Thursday, September 30, 2010

Take benefit of ‘five’ before another ‘five’ (Final Part)

In the name of God, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.


Ye who believe!
Liquor and gambling; idols and raffles,
are only a filthy work of Satan;
avoid them so that you may prosper. (Maidah 5:91)

PRIOR to this, the writer narrated his experience while doing the ‘iktikaf’ (staying and doing good things such as reading the Qur’an) in several masjids in his hometown, Malacca.

At the end of the story he quoted a hadith narrated by Ibn Abbas: Allah’s Apostle s.a.w. said: “Take benefit of ‘five’ before ‘five’: your youth before your old age, you health before your sickness, your wealth before your poverty, your free-time before your preoccupation and your life before you’re your death.” This is final part of the story.

After leaving ‘Rumah Penghulu’ Abdul Ghani (Chieftain House) in Merlimau, I headed for Masjid Al-Azim (Malacca state mosque) in Bukit Palah. I arrived at the masjid at about 6.45 pm. As at the other masjids, I placed about 30 copies of my books (Bunga Jatuh Ke Dalam Telapak Tangan di Raudhah – Flowers Fell into the Palms in the Raudhah) on its donation box at the entrance, hoping congregators would buy it and placed their payment inside the box.

After saying the ‘Tahiyatul Masjid’ prayers, I went to the left wing of the masjid where food was being served for breaking of fast. On the veranda I saw two rows of men (about 40 people) sitting on mats, facing their share of food – each with a packet of rice and a glass of syrup drink. There were also plates containing cakes and dates on the mats, between the two rows, to be shared among them.

At the women’s section, there were only less than 10 persons but the food provided was the same as the men’s area, thus many seats were vacant. A few men were seen seated in the women’s section.

I took a place at the men’s section, squeezing myself among some Bangladeshis. I noticed almost 90 percent of the men present were Bangladeshis. Later, a veteran Malay man who frequented ‘iftar’ (breaking of fast) at Masjid Al-Azim told me that the majority of the Bangladeshis were contract cleaners from the nearby Malacca Hospital.

Since I was late, I only had the packet of rice, minus the glass of syrup drink. When the call of prayers was on air, I took out a bottle of plain water from my plastic bag and drank the water to break my fast. To my surprise, one on the Bangladeshis pushed his glass of syrup drink to me and held up a plate containing dates for me to pick up a piece. I smiled and he smiled back. Ooh, what a feeling I had on that evening!

I took a date and ate it before opening my share of food. Other then rice, what was the dish inside the food packet? It only contained a small piece of chicken cooked in curry, a little portion of ‘sambal’ (hot gravy) and a small heap of vegetables. Even though the food was too simple, it tasted good (perhaps I was too hungry or the atmosphere enjoyable), and I managed to finish it fast.

On that evening, it was the first time for years I broke fast on free food provided in masjids. So I must thank the Lord for all the goods things He had provided me such as having a good wife and family and wealth that I could break fast in comfort of my house including having varieties of food and drinks. It was in contradiction to what we have in the masjid - a very simple meal!

While waiting for the ‘maghrib’ prayers, I strike conversations with some of the Bangladeshis. Many of them had wives and children in Bangladesh; they told me they had to sacrifice leaving them for years in order to earn a living. If the Bangladeshi workers had enough food here, what about their families back home?

We often hear that citizens of this country and some other Muslims countries such as Pakistan and Palestine and Muslim minorities such as in India, Myanmar, and the Philippines had to face hardship looking for food, what’s more earning a living.

Some of them in those lands die because lack of food, but we here were subjected to disease related to food such as obesity, diabetics, high blood pressure and heart attacks that sped our death.

Getting to know the hardship faced by the Bangladeshis made me realize to make full use of the opportunities given by Allah the Almighty, not to waste them. We should appreciate what we have especially the ‘five’ mention in the hadith - youth, health, wealth, free-time, and life.

Regarding the full usage of free-time, I received this interesting story e-mailed by my friend in Kuwait that might be helpful and resourceful to readers:

“Since last night my young son has been unwell. When I got back from work this evening I decided to take him to hospital despite my exhaustion.

There were many waiting; perhaps we will be delayed by more than an hour. I took my number and sat down in the waiting room. There were many faces, young and old, but all silent. Some brothers made use of the many booklets available in the waiting room.

Some of those waiting had their eyes closed, while others were looking around. Most were bored. Once in a while the long silence was broken by a nurse calling out a number. Happiness appears on the one whose turn it is, and he gets up quickly; then silence returns.

A young man grabbed my attention. He was reading a pocket-sized Qur’an continuously; not raising his head even once. At first I did not think much about him. However, after one hour of waiting my casual glances turned into a deep reflection about his lifestyle and how he utilizes his time. One hour of life wasted! Instead of making benefit of that hour, it was just a boring wait. Then the call for prayer was made. We went to prayer in the hospital's masjid. I tried to pray close to the man who was reading the Qur'an earlier in the waiting room.

After the prayer I walked with him. I informed him of how impressed I was of him and how he tries to benefit from his time. He told me that most of our time is wasted without any benefit. These are days that go from our lives without being conscious of them or regretting their waste. He said that he started carrying the pocket-sized Qur’an around when a friend encouraged him to make full use of his time. He told me that in the time other people waste he gets to read much more of the Qur’an than he gets to read either at home or in the masjid. Moreover, besides the reward of reading the Qur’an, this habit saves him from boredom and stress.

He added that he has now been waiting for one and a half hours. Then he asked; when will you find one and a half hours to read the Qur’an? I reflected; How much time do we waste? How many moments of our lives pass by, and yet we do not account for how they passed by? Indeed, how many months pass by and we do not read the Qur’an? I came to respect my companion, and I discovered that I am to stand for account and that time is not in my hand; so what am I waiting for?

My thoughts were interrupted by the nurse calling out my number; I went to the doctor. But I want to achieve something now. After I left the hospital I quickly went to the bookshop and bought a pocket-sized Qur’an. I decided to be mindful of how I spend the time. If this information is beneficial to you, then please do forward it to your friends and relatives.

Our Prophet s.a.w. said; “Whoever guides or directs to good, then he gets the same amount of blessing (reward) as the one who does it.”

The Prophet s.a.w. also said, “Pass on knowledge from me even if it is only one verse.”

Tuesday, September 28, 2010

Doa, air mata iringi pejuang Islam

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Firman Allah Taala: "Sesungguhnya orang-orang mukmin itu apabila disebutkan Allah nescaya gementarlah hati mereka ketakutan (laksana hati jadi jilah bersih dan hidup)." (al-Anfhal, ayat 2)

KETIKA tumbangnya rejim Najibullah di Afghanistan pada 1992, dunia Islam berharap kerajaan baru Mujahidin yang ditubuhkan di Kabul akan menjadi contoh kegemilangan tamadun Islam zaman moden.

Ditambah kemunculan enam republik Islam di Asia Tengah (Azerbaijan, Turkmenistan, Kyrgyzstan, Uzbekistan, Tajikistan dan Kazakhstan), selepas kehancuran Soviet Union pada 1991, harapan kembali berbunga bahawa tamadun Islam akan kembali bersinar selepas hancurnya daulah Islamiyah Uthmaniyah Turki pada 1924, gara-gara 'permainan licik' Kamal Ataturk.

Malangnya impian itu menjadi igauan apabila Afghanistan menjadi 'neraka dunia'. Penduduknya yang sudah melalui kesengsaraan perang berikutan campur tangan Soviet Union terus menderita. Kali ini di tangan saudara seagama dan kemudian oleh si penjarah Amerika.

Di Afghanistan, Pertubuhan Persidangan Islam (OIC) yang diamanahkan untuk memastikan sejahteraan ummah, gagal meleraikan kumpulan Mujahidin yang bertelagah. Pada awal dekad 90-an, ketua kumpulan Hizb-I-Islami, Gulbuddin Hekmatyar terus memerangi Presiden Burhanuddin Rabbani sekalipun diberikan jawatan perdana menteri.

Kemunculan kumpulan pelajar, Taliban adalah di luar jangkaan, tetapi mereka mendapat sokongan rakyat. Pada pertengahan dekad 90-an, mereka berjaya menguasai hampir keseluruhan bumi Afghanistan.

Kesungguhan Taliban melaksanakan hukum-hakam Islam, menyebabkan mereka dicemburui Barat. Suatu ketika tindakan mereka menghancurkan patung purba Buddha di Bamiyan, mencetuskan kemarahan dunia Barat.

Apabila tercetus Peristiwa 11 September 2001, tidak semena-mena Taliban menjadi sasaran. Taliban didakwa melindungi pemimpin Al-Qaeda, Osama bin Laden. Lanjutan dendam Barat kepada Taliban, Amerika menggunakan kesempatan itu untuk 'menguji' senjata-senjata canggihnya di bumi yang hampir musnah itu.

Hasilnya Afghanistan hancur tetapi Amerika dengan bongkaknya berkata demokrasi sedang berkembang selepas meletakkan bonekanya, Hamid Karzai sebagai presiden.

Tidak cukup dengan kemusnahan Afghanistan, Amerika terus 'melanyak' sebuah lagi negara umat Islam - Iraq. Sama seperti Afghanistan, rejim Saddam Hussein juga tumbang dengan mudah.

Jentera perang Amerika jelas tiada tandingan jika perang berlangsung secara berhadapan. Pengajaran Perang Vietnam mungkin menjadi perangsang pejuang Iraq menggunakan taktik perang gerila yang menyaksikan korban besar di kalangan tentera Bersekutu akhir-akhir ini.

Kehancuran Iraq (satu-satunya negara Arab dan umat Islam) yang pernah membedil Israel dengan peluru berpandu Scud ketika Perang Teluk 1991, menyebabkan rejim Zionis itu semakin sombong dan ganas.

Seorang demi seorang pemimpin Palestin dibunuhnya. Hasil buruan terbesar mereka ialah syahidnya pemimpin Hamas, Sheikh Ahmad Yassin dan Abdel Aziz Rantisi.

Dunia hari ini menyaksikan seluruh negara umat Islam hilang 'maruah'nya. Daripada Libya yang terkenal dengan sikap anti-Baratnya sehinggalah kepada Arab Saudi yang sejak dulu lagi pro-Barat, semuanya mempamerkan 'ketakutan' yang amat sangat kepada Washington.

Malah ada negara umat Islam sudah mengamalkan kurikulum pendidikan dengan nasihat pakar-pakar Amerika. Konsep jihad dihapuskan daripada buku-buku teks sekolah. Universiti Al-Azhar yang menjadi mercu kehebatan tamadun Islam juga tidak terlepas daripada pemantauan Washington.

Ketika seluruh umat Islam yang cintakan agamanya terkapai-kapai, OIC terus dengan retorik dan sidangnya yang tidak habis-habis.

Kini darah ummah terus membasahi bumi Palestin, bumi Iraq, bumi Kashmir, bumi Afghanistan, bumi Chechnya, bumi Uzbekistan, bumi Xinjiang, bumi Mindanao, bumi Aceh dan akhir-akhir ini bumi Ambon dan selatan Thailand.

Bagi kebanyakan ummah prihatin, hanya doa dan air mata yang mampu mereka hadiahkan bagi mengiringi pejuang-pejuang Islam di mana saja mereka berada.

Kepada yang lain, terutama pemimpin-pemimpin negara umat Islam, 'teruskan tidur anda yang panjang' itu dan biarkanlah anak-anak anda (generasi muda) hanyut dengan gaya hidup yang 'mengidolakan' 'Winston, Carlsberg, Levis, Texan, KFC, McDonald's, Bollywood, Hollywood, Sureheboh, Empat Nombor Ekor' dan 'yang sewaktu dengannya'

Monday, September 27, 2010

Bersama bendung bunuh diri di kalangan Muslim

POSTED on 27th Sept 2010
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Nabi s.a.w. bersabda, maksudnya: "Sesungguhnya seorang hamba apabila dia berdiri sembahyang, maka diletakkan semua dosa-dosanya di atas kepala dan kedua-dua bahunya, maka setiap kali dia rukuk atau sujud berjatuhanlah dosa-dosanya itu." (Riwayat Atthabarani daripada Ibnu Umar r.a.)

SAYIDINA Ali k.w. dilaporkan pernah berkata, didiklah anak kamu untuk zamannya. Ya, zaman sudah berubah, seorang guru memberitahu saya, suasana sekolah sekarang amat berbeza berbanding zaman persekolahannya pada tahun 70-an dan 80-an dulu.

Budak-budak sekarang ‘tidak makan saman’, rintihnya. Kurang ajar mereka sudah keterlaluan, kebanyakannya tidak hormat langsung kepada guru-guru. Dulu hampir tiada langsung kes murid hamil, sekarang perkara itu bagai tidak dapat disorok-sorok.

Nampaknya, negeri Melaka mencatat satu lagi sejarah apabila mewujudkan sebuah sekolah bagi murid hamil yang dinamakan Sekolah Harapan. Malah lima pelajar dilaporkan sudah mendaftar dan memulakan persekolahan di situ.

Selain berleluasanya perzinaan yang membawa kehamilan, salah satu perkara dahsyat yang tidak terfikirkan dulu ialah semakin ramai orang Islam membunuh diri.

Perkembangan ini amat membimbangkan; oleh itu pemimpin negara, agamawan dan ibu bapa malah seluruh anggota masyarakat perlu bermuhasabah diri, mengkoreksi salah dan silap dan dalam mendidik generasi baru sehingga tergamak sejumlah individu membunuh diri.

Kes mati mengejut terbaru membabitkan seorang pengasas produk kecantikan manakala tidak lama dulu seorang tokoh politik dikatakan menembak dirinya selepas menembak mati pembantunya, seorang wanita.

Apabila kita menatap akhbar, kerap dilaporkan individu mati yang diklasifikasikan sebagai mati mengejut, antaranya terjatuh daripada bangunan tinggi, terjerut lehernya (gantung diri), mengambil pil berlebihan malah ada yang meminum racun atau membakar diri. Demikian juga mereka yang sengaja mencari kebinasaan diri dengan memandu kenderaan secara membabi-buta, mereka mahu membunuh diri melalui kemalangan jalan raya.

Mengapa kejadian mati mengejut ini semakin meningkat sedangkan dalam Islam, tindakan membunuh diri diklasifikasinya sebagai salah satu dosa besar. Apa dimaksudkan dengan dosa besar adalah suatu pelanggaran terhadap perintah dan larangan Allah SWT yang menimbulkan kerugian dan kerosakan terhadap diri sendiri dan orang lain yang bersifat besar.

Allah SWT tidak suka terhadap hamba-Nya yang berbuat dosa. Oleh kerana itu pelaku dosa diancam oleh Allah SWT dengan hukuman baik waktu masih berada di dunia terlebih lagi di akhirat. Hukuman di dunia adalah musibah binasa dan di akhirat berupa seksaan api neraka yang sangat dahsyat.

Firman Allah SWT, bermaksud: “Dan sesungguhnya Kami telah membinasakan umat-umat yang sebelum kamu, ketika mereka berbuat kezaliman, pada hal rasul-rasul mereka telah datang kepada mereka dengan membawa keterangan-keterangan yang nyata, tetapi mereka sekali-kali tidak hendak beriman. Demikianlah Kami memberi pembalasan kepada orang-orang yang berbuat dosa.” (Q.S. Yunus (10): 13)

Firman-Nya lagi, bermaksud: “Sesungguhnya orang-orang yang berdosa kekal di dalam azab neraka Jahannam.” (Q.S. Az Zukhruf (43): 74)
Antara dosa besar itu adalah membunuh dan juga membunuh diri. Membunuh diri yang menjadi sasaran adalah dirinya sendiri seperti gantung diri, minum racun, terjun ke jurang dan dengan cara apapun hukumnya adalah haram dan dosa besar. Firman Allah SWT dalam surat An-Nisa ayat 29 difirmankan: ertinya: “Dan janganlah kamu membunuh dirimu, sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu.”

Membunuh diri merupakah satu kesalahan yang terlalu besar. Orang yang membunuh dirinya akan diazab di akhirat kelak sebagaimana dia membunuh dirinya di dunia sepertimana dijelaskan oleh Nabi s.a.w.

Abu Hurairah r.a. meriwayatkan daripada Nabi s.a.w. bersabda, maksudnya: “Sesiapa yang terjun dari bukit membunuh dirinya, dia akan terjun ke dalam neraka jahannam kekal di dalamnya selama-lamanya. Sesiapa yang meminum racun membunuh diri, racun itu akan berada di dalam gengamannya, dia akan menghirup racun itu di dalam neraka jahannam kekal di dalamnya selama-lamanya. Siapa yang membunuh dirinya dengan besi, maka besi itu akan berada dalam gengamannya, dia akan menikamkannya di perutnya di dalam neraka jahannam, kekal di dalamnya selama-lamanya." (HR al-Bukhari dan Muslim)

Nabi sendiri tidak menyembahyangkan jenazah orang bunuh diri sebagai pengajaran bagi orang lain. Maka menjadi sunah kepada para ulama dan orang yang dipandang mulia, tidak menyembahyangkan jenazah orang yang mati membunuh diri sebagai mengikut perbuatan Nabi s.a.w. dan sebagai pengajaran kepada orang lain.

Daripada Jabir bin Samurah, Nabi s.a.w. bersabda yang maksudnya: “Didatangkan kepada Nabi s.a.w. jenazah seorang lelaki yang membunuh diri dengan anak panah, lalu baginda tidak menyembahyangkan untuknya." (Muslim)

Orang membunuh diri dikatakan berbuat demikian kononnya bagi mengakhiri penderitaannya tanpa menyedari bahawa dia akan mengalami azab berkekalan di akhirat kelak. Derita yang dialami di dunia pasti akan berakhir tetapi tidak demikian halnya di akhirat, ia adalah berkekalan buat selama-lamanya.

Seorang ustaz dalam kelas pengajian mingguannya di masjid berhampiran rumah penulis kerap mengingatkan jemaah agar tidak berputus asa dalam kehidupan. Salah satu faktor orang membunuh diri adalah kerana sudah berputus asa sedangkan Allah SWT Yang Maha Pemurah dan Maha Penyayang menyediakan jalan keluar kepada setiap permasalahan dan bersedia mengampunkan hamba-hamba-Nya yang bertaubat selepas melakukan dosa termasuk dosa besar.

Diriwayatkan seorang pemuda yang menodai mayat seorang wanita muda, diampunkan Allah, demikian juga seorang penyamun yang telah membunuh 99 orang, kemudian menggenapkannya kepada 100 orang. Pendeknya, pintu taubat Allah SWT sentiasa terbuka tetapi dengan syarat orang yang merayu pengampunan itu masih hidup.

Diriwayatkan Firaun yang ditenggelamkan di Laut Merah pada zaman Nabi Musa a.s., sebelum ajal mengakui keagungan Allah SWT tetapi semuanya sudah terlambat disebabkan nyawanya sudah hampir melayang daripada badan.

Maka bagi orang yang membunuh diri, bagaimana mereka boleh bertaubat apabila nyawanya sudah berpisah daripada badan? Itulah paling ditakuti kerana selepas kematian, seksaan yang dihadapi berkekalan.

Demikian dahsyatnya balasan untuk orang membunuh diri, tetapi dengan perkembangan membimbangkan sekarang ini, setiap anggota masyarakat terutama agamawan, pemimpin dan ibu bapa perlu berperanan dan berusaha keras bagi membendung perkara menakutkan ini.

Sunday, September 26, 2010

Usah biar kisah Hang Nadim berulang

DENGAN nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Rasulullah s.a.w. bersabda, maksudnya: "Sangat besar dosa seseorang apabila dia menyebabkan keluarganya kesusahan." (H.R. Muslim)

Penubuhan Malaysia pada 16 September 1963 membabitkan Persekutuan Tanah Melayu, Singapura, Sabah (Borneo Utara) dan Sarawak. Singapura terlepas daripada genggaman Malaysia dua tahun kemudian dan sehingga kini banyak isu masih menjadi duri dalam daging dalam hubungan kedua-dua negara.

Beberapa hari selepas sambutan Hari Malaysia yang julung kali diadakan sejak 47 tahun lalu, Perdana Menteri Dato’ Seri Najib Razak, bergegas ke Singapura bagi meneruskan sesi perbincangan berhubung beberapa perkara yang menjadi pertikaian kedua-dua negara termasuk isu tanah milik Keretapi Tanah Melayu Berhad (KTMB) di Tanjong Pagar yang pada 24 Mei lalu diserahkan kepada republik itu oleh pentadbiran beliau.

Apabila menyentuh Hari Malaysia yang membabitkan Singapura (yang nama lamanya Temasik), kita tertarik mengambil teladan dicatatkan dalam Sejarah Melayu melalui kisah Hang Nadim yang menyelamatkan Singapura daripada serangan ikan todak. Tentunya pengarangnya tidak saja-saja menukilkan kisah ini tetapi bermaksud memberi didikan dan pengajaran kepada anak bangsanya.

Hampir semua pihak sudah maklum akan kisah Hang Nadim, seorang budak yang menyelamatkan Singapura dengan mencadangkan batang-batang pisang sebagai benteng sedangkan pembesar negara mengerahkan rakyat menahan serangan todak dengan paha masing-masing. Kebijaksanaan Hang Nadim ternyata memakan diri, pembesar Singapura yang iri hati yang bimbang apa akan dibuat beliau apabila dewasa nanti, menabur fitnah dan akhirnya budak itu dihukum mati.

Hari ini, kita mempunyai ramai Hang Nadim tetapi nampaknya sejarah berulang, mereka disenyapkan atau mahu dilenyapkan sebelum benar-benar mati. Salah seorang Hang Nadim itulah yang membuka mulut untuk menyemarakkan Hari Malaysia termasuk mencanangkan akan memperolehi kuasa pada 16 September yang sekali gus membuka mata banyak pihak bahawa bahagian timur tanah air (Sabah dan Sarawak) seolah-olah sudah terlepas pandang dalam pelbagai segi. Apabila lontaran ini berjaya menggegarkan Putrajaya, barulah dipertingkat usaha untuk menambat hati anak negeri Sabah dan Sarawak sehingga ada yang merajuk menyatakan mereka duduk di tepi tandas dalam banglo mewah.

Kini Hari Malaysia bergema di serata negara sehinggakan rakyat berbangga dianugerah cuti umum, tetapi seperti biasa Hang Nadim dihukum pancung. Dalam isu kedaulatan negara berhubung kemelut Malaysia-Singapura, muncul sejumlah Hang Nadim yang lantang bersuara tetapi seperti biasa mereka dibunuh oleh media pemfitnah seperti pembesar Singapura zaman Hang Nadim. Akibat fitnah Hang Nadim mati dan hari ini sejumlah Hang Nadim juga mati yang natijahnya menyebabkan negara terperosok ke dalam kebobrokan yang sangat dahsyat.

Kini negara kita dilanda jenayah tidak dikenali sebelum ini. Bayangkanlah bagaimana masa depan negara apabila seorang warga Mongolia boleh berkecai diledakkan dengan C4 dan kini empat orang termasuk seorang jutawan komestik wanita hanya tinggal tunggul tulang dan abu? Bahana apa yang menimpa negara sehingga begitu dahsyat bala ditimpakan Allah SWT? Tidakkah dapat kita melihatnya? Atau kita masih terpesona dan terpana dengan ucapan muluk pemimpin bahawa negara kita adalah yang paling aman di dunia?

Dalam kita bermuhasabah diri, mencari jawapan kepada permasalahan ini, sekali lagi muncul sejumlah Hang Nadim, tetapi kita buat tidak peduli. Hang Nadim ini bukan dalam bentuk individu saja tetapi juga kumpulan yang cita-cita mereka menyelamatkan negara ini daripada dibaham pemimpin yang menyamai sifat pembesar zaman Hang Nadim Singapura.

Berdasarkan perkembangan menakutkan sekarang termasuk rakyat diminta berkorban seperti mengubah gaya hidup apabila harga barangan dinaikkan (pada zaman Hang Nadim pembesar menyuruh rakyat bertahan dengan paha mereka), apakah kisah Hang Nadim mahu diulang? Rasanya sudah cukup derita ditanggung, marilah kita sama-sama bekerja keras bagi memastikan tiada lagi Hang Nadim mati dibunuh agar keadilan tertegak untuk semua!

Friday, September 24, 2010

Perguna 'lima' sebelum datang 'lima'

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Nabi s.a.w. bersabda, maksudnya: "Kalau seseorang kamu sedang sembahyang, maka janganlah membiarkan orang lalu di hadapannya. Jika ada yang lewat, hendaklah dicegah sedapat mungkin. Dan kalau ia enggan, pukullah ia kerana orang itu serupa syaitan." (Sahih Muslim)

PENULIS solat Jumaat (24 September) di Balai Islam berhampiran Bulatan Jalan Pahang. Khutbahnya antara lain membicarakan sebuah hadis yang bermaksud, perguna lima perkara sebelum datang lima perkara. Kata khatib pada hari kiamat kelak seseorang itu tidak akan dapat bergerak selagi pertanyaan terhadap lima perkara itu tidak beres.

Secara kebetulan, penulis ada membicarakan perkara ini dalam tulisan penulis sebelum ini dalam bahasa Inggeris yang bertajuk 'Take benefit of 'five' before another 'five'.

In a hadith narated by Ibn Abbas: Allah’s Apostle s.a.w., said: “Take benefit of 'five' before 'five': your youth before your old age, your health before your sickness, your wealth before your poverty, your free-time before your preoccupation and your life before your death.”

Terjemahan Melayunya: Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Abbas; Nabi s.a.w. bersabda, bermaksud: "Perguna 'lima' sebelum datang 'lima' - masa mudamu sebelum tua, masa sihatmu sebelum sakit, masa kamu berada (kaya) sebelum jatuh papa (miskin), masa lapangmu sebelum sibuk dan masa hidupmu sebelum mati."

Khatib mengingatkan jemaah bahawa kehidupan manusia sebenarnya adalah satu perjalanan yang cukup singkat (masanya diibaratkan berteduhnya seorang pengembara di bawah sebatang pokok sebelum berangkat pergi) untuk menemui Allah SWT. Sehubungan itu dalam perjalanan itu perlulah diisi dengan segala keperluannya agar apabila berlaku pertemuan dengan Allah nanti tidaklah kita membawa tangan kosong, atau lebih malang lagi membawa onar dan keburukan diri.

Beliau mengambil kiasan seorang perantau yang mahu pulang ke kampung berhari raya. Tentunya kepulangan yang menggembirakan itu dihiasi dengan pelbagai persiapannya. Duit, pakaian, kenderaan, semuanya sudah dipastikan dalam keadaan 'tip top' agar keberadaan kita di kampung nanti menggembirakan semua.

Tetapi cuba bayangkan orang yang mahu balik kampung tetapi tidak membuat persediaan. Misalnya, mahu balik kampung tetapi tidak 'booking' tiket bas. Kemungkinan besar dia tidak sampai ke kampung, meranalah dia menyambut hari raya berseorangan di kota, tanpa kaum kerabat dan sahabat handai.

Demikian juga bagi yang berkenderaan, tetapi keadaannya terabai. Nasib baik sampailah ke kampung halaman, jika tidak berhari rayalah di lebuh raya. Demikian juga dengan duit, ada duit adalah yang sayang, tak da duit abang melayang...

Jika untuk berhari raya sehari dua di kampung, kita memerlukan persediaan yang cukup hebat, jadi tentulah persediaan kita untuk ke alam kubur (barzakh) seterusnya akhirat yang menjadi destinasi TERAKHIR kita memerlukan pengorbanan paling besar.
Lengkapkan diri untuk menghadapi saat itu, kerana tidak mungkin kita boleh kembali semula ke dunia bagi menebus semula kesilapan kita selepas berlaku kematian. Jadi pergunakanlah sepenuhnya HIDUPMU sebelum MATIMU.

Bagaimana mahu memastikan kita tidak rugi semasa hidup? Khatib membacakan Surah Al-Asr yang bermaksud: "Demi masa, sesungguhnya manusia itu berada dalam kerugian, kecuali orang beriman, beramal salih, berpesan-pesan dengan kebenaran dan berpesan-pesan dengan kesabaran."

Jadi adakah kehidupan kita kini bertepatan dengan ayat ini? Sehubungan itu, marilah kita mengkoreksi dan menghitung diri sebelum diri kita dihitung oleh Allah SWT.

Monday, September 20, 2010

Dalami ilmu bagi bendung perpecahan keluarga


Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Nabi s.a.w. bersabda, maksudnya: "Janganlah kamu melarang wanita berjemaah di masjid jika mereka meminta izin terlebih dahulu kepadamu." (Sahih Muslim)

PERBEZAAN pendapat dibenarkan tetapi memutuskan siraturahim adalah haram. Demikianlah sering kali kita diingatkan jika kita rajin mengikuti kelas-kelas pengajian di surau, masjid atau di pejabat.

Di samping itu kita juga sering diingatkan supaya memuliakan ibu bapa di samping mendoakan mereka sepanjang masa. Jalan ke syurga adalah dengan restu dan reda ibu bapa, lebih-lebih lagi si ibu.

Jika 'orang tua' sudah meninggal dunia, anak-anak terus dituntut berbakti kepada mereka seperti berakhlak mulia sehinggalah kepada amalan menziarahi sahabat taulan mereka yang masih hidup.

Jika demikian kewajipan besar kepada ibu bapa, adalah amat memilukan jika ada anak-anak yang sanggup mengadu perihal keluarga kepada pemimpin parti politik untuk mendapat simpati dan sedikit habuan dunia.

Ini adalah satu perkembangan yang menyedihkan kerana hal ehwal keluarga digembar-gemburkan sedangkan ada sesetengah ahli 'politik curang' dan penulis mencuri ruang untuk mencipta nama.

Selain itu ada anak-anak yang sanggup menceritakan kisah kurang menyenangkan arwah ibu bapa bagi menguatkan hujah kecondongan kegiatan politik mereka.

Kita ingin bertanya, apakah yang diingini anak-anak dengan mendedahkan kisah-kisah orang tua mereka yang sudah meninggal dunia? Sewajarnya sebagai anak, kita mendoakan ibu bapa kita agar ditempatkan di kalangan mereka yang diredai-Nya.

Dalam Islam, anak-anak juga diajar untuk memuliakan ibu bapa sekalipun mereka belum memeluk Islam. Ringkasnya, hubungan kekeluargaan tetap utuh tetapi apa yang berlaku hari ini amat menyedihkan.

Berhubung perkara ini, kita amat bersetuju dengan pandangan bekas Imam Besar Masjid Negara, Ustaz Taib Azammudden bahawa anak-anak sekarang sudah jauh terpesong daripada mengamalkan ajaran Islam dalam kehidupan mereka.

Jika dalam sejarah sahabat dan Sirah Nabi ada dikisahkan seorang anak yang tidak dapat mengucap dua kalimah syahadah ketika akan menghadapi sakratulmaut kerana tidak mengendahkan ibunya, anak-anak hari ini nampaknya mendengar saja kisah itu tetapi gagal menjadikannya iktibar dalam mereka menjalani kehidupan.

Demikian juga amaran Allah agar anak-anak tidak membantah ibu bapa selagi bukan dalam perkara maksiat malah berkata 'aaahhh' pun tidak dibenarkan, nampaknya dijadikan halwa telinga saja.

Dalam menghadapi perbezaan pandangan, anak-anak sewajar berhemah dalam menghadapi karenah dalam keluarga. Di sini letaknya perbezaan antara insan berilmu dan tidak berilmu.

Seseorang yang tidak berilmu akan bertindak mengikut nafsu tetapi mereka yang berilmu serta mengamalnya sudah pasti akan bertindak berdasarkan hukum-hakam yang terkandung dalam agama. Apa yang dibolehkan itulah yang dibuat dan apa yang diharamkan, perkara itu dijauhi.

Berdasarkan apa yang berlaku dalam masyarakat Islam hari ini, kita berpendapat amat penting (wajib) untuk mereka terutama ketua keluarga mendalami ilmu, terutama yang bersangkutan dengan penghidupan sebagai seorang Muslim sejati.

Jika seseorang itu sudah tahu hukum-hakam agama, kita percaya masalah masyarakat seperti perpecahan dalam keluarga, pulau-memulau dan sebagainya dapat dibendung.

Ini jika kita sudah ditunjuki 'jalan yang lurus' seperti yang kita ucapkan dalam setiap rakaat solat, insya-Allah kita akan dapati kebenaran berada di depan mata! Allahuakbar.

Take benefit of 'five' before another 'five'

In the name of God, Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

Whenever those who believe in Our signs come to you, say: "Peace be upon you!" (Hujurat 49:10)

A day before Eid, I made a sudden decision to spend a few hours by myself in several masjids in my homestate, Melaka. At 11.00 am I drove along the old Melaka-Muar trunk road and 30 minutes later found myself passing the replica of a giant ‘beca’ (trishaw), a landmark of Muar district in the state of Johore.

I made an U-turn at the Kesang Recreational Park, and then stopped at Masjid As-Syakirin in Sungai Rambai, the first masjid one passes if one enters the state from south using the old trunk road.

Other then the intention to ‘iktikaf’ (staying and doing good things such as reading the Qur’an or praying) in the masjid, I brought along piles of my own written and published book entitled ‘Bunga Jatuh Ke Dalam Telapak Tangan Di Raudhah’ {Flowers Fell into into the Palms in Raudhah - a sacred section inside the Prophet’s Masjid)} to be distributed to congregators.

I placed 20 copies of the book on a donation box at Masjid As-Syakirin, and stuck a note inviting congregators to buy it at RM1 a copy (the original price of the book was RM4) and slide the money inside the box. It was my way of doing a little charity during Ramadan. If all the books were sold, then my total contribution to the masjid would be RM20. Since it was Ramadan, I was hoping the rewards to be multiplied, perhaps by 70 or 700 times.

I then said my ‘Tahiyatul Masjid’ (introductory) prayer, read the Qur’an and wait for the muezzein to call for the ‘Zuhur’ prayer. After prayer, I sat quietly at a far end of the masjid and was glad to noteice that almost half the books had been sold. One customer was a traffic policeman in uniform; he was seen keen reading the book. He leaned his back to the masjid’s wall to read the book, and after that, he laid on his back, the book still in his hands.

At 3.00pm I left the masjid to continue my journey to another one. I stopped at Masjid As-Solihin, Sebatu. In this masjid I placed another 20 copies of my books and after saying the ‘Tahiyatul Masjid’ prayer, as I was about to leave, a member of the Jemaah Tabligh rushed to me to shake my hand. The man who was wearing a ‘jubah’ (long robes) and with thick beard held my hands hard and did not release them as he gave me a lecture.

“Remember to glorify Allah SWT at all times. Always talk about the greatness of Allah SWT. Others are nothing compared to Allah SWT. Only Allah SWT could bring you good or harm, others are weak.” I wanted to pull away my hand, but the ‘tabligh’ man pressed it even harder.

“Brother, you seemed to be rushing for something? What is it? Don’t be fool by the sweetness of the world. Take your time to ‘iktikaf’ (stay) in the masjid. Please do not increase your sins by seeing and hearing ‘haram’ (forbidden) things outside this masjid.

“You know some food sellers had their stalls open at 3.00pm. It is too early. At Ramadan Bazaar you would be seeing things that are ‘haram’ to you. I am afraid, you would only get thirsty and tired for your fast. Allah SWT would not reward your ‘puasa’ (fast) if you see all the bad things,” said the man.

After more words of advice, I managed to free my hand. Then after thanking him, I went straight to my car and drove to another masjid. It was Masjid Al-Abidin in Kampung Air Tawar. Since the masjid’s main prayer room was closed, I placed 20 copies of my books at a corner of the verandah; and after saying the ‘Tahiyatul Masjid’ prayer, I left the masjid to continue my journey.

I arrived at another masjid named Masjid Al-Rahim which is situated on the outskirts of Merlimau town, 15 minutes before the muezzein call for Asar prayers. In the front courtyard a few men were seen busy preparing ‘bubur lambuk’ (a kind of porridge). In this masjid, I also placed 20 copies of my book on its donation box.

After prayers, I stayed in the main prayer room, reading the Qur’an. I then realized that I was alone, all the ‘jemaah’ had gone out. I could feel the loneliness in me, I then coaxed myself that situation was nothing compared to that when one dies and his body was being placed and buried inside his/her grave. Inside the grave, you are alone in the dark, you have no one to turn to, except Allah SWT! So remember Allah SWT when you are alive for He would remember you when you are dead or helpless!

Since I could not bear the loneliness, I took a walk outside the masjid and reached the gate and compound of the famous ‘Rumah Penghulu Abdul Ghani/Mat Nattar’ (a Malay traditional chieftain house). Far away at the edge of the green lawn, I saw a handicapped man busily tidying its area. I toured the house and was amazed by its huge size. It has also a unique and fine architecture; in my opinion the building must be more than a hundred years.

I met the crippled man who busily working in the garden to give him some money and was surprised when he told me that he is the rightful owner of the house. He said his name was Rizal and was the great grandson of Penghulu Abdul Ghani. He claimed to live alone at the back portion of the house.

After getting to know each other better, I jockingly asked Rizal whether he was married. He replied humorously if I had a suitable candidate for him and then he pointed to his left ear. It was without a lobe. Its hole was blocked by scarred flesh. Rizal then said: “Who want to marry a cripple and an ugly man like me?”

Then the 35 year old former steel worker than narrated his story: “The unforgetful accident in the steel factory happened when I was 21. While doing some moulding work, my hair got stucked into a machine. I tried to pull it away but failed. Then the left side of my face was pulled inside the machine. I used my right leg to stop it, but it too was dragged inside the machine.

“Luckily for me, a co-worker was quick to switch off the machine. I am still alive, but all the good things in life had gone from me. So could you find a good wife for me?”

I didn’t answer, I could feel dryness in my throat. Yes, it was a hot Ramadan evening, I could feel the thirst and hunger sinside me, but I could at anytime I wish to go home to break fast in comfort with my beloved wife and children but what about Rizal?

He told me he would have a glass of water for breaking of the fast and after Maghrib prayers would rush to a nearby ‘makcik’s gerai’ (elderly lady's stall) to have a proper dinner.

Ramadan has come to an end, but what lessons did I learn and witness here, in front of the famous and beautiful house of the great Penghulu Merlimau?

I remember a hadith narated by Ibn Abbas: Allah’s Apostle s.a.w., said: “Take benefit of 'five' before 'five': your youth before your old age, your health before your sickness, your wealth before your poverty, your free-time before your preoccupation and your life before your death.”

Harta, kuasa tidak membahagiakan tetapi mengapa diburu?

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Bersabda Rasulullah s.a.w. bermaksud: "Sesiapa yang membaca Ayat Al-Kursi pada penghujung setiap solat fardu (iaitu selepas solat), tidak akan menegahnya daripada masuk syurga melainkan ianya meninggal dunia." - Hadis diriwayatkan oleh Imam Nasai' dan Ibnu Hibban di dalam sahihnya daripada Abu Umamah.

CUTI Aidilfitri yang panjang memberi kesempatan kepada saya menatap lambakan buku di rumah saya. Entah kenapa kali ini saya tertarik dengan buku-buku karangan Allahyarham Hamka termasuklah Tafsir Al-Azhar daripada Juzuk 1 sampai 30 yang telah saya himpun sejak puluhan tahun lalu.

Apabila mengulang pembacaan kitab karangan Hamka, sedarlah saya bahawa apa ditulis Allahyarham adalah relevan dengan perkembangan semasa termasuklah tribulasi yang terpaksa dilalui rakyat yang berusaha bergerak di jalan lurus seperti perjuangan menegakkan keadilan dalam masyarakat.

Hamka atau nama sebenarnya, Abdul Malik Abdul Karim Amrullah (Prof, Dr) sudah lama meninggalkan kita (kembali ke rahmatullah pada 24 Julai 1981 di Jakarta), tetapi mutiara ditinggalkannya begitu berkesan di hati. Dalam salah satu bukunya ‘Lembaga Hikmat’ (terbitan Pustaka Dini), antara lain beliau menulis mengenai penderitaan batin orang kaya, besar dan ternama. Apabila mengulang baca buku ini, mahu tidak mahu saya mengaitkannya dengan kisah kematian ngeri jutawan komestik, Datuk Sosilawati Lawiya dan tiga orang lain yang ada kaitan dengan beliau.

Ternyata kaya, berkuasa dan masyhur itu bukanlah faktor kebahagiaan, persoalannya mengapa perkara ini menjadi buruan orang? Dalam bab ‘Kehidupan Batin Dari Orang Besar’ dalam ‘Lembaga Hikmat’, antara lain Hamka menulis: “Meskipun pada penglihatan orang-orang di luar, raja-raja besar itu hidup dalam kemewahan dan kemegahan, namun pada adatnya, kemewahan dan kemegahan itu hanya nampak dari luar saja. Banyak sekali orang-orang demikian menanggung kesengsaraan dan kesusahan yang tiada terperikan.”

Namun dalam menjalani penghidupan di dunia yang singkat ini (hadis menyatakan tempohnya bagaikan seorang pengembara berteduh di bawah sebatang pokok sebelum meneruskan perjalanan jauh), manusia melakukan pelbagai tipu muslihat untuk menumpuk kekayaan dan menempa kemasyhuran.

Ada penipuan dilakukan secara terang-terangan, seolah-olah sah dari segi undang-undang. Disebabkan rutin kehidupan saya berkaitan dengan pengangkutan awam (terutama bas ekspres), saya akan mendedahkan bagaimana sebuah syarikat ternama membolot kesempatan untuk menjadi kaya raya di atas penderitaan orang ramai.

Syarikat bas ekspres yang saya maksudkan mengenakan surcaj musim perayaan sebanyak 10 peratus bagi hampir perjalanan basnya. Surcaj ini sebenarnya hanya boleh dikenakan melalui khidmat bas tambahan tetapi syarikat berkenaan telah memperdaya penumpang, menyatakan khidmat bas bagi perjalanan biasa telah habis ditempah, jadi orang ramai perlu membayar lebih bagi bas tambahan yang kononnya bertolak lima minit lambat daripada jadual asal.

Misalnya jadual asal perjalanan adalah 8.00 malam tetapi pada tiket dicop 8.05 malam, sedangkan bas itu bukan bas tambahan tetapi bas asal yang sepatutnya bertolak jam 8.00 malam. Sebagai penumpang setia yang hampir setiap hari menggunakan perkhidmatan syarikat bas berkenaan, saya boleh sahkan bas itu bukan bas tambahan; tiada dua bas bergerak hampir serentak.

Jika sebuah bas membawa 35 penumpang, dengan mengekanakn surcaj RM2 setiap penumpang, wang haram sebanyak RM70 sudah dikutip; kalau dalam sehari ada 20 perjalanan bagi sesuatu destinasi maka duit haram sebanyak RM1,400 sudah dikutip. Jika 10 hari surcaj dikenakan, duit haram (yang diperah daripada penumpang) yang ditompokkan sudah menjadi RM14,000. Itu bagi satu destinasi, jadi bayangkan berapa banyak wang dapat dikumpulkan jika syarikat perkenaan menjalankan perkhidmatan ke 10 destinasi manakala surcaj lebih tinggi dikenakan bagi perjalanan lebih jauh (misalnya RM5 bagi tiket RM50).

Demikianlah keghairahan manusia termasuk syarikat menipu untuk menumpuk kekayaan dan membina kemasyhuran, tetapi hakikatnya untuk apa? Seperti dinyatakan, hidup ini adalah singkat saja sedangkan harta bertimbun dan kemasyhuran tidak mampu membawa manusia ke tingkat kebahagiaan, bahkan membawa kepada kesengsaraan hidup dan kemusnahan semata-mata!

Seorang rakan membawa nasihat menginsafkan bahawa kenikmatan sama ada dari segi kepuasan nafsu makan minum, pemilikan harta benda, seksual dan keperluan duniawi lain hanyalah bersifat sementara yang pada bila-bila masa boleh ditarik Allah SWT dalam sekelip mata.

Katanya, apa guna makanan dan minuman begitu lazat dilambakkan di meja sedangkan awak sudah dihinggap kencing manis atau lebih parah lagi apabila pelbagai penyakit sudah bersarang dalam tubuh? Demikian juga dengan duit bertimbun-timbun dalam akaun bank sedangkan untuk makan seulas durian pun anda tidak boleh?

Selain menipu dan merompak untuk membina kekayaan ada orang bersifat lebih dahsyat iaitu memfitnah orang dalam membina kekuasaan dan kemasyhuran diri yang sudah pasti bagi memuaskan nafsu alat antara lutut dan pusat (tentunya nafsu makan dan seksual).

Berhubung perkara ini Hamka yang telah dipenjarakan selama dua tahun lebih oleh rejim Orde Lama Sukarno, menulis dalam kitabnya, Tafsir Al-Azhar, Juzuk 1: “...manusia-manusia berjiwa kecil, yang menyangka bahawa dengan berbuat dan menyusun fitnah, hasad dengkinya bisa (boleh) dilepaskan, yang merasa diri BESAR kerana pangkat, akan kembali menjadi kepinyuk kecil setelah pangkatnya ditanggalkan daripada dirinya...Zaman bergilir, ada yang naik dan ada yang jatuh, dunia tiada kekal.”

Maka relevan sungguh apa yang diperkatakan Hamka jika kita amat-amati pelbagai peristiwa mutakhir di negara kita ini. Kita dapat saksikan bagaimana seorang ketua sebuah organisasi keselamatan, terpinga-pinga apabila dilucutkan jawatannya.

Bagi orang perjuangan amat-amati apa ditulis oleh Hamka ini agar mereka sedar sama ada perjuangan masing-masing berada di landasan benar atau tidak. Kata Hamka: “Imam Ahmad bin Hanbal pernah mengatakan, bahawanya tanda alamat orang yang berjalan atas yang hak ialah apabila dia mati dihantarkan jenazahnya ke pusaranya oleh ribu-ribu manusia, dengan sukarelanya sendiri.”

Tentunya kita tidak tahu bagaimana keadaan masa kita mati nanti, tetapi kita boleh merasakan naluri hati sendiri sama ada ramai orang akan bersedih dengan kematian kita atau mereka tertawa gembira kerana kejahatan kita sudah berakhir dengan kematian kita atau lebih teruk lagi mereka akan kencingkan kubur kita!

Friday, September 17, 2010

My favourite books from the Holy Land

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

"O ye who believe! If ye keep your duty to Allah, He will give you discrimination (between right and wrong) and will rid you of your evil thoughts and deeds, and will forgive you. Allah is of infinite bonty." (Qur'an, Surah 8:29)

Labbayk, Allahumma, Labbayk, Labbayk, La Shareeka laka, Labbayk. Innal-hamda wan n’imata laka wal-mulk, La Shareekalaka. (Here I am at Your service, O Lord, here I am, no partner do You have, here I am, truly, the praise and favor is Yours and the dominion. No partner do You have).

After Eid Fitr, its hajj season again. Some 30,000 Malaysians are expected to perform hajj this year, with the first group expected to leave in early October.

Besides KLIA, departures on board Malaysia Airlines and Saudi Arabian Airlines for hajj pilgrims will also take place from Johor Bahru, Penang, Kuala Terengganu Kucing and Kota Kinablu The flight would take about eight hours.

This year hajj brought back my nostalgic time in the Holy Land when I performed hajj in 2002 and 2005/6 seasons. In Makkah and Madinah, sometimes I took break from precious moments doing ‘ibadah’ such as praying in the Prophet’s Mosque and al-Haram Mosque to be inside the cities bookstores and shops. While others might be crazy running for surveniors, I chose to spend hours in those shops.

Almost all the books were in Arabic, but fortunately in large bookstores, they had collections of books in English. In each hajj season, I bought about 20 books; they ‘contributed’ much in making my luggage exceeding the weight limit.

One book I liked best was ‘Don’t Be Sad’ by Dr Aaidh ibn Abdullah al-Qarni’. It was a translated version from an Arabic book by Faisal ibn Muhammad Shafeeq. For me this book could lift one’s spirit to face the challengers of life and peaceful road to the Hereafter.

During my stay for the 2005/6 season, I mananged to finish reading about 10 English books regarding Islam and after reading them, I realized how little I knew about the religion I was born in. If English books could steer one’s life, what could be said about Arabic books, in abundance here in the Holy Land.

Another book that had great impact on me was ‘Way to the Qur’an by Khurram Murad. This book published by The Islamic Foundation in London, told us about our duty to read and understand the Qur’an, and live by it. This contrasted with some of us, especially among the Malays who learn and read the Qur’an when they were children but after they had ‘khatam’ (completed) in reading it, they left aside the holy book only to look it back when they had became pensioners or at old age.

In the book’s Preface, among others, Khurram summarized: “First, our lives will remain meaningless and ruined ruined unless they are guided by the Qur’an, the word of God. Second, the Qur’an, being the eternal guidance given by the Ever-living God, is as relevant for us, today, as it was fourteen centuries ago, and will remain so forever.

“Third, therefore, we almost have a right, in some sense and measure, to receive its blessings today as its first believers did; provided, of course, that we come to it and move in it as is necessary in order to share its rich harvest. Fourth, every Muslim has a duty to devote himself to reading it, understanding it and memorizing it.

“Fifth, one must abandon oneself totally, in thoughts and deeds, to whatever the Qur’an has to offer him. Any pride, arrogance, sense of self-sufficency, reservation, or ingenuity that can read in it what it does not mean, is fatal to its understanding and would shut the door to its blessing.

“Sixth, the path of the Qur’an is the path of self-surrender, of practicing what it tells you, even if one learns only one Ayah. One Ayah learnt and acted upon is better than a thousand which are explained beautifully but which do not impart any beauty to the reader’s life. Obedience, after all, is the real key to understanding, too.”

Reading this section of the preface for the first time in the holy city of Makkah; I was in tears. Khurram words – “our lives will remain meaningless and ruined unless they are are guided by the Quran” – kept on ringing in my ears. Well, I told myself; all along I been living a ruined and meaningless life as I (and readers too) were not living in accordance to the words of The Almighty.

We were living a secular life; our country, our societies and our families were not governed by His laws. We were placing man’s made laws (whats more they were enemies of Allah SWT) in number one position; thus pushing Allah SWT’s laws aside. Who were we to do this sort of nonsense? Oooh, I felt so weak and afraid; so I cried and cried.

A book specially dedicated to Muslim women entitled ‘Seeds of Righteousness’ too had a great impact on me. Although my attention to buy it was to give it to my wife; it contents seemed suited me. This book written by Abdul Malik Muhammad and published by Darussalam Publishers and Distributors in Riyadh, gave tips and tools for Muslim women to spread Islam.

In his introduction, Abdul Malik among others wrote: “Since the job of da’wah is also obliged on Muslim women, they (from the earliest times of Islam) called to Allah’s religion and played a major role in spreading Islam among mankind…Trying to overcome the hindrances on the path of Allah carries good rewards and benefits from Him. Therefore, Dear Muslim Sister, discard the robe of lazinest, trust and rely on Allah dan fill your coming days with firmness and endurance…”

I must admit I had copied ‘some seeds’ written in the book and practiced it. One seeds read: “She carries a purse (handbag) just like other women, who usually stuff their purse with beauty items. However, her purse is full of Islamic books and pamphlets and wherever she goes; she leaves some of these books and pamphlets as a resource of righteousness for peope…”

For several years now, I have been carrying a bag with Islamic materials; be it newspapers, magazines, books, pamphlets, photocopies of them and so on. Other than distributing them in public places, I made a point to leave behind an item each time I left my seat in public transport such as buses and trains.

Another seed read: “Most Islamic books do not cost much to print and buy. There is a good collection of books in her house, which she buys on a regular basis and distributes to her relatives and neighbours, little by little over a period of months at a time.”

I have been subscribing an Islamic monthly magazine – Hidayah – since 2001. Instead of heaping or binding and storing them in my house, I gave them to relatives and neighbours. They seem eager and happy to read them; so I assumed the reading materials were beneficial to them. What made me happier was the interest shown by children of my relatives and neighbours in reading them.

I too gave away Islamic children magazines such as ‘Asuh’, ‘Sayang Muslim’ and ‘Aulad’ after they had been read by my children. I too have an old ‘pondok’ (small house) in which our neighbours’ children could spend their time reading books and magazines. But sadly, children of today are too busy attending to computer and electronics games and watching television, so only a few boys and girls turned up to read.

In doing these deeds in which I prayed were in line with Allah SWT orders, I must say Alhamdulillah (be thankful to Him) for showing me His way. An appreaciation must also be given to the writer of the book ‘Seeds of Righteousness’ and other Islamic books for giving me and perhaps thousands of readers inspirations and ideas how to contribute our small part in the Islamic dak’wah. Syukran.

Thursday, September 16, 2010

Enforce ‘diat’ to reduce road accident

In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

"O you who believe, retribution is prescribed for you in the cases of killing; if a freeman is guilty then the freeman; if a slave is guilty then the slave; if a female is guilty then the female. But if something of the murderer's guilt is remitted by his brother then this should be adhered to in fairness, and payment be made in a goodly manner. This is alleviation and a mercy from your Lord; and for him who transgresses after that there is a painful chastisement. People of understanding, there is life for you in retribution that you may guard yourselves against violating the Law." (al-Baqarah 2:178-179)

For Eid, I took a long leave and had a lot of free time to be abled to follow ‘Buletin Utama’ (main news) at 8.00pm almost everyday without being interrupted. During one news slot, I caught sight of a top ranking police officer explaining lengthly why road accidents were on the rise even though various safety campaigns such as ‘Ops Sikap’ had been launched.

I heard him saying; “Kalau hukum mati pun, dia orang tak takut” (if we were to have a death penalty they (road users) were not afraid). He also said that leaders had their share in portraying bad image, setting bad examples to younger generations.

Since that news was a special report by the station, it was repeated several times during news time but the part which the top police officer lamented leaders were edited out. Perhaps those at helms at the station had realized it would give bad image to the top police officer and other leaders of the country.

‘Ops Sikap’ during Raya failed to reduce roads accident and death. Malaysia recorded as one of the highest road accident in the world. An average of 4-5 person die in road accident every day in the country.

In 2006, the total number of people died in road accidents was 6,287. About 59 percent or 3,693 of them were motorcyclists and pillion riders.

Statistic showed that on the average 6,000 people died in road accident ever year. In 2000, 6,035 people died; 2001 (5,849), 2002 (5,891), 2003 (6,286), 2004 (6,228), 2005 (6,200) dan 2006 (6,287).

Despite having various road safety programs such as Ops Sikap, the number of accident were very high with an average of 200 people die in each campaign. Why campaigns failed and in what ways could we minimize road accidents and deaths.

It is interesting to note that the top police officer himself had mentioned about ‘death penalty’ on road users. Regarding this, I remember what a religious teacher had preached in my ‘kampung’ mosque recently; he discussed an interesting topic that was about ‘diat’ (compensation or blood money) based on a ‘kitab’ (book)written by Syeikh Idris Marbawi entitled ‘Bahru Mazi’.

The Islamic criminal laws comprised of ‘hudud’ (hodoud), ‘qisas’ (quisas), and ‘ta’zir’. In this article the writer would focus on ‘qisas’. Wikepedia defined ‘qisas’ as an Islamic term meaning retaliation, similar to the biblical principle of an eye for an eye. In the case of murder, it means the right of the heirs of a murder victim to demand execution of the murderer. stated that "Qisas" literally means "pursuing, seeking or to return like for like". From this it also acquired the meaning of "retribution, requital, and punishment". The basic rules of qisas are mentioned in the Qur'an. Allah says, "O you who believe, retribution is prescribed for you in the cases of killing; if a freeman is guilty then the freeman; if a slave is guilty then the slave; if a female is guilty then the female. But if something of the murderer's guilt is remitted by his brother then this should be adhered to in fairness, and payment be made in a goodly manner. This is alleviation and a mercy from your Lord; and for him who transgresses after that there is a painful chastisement. People of understanding, there is life for you in retribution that you may guard yourselves against violating the Law." (al-Baqarah 2:178-179)

Qisas is primarily the right of the family of victim. Allah says, "… whosoever is wrongfully slain, We have given power to his heir, but let him not commit excess in killing. Lo, he will be helped." (al-Isra' 17:33). If a person is murdered, then according to the Shari'ah, if the duty of the society and the state to pursue the murderer and to bring him/ her to justice. Once the murderer is found and it is proved beyond any doubt that the murderer killed another person knowingly and offensively, as a pre-meditated murder, then he/she will be given capital punishment. However, the nearest relatives or heirs of the victim have a right to take monetary compensation instead or to forgive the murderer. No one else has right to forgive except the nearest kith and kin of a person.

Since murder, according to the Shari'ah, is not only a crime against a family, but also a crime against the society at large, the Muslim jurists have explained that even when the victim's family forgive the murderer, the Muslim judge is allowed to prescribe some punishment (other than the capital punishment) or imprisonment, if the judge sees that the offender needs that for his/ her own correction or as a deterrence for others in the society. Thus, we can say that according to the Shari'ah, no one can forgive the murderer except the victim's family and nearest kith and kin. The State cannot forgive a murderer, but the state is allowed to punish the murderer if it is necessary to maintain the safety and security of the society, even if all the relatives of the victim are ready to forgive the murderer.

According to the ustaz, those who commited the crime should be punished accordingly to what they did. If he kills, he must die. Allah SWT says "We have prescribed for thee therein ‘a life for a life, and an eye for an eye, and a nose for a nose, and an ear for an ear, and a tooth for a tooth, and for wounds retaliation;’ but whoso remits it, it is an expiation for him, but he whoso will not judge by what God has revealed, these be the unjust." (Qur'an 5:45)

The Quran specifies the principle of Qisas (ie, retaliation), but prescribes that one should seek compensation (diat) and not demand retribution.

What is actually ‘diat’? Wikipedia, noted that ‘diyya’(plural: Diyyat; Arabic:) is compensation paid to the heirs of a victim. In Arabic the word means both blood money and ransom.

“The Qur’an directed to pay Diyat just according to this law both in case of intentional as well as un-intentional murder. A variation of Diyat was present in pre-Islamic Arabia, where it was paid in terms of goods or animals rather than cash.

In Sharia law, Diyat should be paid in terms of cash to avoid possible fraud on the part of the criminal In Islamic and Arab traditions, blood money is the fine paid by the killer or his family or clan to the family or the clan of the victim. It is unlawful for a believer to kill a believer except if it happens by accident. And he who kills a believer accidentally must pay Diyat to the heirs of the victim except if they forgive him. The tradition finds repeated endorsement in Islamic tradition; several instances are recorded in the Hadith, which are the acts of Muhammad.”

According to the ustaz, the rate for diat is based on the number of camels that is the most priced belongings. The full rate is 100 camels.

Killing intentionally was subjected to qisas and diat. Diat is only applicable if agreed by kin. If not, qisas would be honoured.

The ustaz explained unintentional crimes including DRIVING OFFENSES, which resulted in death, could also be subjected to diat. If the person intentionally rammed into a person to kill him, he is subjected to qisas, he had to die, his head executed.

If he unintentionally killed a person in the accident, then he must pay the diat; that is 100 camels. If he crippled the person, the amount varies from 100 camels, 50 camels and so on.

Paying diat of 100 camels is no cheap said the Ustaz. If a camel costs RM5,000; those who kill unintentionally including in road accidents had to pay RM500,000. If three persons die, the payment would be RM1.5 million. Of course this huge amount would make those behind the wheels (drivers) shiver thus avoiding madness and careless driving.

Are our leaders prepared to implement Islamic laws, which according to the ustaz are perfect on human beings because He who creates knows what's best for His subjects!

Monday, September 13, 2010

Pemimpin 'hamba rakyat' masuk syurga!

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

"Dan Kami turunkan daripada al-Quran sesuatu yang menjadi penawar dan rahmat." (Al-Isra': 82)

RAMADAN lalu di kebanyakan masjid jamek (besar) di ibu kota ada tazkirah tengah hari (bermula setengah jam sebelum waktu zuhur). Pada satu sesi tazkirah, tertarik penulis mendengar bahawa salah satu daripada tujuh golongan yang mendapat perlindungan Allah pada hari pembalasan nanti adalah imam (pemimpin) yang adil.

Kebalikan daripada itu, pemimpin zalim tidak mendapat syafaat Rasul, lantas dihumbankan ke dalam neraka. Lantas bagaimanakah ciri pemimpin yang adil dan pemimpin yang zalim itu?

Pemimpin dan rakyat (pengikut) saling lengkap melengkapi. Ada rakyat adalah pemimpin. Tiada rakyat tiadalah pemimpin. Jadi pemimpin tidak boleh berdiri sendiri, dia perlukan rakyat.

Jadi salah satu ciri pemimpin baik adalah mereka yang adil kepada rakyatnya. Macam seorang bapa, dia perlu adil kepada semua anaknya. Dia tidak boleh pilih kasih. Apabila dia sayang seorang anak, benci seorang lagi, dia tidak adil dan natijahnya dia akan mendapat pembalasan daripada Allah SWT di atas ketidakadilannya itu.

Demikianlah pemimpin organisasi, masyarakat dan negara; jika amal pilih kasih; sayang kepada orang mengampunya sebalik membenci pengkritiknya, dia tidak adil, natijahnya dia juga akan dihukum Allah SWT.

Jadi pemimpin yang terselamat adalah yang beriman dan adil termasuk kepada rakyat. Kebajikan semua rakyat menjadi keutamaannya. Oleh itu berdasarkan sistem demokrasi kita (pemimpin dipilih melalui pilihan raya), pemimpin berjanji mahu jadi hamba rakyat. Tetapi itu hanya ketika kempen pilihan raya saja. Selepas menang, janji tinggal janji saja.

Sebelum menjadi pemimpin, ramai berjanji akan bekerja kuat untuk rakyat, hatta 24 jam sehari pun sanggup. Maka dicanangkanlah di seluruh negara, ada pemimpin kerja 20 jam sehari, ada pemimpin jam 12.00 tengah malam baru balik rumah, ada pemimpin pula dakwa sudah berhari-hari dia tak jumpa kaum keluarganya.

Ramai pemimpin kelihatan ke sana sini menemui dan bersalaman dengan rakyat. Hatta tangan peniaga ikan dan ayam yang berlumuran kotoran pun sanggup mereka salami.

Itu sebelum menang, tetapi sekarang selepas menang besar dengan janji untuk jadi 'hamba rakyat', pemimpin tidak peduli hal rakyat lagi, mereka hanya pandai bermanis muka dengan slogan palsu.

Demikianlah bertapa ramai manusia pandai berjanji tetapi tidak berdaya mengotakannya. Janji-janji yang dibuat sesuailah dengan apa yang dihajatinya.

Dalam politik, selepas sesuatu pihak itu menang besar dalam pilihan raya, kebanyakan janji tinggal janji. Ramai yang berjanji mahu beri kesenangan pada rakyat, rupanya rakyat makin sengsara. Bukan saja rakyat sudah jadi hamba tetapi 'disodok'nya ke tepi.

Dulu cakap mahu bagi rakyat senang, sekarang bukan rakyat senang tetapi pemimpin yang senang lenang. Rakyat biasa mendapati harga barang melambung, kos hidup makin tinggi. Hari Raya dan tahun baru nanti, pelbagai tekanan dikenakan ke atas rakyat.

Tol naik, tarif air naik, yuran sekolah anak-anak mahal manakala harga barang usah cakaplah - mahal betul. Sekarang mereka tidak sebut harga barang naik, tetapi penyelarasan. Betul-betul mereka temberang rakyat.

Ketika rakyat kebingungan kerana 'kekeringan', mereka mendapat pula 'surat saman' yang pelbagai.

Rakyat (pemandu) yang kena saman ekor, juga mengeluh. Bagi yang mempunyai beberapa kesalahan trafik, terpaksalah mengeluarkan ratusan malah ribuan ringgit. Dalam masa mereka menghitung-hitung baki duit masing-masing, cukai jalan kereta mati, kena pula mereka 'sedekahkan' kepada syarikat insurans dan JPJ ratusan, malahan ribuan ringgit.

Bagi rakyat yang 'berharta sikit' pada ketika ini pelbagai surat cukai datang - ada cukai pintu, ada cukai tanah dan pelbagai macam cukai lagi. Sekarang ini nampaknya 'semua barang; kena cukai'. Cuma rakyat saja tak perasaan. Misalnya apabila kita 'isi petrol', kita kena bayar cukai, beli rokok kena bayar cukai'. Kalau makan di KFC, McDonald's memang sah, dalam resit ditulis cukai yang kita kena bayar. Pihak berkuasa juga mahu mengenakan GST (cukai barangan dan perkhidmatan) bagi menambah beban rakyat.

Bagi yang 'beranak' pula, anak-anak yang bersekolah akan membawa bermacam-macam 'surat cukai' daripada pihak sekolah. Ada yuran itu, ada yuran ini. Kemudian ada borang untuk beli buku itu dan buku ini.

Pendeknya pening rakyat memikirkan betapa banyak bil, cukai dan yuran yang kena mereka bayar. Kalau yang berpendapatan RM2,000.00 apabila dihitung pembayaran bil dan semua perbelanjaan, tahu-tahu jumlahnya melebih RM2,000. Inilah dikatakan lebih keluar daripada masuk. Apabila ini berlaku tentulah hidup seseorang itu tidak aman.

Itulah sebabnya dunia ini pun tidak aman lagi. Kalau seseorang itu reda dengan keadaan dirinya (imannya kuat), bolehlah dia bertahan. Tetapi bagi orang yang nafsunya lebih hebat daripada iman, tentulah berlaku kes-kes tidak diingini. Ditambah dengan hasutan si isteri yang mahu ini, mahu itu, kemungkinan besar si suami akan terperangkap dengan rasuah dan pelbagai penyelewengan lain.

Bagi rakyat yang sudah terlalu dibebani oleh masalah, tidaklah menjadi kehairanan jika mereka merujuk kepada pemimpin termasuk menteri yang selama ini mengaku jadi 'hamba rakyat'. Tetapi malangnya, pemimpin pun tidak tahan dengan aduan-aduan ini. Bagi mengelak ditimbuni masalah rakyat, mereka mendakwa sudah pening kepala pula.

Kalau pemimpin sudah pening dan tak boleh bekerja lagi, buat apa duduk di kerusi empuk itu. Berhentilah saja dan bagi peluang orang lain yang nak jadi pemimpin. Hakikatnya ramai orang gilakan jawatan dan kedudukan pemimpin tetapi tidak ramai yang sanggup menjalankan tugas sebagai seorang pemimpin.

Buktinya ramai yang masih 'melekat' di kerusi empuk masing-masing walaupun sudah tersebar pelbagai kisah seperti rasuah yang membabitkan nama masing-masing. Bagi mereka untuk berhenti, tidak sekali-kali.

Hari ini mungkin tidak ada pemimpin yang sanggup hidup miskin dan takutkan kuasa seperti Umar Abdul Aziz. Sebaliknya, ramai yang suka dan gilakan kuasa. Kebanyakan pemimpin adalah daripada jenis yang pandai berjanji dengan slogan seperti mahu jadi 'hamba rakyat' tetapi janji tetap tinggal janji. - Selamat Aidilfitri, maaf zahir batin.

Saturday, September 11, 2010

‘Surau’ issue: Making a mountain out of a molehill

In the name of Allah. the Beneficent, the Merciful; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

A non-Muslim female giving a speech in a ‘surau’ is nothing compared to a Bedouin who urinated in a masjid during Prophet Muhammad’s time, but what was the reaction of the Prophet (peace be upon him, s.a.w.) then?

Among the Prophet’s method of dealing with people’s mistakes was remaining calm. Being too harsh could make matters worse and do more harm than good. We can learn this from looking at how the Prophet (s.a.w.) dealt with the mistake made by the Bedouin who urinated in the masjid, as was reported by Anas ibn Malik (r.a.) who said:

“Whist we were in a masjid with the Messenger of Allah, a Bedouin came and stood urinating in the masjid. The Companions of the Messenger of Allah said, ‘Stop it! Stop it! But the Messenger of Allah said, ‘Do not interrupt him; leave him alone.’ So they left him until he had finished urinating, the Messenger of Allah called him and said to him, ‘In these masjids it is not right to do anything like urinating or defecating; they are only for remembering Allah, praying and reading the Qur’an,’ or words to that effect. Then he commanded a man who was there to bring a bucket of water and throw it over (the urine), and he did so.” (Muslim, hadith no. 285)

The principle which the Prophet (s.a.w.) followed in dealing with this mistake was to treat the man gently, so as not to harsh with him. Bukhari reported from Abu Hurairah (r.a.): “A Bedouin urinated in the masjid, and the people got to stop him out. The Messenger of Allah said to them, ‘Leave him alone, and throw a bucket of water over it. You have been sent to make things easy for people, not to make things hard...” (Fath al-Bari, hadith no. 6128)

The Sahabahs (may Allah be pleased with them all) were very keen to denounce the bad thing they had seen and to keep their masjids clean and pure, as is indicated in the various reports of this hadith, which describe them as shouting at him, getting up to sort him out, rebuking him and hastening to deal with him, or telling him to ‘stop it’.

But the Prophet (s.a.w.) was thinking of the likely consequences of the two options – stopping him or leaving him alone. If they tried to stop him, forcing a man to suppress his urination could do him harm, and if he was unable to stop but moved away because he was afraid of them, the impurity would be spread over a wider area of the masjid and on the man’s body and clothing.

The Prophet (s.a.w.) had the farsightedness to see that leaving the man alone until he had finish urinating was the lesser of the two evils, especially since the man had already started doing it, and it was a problem they would be able to do something about by cleaning afterwards.

So he told his Companions to leave him alone because this was in the better interests of all and ward off a worse evil by putting up with the lesser evil. – The Prophet’s Methods of Correcting People’s Mistakes by Muhammad Salih Al-Munajjid (International Islamic Publishing House).

From the above hadiths (traditions of the Prophet), we could conclude that Islam is a very beautiful religion. So why must here we have too many ‘pious’ men and people who ‘ran amok’ when a petite lady, Serdang MP Teo Nie Ching from DAP gives a speech in Surau Al-Huda, Kajang on last 22th August? She was said to make the visit to deliver some money as allocation to mend the surau’s fences.

If a man who urinated in a masjid was treated with kindness and patience by the Prophet (s.a.w.); could there not be a just and professional way to ‘confront’ the ‘mistake’ committed by Teo or to those who invited her, if their actions did not please or were contradictory to the said ‘pious’ men and vested parties' views?

But now look at the damage it has done. Non-Muslims were offended, some may have the thinking that Islam is a very rigid and closed religion; if they could not be amongst Muslims, what more to be inside a masjid or surau, how could they be helped in getting to know or broadening their knowledge in Islam?

Dr Y Mansoor Marican in a flyer by Islamic Outreach-ABIM, notes that sharing the knowledge of Islam with the non-Muslims is a very recommended practice. Among others he suggested Muslims to buy copies of translation of The Qur’an and present them to non-Muslim friends.

He also suggested Muslims to invite one non-Muslim family in our neighbourhood for a meal and use the opportunity to find out what aspects of Islam that they don’t understand. He said if you are unable to explain, find out from others and convey the explanation to them.

If we had not done the simple things suggested as above, then a visit by a non-Muslim to a surau or a mosque would be a great opportunity for Muslims to portray or show the Islamic way of life, but why must Teo’s visit made a mountain out of a molehill?

I am afraid Muslims would loose out, the golden opportunity for the Islamic da’wah was cut short or hijacked by those with inferior motives. In my opinion if those concerned were not happy with Teo’s action or the surau committee members’ decision in allowing her inside the surau, they should emulate the ways shown by Prophet Muhammad (s.a.w.).

In his book, Muhammad Salih notes that in dealing with mistakes, one’s had to be sincerity towards Allah SWT. “When correcting the mistakes of others, it is essential that one’s intention should be to earn the pleasure of Allah, not to demonstrate one’s superiority or to vent one’s anger or to impress others.”

So what was the big fuss about Teo entering a surau? It seemed that the media played it as though it was a big issue, like something concerning national security! It was blown out of proportion; top leaders like Home Minister, Hishammuddin Hussein had his hands on it.

Teo, the surau committee members or all of us for that matter had or would be making mistakes but it is part of human nature. The Prophet (s.a.w.) said: “Every son of Adam makes mistakes, and the best of those who make mistakes are those who repent.” (At-Tirmidhi, hadith no. 2382)

The problem is why must the so called ‘pious’ men and sides (including the firestone Malay press), jumping over the gun and pulling out their swords (words and so on) to slay the victim, ignoring the Prophet sunnah (methods) in correcting people’s mistakes?

Perhaps this is because we (I included) are not well verse in Islam, especially implying the teachings in our every day life. Muhammad Salih notes: “Dealing with and correcting mistakes (naseehah) is also a part of sincerity in religion, which is duty to all Muslims.

“The connection between this and the concept of enjoining what is good and forbidding what is evil, which is also a duty, is quite obvious {but we should note that the area of mistakes is broader than the area of evil (munkar), so a mistake may or may not be evil as such}.” Selamat Aidilfitri, Maaf Zahir Batin.

Monday, September 6, 2010

Padam sudah sebuah pelita silaturrahim

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Nabi s.a.w. bersabda, maksudnya: "Apabila salah seorang kamu telah menunaikan sembahyang (fardu) dalam masjid, maka baik pula ditunaikannya sembahyang sunat di rumahnya, kerana dengan sembahyang itu Allah akan memberikan kebahagiaan dalam rumah." (Sahih Muslim)

SABAN tahun setiap penghujung Ramadan pasti saya menerima sepucuk kad hari raya daripada Mohamad Ali Md Said, sahabat lama saya ketika belajar di kampus UiTM, Shah Alam dan juga ketika mula bertatih-tatih dalam dunia pekerjaan di Melaka.

Tetapi kali ini, kad daripadanya tidak mungkin lagi sampai ke tangan saya; saya diberitahu seorang rakan di Melaka bahawa Mohamad Ali sudah meninggal dunia beberapa bulan lalu.

Sungguh mengharukan, kad raya Allahyarham pada tahun lalu, masih saya simpan, tertera di kad raya keluarganya antara lain ditulis; Salam Aidilfitri daripada Mohamad Ali bin Md Said, Zainun binti Sulaiman (isterinya), Danial bin Mohamad Ali dan Syaza binti Mohamad Ali dengan alamat rumah mereka di Lorong Pandan, Melaka.

Saban tahun, yang mula menghantar kad adalah Mohamad Ali, saya hanya membalasnya. Ertinya setiap kali Ramadan dan Aidilfitri dia mengingati saya, tetapi saya entahlah, mungkin saya seorang manusia yang terlalu mementingkan diri atau terlalu sibuk dalam dunia tersendiri sehingga tiada masa mendahuluinya menghantar kad.

Kini apabila Mohamad Ali tiada lagi, pada hari-hari terakhir Ramadan ini saya terkenangkan akan dirinya. Berdoalah saya agar rohnya ditempatkan di kalangan orang-orang beriman, semoga Allah SWT merahmati beliau; manakala saya yang masih ada di alam fana, terdetik di hati bila pula akan dipanggil ke sana.

Kepada keluarga terutama anak isterinya, saya doakan banyak-banyak bersabar; kalian telah kehilangan insan paling dikasihi, marilah sama-sama berdoa bagi kesejahteraannya di alam sana. Saya pula kehilangan seorang sahabat yang tidak mengenal jemu, ibarat sebuah pelita atau lilin dalam menyinari ikatan silaturrahim sesama sahabat terutama pada hari dan bulan penuh barakah ini.

Selain Mohamad Ali, seorang lagi insan yang saban tahun setia mengutus kad raya kepada saya adalah Mohmad Hatta Aziz dari Jalan Parit Haji Baki, Muar, Johor. Saya tidak mengenalinya secara peribadi, tetapi ungkapan yang ditulisnya membayangkan wujud komitmen yang sama antara dia dan saya.

Pada kad mutakhir ini, antara lain, beliau menulis: “Semoga kehadiran Ramadan ini memberi kekuatan daya spiritual dan intelektual kepada para pejuang dan pencinta agama Allah.

“Mudah-mudahan dalam pilihan raya umum ke-13 nanti, parti Islam yang kita perjuangkan akan beroleh kemenangan dan bantuan Allah SWT, Tuhan empunya alam semesta. Semoga hasrat kita untuk melihat undang-undang al-Quran tertegak di bumi Malaysia akan menjadi nyata.

“Akhir kalam, salam Aidilfitri buat LanH sekeluarga, semoga hadirnya bersama rahmat dan kasih sayang Allah dalam memautkan hati-hati insan untuk berteduh di bawah pemimpin yang berjiwa Islamik, semoga ia bukan mimpi tetapi suatu kenyataan. Amin.”

Pada Ramadan yang mulia ini saya terkenang-terkenang betapa banyaknya jasa orang pada diri saya, tetapi seperti saya nyatakan sebelum ini saya bukanlah jenis orang yang mudah melafaz ucapan terima kasih dengan menghantar kad, hadiah, jambangan bunga dan sebagainya. Mungkinkah ini kelemahan saya yang perlu dikoreksi dan dibenamkan mulai Ramadan ini?

Selain pengorbanan anggota keluarga seperti ibu bapa, adik beradik dan isteri, ada peristiwa membabitkan orang luar ketika Ramadan kali ini, mengajar saya akan erti kasih sayang sesama manusia; betapa dalam dunia ini terlalu ramai yang baik hati mengalahkan insan-insan berhati kering yang kerap dipaparkan media massa seperti bapa membunuh anak, suami menyimbah asid ke muka isteri atau gadis membuang bayi di tepi longkang. Kisah kebaikan hati insan jarang dipaparkan, yang kerap disiarkan akhbar adalah kisah kejelekan manusia.

Suatu tengah hari Ramadan ini, motosikal yang sedang saya tunggangi rosak. Maka terpaksalah saya menolaknya di sebelah tepi jalan, mencari bengkel. Baju saya mulai lencun, tetapi sebentar kemudian seorang anak muda datang, bertanya apa masalah saya dan apa bantuan yang boleh dihulurkan.

Setelah mengenal pasti kerosakan, pemuda itu yang turut membawa isteri dan seorang anak kecil yang ‘tersepit’ di celah mereka, meminta saya menaiki motosikal saya lantas dia menolak kenderaan itu dengan kakinya. Dia melakukan begitu sehinggalah saya sampai ke destinasi. Cuba bayangkan dalam seminit dua, pertolongan itu telah datang, pemuda itu sanggup bersusah payah bagi memastikan kesejahteraan saya. Tidakkah itu suatu nilai kemanusiaan yang amat tinggi, yang wang ringgit pasti bukan ukurannya?

Ramadan ini juga menemukan saya dengan seorang tukang masak si pembuat bubur lambuk di kampung seberang kampung saya yang baik hati. Walaupun saya hanya sesekali mengambil bubur daripadanya, saya amat-amati dia begitu tekun bekerja, dari pagi hingga ke petang dia melakukan persiapan sehinggalah kepada kerja menanak dalam suasana panas, semata-mata bagi berbakti kepada orang ramai.

Sekali-sekali peluh yang menitik di dahi, dilapnya, mukanya kemerah-merahan kerana menanggung kepanasan api. Namun dia tetap setia di situ dari pagi hinggalah ke petang. Alangkah mulia hatinya, sanggup bersusah payah bagi kesenangan orang lain.

Di pejabat pula, ketika Ramadan ini, ada saja orang yang ‘sponsor’ jamuan berbuka puasa. Mereka yang tidak dikenali ini, mahu memanfaatkan sebuah hadis Rasulullah s.a.w. yang bermaksud; “Daripada Zaid bin Khalid Al-Juhani bahawa Nabi s.a.w. bersabda: ‘Barangsiapa yang memberikan makanan untuk berbuka kepada orang berpuasa maka ia mendapat pahala sama dengan orang yang berpuasa sedangkan pahala orang yang berpuasa itu sendiri tidak berkurangan sedikit pun’.” (Hadis riwayat Tirmidzi)

Demikianlah kisah-kisah hebat dan mulia ini sering berlaku, malangnya ia jarang dihebahkan media; yang memonopoli dada-dada akhbar adalah laporan negatif seperti keganasan, pembunuhan dan pendedahan tubuh badan. Apabila ini kerap ditonjolkan, terbentuklah masyarakat kita yang semakin rosak sebaliknya jika nilai kebaikan menjadi keutamaan, bunga-bunga kebahagiaan dirasai, jika tidak, tercium oleh semua orang!

Friday, September 3, 2010

Barangan, perkhidmatan semuanya tagih banyak RM

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Daripada Zaid bin Khalid Al-Juhani bahawa Nabi s.a.w. bersabda, bermaksud: "Barangsiapa yang memberikan makanan untuk berbuka kepada orang berpuasa maka ia mendapat pahala sama dengan orang yang berpuasa sedangkan pahala orang yang berpuasa itu sendiri tidak berkurangan sedikit pun.” (Hadis riwayat Tirmidzi)

"MASA ayah kahwin dengan ibu dulu, ayah 'handsome' tak?" tanya seorang anak saya yang ketika itu berusia lapan tahun, membuatkan saya dan isteri tergelak besar.

Dulu lain, sekarang lain. Sebagai makhluk bersifat baru, banyaklah perkara berubah. Dulu badan kuat, sekarang selalu sengal-sengal (sakit).

Dulu rambut lebat, sekarang sudah kurang. Dulu gigi penuh, sekarang sudah ada yang rompong. Ringkasnya banyak perubahan berlaku - sama ada dari segi fizikal atau mental.

Dalam artikel ini, saya akan membawa pembaca meneliti beberapa kemudahan asas yang berubah dan tidak berubah. Skopnya adalah berkaitan pengangkutan awam sesuai dengan keghairahan balik kampung raya ini dan isu saman ekor.

Jalan raya

Antara kemudahan awam paling awal saya kenal ialah jalan raya. Pertama kali saya terbabit dalam perjalanan jauh adalah dari Melaka ke Kuala Lumpur kira-kira 30 tahun lalu. Jalan raya pada masa itu tidaklah sebaik hari ini. Ketika itu mana ada lebuh raya.

Perjalanan ke Kuala Lumpur mengambil masa lebih empat jam. Jalan rayanya bengkang-bengkok, mendaki bukit, melalui cerun, melalui kawasan ladang getah dan kampung-kampung. Tandas awam pun tak ada masa itu. Terpaksalah buang air dalam semak.

Hari ini sudah ada lebuh raya. Perjalanan dari Melaka ke Kuala Lumpur tidak sampai dua jam. Kini ada tandas awam yang serba bersih di hentian rehat. Selain itu ada surau yang cantik. Yang tak sedapnya, apabila tamat perjalanan, kita kena bayar tol yang tinggi. Wow dari Ayer Keroh di Melaka dan keluar di Sungai Besi, tolnya RM16.50: kopak juga duit kita. Namun nak selesa bayarlah. Bagi kemudahan ini, diucapkan syabas kepada pihak berkaitan, tapi lebih elok dikurangkan kadarnya; bagilah peluang orang kampung untuk merasai keselesaan perjalanan.

Pejabat Imigresen

Selepas bertahun-tahun bekerja, majikan pun 'rekomen' bertugas di luar negara. Untuk tujuan ini, pasport diperlukan. Kali pertama saya membuat pasport antarabangsa adalah pada tahun 1990 dulu. Permohonan dibuat di pejabat Imigresen, Pusat Bandar Damansara.

Pada hari pertama saya ke sana, saya diminta datang pada hari berikutnya kerana 'nombor sudah habis'. Keesokan harinya, jam 7.00 pagi saya sudah menunggu di pintu masuk. Pemohon terlalu ramai. Sebaik saja pintu dibuka, saya pun menyerbu masuk macam orang lain, berebut mendapatkan nombor giliran.

Baru-baru ini saya memperbaharui pasport itu. Pejabatnya cantik manakala pembahagian nombor giliran tersusun. Proses membuat dan memperbaharui passport amat cepat. Syabas. Yang tidak sedapnya kos pembaharuan pasport amat tinggi - RM300.00 Sedih juga saya perhatikan 90 peratus pemohon pasport adalah daripada satu kaum saja. Apakah ini bermakna kaum lain kebanyakannya miskin dan tidak mampu ke luar negara luar?

Lapangan terbang

Untuk ke luar negara, kita perlu ke lapangan terbang. Dulu, Subang dan kapal terbang tidak dapat dipisahkan. Sebut saja kapal terbang, orang akan terbayang Subang (Lapangan Terbang Sultan Abdul Aziz Shah di Subang). Itu dulu sekarang lain. Sekarang kita ada Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur (KLIA) di Sepang. Bangunan KLIA ini tersangatlah gah. Berbanding beberapa lapangan terbang antarabangsa lain yang pernah saya singgah, KLIA memang hebat.

Lapangan terbang Soekarno-Hatta di Jakarta misalnya, begitu 'simple' sekali. Pendeknya dari segi kehebatan, sukarlah lapangan terbang lain untuk tanding. Di KLIA kita ada 'aero-train', ada KLIA Express dan sebagainya. Syabas KLIA! Tetapi yang tak sedapnya, kos semua hal adalah tersangat mahal. Pendeknya serba serbi termasuk kemudahan parkir adalah mahal, jadi susah jugalah rakyat berpendapatan sederhana macam saya ini.

Thursday, September 2, 2010

Kibar bendera tetapi ‘hati diselubungi tahi’

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang; selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

"Maka tatkala mereka melupakan (tidak menghiraukan) apa yang telah diperingatkan kepada mereka, Kami selamatkan orang-orang yang melarang daripada perbuatan jahat itu, dan Kami timpakan orang-orang yang zalim dengan azab seksa yang amat berat, disebabkan mereka berlaku fasik (derhaka)." (Al-A'raaf: Ayat 165)

OGOS adalah bulan kemerdekaan sejumlah negara di rantau sebelah sini. Selain Malaysia yang menyambutnya pada 31 Ogos, Singapura pada 9 Ogos, India pada 15 Ogos manakala Indonesia meraikannya pada 17 Ogos.

Berdasarkan pengalaman lalu, pemimpin Malaysia kerap melaungkan agar rakyat mengibarkan bendera termasuk di kenderaan masing-masing (bendera kecil) bagi menunjukkan semangat cintakan kepada negara.

Rakyat yang mengibarkan bendera dianggap patriotik, mereka yang tidak mengibarkan bendera dianggap kurang patriotik. Suatu ketika dulu, ramai pemilik kenderaan mengibarkan bendera tetapi sejak kebelakangan ini tidak lagi menyebabkan sesetengah pemimpin berkata rakyat semakin kurang semangat patriotik mereka.

Demikianlah betapa mudahnya sesetengah pemimpin melaungkan semangat patriotik dan meminta rakyat berbuat demikian, tetapi benarkah pemimpin bersifat patriotik berdasarkan ‘kehebatan’ mereka mengibarkan bendera di tangan di atas pentas orang kenamaan ketika sambutan hari kebangsaan? Apakah benar mengibar bendera patriotik, tidak mengibarnya tidak patriotik?

Bagi penulis, rakyat patriotik adalah mereka yang menjunjung hukum-hakam agama dan negara. Jika mereka termasuk dalam golongan ini, negara akan selamat, demikian juga sekalian rakyat yang menghuni dalamnya. Mereka yang melawan dan melanggar hukum-hakam agama dan negara serta pengacau ketenteraman awam adalah golongan pengkhianat, mereka tidak patriotik sama sekali.

Sehubungan itu, mereka yang seronok mengibar bendera termasuk di kalangan pemimpin (menteri) yang beriya-iya melakukannya di atas pentas atau ketika perarakan, tidak semestinya orang patriotik. Segelintir mereka mengibar bendera, tetapi ‘hati’ (kalau ayam, ekor) diselubungi tahi.

Kes terbaru membabitkan pendakwaan seorang bekas menteri kanan terhadap salah laku membabitkan Zon Bebas Pelabuhan Klang (PKFZ) bernilai berbilion-bilion ringgit membuktikan perkara ini. Bayangkan bagaimana tokoh ini tergamak menipu mesyuarat Kabinet yang dia salah seorang anggotanya. Tidakkah itu namanya pengkhianat paling besar kepada agama, bangsa dan negara?

Ya, pada sambutan hari kebangsaan, pemimpin-pemimpin seperti inilah yang paling hebat mengibar-ngibar bendera. Mereka kelihatan begitu patriotik, begitu beriya-iya menyanjung Jalur Gemilang, sebaliknya merekalah musang berbulu ayam. Bukan saja ayam dicekupnya, baka (anak-anak) ayam pun disapunya sampai licin.

Demikian juga segelintir pemimpin yang lain. Cakap mereka kepada rakyat berdegar-degar, sayangi negaralah, bersedia untuk mati untuk negaralah, tetapi amat-amatilah bahawa sesetengahnya rakus kuasa dam menimbun harta seolah-olah kekayaan itu boleh dibawa masuk dalam lubang kubur.

Mereka berkata berkorbanlah untuk negara tetapi apabila jerebu melanda, mereka dan keluarga masing-masing yang pertama berangkat meninggalkan tanah air, bercuti di Los Angeles atau ke Australia dengan duit berguni-guni.

Tak tahulah apa tindakan mereka jika meletus huru-hara dan perang. Agaknya mereka yang pertama hantar keluarga masing-masing ke 'overseas', biarlah rakyat hadapi kemelut itu. Berjuanglah rakyat ke titisan darah terakhir, kata mereka.

Pada ketika kehidupan rakyat meruncing dan terpaksa mengikat perut disebabkan kenaikan harga petrol, gas dan gula baru-baru ini, ramai daripada anggota keluarga terhormat ini masih ber'shopping' di London, Paris dan Dubai. Di tanah air, mereka sibuk mengelabui mata rakyat dengan ungkapan temberang mereka seperti ‘ubahlah gaya hidup’. Bayangkan, mereka tidak ubah gaya hidup masing-masing, tetapi meminta rakyat mengubahnya.

Masih ramai pemimpin dan orang berkuasa yang menunjukkan kemewahan dengan kenduri kahwin macam 'pesta puteri kayangan' atau macam anak Raja Donan - 40 hari 40 malam dan wang hantaran RM20,000 - RM30,000. Tak percaya, selaklah halaman majalah malah rancangan televisyen sekalipun, mereka memaparkan perkahwinan ala Inggerislah, ala Arablah alah Baratlah yang membabitkan kos ratusan ribu ringgit.

Mereka terus boros berbelanja sedangkan rakyat disuruh 'jimat, jimat, jimat' dan pada masa yang sama surat khabar dan media massa lain diperkuda, dibuli, dipaksa menggantikan perkataan ‘kenaikan harga barangan’ dengan ‘penyelarasan subsidi’ dan penjimatan wang kerajaanlah.

Adakah perbelanjaan boros pemimpin ini boleh dicontohi rakyat biasa yang saban hari bersarapan cekodok, lempeng, ubi rebus, nasi sejuk dan lauk lebihan semalam dengan kopi O panas atau pun air suam saja disebabkan gula sudah naik harga? Jika tak percaya kemiskinan rakyat, tengoklah rancangan TV3, Bersamamu, masih ada rakyat yang terpaksa membongkar tong sampah dan makan kangkung longkang dan ikan lombong untuk meneruskan hidup.

Pada saat negara akan menyambut ulang tahun kemerdekaan, sibuklah sesetengah daripada pemimpin melaungkan kata-kata keramat: "Kita lupakan perbezaan dan sengketa politik, marilah kita sama-sama sambut hari kemerdekaan."

Sedapnya mulut mereka bercakap, 'bersama-sama merayakan kemerdekaan' - kemerdekaan apa yang mereka maksudkan itu? Selepas mereka puas 'menjarah sana, menjarah sini' (senarai ini panjang, antaranya dalam isu bahasa, pemberhentian permit akhbar alternatif, ISA, AP, hak asasi, penyelewengan tender, kenaikan harga minyak serta barang dan pencabulan demokrasi), rakyat diminta untuk bersama-sama berada di pentas mereka, mengibarkan bendera dan melaungkan kata-kata keramat: "Merdeka! Merdeka! Merdeka!"

Kalau hanya untuk mengibar bendera dan melaungkan kata-kata itu, penyamun, perompak, lanun pun boleh melakukannya. Perompak bank yang memandu Perdana atau Wira (menggunakan kereta ini kerana bersikap patriotik) pun boleh memasang bendera kecil di sisi cermin kereta mereka. Perogol bersiri pun boleh memasang bendera di depan motosikal masing-masing. Artis penjual diri pun boleh membalutkan Jalur Gemilang pada tubuh mereka.

Berlainan daripada orang yang telah jelas ‘jahat’ ini, apa yang dibimbangi orang yang penampilannya baik-baik, yang berlagak pemimpin warak, kononnya merekalah pejuang bangsa, pejuang negara yang bermati-matian bekerja keras untuk negara, sebenarnya pengkhianat paling dahsyat.

Mereka nampaknya begitu baik dan sopan, mengibar bendera di pentas kenamaan pada majlis-majlis tetapi sebenarnya adalah musang berbulu ayam. Pemimpin ini mengkhianati amanah negara, mereka merompak harta negara, menipu Kabinet, mencabul kehormatan orang dan aneka kejahatan lain semata-mata untuk melempiaskan nafsu dunia dulu, kini dan buat selamanya!

Wednesday, September 1, 2010

A TV free week

In the name of God. Most Merciful, Most Compassionate; blessings and peace be upon Prophet Muhammad s.a.w.

"O Prophet! Tell your wives and your daughters and the women of the believers to draw their cloaks (veils) all over their bodies. That will be better, that they should be known (as such) so as not to be molested." (Qur'an 33:59)

MY family’s television set broke down recently. I purposely delayed sending it to the mechanic to be repaired, thus my family and I had a free TV week.

Except for the sound of games played from my son’s PC, the atmosphere in the house was more relaxed; mind you the blaring sounds from the idiot box was a nuisance to me and my wife when my five boys and girls took turns; watching their favourite programmes.

During weekends and public holidays, the set was switched on right from the time they opened their eyes till the wee hours of the night; at times they would doze off in front of the idiot box while it was still showing silly films from Bollywood, Hollywood or Hong Kong.

It was difficult to stop the children from being hooked on to the idiot box. You can lecture them and tell them about the bad effects of TV, but in the end, the TV would be still on; you switch it off, they would switch it on. Perhaps an imaginary equation, TV=teenagers would wake us up that our youngsters are being shaped by the idiot box instead of us parents bringing them up.

I only watch the news bulletin and informative newsmagazine and features, but sometimes would have glances on other things on the screen when I was resting on the family’s settee. At times my wife would also be there, and on one occasion when the whole family were there, watching a movie, they showed us a passionate kissing scene.

I became very embarrassed and angry at the TV’s station for showing such a scene. I quickly stood up and walked away, knowing that I could not look into the eyes of my children, what more if the younger ones were to ask what the couple in the film were doing.

The one week without TV passed away quickly. But it was one period I love most. The atmosphere was serene, no arguments among the siblings fighting over their favourite programmes and channels and the best part of it, I could have good naps in the afternoon or go to bed early at night.

But as other modern families, we encounter strange feelings when the TV was not there. Some studies conclude that the addictive influence of TV over its viewers is a serious malady which has reached alarming proportions. Viewers become so addicted to TV that it becomes most difficult for most viewers to live without TV.

Research in this field of the 'addictive influence of TV' has established that if those who are addicted to TV are deprived of television they become increasingly nervous, short-tempered and unhappy.

After much complaining from my children especially the youngest who wanted to watch her favourite cartoons programmes, I kowtowed to their request to have the TV repaired, thus our life without TV only lasted for a week.

Regarding the bad effects of TV, a friend had e-mailed to me a summary of an excellent and enlightening book entitled ‘Television and the Institution of Photography or Picture-Making’, published by the Majlis al-Ulama, of South Africa.

Citing a number of evil and un-Islamic factors that accompany the institution of television such allowing forbidden practises of life such as those concerning music, the female voice, nudity and immorality, the Majlis al-Ulama declared that television is as an agent of zina (fornication).

Allah, the Most High, says in the Qur'an: “Keep away from zina, for it is an indecent thing and an evil way." (Al-Qur'an 17:32)

The terms, keep away, mean: stay away from all such things and practice: which lead to zina - which are stepping-stones to fornication.

All practices, things and institutions which aid and foster fornication and immodesty are forbidden by Islam. There are different categories of this abominable crime of zina. The Messenger of Allah, may the prayers and blessings of Allah be upon him, said: “The zina of the eyes is the gaze (at that which is unlawful, e.g. nudity); the zina of the ears is to listen (to talks of nudity which excites the carnal desired); the zina of the tongue is to speak (what is evil); the zina of the hand is to touch (the female which is unlawful to you); the zina of the feet is to walk (towards immorality); the zina of the heart is to desire (what is unlawful), and it is the private parts which either commits or shuns the actual act of fornication." (Muslim)

In this statement, the Messenger of Allah, may the prayers and blessings of Allah be upon him, speaks of the zina committed by the various parts of the human body. Thus, to look at the nudity and evil portrayed on the television screen constitutes the zina of the eyes. To listen to the immodest and illicit sex elks of the television is zina of the ears. Lust which is loused by the display, discussion of nudity and passivity and perversion on the TV screen constitutes the zina of the heart.

Television, therefore, is without any doubt a powerful agent and a stepping-stone for fornication.

We find today the whole family - father, mother, sons and daughters - sitting huddled together around the TV screen. Together, in a display of stark shamelessness, the whole family is committing zina of the eyes, zina of the ears and zina of the heart, and Allah alone knows how many multitudes of men and women indulged in the final act of fornication as a result of watching and being aroused by the evil on the TV screen.

Islam lays great emphasis on modesty, so much so, that our Prophet; may the prayers and blessings of Allah be upon him, said: “Modesty is a part of iman (faith)." (At-Tirmidhi)

But TV with its emphasis on illicit, depraved and bestial immorality is the very negation of the Islamic concept of modesty and shame. Mother, father and children together viewing the zina -- the fornication and vice on the TV screen.

What is now left of humanity? May Allah, the Most High, protect us and our children from the filth and depravity of the Western world sunk in perversion and immorality.

Allah, the Most High, says: “This day We seal up their mouths, and their hands speak out; and their feet bear witness as to what they used to earn." (Al-Qur'an 36:65)

Television besides being a powerful agent of immorality; generally fosters various types of crime. Violence, aggression, robberies, murder, etc., are crimes which the young readily learn from TV shows. Much of the delinquency and youth crimes being perpetrated in the Western world could be traced to the TV.

Television is here and its biggest fans are children. Overnight they've become instant pundits, immediately recognizing personalities who are still just faces to the rest of us.

It's the kids who grab the TV guide and plot their viewing with military precision; the kids who know every cop and cowboy and exactly why it could not have been the butler who did it.

The ulamas says, television diverts man's attention from the remembrance of Allah - The Prophet, may the prayers and blessings of Allah be upon him, said:
“Every sport or amusement that a Muslim occupies himself with is ‘batil’ (baseless, null and not permissible) - except three: (the three types beings his practicing with your bow (and arrow); his training horse and his playing with his family." (Ibn Majah)

A Muslim is not permitted to waste time but the addictive grip of television over its viewers is so powerful that the viewer becomes a helpless victim wasting sacred hours glued to the TV screen, thus neglecting his salat (prayer), his family duties and his social duties.

"By Time! Man is indeed in loss! Except those who believe and do good works, and exhort one another to truth, and exhort one another to patience." (Al-Qur'an 103). – ES