak seorang adik yang memilih menyambut raya bersama mentuanya, tinggal kami lebih kurang 12 orang.
Petang raya itu, selepas dua bulan tak berjumpa...masing-masing kelihatan 'malu-malu'. Berdiri dan duduk jauh-jauh. Patuhi SOP. Hanya senyum terukir di wajah tanda ikhlas dalam menjalin siratulrahim.
Bacaan doa dipanjatkan. Maka berbukalah kami. Ambil bekas makanan masing-masing dan menikmati jaudah seadanya. Kelihatan ada yang asyik-asyik basuh tangan. Kemudian kami solat maghrib berjemaah. Sejadah diletakkan jauh-jauh di antara satu sama lain. Solat jauh-jauh, tak rapat-rapat macam dulu. Sekali lagi untuk mematuhi SOP.
Namun tengah 'syok' solat...bunyi bom, bom, bom. Anak jiran sedang 'syok' bakar mercun dan bunga api. Bunyi ledakan mercun dan kadang-kadang meriam buluh berterusan selepas itu. Bingitannya berpanjangan daripada awal malam sehingga bila saya tak tahu sebab pada jam 11.00 malam saya sudah berdengkur...
Ini sebahagian aktiviti raya dibuat dalam norma baharu...tetapi nampaknya aktiviti bakar duit (beli dan bakar mercun) berterusan...banyak persoalan perlu dirungkai seperti bagaimana 'mercun boleh lepas bebas' daripada 'banyak sekatan' termasuk di jalan raya...Mungkinkah orang tak boleh rentas negeri, tetapi MERCUN BOLEH?
ARTIKEL IRINGAN
RAMADAN yang penuh barakah, jaminan pengampunan dan pembebasan api neraka itu akhirnya meninggalkan kita. Sedih mengenangkan pemergian Ramadan, dikesempatan ini diucapkan SELAMAT HARI RAYA AIDILFITRI, semoga Allah SWT memberkati kita semua. Amin.
Persoalannya, bagaimanakah Ramadan kita? Bagaimana pencapaian kita sebagai graduan Universiti Ramadan yang mesti dilalui setiap tahun oleh setiap Muslim yang cukup syaratnya?
Sebahagian kita mungkin sudah menjadi graduan Universiti Ramadan 20, 30, 40 atau 50 kali; kali ini tanyalah hati kita, adakah kita seronok Ramadan ini berakhir bagi membolehkan kita berhari raya atau kita terharu dan sedih kerana bulan penuh keberkatan itu sudah pergi sedangkan pada tahun depan belum ada ketentuan kita akan menjadi siswa-siswi Universiti Ramadan sekali lagi.
Tiga puluh atau 40 tahun lalu, saya seronok Ramadan pergi kerana dapat berhari raya. Ya, hari raya adalah kegembiraan bagi kanak-kanak dan orang muda. Pada permulaan celoteh kali ini izinkan saya menyorot ke zaman itu; zaman jahiliah yang malangnya turut 'dikongsi' sesetengah orang dewasa.
Kegembiraan hari raya kanak-kanak pada tahun-tahun 1960-an dan 1970-an adalah hal berkaitan duit, makan dan sedikit hiburan tidak seperti generasi baru sekarang yang asyik mahsyuk dengan tablet masing-masing. Dari segi duit, zaman kecil saya tidaklah mewah. Dapat 10 sen ketika berkunjung ke rumah orang pun sudah dikira cukup baik.
Dari segi makanan, sekarang baru saya terfikir mengapa orang dulu taksub menyediakan juadah yang 'macam setengah mati' memasaknya seperti dodol sehingga ada yang meninggalkan puasa dan pada malam harinya tak pergi ke surau atau masjid untuk solat waktu dan tarawih. Letih memasak dodol tak terkira kerana tempohnya terlalu lama, mungkin lima atau enam jam.
Bagi sesetengah remaja dan anak muda, hari raya dinanti-nanti kerana boleh menziarahi rumah anak dara yang berkenaan di hati kerana "pada hari raya rumah terbuka dan tiada orang suka untuk marah-marah." Pengalaman saya dan beberapa kawan, pernah melawat ke rumah seorang anak dara jam 12.00 tengah malam, dan "betul, bapaknya tak marah pun!"
Dari segi hiburan, apa yang mengasyikan, adalah bermain 'bom' (seperti meriam buluh, mercun, bunga api) dan terbabit dalam 'peperangan menembak roket' sesama kawan-kawan. Ya apa faedah melakukan perkara-perkara lara ini pada malam-malam bulan Ramadan yang mulia?
Sekarang apabila memasuki 'usia tua', barulah saya tahu bahawa diri ini sudah terlalu banyak membuang masa pada perkara-perkara tidak berfaedah ketika berada di bulan barakah Ramadan dan juga bulan mulia Aidilfitri.
Terasa mahu memutar balik jarum jam supaya saya kembali ke zaman bujang yang penuh 'kesia-siaan' itu bagi menukar haluan hidup. Namun itu tidak mungkin, jadi usia yang berbaki ini (saya ada berbaki kira-kira 10 kali lagi memasuki Universiti Ramadan jika saya mati mengikut usia Rasulullah s.a.w.) saya cuba-cuba membaiki diri yang selama ini sudah tersasar jauh daripada kehendak agama dalam menyambut Ramadan dan Aidilfitri.
Namun, saya tidak salahkan diri saya sepenuhnya, punca saya jadi begitu; sebahagiannya disebabkan pembawaan dan contoh tidak betul oleh anggota masyarakat termasuklah pemimpin kita.
Jika orang dulu dengan 'kesesatan mereka' apa kurang dengan orang Melayu sekarang. Bagi kebanyakan orang Melayu, Ramadan dan Aidilfitri sudah menjadi semacam satu budaya; tidak terikat kepada apa dikehendaki Islam daripadanya.
Permulaan Ramadan adalah barakah Allah SWT, tetapi orang Melayu dan kini menjangkiti orang Malaysia, Ramadan bermakna bulan pesta - daripada pesta makanan kepada pesta membeli belah. Seolah-olah Ramadan itu pesta makan sedangkan puasa itu bermakna tidak makan.
Pemimpin dan pemerintah menggamatkan lagi suasana. Ada yang mahu menjual puasa dan raya sebagai bahan promosi pelancongan. Mereka suruh orang luar datang, tengok apa orang Melayu buat pada bulan mulia ini.
Malang sungguh, mereka tidak suruh orang Melayu meningkatkan amal ibadat dan penghayatan terhadap bulan mulia ini supaya orang luar tertarik dengan Islam, sebaliknya meminta orang Islam melakukan perkara yang tidak disuruh oleh Islam seperti memasang pelita tujuh likur, sibuk dengan majlis makan-makan dan menganjurkan majlis di mana lelaki dan perempuan bebas bergaul termasuklah rancangan hiburan di TV.
Bagi anak-anak inilah Ramadan dan Aidilfitri yang mereka ketahui. Mereka didedahkan perkara ini tahun demi tahun; melepasi usia kanak-kanak, remaja, dewasa dan seterusnya tua. Kalau tidak kesedaran, kemungkian mereka membawa konsep salah ini hingga ke liang lahad. Apatah lagi sekarang generasi baru gila gadjet elektronik, tanpa mempedulikan persekitaran mereka.
Mungkin pada usia tua seperti saya ini barulah timbul sedikit kesedaran bahawa Ramadan dan Aidilfitri yang bermati-matian kita raikan itu adalah tersasar daripada kehendak Islam. Islam tidak menyuruh kita bergolok gadai memenuh dan mengisi nafsu menyambutnya tetapi ada peraturan, tata cara dan disiplinnya!
Pada hari-hari terakhir Ramadan ini terutama pada malamnya teruskanlah amalan mulia seperti solat tarawih dan qiyam, bersedekah, tilawah al-Quran, berdoa, berzikir, berisytifar, bertakfakur tetapi elakkan kerja-kerja lara seperti melepak-lepak di bazar Ramadan, bergaduh, memutuskan silaraturahim apatah lagi melakukan syirik bagi membolehkan kita mendapat Lailaturqadar-Nya, insya-Allah. Akhir sekali Selamat Hari Raya Aidilfitri, Maaf Zahir dan Batin daripada LanH.
Saturday, May 23, 2020
Secebis Kisah Ramadan 30: 'Kureng' sabar, syukur...
DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.
Renungan
"Sesungguhnya Kami menghidupkan orang-orang mati dan Kami menuliskan apa yang telah mereka kerjakan dan atsar (bekas-bekas) yang mereka tinggalkan. Dan segala sesuatu Kami kumpulkan dalam kitab induk yang nyata. (Lauhul Mahfuzh)." - Surah Yasin, ayat 12
Secebis Kisah Ramadan 30
'Kureng' sabar, syukur
KETIKA melakar tulisan ini Ramadan 1441H akan berakhir sebentar saja lagi. Alhamdulillah dapat menunaikan puasa setiap hari pada bulan suci ini, tetapi sungguh sedih meninggalkan Ramadan.
Bagi saya Ramadan pada musim 'perintah berkurung' ini banyak mendedahkan kelemahan diri. Selama ini saya ingat saya bagus, tetapi sebenarnya tak bagus. Saya katakan tak bagus ini adalah berdasarkan kepada kepatuhan dua sifat terbaik yang perlu ada pada setiap mukmin seperti selalu diungkapkan ulama.
1. SABAR
Sabar ini bukan teori. Atau pengajian daripada buku/kitab. Banyak 'event' menunjukkan aku tak sabar. Sebagai contoh, sekarang ini disebabkan 'perintah berkurung', kita berhadapan dengan anak bini 24 jam. Ujian dengan anak bini tersangat banyak. Selalunya kita tak tahan dengan gelagat mereka. Dengan karenah anak bini kita tak sabar jadi bagaimana kita mahu mengaku kita orang sabar. Tak layak sama sekali. Banyak kelemahan diri yang perlu dibaiki.
Jika anak bini pun tak dapat pimpin, bagaimana nak jadi pemimpin di luar sana...Ohh, malu aku. Nasib baik (alhamdulillah) teringat Allah...sebenarnya kamu bukan saja tak mampu pimpin anak isteri atau masyarakat, diri kamu sendiri pun kamu tak mampu pimpin sebab itu BERDOALAH kepada-NYA agar DIA tidak menyerahkan diri kita kepada diri kita sendiri tetapi kita menyerahkan diri KEPADA-NYA agar DIA memimpin kita sepanjang masa sebagaimana kita berdoa dalam setiap rakaat solat...Ya Allah Kau tunjuki kami jalan yang lurus...
2. BERSYUKUR
Dalam bab bersyukur ini pun saya 'fail'. Dalam perkara keduniaan masih nak banyak. Nak banyak duit, nak banyak harta. Nak banyak itu dan ini. Nak banyak pengaruh, nak banyak sanjungan dan pujian orang. Nak banyak perkara yang belum ada.
Bagi perkara yang ada, tak nak pulak kita bersyukur. Hidung kita masih menyedut udara kita tak bersyukur. Mulut kita yang masih boleh makan, kita tak bersyukur. Jantung kita yang masih mengepam oksigen kita tak bersyukur. Kaki kita yang boleh berjalan kita tak bersyukur. Tangan kita yang boleh menaip Secebis Kisah Ramadan ini pun kita tak bersyukur.
Ada anak bini kita tak bersyukur. Asyik nak marah saja (seperti cerita tak sabar di atas). Sedangkan ada orang, bini pun tak ada. Ada orang anak pun tak ada. Ada orang berkahwin pun tak lagi.
Nikmat hidup pun kita tak bersyukur...orang dalam kubur sana, kalau boleh dia orang nak kembali ke dunia untuk membuat kebaikan...tetapi kita yang berada di dunia ini mensia-siakan SEGALA NIKMAT YANG ADA.
Konklusinya - YA ALLAH, KAU ampunilah diriku...sungguh aku banyak dosa kerana dua sifat ini (SABAR dan BERSYUKUR) amat 'kureng' pada diriku. Aku berdoa KAU tanamkanlah sifat SABAR dan SYUKUR ini pada diriku yang hina ini.
ARTIKEL IRINGAN
Renungan
"Sesungguhnya Kami menghidupkan orang-orang mati dan Kami menuliskan apa yang telah mereka kerjakan dan atsar (bekas-bekas) yang mereka tinggalkan. Dan segala sesuatu Kami kumpulkan dalam kitab induk yang nyata. (Lauhul Mahfuzh)." - Surah Yasin, ayat 12
Secebis Kisah Ramadan 30
'Kureng' sabar, syukur
KETIKA melakar tulisan ini Ramadan 1441H akan berakhir sebentar saja lagi. Alhamdulillah dapat menunaikan puasa setiap hari pada bulan suci ini, tetapi sungguh sedih meninggalkan Ramadan.
Bagi saya Ramadan pada musim 'perintah berkurung' ini banyak mendedahkan kelemahan diri. Selama ini saya ingat saya bagus, tetapi sebenarnya tak bagus. Saya katakan tak bagus ini adalah berdasarkan kepada kepatuhan dua sifat terbaik yang perlu ada pada setiap mukmin seperti selalu diungkapkan ulama.
1. SABAR
Sabar ini bukan teori. Atau pengajian daripada buku/kitab. Banyak 'event' menunjukkan aku tak sabar. Sebagai contoh, sekarang ini disebabkan 'perintah berkurung', kita berhadapan dengan anak bini 24 jam. Ujian dengan anak bini tersangat banyak. Selalunya kita tak tahan dengan gelagat mereka. Dengan karenah anak bini kita tak sabar jadi bagaimana kita mahu mengaku kita orang sabar. Tak layak sama sekali. Banyak kelemahan diri yang perlu dibaiki.
Jika anak bini pun tak dapat pimpin, bagaimana nak jadi pemimpin di luar sana...Ohh, malu aku. Nasib baik (alhamdulillah) teringat Allah...sebenarnya kamu bukan saja tak mampu pimpin anak isteri atau masyarakat, diri kamu sendiri pun kamu tak mampu pimpin sebab itu BERDOALAH kepada-NYA agar DIA tidak menyerahkan diri kita kepada diri kita sendiri tetapi kita menyerahkan diri KEPADA-NYA agar DIA memimpin kita sepanjang masa sebagaimana kita berdoa dalam setiap rakaat solat...Ya Allah Kau tunjuki kami jalan yang lurus...
2. BERSYUKUR
Dalam bab bersyukur ini pun saya 'fail'. Dalam perkara keduniaan masih nak banyak. Nak banyak duit, nak banyak harta. Nak banyak itu dan ini. Nak banyak pengaruh, nak banyak sanjungan dan pujian orang. Nak banyak perkara yang belum ada.
Bagi perkara yang ada, tak nak pulak kita bersyukur. Hidung kita masih menyedut udara kita tak bersyukur. Mulut kita yang masih boleh makan, kita tak bersyukur. Jantung kita yang masih mengepam oksigen kita tak bersyukur. Kaki kita yang boleh berjalan kita tak bersyukur. Tangan kita yang boleh menaip Secebis Kisah Ramadan ini pun kita tak bersyukur.
Ada anak bini kita tak bersyukur. Asyik nak marah saja (seperti cerita tak sabar di atas). Sedangkan ada orang, bini pun tak ada. Ada orang anak pun tak ada. Ada orang berkahwin pun tak lagi.
Nikmat hidup pun kita tak bersyukur...orang dalam kubur sana, kalau boleh dia orang nak kembali ke dunia untuk membuat kebaikan...tetapi kita yang berada di dunia ini mensia-siakan SEGALA NIKMAT YANG ADA.
Konklusinya - YA ALLAH, KAU ampunilah diriku...sungguh aku banyak dosa kerana dua sifat ini (SABAR dan BERSYUKUR) amat 'kureng' pada diriku. Aku berdoa KAU tanamkanlah sifat SABAR dan SYUKUR ini pada diriku yang hina ini.
ARTIKEL IRINGAN
'Membasuh dosa' selepas Ramadan...
AIDILFITRI lalu menemukan saya dengan seorang sahabat lama; rakan di IPT puluhan tahun lalu. Dia seorang usahawan, bidangnya termasuk membekalkan peralatan dan kelengkapan kepada jabatan dan agensi pihak pemerintah.
Beliau mendedahkan akan dunia bisnes dan politik yang dakwanya banyak penyewelengannya termasuk rasuah. Bagi menghadapinya, kata beliau, seseorang itu ada beberapa pilihan - pertama lakukan 'kejahatan sejahat-jahat' tetapi jangan sampai 'tertangkap' dan yang kedua, tinggalkan terus bidang berkenaan.
Katanya, bagi rakan-rakan bisnes dan politik yang memilih untuk berbuat 'sejahat-jahatnya' termasuk tidak menunaikan ibadat seperti solat sama sekali (ada yang melakukan solat secara berpura-pura demi kepentingan politik dan bisnes) dan zakat, beliau menyaksikan mereka dilimpahi nikmat demi nikmat seperti kekayaan melimpah luah, kemasyhuran, pangkat, gelaran dan pelbagai kelebihan duniawi. Yalah, dia macam Firaun yang dikatakan tidak pernah sakit; menyebabkan dia mengaku dirinya tuhan.
Namun bagi mereka yang hatinya berbelah-bahagi (50-50) seperti takut-takut mengamalkan rasuah dan maksiat tetapi ada kala melakukannya kerana 'terliur' dan 'lalai' dengan kenikmatan dunia tetapi tidak meninggalkan solat secara terus; mereka akan diuji dengan kemewahan yang diperolehi.
Bagi golongan kedua; ada saja yang tidak kena - ahli keluarga kemalangan dan matilah, isteri sakit teruklah, anak berperangai jahatlah, rumah dimasuki pencurilah, diri sendiri kena rompaklah; pendeknya banyak masa dan duit dalam poket dihabiskan untuk menyelesaian masalah.
Sahabat saya itu berpendapat; golongan pertama sudah dilupakan oleh Yang Maha Berkuasa - apa saja mereka kehendaki diberi; mereka mendapat bahagian mereka di dunia ini tetapi tidak di akhirat nanti. Mereka bolehlah 'beraya sakan' di dunia, tetapi ingatlah kesenangan hidup di dunia hanya sebentar cuma! Mereka macam Firaun, Hamman dan Qarun.
Kepada mereka yang masih solat yang di dalamnya ada diucapkan "Ya Allah, tunjukki kami jalan yang lurus", Yang Maha Berkuasa menguji mereka dengan mendatangkan pelbagai masalah agar mereka dapat berfikir - "Ya Allah tak betul jalan yang aku ikuti selama ini, aku mahu kembali ke jalan-Mu yang lurus!"
Kata sahabat saya itu, ramai orang bisnes dan politik yang dikenalinya sudah 'kembali ke jalan yang lurus'. Pada konteks, hari raya ini, ungkapan kerap digunakan adalah 'kembali kepada fitrah'. Namun katanya, bagi orang bisnes dan politik tidaklah semudah orang awam untuk mengucapkan '0-0' ketika bersalaman antara satu sama lain pada Aidilfitri. Ucapan '0-0' bermaksud kedua-dua pihak kembali kepada fitrah, saling maaf memaafkan antara satu sama lain.
Dosa kepada Allah; Yang Maha Berkuasa Yang Maha Pemurah dan Penyayang sedia mengampunkannya tetapi dosa sesama manusia antara syarat pengampunan dan taubat seseorang itu perlu mengembalikan hak dan harta orang yang diambilnya. Inilah, yang beratnya kata sahabat saya itu.
Bagi orang bisnes dan politik, jika dulu dalam setahun dia rasuah RM100,000, dia perlu kembalikan wang itu kepada pemiliknya. Itu dalam tempoh setahun, kalau 10 tahun, wang rasuah itu adalah RM1 juta; kalau 20 tahun; RM2 juta. Persoalan ke mana wang RM2 juta (jika dapat disediakan) itu hendak dikembalikan? Itulah kalau rasuah dan penyelewengan RM2 juta; kalau RM20 juta, RM200 juta atau RM2 bilion?
Kata sahabat saya itu; dia mengenali seorang lagi sahabat bisnes yang 'sudah kembali ke fitrah'; dia sudah meninggalkan 'dunia lamanya' - dia dan keluarganya kini duduk dalam sebuah teratak buruk sebaliknya sebahagian besar harta-hartanya diinfakkan untuk membuat sekolah tahfiz yang kos pengurusannya dia tanggung sendiri. Dengar khabar lebih RM10,000 sebulan.
Selain itu, dia membuat pelbagai projek dan program kebajikan lagi semata-mata untuk 'membasuh dosa'nya. Demikianlah, apabila cahaya keimanan sudah menghampiri seseorang termasuk menyedari dosa lampau yang terlalu banyak, seseorang sanggup berkorban apa saja demi menggapai pengampunan Illahi. Tidaklah dia menguar-uarkan 'taubat' dengan bermodalkan 'air liur' saja atau kejap-kejap ke Tanah Suci bagi menunaikan umrah!
Oohh, nampaknya pandai sekali penulis ini (LanH) menceloteh mengenai kisah orang lain. Penulis mengakui banyak dosa kepada ibu bapa, anak isteri, kaum kerabat, rakan setugas, sahabat handai dan juga pembaca sekalian; jadi pada Syawal mulia ini, penulis menyusun jari memohon ampun bagi 'membasuh segala dosa' itu. Kita '0-0' selepas ini, ya!
Subscribe to:
Posts (Atom)